五行命名规则,五行取名的正确方法

2023-10-01崇庆运势网热度: 5499

起名有哪些原则

起名有哪些原则

起名有哪些原则,起名字是特别复杂的一件事情,对于新手父母来说并不容易。一个美好又富有寓意的名字在生活中非常的重要,会给人留下美好印象,以下分享起名有哪些原则。

起名有哪些原则1

起名的原则一、生辰八字之喜忌(命理)

在姓名学当中,也含有阴阳五行相生相克的关系,而这种阴阳五行的变化,如果能够弥补宝宝先天八字的不足,就有利于当事人的命运和运势。反之如果后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用,那么此人的命运也可能会由好而向坏的方向改变,甚至可能带来严重的灾祸。正所谓:“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。

因此在实际操作当中,取名最好能先排出当事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字时要优先考虑。切忌把忌神排在姓名中,不然的话对宝宝运势不利。比如说王姓男,八字中喜火忌水,那么就可以把此人的五行配置定为:“土火土”,或“土火火”,而千万不可配“土金水”或“土水土”。

起名的原则二、出生年干

出生的年干就像一棵树的根基,如果想要成材,枝繁叶茂,那么根基必须稳固坚实。要有发达而扎根于土的根系,这就叫根深蒂固。因此给宝宝取名千万不可伤其根:而且还应多于呵护,多于照料,才能让这颗生命之树风吹不折雨打不倒。经阳光雨露而枝繁叶茂。

比如说出生在1084年的人当年为甲子年,甲为阳木,如其不受损并得以照料,该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。因此取名的时候就忌有刀、剑、斧等字型,因为利刀伐木,不利成长。另外甲庚相冲,字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土,又“甲”与“己”合,所以此人取名的字型中宜带“己”、“已”等字型。其他的以此类推。

起名的原则三、五行生克与八字配合

姓名学中讲究数理五行,是以十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据,数字1、2为木,数字3、4为火,数字5、6为土,数字7、8为金,数字9、10为水。其中奇数为阳,偶数为阴。

这种阴阳的关系在我们人体内的表示为:数字1、2为肝胆系统,数字3、4为心血管系统,数字5、6为脾胃消化系统,数字7、8为肺等呼吸系统,数字9、10为肾、泌尿系统。如果五行相生,就代表凡事通达血气流畅;如果五相相克,则象征凡事阻隔,做事不顺,身体不佳。

起名的原则四、姓名卦理

八卦六爻,是人们常用的预测方法,用此方法能够证明所取名字的凶吉,预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种,最常见的就有:以人格数作上卦,以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶;以总格数上卦,以地格数为下卦,能够预测其人一生的吉凶运势。然后根据其六爻变化的法则,便能准确预测何年何月何日发生何事。

起名的原则五、姓名与父母的生肖

根据十二生肖之间的相生相克,相刑相合,相冲相害的理论,在孩子取名的时候最好要兼顾到父母的生肖。比如父母其中一个属马的,午马和子鼠相冲,所以给孩子取名最好不要带有“子”字,如:“孜、字”等;不能带“丑”字,因为丑午相害;比如牧、牡”等;不能带“马、午”,因为“午午”自刑。

起名有哪些原则2

1、平仄悦耳、开闭口音、气有送阻、韵母声母不拗

这几点就是决定名字读起来是否朗朗上口的关键。比如“林平之”这样的名字,三个字都是阳平,读起来就没有抑扬顿挫的感觉。比如“吴志书”这样的名字,三个字都是送气音,读起来就不顺口。

2、避免双声叠韵

什么叫双声叠韵?双声,就是指两个字的声母相同,比如辉宏,崇承,叠韵就是指两个字韵母一样,比如缥缈,伊夕这种,这样的'名字读起来容易含糊不清,不够清脆响亮。姓名讲究字韵错落有致,避免双生叠韵,发音才好听。

3、尾字开口音原则

姓氏决定一个名字的基调,名首字决定名字的转折与过度,而名尾字则是决定名字洪亮与否,名字尾字以开口音结束,名字读起来洪亮,才令人印象深刻。

4、不容易产生连读

有的三字名,因名容易产生连读,并音,而导致两个字读成一个字,比如“张琪安”,这两个字,读起来就容易成为“张谦”。

字形:

