八十一数吉凶表,1一81数理吉凶详解
1一100数字吉凶查询,1-81数字吉凶
提起1一100数字吉凶查询,大家都知道,有人问1-81数字吉凶,另外,还有人想问1一100吉祥数,你知道这是怎么回事?其实1到100之内那个是吉利的数字,下面就一起来看看1-81数字吉凶,希望能够帮助到大家!
1一100数字吉凶查询
1、1一数字吉凶查询:1-81数字吉凶
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数理的灵动性对于一切有名称、称谓的万事万物均有其诱导、暗示力。1-81数理之运势适用于五格中的任一格,但主要查看人格、地格、外格和总格。1—81数理吉凶查对表。
公司名称分析,主要看公司简称和全称总格,即公司名称各字笔画数加在一起,如果超过81,则减去80看余数;看81数具体含义——
第1数暗示意义为:(太极之数)太极之数,万物开泰,无穷,利禄亨通。(吉)第2数暗示意义为:(两仪之数)两仪之数,未开,进退保守,志望难达。(凶)第3数暗示意义为:(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。(吉)第4数暗示意义为:(四象之数)四象之数,待于,万事慎重,不具营谋。(凶)第5数暗示意义为:(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉)第6数暗示意义为:(之数)之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。(吉)第7数暗示意义为:(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。(吉)第8数暗示意义为:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉)
1到100之内那个是吉利的数字
第9数暗示意义为:(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。(凶)第10数暗示意义为:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。第1一100吉祥数。
2、1一数字吉凶查询:1一吉祥数
在古代的人们看来,任何事物都是有吉凶之分的,人们需要先判断事物的吉凶,然后按照趋吉避凶的原则来行动。看似只有计量作用的数字,在他们心目中也是有吉凶区别的,而且含义各有不同。那么1-吉祥数是什么?6在代表什么?1-吉祥数是什么1~99的数字吉凶。
其实在里面是没有什么吉祥数字之说的。吉,失之象也;凶,得之象也。从一开始,吉就不是所说吉利的意思;凶,也不是凶险的意思。天底下的事物本就没有什么吉利凶险之分,那是人看不透,所以才会有喜怒哀乐。十个数字是易理使然,各代表一种力量。所以也无所谓吉利,也无所谓凶险。要论吉凶,那么可以这么认为,奇数为吉,为失;偶数为凶,为得。6在代表什么
万宝集门,天降幸运,立志奋发,得成大功。安稳吉庆的吉人天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。风水上的100吉祥数字。
家庭:内外和睦,六亲得力。100以内数字吉凶表。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。1—100的数字代表的含义。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运,然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。最吉财的3位数字组合。
现代解释:为人豪爽,花钱较无节制,此数之人聪慧,兼具有美德之性格,若能平稳持重,可享和乐长寿,不然则容易乐极生悲,反为不利,但不至于会困顿潦倒。一生平顺,容易享有祖上馀荫,具长官风范,愿提携后进,深得部属欢心喜爱;较爱面子,用钱较浪费,但在上,容易享有高声望。看来桃花多,婚后常有应酬,宜节制。
以上就是与1-81数字吉凶相关内容,是关于1-81数字吉凶的分享。看完1一100数字吉凶查询后,希望这对大家有所帮助!
