怎么起卦找东西,算卦找东西图解

2023-10-13崇庆运势网热度: 7709

周易八卦怎么算,周易八卦起卦方法

提起周易八卦怎么算,大家都知道,有人问周易八卦起卦方法,另外,还有人想问周易八卦,你知道这是怎么回事?其实如何用周易算卦,下面就一起来看看周易八卦起卦方法,希望能够帮助到大家!

周易八卦怎么算

1、周易八卦怎么算:周易八卦起卦方法

年月日时起卦年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月亦作十二数。日初一一数,直至三十日为三十数。以上年月日共计几数,以八除之,以余数作卦。如子时一数直至亥时十二数,就将年月日数加时之数,总计几数,以八除之,余数作下卦;以六除,余数作动爻。物数占例

凡见有可数之物,即以此数起作上卦,以时数配作下卦。即以卦数并时数总除六取动爻。声音占例

凡闻声音,数得几数,起作上卦,加时数配作下卦。又以声音,如闻动物鸣叫之声,或闻人敲击之声,皆可作数起卦。字占

凡见字停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取天轻清之义,以多一字为下卦,取地重浊之义。一字占至占

一字为太极未判。如草书,不明,不可得卦。如楷书,则取其字画,以左为阳画,右为阴画。居左者看几数,取为下卦。居右者看几数,取为下卦。又以一字之,全画取爻。“彳”、“/”,此为左者;“一”、“乙”、“、”此为右者。

二字为两仪平分。以一字为上卦,一字为下卦。六十四卦快速记忆口诀。

三字为三才。以一字为上卦,二字为下卦。

四字为四象。平分上下为卦。又四字以上,不必数画数,只以平仄声音调之。平声为一数,上声为二数,去声为三数,入声为四数。如何算周易卦象。

五字为五行。以二字为上卦,三字为下卦。

为之集。平分上下为卦。

为齐七政。以三字为上卦,四字为下卦。是怎么算卦的。

八字为八卦。平分上下为卦。

为九畴之义。以四字为上卦,五字为下卦。

为成数。平分上下为卦。

十一字以上至于百字,皆可起卦。但十一字以上,又不用平仄声音调之,止用字数。如字数均平,则以半为上卦,半为下卦。又合二卦总数取爻。凡自己占,遇到问题想占卦时–可以以年月日时起卦。

2、周易八卦怎么算:周易八卦

周易八卦:

乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。

乾宫八卦:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。排盘。

坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

如何用周易算卦

艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。的数字卦到底怎么算的。

离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。周易八卦推算。

坤宫八卦:坤为地,复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。如何使用八卦推算。

兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

以上就是与周易八卦起卦方关内容,是关于周易八卦起卦方法的分享。看完周易八卦怎么算后,希望这对大家有所帮助!

古人是怎么起卦的

1、是用铜钱起卦,摇出阴爻和阳爻。
2、是看到的一些现象起卦,比如第一声春雷响的时刻,院子里第一支梅花开的日子,某时某刻进来或出去一个人等等。
3、做的梦,起卦。

怎么用周易起卦?

你是要摇卦还是要解卦?那就先摇卦的方法1、打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面;2、找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香,心诚则灵;3、把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想。4、接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。5、把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻“——”。 如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉:“——X”。 如果摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻“----”。 如果摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉:“----X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!!!
每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为“--”(阴);老阴要会变为“—”(阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。 6、连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完。OK,摇完了,排卦了,这个就是本卦,就是当前的卦相。解卦嘛,周易包罗万象,一两句话也说不清楚,你还是找本书去看吧,建议看野鹤老人的《增删卜易》。

如何卜卦

易经如何卜卦 你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这个要求很高。满意请采纳

周易是怎么卜卦的? 1.硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问自己的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,下面是字数法。
2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。
注意:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象如果让人作恶,就不要跟着他走。
如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。

如何用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。
2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。
4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!!
5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

周易是怎么卜卦的? 首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。
确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。
至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明:
「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。
第一变 :
(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根,夹在左手的无名指和小指之间。(象天地人三才)
(4) 将左手边那撮蓍草,用右手四根又四根地数出,拿在右手里,直至左手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边,左手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。(四根象四时)
(5) 拿起右手边的蓍草,用左手四根又四根地数出,拿在左手里,直至右手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边,右手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来,合成一撮,横放在面前远处。
第二变 :
......>>

