上巽下坤卦吉还是凶,风地观卦预示什么

老师,周易中乾巽相对意味着什么,是吉利还是大凶?

我觉得是吉是凶，都是掌握在自己手里的，自己的命运自己掌握，算这些根本就没有用。

坤卦代表什么

坤卦的意思 易经六十四卦之第二卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载供
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。

易经坤卦解 厚德载物 柔顺包容
1、坤卦坤为地
《坤》（下坤上坤） 第二
牝马得利重攸行，厚德载物品含弘；
履霜坚冰驯起道，黄裳元吉文在中。
坤道柔软承天时，积善之家有余庆；
君子处世直方大，地道有光后代兴。
【原文】坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。
坤：元亨。利牝马之贞。
坤卦以大地为象，以顺为义，其元、亨之德者，乃特指地配合天，能开创化生万物，而使之亨通。而行天者莫如龙，行地者莫如马，而牝马能行地而健，又至为驯顺，故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。
“元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元。终于坤亥，出乾初子，故元亨”。
他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马，坤为牝。“利牝马之贞”，即是利牝马之占。牝马柔顺的性格，就是讲阴必顺阳的道理。
刘沅曰：坤为地，与天合德而育万物者，故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象，故如龙。坤纯阴而孕干之德，含刚健于内，故为牝马。
项安世曰：牝取其顺，马取其行。顺者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，贞者修此而已。
马振彪曰：龙神化而能举天，马任重而能行地。文王据龙之象以说干，据马之象以说坤，盖即河图之所见而言之也。干阳主动，取龙以喻干道之变化无穷；坤阴主静，取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞，故云利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
具坤德之君子，不适于争先以领导众人，若争先居首，则将迷入歧途，若能随于人后，则有主人之领导，而得利益。其往西南方，则可得利于友朋之支助，以建立事业；若往东北方，则将丧失友朋之私利，惟利于成就天下之大公。故其安静承阳，谨守正道，可获吉祥。
“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子，才能有所作为。
“西南得朋，东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦，西方对应的卦象是《观》卦，南方对应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长，称为“西南得朋”；自东方向北方读卦，阳爻日渐递减，称为“东北丧朋”。
阴以阳为类，阴爻遇到阳爻为通为得；阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋，减则丧朋。而坤道无成，故安静贞定则吉也。凡事有终必有始，丧朋之地始于巳时，对应在《乾》；终于亥时，对应在《坤》。坤行至亥，阳丧尽而为纯坤，彖辞为什么反曰“有庆”呢？这是因为周易的方位，《乾》原居《亥》位，纯坤与纯乾相遇，天地合德，万物由此出生繁衍，所以称为“有庆”。
卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，后而不先。先，则迷失道矣，故曰：先迷。阴以阳为主，当后而顺之则利，故曰：后得主，利。
马振彪曰：元气生天生地，天无形而地有形，有形生于无形，天实居先，地承天之后，着形质而为后天，不得先乎天也。先所不当先，则迷而不利；后其所当后，则得主而利。老子云：不敢为天下先。又云：后其身而身存。殆明于先后之道，而得其所主者欤？
刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之，占者得朋而亨。若东北则干之位，而震坎艮三男皆非坤耦，占者则有丧朋之象。（方位依后天八卦而言。）
马其昶曰：此言阴阳消长之几。盖坤元之亨，自西南阳气极盛之时，一阴初萌，渐长渐着，至东北阴气极盛而阳复生，由亨而利而贞，地功于是乎成，故曰：安......>>

八卦中 巽坤卦 代表什么 风地观卦，教人如何观察和被观察，提醒人透过现象看到本质。

坤卦五行是什么 八卦所对应的五行：
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-穿、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
属土

我占卜的坤卦是什么意思 求占什么的

上坤下巽卦

解释一下“巽上坤下”的意思 这是观卦，就是上面二阳一阴为巽，下面是三阴为坤。
观卦卦辞为：盥而不荐，有孚若。
象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。
白话文解释
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。
《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。

