四十八局风水,杨公风水四十八局图解

玄空风水笔记

rec12 阳宅30则 农村的房子，以形局来断。城市的房子，以里面的空间为主。 无所谓凹凸，如果是向星的旺方，凹反而是好事。 真水比马路力大。看阳宅主要是看门与马路等动向。 元运 7运造的房子，8运装修8运搬进来，按8运论。

用挨星法为玄空飞星风水的主要方法，讲的就是用气场分布和自然环境为依据，打造舒适的磁场风水，以挨星法为玄空风水最大特色。

车库，不能以车库为向，车库通常不论风水。以进屋的门为向，以主要的门为向，以宅的风水为主。电梯，以动论。

玄空风水是中国古代一种优秀的风水学派，它主要分为九宫风水和八宅风水两大流派。

阳宅立向与阴宅立向在四十八局中有什么区别

结束语：阴宅和阳宅之立向，一直是风水堪舆之要义，但纵观前人所留诸书，大都详述阴宅寻龙点穴与扦葬操作方法，但对于阳宅如何消砂纳水，如何立向布局的理论，则少如凤毛麟角，此皆因阳宅图书几乎失传。

阳宅风水立向 风水学中的“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为，“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念，统称“定向立极”。

阳宅坐向与阴宅坐向不一定一样，看需要，根据山势明堂来定向。

阳来一片，阴来一线；是指龙到头结穴的局势，选阴宅墓地就是要脉气成一线入穴来；才脉气足、脉气旺。从少祖山到父母山，龙要旺、生动；入首处束气要蜂腰鹤膝。在此用罗经格定，看龙行何处结吉穴、真穴。

所谓生死有别，阴宅风水在选址上更追求藏风，在风水格局的布置上有着严格的标准，因为人们认为阴宅风水关系着子孙后代的八字，所以选择山脉上，讲究形势和理气。

阳宅与阴宅的共同点：气脉、明堂、水口、三吉、六秀、消砂、纳水等一样用法。有些风水师把阳宅和阴宅混为一样来做法，这是危险的。这也难怪有些风水师能评定阳宅的吉凶，却无法评定阴宅的吉凶。

杨公水法大全

壬丙兼子午——阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。 子山午正向—夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。一 子午兼癸丁---二女同居，淫乱，难产，残疾，寅午戌年应之。

杨公风水二十四山水口吉凶断壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。左水倒右，水出辛戍，为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。

杨公风水阳宅择日方法——方法有多种：奇门择日法，补山旺山法，八字相合法，六爻摇卦法，通用择日法等等。最好以通用择日法为主，即选择以黄历、董公、象吉、二十八宿都能通过、通用的日、时为主。

三合风水 杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数。三合风水也有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。

杨公廿十四山阴宅窍放水秘诀———合水法，即是地理水法：长生水法。九星水法。消亡败绝水法。平洋生入克入水法。黄泉水法。能用通这五种水法，水法60分应有。阴宅放水诀是指坟墓雨水沟排放水的位置。

后在江西赣州一带收徒，传授风水之术。后人把由他传播的风水理论称之为“杨公风水”或“杨公水法”。他的核心思想是住宅、坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择，以求趋吉避凶。

右水倒左，出癸丑方，名三方吊照正生向，合杨公旺去迎生救贫进神水法，玉带缠腰金城水法。书云“十四进神家业兴” 就是此局。主家中妻贤子孝，五福临门，富贵双全，房分均发。

第二个口诀称之为地有十不葬。一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。

论四十八局

初集两册，七十八局；二集两册，七十局；三集四册，四十八局。均以和局为主，第三集比较深奥。 《烂柯神机》象棋谱。清于国柱编。刊印于清道光二十四年(1844年)。为编撰者二十年创作成果。

“阳从左边团团转，阴从右路转相通”。

阳宅立向与阴宅立向在四十八局中有什么区别？——120分金，48旺山，即48局，阳宅立向与阴宅立向无区别，只是二十八宿线度分金要注意差错线。

风水笔记:三合与玄空不可强分为二

而风水中的理气是有两大派别玄空派和三合派，都是属于宗杨公为祖师。峦头派的古法早就已经失传了，主要都是以观山看水为主的，所以选择用峦头、地形来取名字。

本文试着从以下角度分析，看看能否于理相合：杨盘24山阴阳一看就知是按照两分法划分，两分法的准绳就是，太极分开，一分为二，成一阴与一阳。

其他风水分门派还有：八卦风水：以八卦阴阳五行为基础，结合八卦六爻的变化，运用八卦符号来分析风水。玄空风水：以天文历法为基础，结合星宿、宫位、纳音、紫微斗数等，运用玄空学说来分析风水。