十二个月的卦象由来,十二个月所对应的卦

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十二消息卦

叫做“十二辟卦”，也叫十二消息卦，是周易研究当中的重要学说。易学中“十二辟卦”之说渊源很远，据悉在干宝注所引文字中，即有十二辟卦之说。也就是说，它与周易应属“同龄人”。

亦有人以十二辟卦代表一日十二时辰内阴气与阳气消长情形，一日之中亥时为最阴之时故以全阴爻之坤卦代表，过了子时后阳气渐生，故以一阳生之复卦代表，在寅时，正处与白天与夜晚交替之时，故阴阳互半。

“消”就是削弱的意思，古汉语中指阳气消弱阴气增长；“息”就是生长的意思，古汉语中把阴去阳来称为息。

汉代易学热衷于研究“卦气”，即是用十二消息卦来解释一年中的节气变化，其代表人物是西汉的孟喜和京房。后人多以为十二消息卦是孟喜创造的，其实这是一个很大的误解。

夬卦六三谷雨　剥卦六三霜降乾卦九五小满　坤卦六五小雪消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳，“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥，以两卦十二爻表示一年的十二个月。(或称为一年循环周期)。

或叫跟屁虫，或叫小人……”所以卦辞是背景，爻辞是内容！明白否？用文言文来说“卦者，爻之所积，爻者，变之所适”，卦辞是一个空洞的概念，是没有时间的，它只是一个道理存在在那里！六爻所变，无非在六位。

乾)、三(坤)等，可以形成八种组合形式，称为八卦；用八卦的卦象两两重迭，又能组合成六十四卦；六十四卦每卦又有六爻。六十四卦每卦有卦辞，每爻有爻辞，分别阐述各卦各爻的意义，卦辞和爻辞是《周易》的经文。

七数少阳，八数少阴）。独动独静，全动全静，用爻容易认定，其他几种情况如何取用各流派有所差异。龟法断卦则取用神，异于取用爻。断吉凶按五行生克之理，不依照《易经》卦爻辞。兼用或有亵渎之嫌（出现矛盾）。

易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐雹弊汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。

易经中每个月的算法不是以初一至三十的而是以节令来计算的，比如正月立春，立春这个节令一至就要以寅月计算，二月中惊蛰一到就算，卯月了，三月清明一到就算辰月了。。

易经对应月份的有十二个卦，称为十二消息卦：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤。益卦不在其中。

《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

易经中有十二个卦象被称为十二辟卦，十二辟卦是中国古代对天文的一种归纳方法，结合宇宙法则及每年四季的变化规律归纳为十二个卦。古人从伏羲六十四卦中抽取十二个卦，用来表示节气的变化规律。

第二个问题，卦辞一般是《大象传》中，对这一卦的解释。也要参考《彖传》。里面的彖辞。而动爻的爻辞是《小象传》里的，对每一卦的每一爻做出的解释。解卦不是光看这些的。只用这种方法来看，能处理的问题少之又少。

爻辞，大部分是事情发生后，再来对爻辞，才感觉爻辞很神。事件未发生时，有时（注意是有时）你看爻辞都看不懂，不知道，它所表达的是什么意思。

占婚是不吉利的。但是爻辞的作用可以帮助来了解卦的性质，一般领会卦辞的内涵，标有吉凶悔吝，比如乾卦初爻为潜龙在渊，象征做事需要等待时机。但这只是描述乾卦初爻的性质而已，具体吉凶还是要按照纳甲推算来确定。

如何用易经算命所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。

十二支是十二地支子、丑、　寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥以及十二生肖属相鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。四象是青龙、白虎、朱雀、玄武。五行是金、木、水、火、土。

画出十二地支、十二属相、十二月、十二主卦的关系图。

十二地支与八字月份关系：寅，正月；卯，二月；辰，三月；巳，四月；午，五月；未，六月；申，七月；酉，八月；戌，九月；亥，十月；子，十一月；丑，十二月。画出十二地支、十二属相、十二月、十二主卦的关系图。

十二属相顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。 •地支三合局申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合局是生、旺、墓三者成局。

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