字形错落有致,搭配协调

字的笔画是考量协调的一个途径,相连字之间的笔画数不宜超过8笔,不然会有失衡的感觉,比如林小曦,且不说曦字有多么难写,单说这个名字,就给人头轻脚重之感,左右失衡,失去了对称美感。

偏旁不重复

好的名字一定是音韵协调,并且下笔美观的,如果一个名字都是上下结构,或者左右结构、包围结构。比如田因国,这样的名字,看起来就重复感比较严重。

字无禁忌

古代有以寓意不好的字给孩子取名的,比如辛弃疾、霍去病、刘病已、曹无伤,通常都搭配否定词来达到“负负得正的效果”,而这种起名方式实着不好驾驭,极易翻车,比如名字“易非难”,就很让人摸不着头脑,是难还是不难呢?

比如“韩秋伤”,则有悲春伤秋之意,还有一些字如“死下病乱毒黑掉断分离恶没刀残痛阴”这些字,相信大家都不会用,但是其中阴、离、分等字,虽然寓意不好,但是想借助其音来取名的,则可化用“荫、璃、纷”等字。

谐音:

名字的谐音是一把双刃剑,用好了是妙笔生花,没用好则让名字毁于一旦,名字的谐音需要注意以下几种规律:三字连读、姓与首字、首字与尾字、名字倒读这几种谐音规律。

口语化谐音:时代流行的脏话忌讳,比如“谢特”等名字。

地方口音:当地口音比较重的,需避讳一些当地人发音不准的音节,比如湖南人H、F、N、L不分,就需要注意。

如何避免谐音:利用输入法,打开模糊拼写,然后将拟定好的名字拼写搭进去,查看是否有不合适的名字谐音。

推荐宝宝好名:

惜朝、文君、子期、眠柳、辛夷

方来、庭筠、烟罗、知非、青临

秋舫、慕云、鹤卿、昱廷、时越

韦星、毅飞、廷钰、连笑、钦诚

修羽、锦屏、逸辰、立叶、薇子

云田、图南、向南、清玄、安瑭

婧冉、晚舟、子都、安青、维骆

灵雨、景行、雅南、维骐、庭光

起名有哪些原则3

一、宝宝起名应恰当地配合宝宝本人的生辰八字。

想为宝宝取个好的名字就要了解宝宝先天命格,阴阳是不是协调、五行是不是均等,如果有问题我们可以用名字来调和,改变宝宝不好的运势。通过笔画和格局找出合适的字义。如果通过八字得到宝宝的性格是任性刁蛮的,那我们可以使用德、修、理等字来修饰孩子的性格。

二、给宝宝起名应避开孤独运的数理。

宝宝起名应有吉利的数理意义。姓名好坏不在字义,而在数理,因为叫“富贵”的人并不见得就富贵,叫“豪杰”的人并不见得就是豪杰,所以起名就要做到数理“吉”,至少也应该“半吉”。如应避开21、23、26、28、29、33、39等数理,以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名,还能减轻先天八字中婚姻方面不良信息的影响。

三、宝宝起名宜用按结构形状起名。

字都是上下结构或左右等相同的结构,如:刘祥(都是左右结构,取留住吉祥之意),徐玮(都是左右结构,取一生事业徐徐上升、生活娓娓动听之意),王亚(用拆字法的眼光看,此名字意同字的形态,困事难解、好事难散)。

四、宝宝起名要做到“六忌一便于”。

六忌:一忌太易重名,二忌不辨性别,三忌谐音不雅,四忌充满稚气,五忌花枝招展,六忌一字多音;一便于:便于书写和认读,避免太生僻的字。

五、可宝宝起名利用姓和名谐音法来起名。

这是在组词法和提炼法的基础上加以灵活运用的方法。其手段与组词法、提炼法无别,只是姓或名采用谐和音字来代替。例如:彭飞(谐鹏飞),李貌(谐礼貌),甘田(谐甘甜),从蓉(谐从容)。

