诸葛神数的算法,诸葛神数怎么用

诸葛神数诸葛神签如何计算笔画才准确

繁体字也不是一个版本的，所以用新华字典上的简体字就好。你可以这样理解，古人是我们的先辈，她们用的字已被我们这些后人简化，我们与先辈、繁体与简体是一脉相承的关系，还是那个字、那个意思，没有区别。你所说的笔画为两位数的字怎么算，因为我也有一套诸葛神签，我的算法是求签者的名字是几个字就代表是几位数，如：赵钱孙　笔画为9、10、6.那么就按个位是6、十位是10、百位是9，相加就是（十位上进一）1006，就照1006算，这也是唯一可以统一的算法。

巧连神数的计算方式是什么

测姓名方法：如姓名是三个字的曲金选，曲6划就按600数计算；金是8划就按80数计算；选是9划就按9数计算．曲金选三字就是689数，再除以215后，余44数，那么这个44就是你要查的诸葛神数”真好”，个中含义你可去参详．
姓名是两个字的第三字按0补位，如李同，李是700数，同是60数，李同两字就是760数，除以215后，余85数，查诸葛神数85就是”有想”，个中含义你可去参详．
第 一神数
混沌初开。乾坤乃定。日月合壁。凤凰合鸣。
第 二神数
苍蝇之飞。不过数步。附於骥尾。则腾千路。
第 三神数
莫言多。莫行过。虽千灵百俐。不如一推一摩。
第 四神数
绝妙绝妙。云无心以出岫。鸟倦飞而归巢。花艳艳。鱼耀耀。几般佳景。梦想不到。
第 五神数
绿水因风皱面。青山为雪白头。诸般皆是天造就。世上谁能强求。
第 六神数
不教盘算。偏要盘算。直算的三尺肠。闲之二尺半。儿童拍手处，父老白眼。
第 七神数
船到江心补漏。马到坑坎收缰。鸟入笼中耀耀。鱼在网里洋洋。
第 八神数
不是赏心胜景。何必踏雪寻梅。孜孜乘兴而往。怏怏休手而回。
第 九神数
精细既含当。此时糊涂少使。买卖已得。自今后经纪休侉。
第 十神数
莫乐莫乐。成而复破。总让而尽心竭力。寸胶不足理黄河。
第 十一神数
风兼影。莫乱扑。究竟费尽功夫。慎终仍虑后福。祸不孤单。
第 十二神数
打草惊蛇。敲山镇虎。以待蛇窜虎扑。惟恐无所措手足。
第十三神数
物各有主。须且消停。雪裹埋尸。久而自明。
第十四神数
狐假虎威。狗仗人势。弄到其间。尽是无益。
第十五神数
以蠡（Li）测海。坐井观天。虽有见识。亦是枉然。
第十六神数
燕巢幕上。鱼游釜中。眼前得地。脑后生风。
第十七神数
得陇望蜀。得鱼忘筌。天长日久。人憎狗嫌。
第十八神数
鼯鼠黔驴。有技有能。考其实迹。能了技净。
第十九神数
奇奇海市。妙妙蜃楼。一派佳景。却在浪头。
第二十神数
乌云遮日。黑猪渡河。郊外蒙蒙。田鸡阁阁。
第二十一神数
雪水烹茶。桂花煮酒。 一般清味。恐难到口。
第二十二神数
虚而复实。实而却虚。禾头产耳。窦里生鱼。
第二十三神数
可叹可怜。物却头限。听之弗闻。视之弗见。
第二十四神数
栉（ZHI）风沐雨。戴月披星。何时可歇。直到三更。
第二十五神数
蛙鼓惊梦。虹弓东斜。蜻蜓飞舞。蝴蝶穿花。
第二十六神数
红日遮天。绿波盖地。鱼船稳坐。长线自持。
第二十七神数
伐可伐可。顺少逆多。总有神艺。亦莫如何。