店铺取名笔画1一81吉凶表
不管是什么类型的店铺都是需要一个好的店铺来支撑的,店铺名字是一家店的门面,是顾客认可的标志,也是顾客快速知晓我们店的名片,所以店铺名字对于店铺的未来影响是很大的,店铺名字的笔画也是有吉凶的,那么一起来看下店铺取名笔画1一81吉凶表。
店铺取名笔画1一81吉凶表
一画:大展鸿图,信用得固,无远弗届,可获成功。(吉)
二画:根基不固,摇摇欲坠,一盛一衰,劳而无功。(凶)
三画:根深蒂固,蒸蒸日上,如意吉祥,百事顺遂。(吉)
四画:坎坷前途,苦难折磨,非有毅力,难望成功。(凶)
五画:阴阳和合,生意兴隆,名利双收,后福重重。(吉)
六画:万宝云集,天降幸运,立志奋发,能够成功。(吉)
七画:专心经营,和气致祥,排除万难,必获成功。(吉)
八画:努力发达,贯彻志望,不忘进退,成功可期。(吉)
九画:虽抱奇才,有才无命,独营无力,财利难望。(凶)
十画:乌云遮月,暗淡无光,空费心力,徒劳无功。(凶)
十一画:草木逢春,枝叶沾露,稳健着实,必得人望。(吉)
十二画:薄弱无力,孤立无援,外祥内苦,谋事难成。(凶)
十三画:天赋吉运,能得人望,善用智慧,必获成功。(吉)
十四画:忍得苦难,必有后福,是成是败,惟靠坚毅。(凶)
十五画:谦恭做事,外得人和,大事成就,一定兴隆。(吉)
十六画:能获众望,成就大业,名利双收,盟主四方。(吉)
十七画:排除万难,有贵人助,把握时机,可得成功。(吉)
十八画:经商做事,顺利昌隆,如能慎始,百事亨通。(吉)
十九画:成功虽早,慎防空亏,内外不合,障碍重重。(凶)
二十画:智高志大,历尽艰难,焦心忧劳,进退两难。(凶)
二十一画:专心经营,善用智慧,霜雪梅花,春来怒放。(吉)
二十二画:秋草逢霜,怀才不遇,忧愁怨苦,事不如意。(凶)
二十三画:旭日升天,名显四方,渐次进展,终成大业。(吉)
二十四画:锦绣前程,须靠自力,多用智谋,能够成功。(吉)
二十五画:天时地利,再得人缘,讲信修睦,即可成功。(吉)
二十六画:波澜起伏,千变万化,凌驾万难,必可成功。(凶)
二十七画:一成一败,一盛一衰,惟靠谨慎,可守成功。(凶带吉)
二十八画:鱼临旱地,难逃恶运,此数大凶,不如更名。(凶)
二十九画:如龙得云,青云直上,智谋奋进,才略奏功。(吉)
三十画:吉凶参半,得失相伴,投机取巧,如赌一样。(凶)
三十一画:此数大吉,名利双收,渐进向上,大业成就。(吉)
三十二画:池中之龙,风云际会,一跃上天,成功可望。(吉)
三十三画:吉祥之数,善用智慧,如能慎始,必可昌隆。(吉)
三十四画:灾难不绝,难望成功,此数大凶,不如更名。(凶)
三十五画:中吉之数,进退保守,生意安稳,成就可期。(吉)
三十六画:波澜重叠,常陷穷困,动不如静,有才无命。(凶)
三十七画:逢凶化吉,吉人天相,风调雨顺,生意兴隆。(吉)
三十八画:名虽可得,利则难获,艺界发展,可望成功。(凶带吉)
三十九画:云开见月,虽有劳碌,光明坦途,指日可期。(吉)
四十画:一盛一衰,浮沉不定,知难而退,自获天佑。(吉带凶)
四十一画:天赋吉运,德望兼备,继续努力,前途无限。(吉)
四十二画:事业不专,十九不成,专心进取,可望成功。(吉带凶)
四十三画:雨夜之花,外祥内苦,忍耐自重,转凶为吉。(吉带凶)
四十四画:虽用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。(凶)
四十五画:杨柳遇春,绿叶发枝,冲破难关,一举成名。(吉)
四十六画:坎坷不平,艰难重重,若无耐心,难望有成。(凶)
四十七画:有贵人助,可成大业,虽遇不幸,浮沉不大。(吉)
四十八画:美化丰实,鹤立鸡群,名利俱全,繁荣富贵。(吉)
四十九画:遇吉则吉,遇凶则凶,惟靠谨慎,逢凶化吉。(凶)
五十画:吉凶互见,一成一败,凶中有吉,吉中有凶。(吉带凶)
五十一画:一盛一衰,浮沈不常,自重自处,可保平安。(吉带凶)
五十二画:草木逢春,雨过天晴,渡过难关,即获成功。(吉)
五十三画:盛衰参半,外祥内苦,先吉后凶,先凶后吉。(吉带凶)
五十四画:虽倾全力,难望成功,此数大凶,最好改名。(凶)
五十五画:外观隆昌,内隐祸患,克服难关,开出泰运。(吉带凶)
五十六画:事与愿违,终难成功,欲速不达,有始无终。(凶)
五十七画:努力经营,时来运转,旷野枯草,春来花开。(吉)
五十八画:半凶半吉,浮沉多端,始凶终吉,能保成功。(凶带吉)
五十九画:遇事犹疑,难望成事,大刀阔斧,始可有成。(凶)
六十画:黑暗无光,心迷意乱,出尔反尔,难定方针。(凶)
六十一画:云遮半月,百隐风波,应自谨慎,始保平安。(吉带凶)
六十二画:烦闷懊恼,事事难展,自防霉运,始免困境。(凶)
六十三画:万物化育,繁荣之象,专心一意,必能成功。(吉)
六十四画:见异思迁,十九不成,徒劳无功,不如更名。(凶)
六十五画:吉运自来,能享盛名,把握机会,必获成功。(吉)
六十六画:黑夜漫长,进退维谷,内外不和,信用缺乏。(凶)
六十七画:时来运转,事事如意,功成名就,富贵自来。(吉)
六十八画:思虑周祥,计画:力行,不失先机,可望成功。(吉)
六十九画:动摇不安,常陷逆境,不得时运,难得利润。(凶)
七十画:惨淡经营,难免贫困,此数不吉,最好改名。(凶)
七十一画:吉凶参半,惟赖勇气,贯彻力行,始可成功。(吉带凶)
七十二画:利害混集,凶多吉少,得而复失,难以安顺。(凶)