五行取名方法

怎么根据五行取名字 80分 盛昱钦,99分
盛凯瑞(成功吉祥)
朋友,在这提供两个备选。

不过因时间关系,肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》,可以作为你在这选择名字的一些参考要素。

其次提醒在这提问取名的朋友,如果需要真正专业的取名,必需要提供以下资料:
一、宝宝出生的年月日时,并注明阳历或者农历,方便结合八字五行取名;
二、宝宝的姓、和性别,因为五格、三才要结合姓才能搭配好,而提供性别是为了做到取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的;
三、宝宝长辈在用的字,也就是他(她)不能重名的字,这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。
四、如果要讲究真太阳时,还要提供出生地,到县就行。
如果还有不明白的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼!

《取名必读》:
一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。
如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。
五、姓名的字音要优美上口,避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正,其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

如何按照五行属性来取名 一、五行属性明显的字,对某些人来说很有必要有的人的八字命理中,存在着某种五行严重偏弱,需要补充、增强的情形,为了改善此人的运势,就需要从各方面补足这种五行,名字中用该五行特性明显的字,也就成了一种顺理成章的选择。比方说,一个本命甲木出生于申月的人,本身不得时令,四柱中又对本命的扶持、相生有限,以至于命主很是很弱,无力承担命理的福禄,体质也很弱,经常生病。这种情况下,结合命主生肖虎的特点,在名字中用森、林等字,不仅是对本命的补充,更多的还考虑了森林是最适合老虎的生存环境,虎在林中,正是得其所哉。相形之下,其他的字,还真的很难达到这种效果。二、五行属性明显的字,并不适用于所有的人甲之蜜糖乙之砒霜。判断姓名用字是否适合某个人,也适用这个观点。就比如前面提到的森、林二字,对命理忌木的人说来,就是大大的不利,是绝对不应该出现在名字中的;否则,很有可能会给命主带来种种的不利。同样是森、林二字,对那些命理八字本身五行比较中和的人来说,也不合适用在名字中。因为这样等于是大大加重了木的力量,而破坏了原来八字命理中五行格局力量的均衡,相当于人为地给命主制造了麻烦、阻碍。也就是说,在运用五行属性明显的字时,一定要慎重,切不可乱用。三、取名中运用五行属性明显的字,要结合诸多因素考虑取名中选用这些五行属性特别明显的字时,要综合考虑多方面因素。1、生肖就像前面例子中老虎适合生活在森林里一样,生肖的特性在取名时候也要很好地考虑。烈日强光大违老鼠的本性,冰霜下的蛇儿难免萎缩;龙游大海不会畏惧水多,猴子畏水岂可烟波浩渺?2、姓氏姓氏中有很多字,本身就带有一定的五行属性,在取名时候必须考虑这些姓氏用字与姓名用字间的关系.且不说金、水、木、火等这些直接就是五行用字的姓氏,那些带有五行偏旁部首的姓氏就更多了,如董、杜、甄、狄、耿、杨、柏、宋、梁、麻、杜、梅、林、杭、荣、松、桑、桂、柴、权、刘、涂、熊、......等等。比方说姓柴的的人,名字中却用了剑、钢、刻等带有利刀旁的字,岂不是有常被砍伐的寓意吗?3、本命八字中日柱的天干,是命主的本命五行。在取名时候,最好不用选用对本命五行相克的字,以免对本命形成克制。比方说本命巳火的人,取名时就要考虑能不能用江、河、湖、海、淼等字。4、八字的中和有人以为,八字中和就是生辰八字中必须五行俱全,数量均衡。如果八字中缺了一种或两种五行,他们就要在名字中补全。殊不知,他们这是对八字中和的错误理解。从专业的角度来说,并不是说缺了就不好,也不是说缺了的那种就正好是需要补的。如果有的人所缺的五行正好是命理忌讳的,这样的缺,就缺得好,千万不可用名字补全。