邵雍河洛理数解卦
以下观上，周游观览;平心静气，坚守岗位。
小凶：得此卦者，处身于变化之中，心神不宁，宜多观察入微，待机行事，切勿妄进。
傅佩荣解卦手册
时运：出外游览，不易闲居。
财运：贩卖洋货，须防风险。
家宅：供养神佛。
身体：风湿之症，运动调养。
传统解卦
这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
大象：风运行于坤地之上，喻有周游观览之意。阴长阳消，正道衰微，万物难行。
运势：处身于变化之中，宜多观察入微，心身苦恼，并防外来诱惑。
事业：事业已出现不顺利的迹象，务必谦虚慎重，高瞻远瞩，尤忌短期行为，心胸开阔，注意搞好人际关系，团结他人，不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人，以图再度发展。

经商：市场形势不稳定，正处于变动，应谨慎小心，随时观察动向，从长计议，做好退却的准备。
求名：贵在自知之明，虚心向他人求教，端正处世态度，尤其不可自我满足，更须守中持正，树立远大理想，勿丧失个人追求的目标，勿偏离正道。
婚恋：不顺利，双方应经受住考验，从长计议，会有理想的结果。
决策：具有组织能力，适宜担任负责工作，但人生旅途多曲折，必须注意培养自己的预见性和观察力，办事务必公正，实事求是，注意人心动向，关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神，不可盲从，必要时可进行策略依附。

张铭仁解卦
观：表示观察、观看，是个最标准的状况卦，吉凶未定。凡事不可轻下决定，需要再观察一下局势再做打算。尤其是对长官、上位者的态度更是要察言观色，不可轻忽大意。

解释：尚在观察中。
特性：有创意，喜欢开发新事物，见解新颖，爱旅行，观摩他人，研究比较，不断修正反省自己。
运势：处在有危险不稳的时运，耍多观望时势之利弊，待机行事，于人事物，须以诚待之，才能感化而幸免陷入困难也。
家运：正处于下坡时段，要知固守进退之机，听取长辈意见有助也。
疾病：有渐恶化之象，病情变化多，为腹、神经系统病症。
胎孕：孕有不安之象。
子女：儿女将来有成就幸福耳。
周转：虽有好言，实际内在空虚。无指望居多。
买卖：交易有碍。应在戌亥日可成，否则难成。
等人：观望必有等待，而来者有随他人去之象。
寻人：此人到处漂泊，行踪不定，有险象。目前在西南方，宜丑未日见。
失物：若能细心四察，可以找回来。
外出：有风险，择日而行。
考试：不理想。
诉讼：小人当道，愈争论惹起纷争愈多，但终会和解。
求事：不易。
改行：擅自主张不宜，若由他人提拔则可。
开业：开业者不宜。
周易第20卦初六爻详解
初六爻辞
初六。童观，小人无咎，君子吝。
象曰：初六童观，小人道也。
白话文解释 ......>>

易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下，急哇，占的是事业上的面的事情哇？ 父母持世奔波劳碌，应爻父母，次工作是别人给你介绍的么？世爻应爻动而泄耗有逢空，主事无成，自己无意，而实际也无成
妻财与日辰相害，官鬼巳火又逢月破，。此次必然失败，还会浪费一点钱财。求反馈

《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下什么意思 观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮,