第二十八神数
灯油耗尽。漏声滴澈。一听鸡鸣。逍遥自歇。
第二十九神数
难矣哉。
第三十神数
山不在高。有仙则名。水不在深。有龙则灵。
第三十一神数
万朵红花连旧府。一轮明月照前川。
第三十二神数
白玉楼中吹玉笛。红梅阁上落梅花。
第三十三神数
椿（CHUN）萱（XUAN）并茂。兰玉联芳。
第三十四神数
云来树净。月落楼空。
第三十五神数
一木焉能支大厦。
第三十六神数
玉燕投怀。
第三十七神数
莫轻狂，细端详。好鸟枝头皆朋友。落花水面尽文章。
第三十八神数
棘围难撤。
第三十九神数
需谨言慎行。恐孤掌难鸣。
第四十神数
鲋鱼只得西江水。霹雳一声上九天。
第四十一神数
两手劈开名利路。一肩挑尽洛阳春。
第四十二神数
莫气赌。莫气赌。虽有长鞭。不及马腹。
第四十三神数
盲人骑瞎马。夜半临长池。
第四十四神数
真好。
第四十五神数
老天不容。
第四十六神数
天复地载。万物仰赖。鹤鸣九皋。声闻云外。
第四十七神数
左右转运。前后拥从。夫人不言。言必有终。
第四十八神数
水中之月。镜里之花。几般幻景。落在谁家。
第四十九神数
海不扬波。风不鸣条。雪飞六出。半空飘遥。
第五十神数
秋风有意残杨柳。冷露无声老桂花。
第五十一神数
梅花偏能耐寒雪。菊残却有傲霜枝。
第五十二神数
能。
第五十三神数
一心白雪杨春曲。两袖清风明月秋。
第五十四神数
难。
第五十五神数
两个黄鹂鸣垂柳。一行白鹭上晴天。
第五十六神数
春风发生千野绿。秋风刮去一天香。
第五十七神数
昨夜花残犹未落。今朝路湿又重开。
第五十八神数
好。
第五十九神数
一朵乌云惊乌鸦。半天残月映残花。
第六十神数
九天日月开昌运。万里风云起壮图。
第六十一神数
方离发福生财地。有入堆金积玉门。
第六十二神数
须放开肚皮吃饭。切站稳脚跟为人。
第六十三神数
进一步门庭。添十分春色。
第六十四神数
春风拂弱柳。细鱼润新苗。
第六十五神数
心中无险事。不怕鬼叫门。
第六十六神数
可也。
第六十七神数
不能。
第六十八神数
割鸡之事焉用牛刀。
第六十九神数
维鹊（QUE）有巢。维鸠居之。
第七十神数
穷浆润口。甘露滋心。
第七十一神数
星移斗转。去旧换新。
第七十二神数
不入虎穴。焉得虎子。
第七十三神数
鹬蚌相争。鱼翁得利。
第七十四神数
凤毛济美。麟趾呈祥。
第七十五神数
芝兰竞秀。玉树生香。
第七十六神数
不危不险。去而复反。
第七十七神数
太阿倒持。与谁有益。
第七十八神数
春暖鱼化。秋高鹿鸣。
第七十九神数
傍虎吃食。有损无益。
第八十神数
树欲静而风不止。
第八十一神数
蜻蜓飞舞在池塘。
第八十二神数
伐倒大树有柴烧。
第八十三神数
眼看明月落人家。
第八十四神数
正遇双星渡雀桥。
第八十五神数
有想。
第八十六神数
一条明路。直连青天。半途而废。可叹可怜。
第八十七神数
执可伐可。则远不多。不费手脚。更无风波。
第八十八神数
闲时赏月。忙里跑风。弄到其毕。内净外空。
第八十九神数
仰赖天地。何必曰利。只需勤俭。胜似贸易。
第九十神数
浮生若梦。不用妄贪。知足常乐。能忍自安。
第九十一神数