容易掌握姓名与五行的关系的方法(如何取名) 一个人的姓名,其实是有几部分组成的,一是看得见的汉字,二是算得出的数理,三是听得到的声音,四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克,同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲,汉字也是有五行生克的。不单姓名中的数理是讲五行生克的,而且姓名中的汉字也是有五行属性,也是讲究五行生克的。古人起名时,很注重汉字的生克,一个名字中,比较忌讳五行相克,比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。现在有人起名,往往只讲究格局数理的吉祥,而忽略了汉字的生克。姓名只讲汉字生克,而忽略数理的生克,是偏颇的,同样,只讲究数理的生克,而忽略汉字的生克,也是偏颇的。这就好比从一个极端,走向另一个极端。汉字五行相克,有时会潜伏不利健康的因素。比如宋晓波这个名字,晓带日属火,而波带水属水,水火相克,就存在不利健康的因素。有人常用数字来区分,通过计算汉字的笔划数字,来确定这个字的五行属性。比如:如果尾数为1、2的,则认为属木;如果是3、4的,则认为属火;如果是5、6的则认为属土;如果是7、8的则认为属金;如果是9、0的,则认为属水。其实这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水,但因为是4划,却被认为属“火”;“木”这个字本来就是无可争辩的木,但因为是4划,也被认为属“火”;“土”这个字本来就是无可争辩的土,但因为是3划,也被认为属“火”;只有金这个字是8划、“火”这个字是4划,分别符合其本来是金、是火的属性,其余三个全都被变性了。所以由此而知,这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。还有一种按偏旁部首区分,这种方法原则上是比较科学的,因为中华汉字本来就是象形文字,带火的即属火,带水的即属水,带木的即属木,带土的即属土,带金的即属金。但也存在一些不足,就是汉字带偏旁部首的容易区分,而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。还有一个问题,就是一个汉字,同时带两种甚至三种五行偏旁部首,那应该取其哪个五行才是呢?如果是不带部首偏旁的汉字,最好根据其意义进行区分。如果是带几个部首偏旁的汉字,那得看本字之中,哪种五行为主,哪种五行为次,把两种五行进行比较以后,再区分其主次,可以分为主五行与次五行,而不能取其一个五行,而忽略另一个五行的作用。区分的方法,既要参照这个字属于哪个部首,又要考虑到这个字的实际或象征的意义。比如“汕”这个字,有水有山,山属土,水土并存,那该取其水,还是取其土呢?其部首在“水”,其字意是鱼游水状,其中虽有山土,但还是水占多数,所以应该以水为主,而以土为次。再比如“淡”这个字,虽然一水两火,看似火旺于水,但却不能将其以火为主来用。因为其部首在水,而且字意也是以水为主,通常都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势,所以“淡”是一个水火并存的汉字,它的主五行为水,而次五行为火。汉字中不带五行的,就只有用其表达的意义来区分了。有些虽然没有直接表达五行,但却间接显示了五行,比如“山”这个字,山本来就是由土石堆成的,所谓堆积如山,所以此字的五行即属土,由山作部首偏旁的汉字,其中就有土的成分。再如“王”这个字,其实是“玉”字的部首,“玉”是矿石,土性,所以五行属土,由“王”字作部首偏旁的汉字,其中就带有土的成分。再如“日”、“光”这样的汉字,都是由太阳或热电量发出来的,五行属火,所以带“日”、“光”的汉字,其中自然就有火的成分。更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示,那就只好去引经据典,详查其字意......>>

起名五行搭配 这样的名字肯定不好,这样不可以叫《通关》,就是火是阳,水是阴,不是克的很厉害,但是还是会受伤,假如姓是木,第二个字火,第三个字是土才可以,,这样叫通关,木生火,火生土,,,这样你不是觉得倒了吗,气全部集中在姓上不是更好,有光宗耀主的感觉,,,姓是木,第二个字应该是水,第三个字是金,这样,所有的气都集中在姓上了。。。名字中肯定姓为大啊。。。。。。。木火水 搭配行矗?水生木,木生火,求解追分。这样虽然是 有生,但是相克还是成在的,水还是会克火,火还是会受伤的。