上巽下坤什么卦 风地观，上巽下坤。
观：盥而不荐，有孚若。（盥音贯、音yóng）
〖释〗
这一卦，形象与临卦完全相反，彼此是“综卦”。临是由上往下看，观是由下往上看，彼此都在监视，所以临与观交互作用。
“序卦传”说：“物大然后可观，故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的，是说要将道义，展示于众人之前，众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位，被四个阴爻瞻仰；“九五”也以中正的德性，展示于天下。所以命名为“观”。
“盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有，“”是严正、温恭，“若”与然同，“若”是尊敬仰慕的意思。“卦辞”以祭祀为比拟，说在祭祀之前洗手的时候，就要像尚未举行的奉献祭品同样的，虔诚严正，才能在人的心目中，才能建立信仰，被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚，不可轻率行动，才能使人信仰尊敬的意思。
这一卦，也是消息卦之一，代表八月，是阴长阳消的时期，但并不由这一点发挥，另外由其他的角度阐释，因为‘易经’的一贯立场，是抑阴助阳。
观卦从乾变来，由否发展而成，否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦，否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即：否柔爻上长一位，刚爻退去一爻，观。观卦与临卦为一组正覆卦，临的卦画上下倒置即成观卦，即：临上下倒过来，为观。
观：盥而不荐，有孚若。
〖释〗
观卦，在祭祀时洁敬洗手，还未进献祭品，就表现出庄严恭敬的无比虔诚。
彖曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。盥而不荐，有孚若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。
初六：童观，小人无咎，君子吝。
象曰：初六童观，小人道也。
〖释〗
“观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱，在最下位，仰观“九五”，距离遥远；因而，象徵没有才华，不能高瞻远瞩，是儿童的观点，当然幼稚。“小人”指庶民，庶民无知，这是必然的情形，所以说没有过失。但对身负教化的人来说，则是耻辱。
这一爻，说明观察不可幼稚，应高瞻远瞩。
六二：窥观，利女贞。
象曰：窥观女贞，亦可丑也。
〖释〗
窥是窥视的意思，窥是由洞中偷看。“六二”阴爻，在内卦，柔弱黑暗，观看光辉的“九五”，眼花撩乱，看不清楚，好像是由门缝中偷看。以古代来说，妇女足不出门，这是当然的道理。
这一爻，说明观察不可偏狭。
六三：观我生，进退。
象曰：观我生，进退；未失道也。
〖释〗
“六二”在下卦的最上方，处于可进可退的位置，不必观察高高在上的“九五”，应当观察自己的主张，来决定进退。应当择善固执，不可趋炎附势，失去了自己的原则。
这一爻，说明观察应有主见，不可盲从。
*** ：观国之光，利用宾于王。
象曰：观国之光，尚宾也。
〖释〗
“宾”即仕，古代有德行的人，天子以宾客的礼仪招待，所以说宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王，所以“ *** ”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情，就足以观察到君王的德行如何。
这一爻，说明应观察民情，了解民间疾苦。
九五：观我生，君子无咎。
象曰：观我生，观民也。
〖释〗
“九五”阳爻，在至尊的中位，下面有四个阴爻仰观，象徵是一位有德行的君王，成为这一卦的主体。以君子来说，应当经常反省观察自己的日常作为，坚守中正，当然就不会有灾祸。
这一爻，说明应当观察自己的作为，检讨反省。
上九：观其生，君子无咎。
象曰：观其生，志未平也。
〖释〗
“上九”阳爻，在尊位“九五”的上方，象徵高尚的隐士，虽然超然于世俗以外，但却仍然被天......>>

上边是坤卦,下边是巽,这是什么卦 升卦，建议你在过年时好好祭拜祖先，这是祖先提示自己，已经做错事了，不可以糊里糊涂的过日子!

本卦上坤下巽，上六是变爻，求的是今年能不能用中球！ 中球比雷劈的几率还小

求大师帮忙解卦。本卦：离上坤下，变卦：巽上坤下。测感情，看两人是否有缘能走到一起？先谢啦〜 六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。
象曰：失得勿恤，往有庆也。
此卦看有挫折，受到挫失，不供气馁，勇往直前，定有喜庆降临。
重点是现在有变数，看你能不能坚持。不能坚持就是不成。此卦存在变数很大。

八宫方位吉凶

1、 乾卦

乾为老父寿卦，属阳金。

乾居先天艮位，艮为山，又为覆碗。一阳在上，二阴在下，又加后天乾三连，三阳俱足，阳气盛多。或寿短，或有头痛，主秃子、跎背、矮子。宜择阴用之，后来子孙必有延年益寿之人。六一交界有水，主出好讼之人。