七十三画:安乐自来,自然吉祥,力行不懈,终必成功。(吉)
七十四画:利不及费,坐食山空,如无智谋,难望成功。(凶)
七十五画:吉中带凶,欲速不达,进不如守,可保安祥。(吉带凶)
七十六画:此数大凶,破产之象,宜速改名,以避厄运。(凶)
七十七画:先苦后甘,先甘后苦,如能守成,不致失败。(吉带凶)
七十八画:有得有失,华而不实,须防劫财,始保平安。(吉带凶)
七十九画:如走夜路,前途无光,希望不大,劳而无功。(凶)
八十画:得而复失,枉费心机,守成无贪,可保安稳。(吉带凶)
八十一画:最极之数,还本归元,能得繁业,发达成功。(吉)
姓名81画数理吉凶顺序查询 具体姓名数理寓意
我们都知道姓名数理是考察一个名字好坏的重要因素,要想孩子们有更加美好的人生就需要在取名字的时候多加以参考,一个好的名字数理是孩子们成功的先决条件,家长们千万不要忽视这个的存在,接下来本文就教你们81个数理各自有什么含义。
1画到30画的数理吉凶
一画:大展鸿图,信用得固,无远弗届,可获成功。(吉)
二画:根基不固,摇摇欲坠,一盛一衰,劳而无功。(凶)
三画:根深蒂固,蒸蒸日上,如意吉祥,百事顺遂。(吉)
四画:坎坷前途,苦难折磨,非有毅力,难望成功。(凶)
五画:阴阳和合,生意兴隆,名利双收,后福重重。(吉)
六画:万宝云集,天降幸运,立志奋发,可成好功。(吉)
七画:专心经营,和气致祥,排除万难,必获成功。(吉)
八画:努力发达,贯彻志望,不忘进退,成功可期。(吉)
九画:虽抱奇才,有才无命,独营无力,财利难望。(凶)
十画:乌云遮月,暗淡无光,空费心力,徒劳无功。(凶)
十一画:草木逢春,枝叶沾露,稳健着实,必得人望。(吉)
十二画:薄弱无力,孤立无援,外祥内苦,谋事难成。(凶)
十三画:天赋吉运,能得人望,善用智慧,必获成功。(吉)
十四画:忍得苦难,必有后福,是成是败,惟靠坚毅。(凶)
十五画:谦恭做事,外得人和,大事成就,一定兴隆。(吉)
十六画:能获众望,成就大业,名利双收,盟主四方。(吉)
十七画:排除万难,有贵人助,把握时机,可得成功。(吉)
十八画:经商做事,顺利昌隆,如能慎始,百事亨通。(吉)
十九画:成功虽早,慎防空亏,内外不合,障碍重重。(凶)
二十画:智高志大,历尽艰难,焦心忧劳,进退两难。(凶)
二十一画:专心经营,善用智慧,霜雪梅花,春来怒放。(吉)
二十二画:秋草逢霜,怀才不遇,忧愁怨苦,事不如意。(凶)
二十三画:旭日升天,名显四方,渐次进展,终成大业。(吉)
二十四画:锦绣前程,须靠自力,多用智谋,能奏好功。(吉)
二十五画:天时地利,再得人缘,讲信修睦,即可成功。(吉)
二十六画:波澜起伏,千变万化,凌驾万难,必可成功。(凶)
二十七画:一成一败,一盛一衰,惟靠谨慎,可守成功。(凶带吉)
二十八画:鱼临旱地,难逃恶运,此数大凶,不如更名。(凶)
二十九画:如龙得云,青云直上,智谋奋进,才略奏功。(吉)
三十画:吉凶参半,得失相伴,投机取巧,如赌一样。(凶)
31画到60画的数理吉凶
三十一画:此数大吉,名利双收,渐进向上,大业成就。(吉)
三十二画:池中之龙,风云际会,一跃上天,成功可望。(吉)
三十三画:吉祥之数,善用智慧,如能慎始,必可昌隆。(吉)
三十四画:灾难不绝,难望成功,此数大凶,不如更名。(凶)
三十五画:中吉之数,进退保守,生意安稳,成就可期。(吉)
三十六画:波澜重叠,常陷穷困,动不如静,有才无命。(凶)
三十七画:逢凶化吉,吉人天相,风调雨顺,生意兴隆。(吉)
三十八画:名虽可得,利则难获,艺界发展,可望成功。(凶带吉)
三十九画:云开见月,虽有劳碌,光明坦途,指日可期。(吉)
四十画:一盛一衰,浮沉不定,知难而退,自获天佑。(吉带凶)
四十一画:天赋吉运,德望兼备,继续努力,前途无限。(吉)
四十二画:事业不专,十九不成,专心进取,可望成功。(吉带凶)
四十三画:雨夜之花,外祥内苦,忍耐自重,转凶为吉。(吉带凶)
四十四画:虽用心计,事难遂愿,贪功好进,必招失败。(凶)
四十五画:杨柳遇春,绿叶发枝,冲破难关,一举成名。(吉)
四十六画:坎坷不平,艰难重重,若无耐心,难望有成。(凶)
四十七画:有贵人助,可成大业,虽遇不幸,浮沉不大。(吉)
四十八画:美化丰实,鹤立鸡群,名利俱全,繁荣富贵。(吉)
四十九画:遇吉则吉,遇凶则凶,惟靠谨慎,逢凶化吉。(凶)
五十画:吉凶互见,一成一败,凶中有吉,吉中有凶。(吉带凶)
五十一画:一盛一衰,浮沈不常,自重自处,可保平安。(吉带凶)
五十二画:草木逢春,雨过天晴,渡过难关,即获成功。(吉)
五十三画:盛衰参半,外祥内苦,先吉后凶,先凶后吉。(吉带凶)
五十四画:虽倾全力,难望成功,此数大凶,最好改名。(凶)
五十五画:外观隆昌,内隐祸患,克服难关,开出泰运。(吉带凶)
五十六画:事与愿违,终难成功,欲速不达,有始无终。(凶)
五十七画:努力经营,时来运转,旷野枯草,春来花开。(吉)
五十八画:半凶半吉,浮沉多端,始凶终吉,能保成功。(凶带吉)
五十九画:遇事犹疑,难望成事,大刀阔斧,始可有成。(凶)
六十画:黑暗无光,心迷意乱,出尔反尔,难定方针。(凶)
61画到81画的数理吉凶
六十一画:云遮半月,百隐风波,应自谨慎,始保平安。(吉带凶)
六十二画:烦闷懊恼,事事难展,自防霉运,始免困境。(凶)
六十三画:万物化育,繁荣之象,专心一意,必能成功。(吉)