请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:
木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。
在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
这些知识转载自起名通网站,希望对您有帮助,更多相关知识可以在线咨询他们。

如何根据五行起名 起名请提供以下信息资料
一、宝宝姓氏:
二、宝宝性别:
三、出生日期【阳历(即新历): 年 月 日 时 分】
四、出生地【 省 市】
五、不包含姓氏,起1字还是2字名(任选其一):
六、宝宝父母姓名:
古语有云:一命二运三风水四积阴德五读书。好命难求,佳名易得,赐子佳名易,留子难。命乃在我们出生时天注定,而运是在后天可以改的。如果好的命再能够有好的运则可以锦上添花,如果命生得不佳则可以改运来趋吉避凶改变自己的命运。
在古往今来的芸芸众生当中,有人一出世时痛失双亲,有人一生无子无女孤独一生。有人有官运财运却没命消受,有人表面风光却心有暗病或身患绝症。有人做生意财运

如何根据出生日期查五行取名? 五行取名(起名)就是利用人出生的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等起名。人的四柱八字五行是与生俱来的,是先天的,而名字是后天的,后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强,更好地发挥先天五行所组成格局的本能,潜质。而对先天五行的不足,过旺或过弱,后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要,后天的名字五行可以对其先天五行进行平抑、涉气或者对其进行扶助,使得其名字五行和四柱五行相互配合,相互益彰,优化四柱五行的结构。俗话说:名如其人,由此可见名字的重要。 若你需要了解你的名字能否同四柱八字相符合,你现在所从事的行业可否适合你的四柱八字,公司单位等的名称又能否同当事人的四柱八字相符合等。敝站为你提供咨询, 咨询请提供以下资料:提供你出生的年月日时(注明农历、阳历及男女)公司、商店等单位名称请注明行业的属性(行业属于金、木、水、火、土中的那一行)。 如何才能使宝宝先后天配合好 很多年轻的朋友都很关心下一代的未来,很想自已的宝宝有更好的发展空间,能更好地发挥其才能,那么怎样才能使宝宝具有这样的条件呢?首先,如果条件许可的话,在确定预产期的情况下,选择较好的时辰生产,这样你的未来宝宝便具备了良好的先天条件.在此基础上,按照宝宝的四柱八字用神五行,选择一个好的名字,使其名字五行同先天的四柱八字用神五行相辅相成.这样就能使宝宝先后天配后,为宝宝的未来创造了良好条件.如果能再配合其方位等,那就更加完美 起名一定要坚持以四柱八字的喜用神为原则 姓名学,本来是我们祖先发明的,后来因历史原因流传到国外,后又从国外返销回国。目前,国内所有用的姓名学流派多,乱抄、乱写、乱引用的很多,而且多数人不懂命理,因此,在运用姓名学为人起名字,是各显神通,极其混乱,误导了不少客户。为了扭转在起名字的混乱,根据四柱八字是纲,喜用神是纲中之纲的道理,故为人起名字,一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数,就是每一个人的密码,这个密码就叫人的生物遗传基因密码,而天干地支就是基因的标志,人的出生年、月、日、时配上天干地支,就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶,首先就要选准用神,用神选准了,就准确度高,用神选错了,就测不准。四柱八字取用神的原则,是强者制之、泄之,弱者补之助之,所以为人起名字,也必须坚持这个原则。起名字时:以四柱八字中的喜用神为主,如果命中喜水、木,名字中就有水、木字;起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外,在选用具体字,坚持用金,就是带金字旁;用木字,就必须带木字旁;用水字,就必须带水字旁、雨字旁;用火字,就带火字旁、日字旁;用土字就带土字旁、山字旁、玉字旁;不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字,必须要有高深的命理知识,懂得四柱八字,预测水平较高,取用喜用神准确。如果不具备上述条件,所起的名字虽不是有意骗人,也是误导,危害至深。 名字为何影响人的事业、财运、婚姻呢? 人的名字,传承了人的情、意、志;蕴涵了人的精、气、神;传达着天地之玄机。人的名字,乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果,是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号,能给您暗示引......>>

