把小孩名字寄在庙里,

未成 年的小孩名字可以写在吗

让和尚和道士等给孩子取名，民间叫“寄名”，是指孩子出生满月以后，父母将婴孩送到道观，请和尚、道土取一个法名或道名，从此在礼仪、象征的基础上将孩子托付给佛门、道观，从而缔结一种和世俗的亲属关系。

寄在庙里的名字是为了孩子能够多福多寿，通过这种方式祈福，保佑孩子一生平安。但是，这个名字要不要取回来呢？答案是一定要取回来的，因为只有取回来才能代表孩子正式使用这个名字，这样才能带来福气。

必须是出家人的姓名，而且不是在批下来的时候，是在申报之前必须有出家人作为寺院法人（要提供身份证、度牒、戒牒和个人简介）才有资格提报的。这是法律规定的，不这样做就属于违法。不过寺院管委会可以有在家人挂名。

那肯定是可以的，有人还不留名呢，所以还是会有很大程度上的不同的，所以是可以的。

看个人。上不封顶，可以随自己意愿和需求，三个月，半年，一年等等。随你的忙闲，想去就去呗。

根据百度百科得知，如果八字带煞，便将小孩寄名在庙里，或改取僧名，要年年往庵堂朝香献贡，所以每年都要去。象征性的将孩子寄托给庙观，以保平安度过劫难，称之为寄名。

小孩出生后到庙里寄了名,当时道士说过年就要到庙里去,明天端午节就要去

禁术可大别为“气禁”、“咒禁”两类。《抱朴子内篇·至理》1记气禁，其文曰： “吴越有禁咒之法，甚有明验，多气耳。

诸葛亮带八门金锁阵和杯蛇鬼车，也可以夺魂挟魄和杯蛇鬼车。所以大蜀枪没有诸葛有刘备不能带夺魂杯蛇。

命中有偏财。致于运气有没有，就要看男命还是女命。

孩子的名字可以写在寺院的吉祥位上供这着么

可以。祈福禄位可以写孩子名字。祈福禄位可以写供奉者个人或者全家人的名字。祈福禄位又称吉祥禄位、消灾延生牌位，简称红牌。是为在世人立的红色消灾、延生牌位，也叫祈福、吉祥、延生牌位，是增福增寿的意思。

吉祥牌位写：佛光注照本命元辰ⅹxⅹ消灾免难增福增慧长生禄位；超荐牌位写：佛力超荐ⅹxⅹ往生西方净土莲位落款阳上人ⅹxⅹ。所念文书应由填写，问你时交代清楚即可。

3）牌位左边（以面向牌位为参照方向）写供奉人的姓名，如“阳上某某某敬奉”即可，如有多人，则从大到小、从右至左的书写。定字数。最好选择五字排，十一，十三，十五，十七字。

如果有家族宗祠，那么分牌同样放在主牌后面，可以分布式排列，分牌也可以被看见。同时，要按照男女区分来写注。比如男方写显考X公XX府君之位，女方写显妣X（姓）母XX（名）孺人之位。

可以的 没问题的 多多放生回向孩子更好 药师经回向就行 每天念诵普门品、心经 愿以此功德回向给（名字）愿佛慈悲加持，恢复健康身体，愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。

寺院做吉祥，是做延生普佛的佛事，目的是祝愿斋主福寿康宁、消灾免难、万事吉祥如意。

这个是你不了解寺院的规矩。寺院牌位分两种，一种是延生牌位，针对在世的人，用红色，你家娃娃就属于这一类；一种是往生牌位，针对去世的人，用黄色。

我不信佛可我被朋友为了做生意发财把我名字当居士供奉在庙里了他这样

合伙通常的问题啦。一不做二不休。要么就和他说。抢你客户的那一份。分给你一份。如果不给。那就散了吧。如果不是特别好的朋友。要么你也学他。反正是他开的先例。你抢他的。

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聪不聪明是受不了多少影响的，反而生意人的那股子精明计较得失心会潜移默化影响你。商人重利，不管是生意，恋人还是婚姻，商人都会考虑得失。会不由自主的把商场上那套用在婚恋当中。

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佛不供养了送庙中这两天你最好留意一下自己的行为与应对，一不注意就很有可能触怒父母，而把许多陈年旧事通通翻出来，炮火猛烈的攻击你，让你心里非常非常不是滋味，觉得自己被贬低的一文不值，整个人也愤怒起来。

一个女孩把男朋友和自己的名字刻在庙里是什么意思啊?

供养寺院，做善事，不要留名字，福报更大，功德大。如果一定想留名字，寺院也会随顺众生，你去客堂里做供养，某些项目是可以留名字的。

你是男的话，纹在胸口，那里距离心近，很有意义，但是字体要好好设计。女的，就纹在肩胛骨或是锁骨下面一点，比较性感但低调，也很适合，字体简单好看就好。

女人把自己的名字写给男朋友，手上这个意思很明显了，就是说要把对方握在手心里，就是说让你要，把对方握在手心里好好的把握住，就是这样子的。

说明她曾经和这个男人有很深的感情。同时说明她是一个特立独行的人，一般人不会这么做。

如果她是经过深思熟虑的思考，再去纹男朋友的名字，那肯定是真心爱那个男生。