六十四画:见异思迁,十九不成,徒劳无功,不如更名。(凶)
六十五画:吉运自来,能享盛名,把握机会,必获成功。(吉)
六十六画:黑夜漫长,进退维谷,内外不和,信用缺乏。(凶)
六十七画:时来运转,事事如意,功成名就,富贵自来。(吉)
六十八画:思虑周祥,计画:力行,不失先机,可望成功。(吉)
六十九画:动摇不安,常陷逆境,不得时运,难得利润。(凶)
七十画:惨淡经营,难免贫困,此数不吉,最好改名。(凶)
七十一画:吉凶参半,惟赖勇气,贯彻力行,始可成功。(吉带凶)
七十二画:利害混集,凶多吉少,得而复失,难以安顺。(凶)
七十三画:安乐自来,自然吉祥,力行不懈,终必成功。(吉)
七十四画:利不及费,坐食山空,如无智谋,难望成功。(凶)
七十五画:吉中带凶,欲速不达,进不如守,可保安祥。(吉带凶)
七十六画:此数大凶,破产之象,宜速改名,以避厄运。(凶)
七十七画:先苦后甘,先甘后苦,如能守成,不致失败。(吉带凶)
七十八画:有得有失,华而不实,须防劫财,始保平安。(吉带凶)
七十九画:如走夜路,前途无光,希望不大,劳而无功。(凶)
八十画:得而复失,枉费心机,守成无贪,可保安稳。(吉带凶)
八十一画:最极之数,还本归元,能得繁业,发达成功。(吉)
九九八十一数吉凶
- 宇宙起源,天地开泰太极首领数。(大吉)
- 混饨未定,分离破败数。(大凶)
- 进取如意的增进繁荣数。(大吉)
- 破败凶变的万事休止数(大凶)
- 福禄长寿的福德集门数。(大吉)
- 安稳余庆吉人天相数。(大吉)
- 刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
- 意志刚健的勤勉发展数。(吉)
- 兴尽凶始,穷乏困苦数。(凶)
- 万事终局布满损耗数。(凶)
- 稳健吉右富贵荣达数。(大吉)
- 意志薄弱的家庭寂寞数。(凶)
- 智略超群的博学多才数。(大吉)
- 沦落天涯失意烦闷数。(凶)
- 福寿双全的立身兴家数。(大吉)
- 朱紫相助兴家兴业的大吉数。(大吉)
- 突破万难的刚柔兼备数。(大吉)
- 有志竟成的内名有运数。(大吉)
- 反应机敏,先声夺人数。(中吉)
- 实而不华,深藏不露数。(中吉)
- 明月光照,独立权威数。(大吉)
- 秋草逢霜的两士相争数。(半吉半凶)
- 朝阳东升的质实刚坚数。(大吉)
- 家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
- 英俊刚毅资性聪敏数。(大吉)
- 变怪奇异的豪侠数。(半吉半凶)
- 足智多谋,先苦后甜数。(半凶半吉)
- 家亲缘薄,离群独处无定数。(凶)
- 智谋兼备,欲望难足数。(半吉半凶)
- 一成一败,绝处逢生数。(半凶半吉)
- 智勇得志,心想事成数。(大吉)
- 权贵显达的意外惠泽数。(大吉)
- 家门隆昌的才德开展数。(大吉)
- 破家亡身财命危险数。(凶)
- 温顺平静的优雅发展数。(大吉)
- 风浪不息的侠义薄运数。(半凶半吉)
- 权威显达、吉人天相数。(大吉)
- 水滴石穿刻意经营数。(半凶半吉)
- 富贵荣华的变化无穷数。(半凶半吉)
- 谨慎保安的豪胆迈进数。(半凶半吉)
- 德高望重的事事如意数。(大吉)
- 寒婵在柳,十艺不成数。(凶)
- 邪途散财,外祥内苦数。(半凶半吉)
- 须眉难展气力有限数。(凶)
- 顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。(大吉)
- 罗网系身离祖成家数。(半凶半吉)
- 点铁成金,开花结果的权威进取数。(大吉)
- 青松方鹤、德智兼备的出身清贵数。(大吉)
- 吉凶难分的不中断辛劳数。(凶)
- 小舟入海,吉凶参半,须防倾覆数。(半凶半吉)
- 盛衰交加的竭力经营数。(半凶半吉)
- 先见之明,理想实现数。(吉)
- 忧愁困苦,先苦后甜数。(半凶半吉)
- 多难悲运的难望成功数。(凶)
- 外祥内苦的和顺不实数。(凶)
- 浪里行舟、历尽艰辛,四周障害数。(凶)
- 寒雪青松的最大荣运数。(吉)
- 晚行遇月、先苦后甘,宽宏扬名数。(半凶半吉)
- 寒婵悲风、时运不济数。(凶)
- 争名夺利,黑暗无光数。(凶)
- 求名求利的修炼积德数。(吉)
- 基础虚弱的艰难困苦数。(凶)
- 富贵荣华的身心安乐数。(大吉)
- 骨肉分离,孤儿悲愁数。(凶)
- 富贵长寿的光明正大数。(大吉)
- 内外不和的多欲失福数。(凶)
- 财路亨通的志气坚强数。(吉)
- 兴家立业的宽容好运数。(吉)
- 坐立不安的外世多难数。(凶)
- 家运衰退的晚景暮年暮年凄凉数。(凶)
- 毫无实质的耗神而劳数。(半凶半吉)
- 先甜后苦的万难艰辛数。(凶)
- 志高力微的努力奋斗数。(半凶半吉)
- 沉沦逆境的秋叶落寞数。(凶)
- 守者可安,发迹甚迟数。(半凶半吉)
- 倾覆离散,虽劳无功数。(凶)
- 家庭有悦的半吉半凶数。(半凶半吉)
- 晚境凄凉的功德光荣数。(半凶半吉)
- 挽回乏力的身疲力尽数。(凶)
- 凶星入度的清本缩小数。(凶)
- 万物回春,还原复始的积极盛大数。(大吉)
五行相生相克
五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭
火生土:因为火燃烧物体后,物体化为灰烬而灰烬便是土;
土生金:因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金
金生水:因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;水要依靠铁器来开导疏通
水生木:因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
众胜寡,故水胜火也;因为火遇水便熄灭
精胜坚,故火胜金;因为烈火能溶解金属
刚胜柔,故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散,故木胜土;因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍
实胜虚,故土胜水也。因为土能防水
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
五行相克与相生
古代人认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土。五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。那么,五行相克关系如何呢?下面就为大家详细介绍下五行相克与相生。
五行相克相生
天下万物分为五类:金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系:
五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水。
水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣。
木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。
火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土。
土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。
木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍。
土克水,因为土能防水。
水克火,因为火遇水便熄灭。
火克金,因为烈火能溶解金属。
五行相生规律
“生”,是含有资生、助长的意义。在五行之中, 具有相互促进、相互依存的关系,这种关系就称为“相生”。五行相生的规律是:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;如此回圈生生化化,无有终时。它们彼此间的关系,也可以理解为一种推动发展的作用。在五行相生中,任何一行都具有生我、我生两方面的联系,也就是母子关系,以水为例:生我者“金”,则金为水之母;我生者为木,则木为水之子其余类推。
五行相克的规律
“克”,是含有制、胜的意义。在五行之中具有相互制约、相互克服的关系。这种关系称为“相克”。
五行相克的规律为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,如此相互制约、回圈不已、无有终时。在正常情况下的相克,也是一种维持平衡的力量。如果五行相克太过,则会起到伤害的作用而产生异常变化。
在五行相克中,任何一行都有克我、我克的联系,也就是“所胜”和“所不胜”的关系,以木为例:克我者为金,我克者为土,那么,土就是木之“所胜”,金就是木之“所不胜”。其余类推。
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克相对
金克木, 木克土,土克水,水克火,火克金。
五行生克制化宜忌
金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
火:火旺得水,方成相济。
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土, 土多火晦。
木:木旺得金,方成栋梁。
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。
1、相生与相克。相生,是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用;相克,是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为,相生和相克是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,回圈不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。
2、相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行。
当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。
相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。
金克木