求五行取名? 五行俱全 八字偏旺 喜土
林城羽 三才 水金土 吉
高评分仅参考帮我采纳

名字五行如何搭配好一 名字中的五行匹配
〔揭开汉字的神秘面纱〕

每个人的名字都含有阴阳五行方面的学问,它的影响力超出人们的想象。我不敢说得太多、太细,以免引起部分名字犯忌的网友心里不快。
五行就是:金木水火土。五行的生克、比和在姓名中显得非常重要。比如:李姓
李字上部为木,下部“子”为水,构成水生木,这是一个多好的姓氏啊!李唐江山数百年,沾了姓氏很大的光。
举几个人们姓名中常用的字,“明”,日月交替,阴阳匹配良好。“斌”文武搭配,阴阳互补。“吉 ”上为土,下面口为金,构成土生金。两个字的名有一个字与字的搭配问题,比如:明生,明主火,生主土,构成火生土,如果与八字有良好匹配,就是一个好名字。再比如:明溪,明为火,溪为水,水克火,一般来说,人生坎坷就多,麻烦也多。
叫金林的人,现实生活中可能真的有,金为金,林为木,金克木伤,找对象的时候,最好找一个带“水”的人,这样五行匹配就有可能变成金生水,水生木的顺生之象,化凶为吉。
单个名字中的阴阳五行学问多,比不过夫妻姓名阴阳五行的学问多。

五格取名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,但是要配合姓名的其它要素,仅仅分析五格是片面的,所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是2。计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。......>>

请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:
木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。
在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
这些知识转载自起名通网站,希望对您有帮助,更多相关知识可以在线咨询他们。

五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学,并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学,是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后,根据河洛数理、音韵五行生克的原理,被汇萃于五格剖象起名法中,从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同,地域有别,社会体系结构差异,文化的区别不同情况,单用一个五格剖象起名法,去建树中国人的姓名文化,未免太肤浅了。其中盲点疑点很多,达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据:“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词,并且以姓名排列出五格,指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感,一见某数就认为“大凶”,或者见某数就认为“大吉”。然而,从已出版的一些姓名研究著作中,以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看,这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中,对姓名的分析与调查,也得出同样的结论:姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数,不论五格法认为它是吉还是凶,其吉凶的比例都是一半对一半,比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数:34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明,其说法是没有根据的。34划姓名的人,凶死的比例不足百分之十,与其他各划无什么区别;而凶死的人中,姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此,而且有许多姓名中有些凶数的人,生活得很愉快,健康长寿,高学历,高官厚禄,发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是,此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划,31划、35划等,姓名中有这些笔划数的人,大吉的也是少之又少,其凶死,病伤,牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究,统计分析,正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”,这种手法不值得一驳。除此之外,如果做一个计算分析,就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有(三十划的汉字十分少见,三十划的姓几乎没有),则姓名可以从1、1划到30划、30、30划,即使这样算,也只有两万多种不同的组合,中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用,也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间,其重复率就更高了。仅从这一点来看,“数”的方法就十分荒唐了。因此,“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中,有很多凶数比划,这些凶数比划的汉字,就不能用,中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中,数理为水的格数就没有一个大吉的,试问一下,金木水土五行,为何其它的四种五行都有大吉的数理,唯独水的五行没有呢?此类错误不攻自破!五格三才配置同样没有道理:在遇到上述数理法的麻烦之后,“五格剖象”的研究者们,自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二,也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说:“数理不行,还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”,金、木、水、火、土;根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>>

起名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”?到底有没有 变格 一说? 起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字首先是要读起来顺口,其次就是要内外五行基本符合八字喜忌。
前几天出事的江苏女孩“王彦雯”,三才531(大吉),五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外,按照三才五格来说,这个名字是分数非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗?与她八字一样的女孩在中国何止200个,为什么没有200个这样的报道?