江水洗心。江月照肝。争南战北。不难不难。
第九十二神数
好好好。一了百了。不啻（CHI）雷惊。何殊风扫。
第九十三神数
离而复合。成而必破。再费唇舌。亦末如何。
第九十四神数
前门拒虎。后门进狼。慎之慎之。切勿要强。
第九十五神数
不怕风波在世上。只无冰炭在胸中。
第九十六神数
莫惆怅。莫惆怅。命里八尺。难求一丈。
第九十七神数
闲里自挎金屋好。梦中不觉玉山秃。
第九十八神数
猛虎斗。飞龙争。水落石出。草木皆醒。
第九十九神数
落花流水杳（YAO）然去。大块文章皆属虚。
第一百神数
一樽美酒倾野荒。两袖清风扫古坟。
第一百一神数
知足方能图快乐。吃亏搀是发财源。
第一百二神数
苦雨催残桃李色。凄风吹折杨柳枝。
第一百三神数
发财臻极宜先退。得意至浓便好体。
第一百四神数
灯花报。喜鹊叫。燕子双双反故巢。
第一百五神数
风中蜡。草上霜。虽耀耀。不久长。
第一百六神数
桃花复含宿雨。绿柳更带朝烟。
第一百七神数
鼎折足。车脱辐。日过午。风吹烛。
第一百八神数
小心哉。莫务外。一不错。百步歪。
第一百九神数
桃李争春色。春去桃李撤。
第一百十神数
为山九仞。功亏一篑。
第一百十一神数
先如山倒。后若抽丝。
第一百十二神数
失之东隅。图之桑榆。
第一百十三神数
刻（告鸟）类鹜。画虎成犬。
第一百十四神数
红梅结子。绿竹生孙。
第一百十五神数
前车之覆。后车之鉴。
第一百十六神数
获罪於天。无所祷（DAO）也。
第一百十七神数
半途而废。令人落泪。
第一百十八神数
朝琢夕磨。其命如何。
第一百十九神数
命该如此。不可妄想。
第一百二十神数
精卫衔石。枉劳心机。
第一百二十一神数
於心难忍。於心难安。
第一百二十二神数
事不甘己。何必着意。
第一百二十三神数
求则得之。舍则失之。
第一百二十四神数
管中窥豹。井底观天。
第一百二十五神数
既知如此。何必如此。
第一百二十六神数
知道莫影。却来问谁。
第一百二十七神数
（虫带）（虫东）在东。莫之敢指。
第一百二十八神数
拨开墨雾见青天。
第一百二十九神数
丸泥可以封涵关。
第一百三十神数
花开能有几时红。
第一百三十一神数
同心合意步云梯。
第一百三十二神数
一杆明月钓秋风。
第一百三十三神数
掌上明珠粪土埋。
第一百三十四神数
池上如今有风毛。
第一百三十五神数
麟趾春深步玉堂。
第一百三十六神数
越鸟焉能伏（告鸟）卵。
第一百三十七神数
莺鸠竟敢笑大鹏。
第一百三十八神数
青草池塘处处蛙。
第一百三十九神数
鸟兽不可与同群。
第一百四十神数
青蚨飞去复飞来。
第一百四十一神数
柳暗花明别有天。
第一百四十二神数
双斧伐孤树。
第一百四十三神数
千辛刺腹。
第一百四十四神数
百酸搅肠。
第一百四十五神数
寸步难行。
第一百四十六神数
痴心妄想。
第一百四十七神数
船翻洋沟。
第一百四十八神数
青云得步。
第一百四十九神数
难。
第一百五十神数
莫轻狂。须度量。好鸟枝头皆朋友。落花水面皆文章。
第一百五十一神数
人为万物灵。鬼为万物精。灵而弄精。精而弄灵。
第一百五十二神数
堪愁堪愁。大被蒙头。睡而不醒。醒而云游。