(1)乾卦有砂凶

为秃子、跎子、矮子、麻子、跛子，为五子之地。

老父寿短，三子体质不壮，头腰有病，肾病由腰痛引起。脚疼，少子，血光灾，喉咙痛，小个子，牙稀散，缺唇，大脑迟笨。一根筋痛，脑中长癌瘤，车祸，撞死，破身，大多头撞坏而死。乾有凶砂，主患腰疾，腰椎结核，长期不治，变为肾脏炎。儿孙不学好，没文昌，出痴呆人，道家人。壬亥交界有水，出好讼之人。

(2)乾卦有水 吉

福、禄、寿、吉、财，为五星之地，君子之地。老父寿高，有权，老三兴发。西北方乾位腾空，哪一家得到的西北风多，则财高寿大。乾卦有水，发文昌，出高等文化之人，儿孙聪明求上进。如先天离卦再有水，代代有文昌。乾卦有水，老父喜欢小儿子，因乾通艮气。出生时乾位有水的人，牙齿生的整齐，心地善良人缘好。得乾水清者，有财，有寿，有文昌，有人缘，是有福之人，在职是清正之官。

2、 坎卦

坎为中男劳卦，属阳水。

坎居先天坤位，坤六断，俱属阴。又加后天坎中满，一阳在中，上下二阴，阴气盛多，中男受害，多主身体不壮，老母寿短或耳聋、黄肿之病。或吐血痨伤之症`，出游荡之人。宜择有阳峰者，中男守份。一八交界如有汪塘出水，主经血不调。进水出卯，主塌皮，出胆大之人或有堕胎，又主毒药少忘。

(1)坎卦有水凶

中男受害，身体不壮，老母寿短，耳聋黄肿之病。吐血痨伤之病，出游荡之人。坎卦有水，男女下溃病，长期拖下去，男转糖尿病，女为子宫病，老年人下半身怕冷，身上疼痛，小便不畅，总称下疾，视力差，头患病。

坎卦有水，是贫寒之家，也叫劳苦之地，主劳苦奔波，忙忙碌碌，辛辛苦苦，少享受，少资助，子少，子迟。中男住宅，见坎上死水者无子。五男住宅，见坎上死水者有子。坎卦有水，北方有一条南北河，主家有子也不学好，游顽，嫖赌，易犯法，老二住宅后坎方有南北河，儿子定犯法，又主妇人生孩子要难产，动刀或堕胎。

(2)坎卦有砂吉

坎为重阴之地，寒气太盛，见水为阴盛，见砂为阳吉。坎上有砂，中男最有利，不论排行老几，不论阴阳二宅，只要得坎砂者多吉。老二住宅，坎砂离水遇得元运者，是大发之家。坎上有二三重砂者，谓乐山高起或谓有乐托，更佳。

3、 艮卦

艮为少男财卦，属阳土。

艮居先天震卦，震为仰孟，二阴在上，一阳在下。又加后天艮覆碗，一阳在上，阳气俱足，虽不病也不断哼哼喘喘。宜择阴用之，可丁财两全。八三交界处有水，甲属木，木生疯，主疯瘫之病，又虎能伤人，若有阳则吉。

(1)艮卦有砂凶

长男身体不壮，少男缺嗣，主缺手足。虽不病也身有隐患。艮上有烟灶高炉为凶砂，头痛眼花，腿脚有疾，断足断臂。艮上有砂，一般少生男多生女。有凶砂，是绝子之地，也是劳苦之地，少寿缺文昌。艮砂主性格燥，易犯争斗。艮砂易出皮肤病，羊角疯，干阳病。在甲寅交界处有水起峦头，主出：大麻风，蛇皮疯，四足疯，鹅掌疯，等疯寒病，有人会发展成眼斜，嘴歪，头摇。