五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??谢谢了,大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁! 下面叙述来源为: 姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。 前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩 (请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。 但它必须与八字理论相结合 (笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合?)。 起名需先定用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,八字推算结果不下一千种,为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!), 要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点,因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主! (如果两者冲突,按这位大师的说法以八字为主,那么我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?) 应辩证对待,详见《起名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 (周易并无此一说,不要欺骗一般人不看周易,况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证), 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系(这也是易经没说的,别在这里瞎说), 并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方法,它反映了古人对人生有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分): 1.天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。 4.外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。 五格算法示例及运程: 1.天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大(其一,既然影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对我们影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个 *** 数典忘祖的畜生!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。 2.人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运(是吗?后面再批你!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3.地格:称为前运,主管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,......>>

起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。

起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要? 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。
我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样,很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,所以一般不采用。这里不同的是,三才五格取名法出口转内销,变成了日本人的学问,又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样大富大贵。
任何理论再完美,如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论!我虽然赞同命理学的创新,但是我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是如此感想!

什么是五行,什么是五格? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。 在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。

请问市面上常见的五格起名法可信吗? 五格起名法是日本人发明的东西,中国人的名字一般哪激有40划以上的?更何况日本的东西本来就不适合中国人。最好的验证办法就是输入几个名人的名字测试一下。
中国传统起名主要是根据八字命理。但是这个领域也仍然存在很多误区。比如同一个汉字,有简体、有繁体,汉字五行的认定也有很多误区,有人用部首来定五行,有人用笔画来来定五行,有人用含义来定五行,实际上都不符合实践。还有地区发音的问题,等等。
一个好名字不仅仅要符合八字命理(即使是这个也有很多庸师),还有很多讲究!比如字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等,有时候还要符合族谱要求!所以说起名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化领域的学问。
抛开以上所有的专业问题不说,一个名字对孩子是用一辈子的,难道随随便便在这里免费起名会有个好名吗?或许真有,可是概率恐怕比中大奖还要低。

按生辰八字取名 五行强弱分析原则

按生辰八字取名 五行强弱分析原则

1、根据生辰八字推算五行:

生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素,如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木,天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。

例如宝宝为2012年12月12日0时0分出生,也就是农历壬辰年十月廿九日子时。那么宝宝的生辰八字为:壬辰辛亥 丁未 庚子,根据推算规律,可以得知宝宝的五行为:金木 土木 木土 木水(庚寅 己卯 甲戌 甲子)。家长们可以通过查看天干地支五行对照表知道宝宝的五行。

2、分析五行强弱:

一般来说,生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个相同的,就是适中的,多于两个为旺,少于两个为弱,没有的为缺。缺和弱的需要补足,过旺过强则需要抑制。

通过分析这个宝宝的八字五行:水土 金水 火土 金水(0木, 1火, 2土, 2金, 3水),可以明显看出:五行水旺、缺木。因此可以判断出这个宝宝的八字喜木,起名最好用五行属性为木的字。

3、寻找适用的字:

完成了以上三个步骤后,最后一步就是根据数理平衡的关系,寻找笔画数合适的,属性符合五行喜忌的字。

例如:宝宝八字五行喜木,那么起名适用的字应该是属性为木的,如:卉、秀、森、苗、克、梓、栋、材、树、彬等。

有些家长疑惑了:我怎么知道缺什么呢?我推荐您可以通过这款在线查询软件查询:生辰八字五行查询

知道了宝宝在生辰八字五行中属于什么后,家长就可以很方便地来为宝宝取名了,我们来看看以下我整理的生辰八字五行名字大全吧!

五行八字取名的原理详情解说

不同的名字,需要搭配不同的八字才能真正发挥出最佳效应,那么你知道运用五行八字取名有哪些原理吗?下面我为你讲解五行八字取名的原理有哪些。

五行八字取名的原理

(一)八字格局决定名字用什么格局。

就我个人认为,起名虽然简单,不似看八字这么的复杂,但我以为,要想起得适合某个人的名字,一定要配合其八字格局。那什么是格局?比如有些人的八字是食神生财格,格局身旺有力可以胜财,大运又一路食神财运,命中既已注定会富,但非贵,即不是那种走仕途的命格,这个时候,在起名的时候,你必须配合八字格局,也要采用富的名字格局组合。至于如何在名字中用富的组合格局,那是通过卦象去表现。比如可以用财持世,食神在应的卦爻组合,便是格局得配,这样的名字才利这样八字的人。又比如一个人的八字格局是伤官佩印,注定是大利名利的,名字组合却偏偏用了食神生财造富的组合,便没有作用,反而会成为累赘。