五行相克公式:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、 古书记载五行相克:根据《连山易》当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又因为“璿玑悬斡 晦魄环照”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屭结印,菊葵结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开,古代人形容如果分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”。
木克土
五行相克公式:(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、古书记载五行相克:规矩古代《连山易》当五行相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又因为“陈根委翳 落叶飘摇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屭结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
土克水
五行相克公式:(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、 古书记载五行相克:根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又因为“尺璧非宝寸阴是竞”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦(干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。
水克火
五行相克公式:(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又因为“游鹍独运 凌摩绛霄”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。
火克金
五行相克公式:(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。 古书记载:当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又因为“指薪修祜 永绥吉劭,束带矜庄徘徊瞻眺”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印,冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。
是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为,相生和相克是自然界的正常现象;对人体生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才使得自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡,故说“制则生化”。
五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
由于五行之间存在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说,都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例,由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”,在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例,由于火克金,故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生,就没有事物的发生和成长;没有克,就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生,依次相克,回圈不已,才能生化不息,并维持着事物之间的动态平衡。
2、相乘与相侮。五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘:乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入,相乘就是过度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行。
当五行中的某“一行”本身过于强盛,可造成被克的“五行”受克太过,促使被克的“一行”过于虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常。例如:木过于强盛,则克土太过,造成土的不足,即称为“木乘土”。另一方面,也可由五行中的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其本身就更衰弱。例如:木本不过于强盛,其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