(2)艮卦有水吉

艮居先天震位，艮为少男，震为长男，二男同居一宫，阳气太盛。独阳不生，独阴不长，阴阳配合，才能滋生万物，故必须要得水为吉。艮卦有水，主财源茂盛，子孙兴旺。艮卦为子孙卦，为胎元，为小文昌，出人俊秀聪明美丽。东北艮位，在九天中为俊天，得水者，生子漂亮，圆脸长腿。但在甲寅交界有水，离上有砂，要出心脏病。东北艮位腾空，有风来为子孙风，谁家得到多，必子孙满堂有丁有财。

4、 震卦

震为长男贵卦，属阳木。

震居先天离位，离为中虚，上下二阳，一阳在中。又加后天震仰孟，二阴在上，一阳在下，木能克土，长男败累愚蠢，中女腹疾又主淫乱，或缺子或缺财。主出游荡之人。宜择阳气俱足，则长男富贵，子孙昌盛。

三四交界处，如有汪塘出水，主生眼疾之灾。又主自缢身亡，长女吐血。若在坟处，魂魄归家，有峰则吉。

(1)震卦有水凶

震卦有水，长男不成器，软弱无能，体质不壮，表面可怜，内心不善，心歪意斜，是下等人。震卦有水，多是女人当家。长男长女淫乱有声，如不病则性拗，性燥，出凶恶之徒或赌吃嫖娼。震卦有水，中男性强说大话，用小钱，打架斗殴跑在前。行为做事，人不喜欢，缺少人缘，少前途。中男下部有病，血疾肝胆疾，心高命不强，有夭寿之象。如坎卦再有水，定是中男寿短，有车祸开刀之象。

(2)震卦有砂吉

震位有砂，长子最有利，男子树权，为人开朗大方，慷慨侠义。

5、巽卦

巽为长女淫卦，属阴木。

巽居先天兑位，兑上缺，二阳在下，一阴在上。又加后天巽下断，二阳在下，一阴在下，阴气盛多，长女败累。少女身体不壮，吐血不安，内主淫乱，宜择有阳者。四九交界处，如有汪塘出水，主出隔疾之症，又主缺唇或暗哑露齿，虽然怀孕也堕胎。

(1)巽卦有水 凶

女淫乱，爱老不爱小，易同长辈通奸，公媳通奸。女性性格恶劣狠毒，常与人争斗打架，坏起来，任何人劝解都不听。女人能干，丈夫无能，长女工作比长男的强，有勇有谋，但操劳多，一生不得安宁。女贤良，但多寿短。巽上有水，出秃头，缺唇，肺病，胆病，肝病，年深日久，不治转为肝癌肺癌。小孩多水灾，大人投河悬梁。巽上有水，长女如存在，长男定寿短。巽上有水，男女与人共事，性格特别坏，人缘不好，小人之心，众人背后讥笑。

(2)巽卦有砂吉

巽居先天兑位，二女同宫，阴盛阳衰，必须有阳为吉。巽上有砂出女能人，出高等文人。

6、 离卦

离为中女财卦，属阴火。

离居先天乾位，乾三连，三阳俱足。又加后天离中虚，上下二阳，一阴在中，阳气俱足，宜择从阴者丁财两旺。九二交界处汪塘有水，主中女经血不调，出水主生痨病。九字多，主男人吐血，二字多，女人吐血。九二都有，男女吐血而亡，能有微阳则吉。

(1)离卦有砂 凶

离上有砂，主家一年到头争斗多，闹的四邻都不得安宁，少人缘。由于争斗引起悬梁，投河，喝药，心脏病，中女下溃病。

离上有烟灶高炉为大凶，主家与人打架时手上带刀，还有杀人之心，也有车祸开刀。离上有砂也叫血地，如吐血，妇女月经血多，血疾之灾。丙方丁方有烟囱，眼有疾，午砂出性燥之人。离卦有砂，主家永远不顺，万事不如意。