第一百五十三神数
穷通有命。富贵在天。南颠北跑。尽是枉然。
第一百五十四神数
螟（虫）腾（会飞的龙蛇）蟊贼。陡生四野。恶之不尽。去之不得。
第一百五十五神数
叁居於西。商居於东。虽有方位。永不相逢。
第一百五十六神数
竹本无心。多生枝叶。藕虽有空。不染垢尘。
第一百五十七神数
囊内钱空。床头金尽。身居闹市。谁肯相近。
第一百五十八神数
鸟急奔树。狗急跳墙。今逢此事。切勿转向。
第一百五十九神数
能。
第一百六十神数
山崩水落。草灸花燃。人人吐火。树树冒烟。
第一百六十一神数
风里残烛。旱地拿鱼。血心虽有。名利却无。
第一百六十二神数
天之生物。因材而笃。痴心枉想。天亦难愿。
第一百六十三神数
莫喜莫喜。始终无底。差之毫厘。谬之千里。
第一百六十四神数
不揣其本。而齐其末。虽济燃眉。恐遗后祸。
第一百六十五神数
夸父逐日。柜人忧天。心小气大。名利茫然。
第一百六十六神数
刻舟求剑。刨腹藏珠。血心耿耿。名利虚虚。
第一百六十七神数
为人谋。何所图。成了赚德。骨败而落匹夫。
第一百六十八神数
冰生於水。而寒於水。青出於蓝。而深於蓝。
第一百六十九神数
可奈何。可奈何。中流见砥柱。平地起风波。
第一百七十神数
淄（ZI）渑（SHENG）之滋味宜辨。泾渭之清浊当分。
第一百七十一神数
莫强求。一薰一莸（YOU）。十年尚犹有臭。
第一百七十二神数
与效城狐社鼠。宁为陶犬瓦鸡。
第一百七十四神数
蜉蝣今夜落残拳。
第一百七十五神数
鸡筋不足安尊拳。
第一百七十六神数
狗尾续貂。
第一百七十七神数
砍竹遮笋。
第一百七十八神数
罢罢罢。
第一百七十九神数
有想。
第一百八十神数
莫望。
第一百八十一神数
既知轻重。何必叮咛。可止则止。可行则行。
第一百八十二神数
以卵击石。
第一百八十三神数
海底捞月。
第一百八十四神数
景星入户。
第一百八十五神数
群蚁附坛。
第一百八十六神数
李生道旁。
第一百八十七神数
花发林上。
第一百八十八神数
不敢说好。
第一百八十九神数
河清海晏。
第一百九十神数
天下太平。
第一百九十一神数
绝无说好。
第一百九十二神数
发物蒙尘。
第一百九十三神数
振枝败叶。
第一百九十四神数
一木擎天。
第一百九十五神数
破麦刨梨。
第一百九十六神数
势若催枯。
第一百九十七神数
催枯拉朽。
第一百九十八神数
大器晚成。
第一百九十九神数
器满必倾。
第二百神数
萋斐成锦。
第二百一神数
城火映池鱼。
第二百二神数
可厌可怜。花落庭间。
第二百三神数
有酒难酌。有膳难馋飧。有气难赌。有话难言。
第二百四神数
人既是鬼。鬼既是人。人会弄鬼。鬼会弄人。
第二百五神数
明知莫想。却来问我。
第二百六神数
既知是好。何必来占。
第二百七神数
得意不可在往。
第二百八神数
好事不如无。
第二百九神数
事不由己。
第二百十神数
谁说有成。
第二百十一神数
有可无不可。
第二百十二神数
自惹其祸。
第二百十三神数
不必不必。
第二百十四神数
好好好好。
第二百十五神数
谁言富贵在天。穷通有命。亦须行尽人事。以由天命
希望能够帮助您，谢谢。望采纳！！！