怎么用手指算卦 这个是八卦的一种推法,就是首先自己认定好推算方法,可以用八卦卦爻,也可以用五行或者天干地支,确定好基本算法后加入已经知道的变化,用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处推算,因为之前已经确定好每个关节的含义,那么当你的大拇指点到那个地方,于是所谓的结果就出来了,把结果代入八卦中再次推演一次,3推16演后综合考虑就得出一个结果了。
其实用硬币是最好的,古代称金钱卦,自己设定好,比如正面是阴,背面是阳,对应卦中的阴爻和阳爻,3个硬币一抛,如果全是背面,就是3个阳爻,也就是老阳,记为0,一般来说有4种变化,老阳,老阴,少阳,少阴,接着连着抛6次,得出6爻,组合起来就是一个卦了,然后查下易经看看卦辞,就搞定了。

如何学占卜? 要想学习占卜,《周易》则是最好、最基础、最精准、最广义的书。《周易》学说中唯朱熹编译的《周易本义》最好。但需要有一定的古文基础知识和对易学的浓厚兴趣。
至于其他的占卜方法总有不如周易的地方。以上是我的见解,给你作为参考吧。

怎么用易经占卜 怎么用易经占卜啊???用钱币占卜怎么看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告诉 我是什么意思啊!! 易经占卜的方法(钱币法) 一、钱币要求
三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。不管是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第四版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为
阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。
②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种,另一种(第五版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告知你摇卦的地点省、县。还要告知本人性别,出生时间等。
四、摇卦方法
1.手洗干净,待干后,选择一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中在所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念
应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运如何?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专一、心
平气和(大约一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,然后双手分开,将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让
钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地也不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:
①若出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×
②若出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×
③若出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{
④若出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{
这样初爻(第一爻)就成了。
⒉再按照“1”的方法,连摇五次,就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻(第六爻)。从第二次起,为保证意念的专
一,不分心,在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一个卦,就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化

怎样简易占卜 首先准备三枚铜钱(或硬币)。无字的一面叫做“背面”,有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时,只需记下每次摇卦出现几个“背面”,共摇6次成卦。
具体操作步骤:
1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事,默念片刻。
2、然后,双手摇动手中的铜钱数次,抛落地下,注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况:
一个背面,记作“、”
两个背面,记作“、、”
三个背面,记作“O”
没有背面,记作“X”
如此反复操作,连续6次。
3、摇卦顺序有着严格的规定,从下向上排列:
第六次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫上爻;
第五次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫五爻;
第四次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫四爻;
第三次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫三爻;
第二次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫二爻;
第一次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫初爻;
因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”,所以,必须遵循“从小到大”的原则来排列。
怎样从摇出的铜钱信息认爻:单数个背面记阴,用隔断线表示;单数个正面记阳,用连续实线表示。一背两正是少阴,变卦中阴变阳,三个全背是老阴,不变卦;正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。
怎样用《易经》占卦铜钱占卜法
前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下:
用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么
七个原则:
1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞;
2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;
3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;
4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;
5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;
6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;
7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。
读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。
算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建迷信,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
怎样用《易经》占卦? 稻草占卜法
《易经》卜卦是一种很古老的预测未来的方法,一直充满着神秘的色。本文暂且不去考证其是否科学,是否属于封建迷信,只是介绍一下古人常用的比较正规的卜卦以及解卦的方法,以便对《易经》有兴趣的朋友疑惑不解时,自己进行卜卦。
第一种方法是《周易.系辞传》中记载“四营而成《易经》,十有八变而成卦”。
具体的操作方法如下:
第一步:取稻草五十根,取出一根横在前方,实际用的只有四十九根。将四十九根稻草任意一分为二,将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。然后用右手先将右边的部分四根一组进行分组,余数为1,2,3,4,不能为0,将余数取出,夹在左手无名指和中指之间。再将左手边的一部分按四根一组进行分组,余数也夹在无名指和中指之间。
第二步:将夹在手指间的稻草放在一边,用余下的稻草,按照第一步的做法操作。完......>>