(二)八字喜忌决定名字用什么五行。

我一直坚持,起名这个事,绝对不是简单的八字里面欠缺什么,名字就单纯的补什么便可以了。更加认为,不是八字喜什么五行,就名字中加什么部首的五行便可以了的。比如不是缺木,名字就补木。也不是说用神喜神是木,就用一些草字头,木字旁等。就师父所授的方法,应该是八字的喜用,决定用什么五行的卦象。比如八字里面水为用神喜神的,就适合用坎宫的卦象。比如八字忌木的,就最好避免用名字组合属于震宫、巽宫的卦象。

(三)姓氏决定名字的卦象组合吉或凶。

同样的名字,和不同的姓氏配合在一起,完全作用和五行属性是不一样的。比如天明这个名字,和陈、李、黄、何、张组合在一起,是组合出不同的卦象的。比如陈天明,陈字加天字一起与李字加天字组合在一起的笔画数是完全不一样的,这样,最后组成的卦象是完全不一样的,而卦象组合的不同,又会影响到八字与名字格局的不同,这里面是一环扣一环,丝丝入扣,绝对是科学合理的起名方法。

(四)如今的社会起名以简体字为准。

风水学里面,有一个词,叫天心。何为天心?就是当令当旺者,为之天心。比如如今八运,艮就是天心。无论何时何地,当旺当令的才是影响当下社会各个方面人事以及运气吉凶变化的。我看到很多人起名笔画数还是以繁体字为准,当然,我无意说繁体字准或不准。我只是个人认为,就我起名的方法,如今一律以简体字的笔画数为准,而不以繁体字的笔画数为准。

(五)避免生僻字,多采用常用的字。

很多人起名有一个错误的观点,那就是尽量避免用一些常用的字。其实,纵观古今历史的伟人异士,但凡有出息等的,其名字中的字大多是常用的,平时我们认识的简单的字。因此,起个好名字,没有必要专门去找一些生僻字,最后弄的很多人都不会读,或读不出来,这不是个好现象。

很多人以为起名就是补个部首偏旁简单得很,其实不是,要起得一个好名字,所花的时间和精力是难以想像的,要兼顾很多方面的因素,才可能配合得当。

五行八字取名的详情解说

根据生辰八字起名字,首先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则抑之,弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)达到五行的平衡。

例如五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。不过,也要注意不能补得太过。一般来说,生辰八字所含金、木、水、火、土这几个属性,如果某一个属性出现了两个,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的则为缺。

当然,一个好名字同时也要尽可能兼顾读音、意义的吉祥和美好。如果过于拘泥于数理的平衡,而名字的读音和意义不好,也难以达到最佳效果。

五行八字取名的简介

生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。

依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。根据生辰八字起名字,首先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。

八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则抑之,弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)达到五行的平衡。

五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。不过,也要注意不能补得太过。

一般来说,生辰八字所含金、木、水、火、土这几个属性,如果某一个属性出现了两个,就是适中的,多于两个为“旺”,少于两个为“弱”,没有的则为缺。当然,一个好名字同时也要尽可能兼顾读音、意义的吉祥和美好。

如果过于拘泥于数理的平衡,而名字的读音和意义不好,也难以达到最佳效果。根据生辰八字起名的原理来自于最早出现在中国的“姓名学”,有着悠久的历史传统,也是很多们一直用来给宝宝起名字的方法,不过并不是一定要根据生辰八字来起名字,只要觉得寓意好,读起来也顺口便可以了。 生辰八字

生辰八字算命,亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。

在应用中有以年柱或月柱为主,但多用日柱为主,以年干支代表祖基,月干支代表父母,日干代表本人,日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。

根据五行起名有科学依据吗

没有.

展开全文