相侮:侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如:木本受金克,但在木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克),称作“木侮金”,或是发生反侮的一个方面。另一方面,也可由金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮,称作“金虚木侮”。
相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可以同时发生相乘。如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金;金虚时,既可以受到木的反侮,又可以受到火乘。
金克木
五行相克公式:(1:紫嵇2:峚峞代表金)金克(3:攰攱4:翟氒代表木)木、 古书记载五行相克:根据《连山易》当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又因为“璿玑悬斡 晦魄环照”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,百目静结印,青竹丹枫结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印,日足结印,云月舞和结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印,赑屭结印,菊葵结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“闻竹结印,音无响子结印,藏之介结印”。紫冰银结印符和结印册不能分开,古代人形容如果分开如同“七雄争胜,六国归秦。天生鲁沛,各怀不仁。江山属汉,约法钦遵。汉归司马,晋又纷纭。南北十二,宋齐梁陈。列祖相继,大隋绍真。赏花无道,涂炭多民”。
木克土
五行相克公式:(3:攰攱4:翟氒代表木)木克(9:斗饕0:萤觚代表木)土、古书记载五行相克:规矩古代《连山易》当五行相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又因为“陈根委翳 落叶飘摇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“渡边葵蟹结印,冰蝶结印,闻竹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印,百目静结印,赑屭结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印,四灵物结印,明神鸟居结印”。
土克水
五行相克公式:(9:斗饕0:萤觚代表土)土克(5:牂牃6:翰道代表水)水、 古书记载五行相克:根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又因为“尺璧非宝寸阴是竞”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印,日足结印,闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦(干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)和阴八卦(休、生、伤、杜、景、死、惊、开)。
水克火
五行相克公式:(5:牂牃6:翰道代表水)水克(7:爜爝8:龏鸮代表火)火、根据古代《连山易》当五行相克时需要在紫冰银结印符上雕刻牂牃阵和翰道阵。又因为“游鹍独运 凌摩绛霄”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“日足结印,修罗结印,石田佐吉结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“羽心结印,木灵御币结印,渡边葵蟹结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印,闻竹结印,竹内古河结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印,青竹丹枫结印,音无响子结印”。紫冰银结印符和结印册一起构成了易有太极,始生两仪。
火克金
五行相克公式:(7:爜爝8:龏鸮代表火)火克(1:紫嵇2:峚峞代表金)金。 古书记载:当五行相克时需要在 紫冰银结印符上雕刻爜爝阵和龏鸮阵。又因为“指薪修祜 永绥吉劭,束带矜庄徘徊瞻眺”所以要按照农历生日在结印册上添加结印:“千与香穗结印,冰蝶结印,藏之介结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“羽心结印,百目静结印,夕城结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,四灵物结印,冰蝶结印”。紫冰银结印符和结印册缺一不可。