(2)离卦有水吉

离居先天乾位，是重阳之地，必须要有水。离的先天为乾，乾水为文昌，离通乾之体，故离水为文昌水，离为财卦，得离水者，既有财又有文昌。丙丁二水为赦文水，犯罪之家得此可救。离水又为寿星水，得此水者可延年益寿。午水主犯桃花、酒色。

7、 坤卦

      坤为老母阴卦，属阳土。

坤居先天巽位，巽下断，二阳在上，一阴在下，又加后天坤六断，可称重阴之地，阴盛阳衰。或生痨病，老母寿短，长女身体不壮，多生女，少生男，寿短或生臌胀脬肿等症，或老母淫乱，宜择阳，则丁财两旺。二七交界如有汪塘出水，主出盗贼。二上有水主出有名盗贼，若七上有峰主血光之灾。

(1)坤卦有水 凶

老母寿短，长女身体不壮，多生女，少生男，臌胀，浮肿之症。坤卦有水，为不吉之地，坤居先天巽位，巽属木，坤属土，坤上有水，滋生巽木，木克坤土，容易引起主家争斗，用木棍伤人，一打就把人打死。

坤卦有水主凶，易出肺病，肝疯病，胆疾，少女最易患肝病，肝腹水。申水伤小女，故小女寿寿，肝病而亡。坤有水，主出医卜星相，但水平不高，无君子之相之人，易出邪人，巫婆，小狐仙，也主女淫。坤有水艮有砂，为无子之地，到老孤苦伶仃，出家为僧方吉，才脱离苦海之地。坤卦有水，受军贼之袭击，也可军匪同流合污，反过来讨好群众。坤卦有水，吐血痨伤转肺癌，二九交界有水，主血疾血癌。

(2)坤卦有砂吉

坤居先天巽位，老母居长女之位，二阴同居一宫，为重阴之地，必须得阳为吉，要高砂为贵。

坤上有砂，老母身体健康，妇女能力强，坤巽二卦有砂多主贤内助。坤上有砂，艮上有水，丁财两旺，家富积余钱，生子女俊秀。坤方造屋养畜牧兴旺，也就是血财兴旺。看地先看坤巽二卦好，妇女就好，这一家家业必兴旺。

8、兑卦

兑为少女说卦，属阴金。

兑居先天坎位，坎中满，一阳在中，上下皆阴，又加后天兑上缺，变为二阳在下，一阴在上，阳气俱足。主中男缺嗣与寿短，出喉症，少女身体不壮，淫乱，毒口不训，六七交界，如有汪塘出水，出聪明之人，有寿有财，有砂，主出隔疾之症或出痰迷之病。

(1)兑卦有砂主凶

主出隔疾之症，喉炎，白喉病，白血球病，不及时治变为血癌，又主性情暴燥，心高命不强，夭寿之命。兑有砂，主肝胆病，肺病。因兑乾属金遇火砂克金，必生肝胆，肺病，长治不愈变为癌病。

兑上有砂好争斗，性暴，容易引起喝药水悬梁，恶死。有凶砂，发生车祸开刀或血光之灾。

兑上有砂，主贫穷钱难挣，有钱守不住，或有病家景凄凉。

(2)兑卦有水 吉

兑水源源来，必定遇横财，主家必定财源茂盛。出有才华之美人，兑方有水，2—7大运，3—8大运，主家有权又有财。

上坤下巽婚姻牢固吗?

上坤下巽是地风升，升卦意味着上升、升级，从恋爱到婚姻就是一个升级的过程。你们的感情会不断上升，直到完成从恋爱到婚姻的变化，良好的感情是爱情上升到婚姻的保证。

六爻测算感情,卦象是上坤下巽,六爻之中无变爻。此卦如何解?

您好，此为地风升卦，当卦中无动爻时，表示事情的发展比较稳定，变化较小。 解卦 升，不来也。内巽外坤，柔顺也。此运势会逐渐好转，需要的是脚踏实地。感情之事是美好的只是要防止因钱财而争吵。总之一句话：耐心等待时机。