卜卦怎么跟啦啦啦一样呢 卜卦原唱就是崔子格。
韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙
韩国歌手淑熙
曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样,而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。
原曲来自日本国,原唱应该是韩国,但也有说是日本。因为2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌,因无法判断先后顺序,至今日韩二国乃至中华民国都在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦},也有说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝网民普遍偏向仓木麻衣,认为是淑熙翻唱。而不可思议是天朝网民则更杜撰出此曲源自崔子格2012年网络歌曲。更是让日韩二国网友不满。

算卦啊怎么学啊! 第一种:易经占卜
这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。
而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。
运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。
第二种:五行占卜
这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。
第三种;签文占卜
这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。
比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各种方法不一而足。
这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第四种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
现在社会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式占卜,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程序直接生成的。
现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。

梅花易数:六爻起卦方法和基本步骤

这期 梅花易数 带来的是六爻起卦方法和基本步骤,都说起卦前,要净手,要专心致志,聚精会神,而不能三心二意,这样才能摇卦,这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。那么,接下来我们一起来看看吧!

六爻起卦方法
一、最常用的起卦方法——铜钱摇卦法
铜钱摇卦法,是最常用的起卦方法,特别是在六爻预测中运用最多。
起卦前,要净手,要专心致志,聚精会神,而不能三心二意,这样才能摇卦,这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。

一、铜钱的记法,有字的一面为交,无字的一面为背。三个铜钱的跌落显示总共有四种:
1、只有一个背的记作“—”,为单为阳爻。

2、有两个背的记作“--”,为拆为阴爻。

3、有三个背的画一圈“—O”,为重为阳爻;并且为动爻,而变为阴爻。

4、有三个字的记为“--×”,为交为阴爻;并且为动爻,而变为阳爻。

小结:一点为少阳,二点为少阴;一圈为老阳,主过去之事,并且为动爻;一“×”为老阴,主未来之事,并且为动爻。圈和×的动爻为互变,即阳爻动变阴爻,阴爻动变阳爻。

二、举例说明
排列序数时,由下到上分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。下三个爻为内卦、为下卦;上三个爻为外卦、为上卦。
--× 六爻 一× 为交为阴 【上六】
— 五爻 一点 为单为阳 【九五】 外卦 兑为泽
—O 四爻 一圈 为一圈为阳 【九四】
-- 三爻 两点 为拆为阴 【六三】
-- 二爻 两点 为拆为阴 【六二】 内卦 震为雷
—O 初爻 一圈 为一圈为阳 【初九】

起卦时,由下至上;排卦名时由上往下。卦象中的阳爻叫做“九”,阴爻叫做“六”。此卦内卦为震,外卦为兑,是金上木下,为《泽雷随》卦。

梅花易数怎么起卦?

一、问题的提出
《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,很高的准确率等优点,很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。
概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则主要是“体用”之法。
可以这么说,如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学表示出来的时候,它才能被称为真正的科学。”所以,只要《梅花易数》中提供的方法是正确的,我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。
那么,到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢?实践表明,其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它还是值得我们信赖的。
很多研究易学预测学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后,发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不尽相同,而致使用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这些不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对此问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。
下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。
二、两种起卦法
《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字——“卦以八除,爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻” ( 引号中内容,见《梅花易数》原著 ) 。关于为何要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述——因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是,在起卦过程中到底怎么用“数”,在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。
为方便起见,这里选用“按字起卦法”来说明之。
1 .《周易与预测学》中的起卦法
邵伟华先生所著《周易与预测学》中,对此方法进行了介绍,而且有具体的举例 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版, 118 页 ) 。这里引用该例:以“信男”二字起卦。
“信”是 9 划,除以 8 余 1 , 1 对应“乾”卦,故上卦是“乾”。“男”是 7 划,除以 8 余 7 , 7 对应“艮”卦,故下卦是“艮”。两字总笔划数为 16 , 16 除以 6 余 4 ,即 4 爻发动。最后得卦“天山遁”变“风山渐”。
沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 实际不能算“著”,应该是“编著” ) 中,又加了一个原则,即“用繁体字,数笔划时有折即算一划”。取动爻方法和前面一致。按该书中所说方法,再来考察上例的起卦结果。
“信男”二字繁体和简体一样 ( 留疑!暂看作一样! ) ,“有折即算一划”,则“信”为 10 划, 10 除以 8 余 2 , 2 对应“兑”卦,故上卦为“兑”。“男”也为 10 划,则下卦也为“兑”卦,合得六爻的“兑为泽”卦为主卦。二字总笔划数为 20 , 20 除以 6 余 2 ,则为 2 爻发动。最后得卦“兑为泽”变“泽雷随”。和前面起卦结果截然不同。
当然,上面两种方法结果不同主要是因为数笔划的规则不同所致,再没有本质的区别。还有一个共同特点是取动爻时没考虑时辰。
2 .《易学入门》中的起卦法
张延生老师所著的《易学入门》中,对按字起卦法也作了详细的阐述。如对两个字的起卦法,原则是:
将前一个字的总笔划数除以 8 ,余数定上卦;将后一个字的总笔划数除以 8 ,余数定下卦。 ( 上卦数 + 下卦数 + 时辰数 ) 除以 6 ,余数定变爻位置。
这里数笔划的原则是“用繁体字,有折即算一划”。
细心的读者可能注意到,这里取动爻时考虑了时间因素。另一个重要区别是:取动爻时用的数为“上卦数 + 下卦数”, 而不是前后两字的总笔划数。即:即使这里不考虑时间因素,取动爻时的方法仍和前面不一样。
仍以“信男”二字来看。“信”为 10 划,故上卦为“兑”;“男”也为 10 划,故下卦也为“兑”。合得六爻卦“兑为泽”。不考虑时间因素下取动爻,应该为“上卦兑卦数为 2 ,下卦兑卦数为 2 ,上卦数 + 下卦数 = 2 + 2 = 4 , 4 除以 6 余 4 ,故为 4 爻发动”。最后得卦“兑为泽”变“水泽节”。
当然,若考虑时间因素,则所得主卦仍为“兑为泽”,变卦则依不同时辰而变。
若我们用统一的数笔划原则——“用繁体字,有折即算一划”。则上面其实提供了两种取动爻的方法。到底哪种是《梅花易数》中所讲的起卦法呢?
三、《梅花易数》中的起卦法
笔者手头没有原著的《梅花易数》,但有一本《梅花易数预测学》可供参考。该书基本是对《梅花易数》一书的白话翻译,其中多有疏漏和解释不当之处。但幸附有《梅花易数》部分原文,使其仍具有一定的参考价值。与网上某些资料对照后,发现原文重要地方还是没错的。下面就以此书中所附原文来讨论前面的两种起卦法。
查《梅花易数》原文,对取动爻的论述如下:凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻。 ( 按:零数,即余数 ) 。可见,取动爻的时候,用的“数”乃是“重卦总数”。什么是“重卦”呢?
广大易学爱好者应该知道,三爻卦 ( 一共八个,即乾坤坎离震巽艮兑 ) 称为“经卦”,也叫“小成之卦”;由这八个卦两两相互重叠而成六十四卦,称为“别卦”,也叫“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言词。“重卦”即上下两“经卦”相“重”而得,故“重卦总数”即“上卦数 + 下卦数”。
至于取动爻时是否要加时辰数,这里没明确说。从原著后面讲的各种具体情况来看,有的情况下是加的,有的情况下是不加的,要具体情况具体对待。在张延生老师的著作中,对此问题也作了精辟的分析,有兴趣的朋友可以参看。
至此可以得出结论:张延生老师讲的起卦法更符合《梅花易数》原著的起卦方法。
仔细分析就可知道,一般说来,取动爻时用“上卦数 + 下卦数”要比用起卦时的所有数之和要简单的多。因为卦数也就是 1 — 8 之间的某个,而起卦时的数可能要比这大的多。这也符合易学“易简”的思想。
四、结论
应用《梅花易数》中讲的起卦法时,应“凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻”,即“上卦数 + 下卦数”除以 6 取动爻,这才是对梅花易起卦法的正确理解。注意的一点是,这种取动爻的方法不适用于“年月日时起卦法”。
用正确的起卦法,有利于提高我们预测的准确率。但笔者易学造诣浅,断卦经验少,知识面窄,无法比较前面的不同起卦法孰优孰劣,只有待易学爱好者在实践中验证。实践中准确率高的就是好的,准确率低的就是差的方法.

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