周易中关于诸葛神数的问题

起卦前必须心中想着要问的事情,然后报出三个字,第一个字的总笔划为“百”位,第二个字的笔划为“十”位,而第三个字的笔划为“个”位.凡字的笔划在九划以内者,全数照算,如在十划以外,只要个数（例如：23划,只当3划计）,如果笔划刚在十划或二十划俱照一划计算.
诸葛神算好像有很多种呢！不过你你问的这个肯定是3位数的签。这种没有动爻，相当于抽签！
这种起卦法跟邵伟华的那个是两码事，诸葛神数是单卦，也就是只用三位数！
邵的那个方法是梅花易数，用的是上下两卦！

请高手帮忙解读其意“八门分八位 九星布九方 青赤黄白黄 五色卷锦装...

此签恐系诸葛当年用兵制敌之策略，所卜之事可能双方实力相当。奇门遁甲是一个复杂的占测门类，原理较难掌握。在它的排局中，有九宫，六仪，三奇，以及八门，九星信神分。

这首签诗，是由奇门遁甲的测算方法提供的。八门在奇门活盘上的中盘上按顺时针方向旋转，是这样排列：休、生伤、杜景、死、惊、开。

而布于九方的九星分别是：蓬、任、冲辅、英、芮、柱、心禽。而九星分别赋予各种不同的色：白黑、碧、绿、黄、白赤、白紫。后两句交锋以垒，两两相当就是结论：内外均有坑坎缺陷，三奇入墓为暗昧无光之物，美而变丑，其中火炼之物得而复失。

如占婚姻，相克相冲，婚难成，成了也难以美满。不论凰求凤，还是凤求凰，皆为相克，不吉。如占部，如人口走失，失盗，疾病，讼事均为凶，愁眉不展，抑郁难伸之格局。

《诸葛神数》

《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事，诚心诚意地说出或写出三个汉字，然后数出这三个汉字的繁体笔画数，偏旁也须繁写。

然后将每个字的笔划数变成一位数，再通过公式运算、查表，如“求财运”三字就得出这样几句诗（原书实际与此不符，但照原书抄诗如下）：时下多艰，战战兢兢，戒慎恐惧，如履薄冰。

求卦的人揣摩所得诗句，或可拍案惊奇，因为大凡“求财运”者，都可能正处于“时下多艰”的境地。按书中提供的公式计算后，即得到了384首诗词。下面对这384首诗词的内容撮要分析研究。

首先看一下《诸葛神数》成书的年代。该书的编者故意不谈成书年代，不署作者姓名，让读者相信此术与诸葛亮有关。但遗憾的是编者惨淡经营，织就的伪装，又在漫不经心之处被自己亲手扯破。如卦词的第103首：民乐业，官吏清，雍熙之世复现于今，告诸人千秋鸿业仗此。

诸葛灵签在线抽签

【诸葛灵签】〖抽签〗上签〖诗曰〗止止止，有终有始，似月如花，守成而已 。请问此签针对婚姻是什么意思？ 止为停止，有现在的结果肯定有开始的原因。停止抱怨不满吧，从自己身上找问题。

诸葛神签是不是诸葛亮写的 【诸葛灵签】（也称诸葛神数）相传诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种自己创造的独到占卜法，来占卜吉凶，点拨自己，做事趋利避凶。这种占卜方法就是本站的【诸葛灵签】。
【诸葛灵签】，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。
抽签时心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，双手合拢，平移到胸前，手指向上，心中默念【仙师驾到，指导迷津】三遍；默念自己姓名，出生时辰，年龄，地址；请求指点，如事业、财运、运程、行市等。然后再开始抽签。抽签的过程就是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得仙师了解，而仙师会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。

算卦抽签最好的签是什么签？ 签有真武签，观音签，关帝签，签，妈祖签，诸葛签，圣母元君签，灵济真君签，江东王灵签据说很，但我认为扶天广圣如意灵签最祥细，也最具体。

拜佛求签解签大全 世人蓦有凌云志 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝玉为谁开？
平地雷声起势还
鲲化为鹏海浪翻
阴阳交泰太平间
玄武山佛祖灵签解签全文1-25签
佛祖在上，为解脱众生烦恼，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
在这里尽可以许下你的愿望，诚心求一个签。

第一签：宋太祖登基：上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》

诗曰：一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金，

家宅：三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉

岁君：飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，

生意：春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》

谋望：冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》

婚姻：世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》

出外：一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！

开铺：开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，八，十一月起可得厚财也，

合伙：之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！

求财：正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大财利，偏财须大胆谨慎，忍口舌则得之！

第二签：薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦，循而复吉之兆

诗曰：入户须防狗，登山遇虎狼，西施身不洁，人被四围藏，

家宅：久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不但忧惊并怪梦，更添人口及阴人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜〉

岁君：虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，虽然不是伤人物，亦是虚惊事可知，

谋望：不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，〈混杂谋事，不凭天理，定生是非口舌，若要事成宜从正道，以免是非〉

婚姻：自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是婚姻休作对，不如撤手且由伊，〈婚姻有阻隔，对方虽为美丽,当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生是非〉

生意：白虎凶星当头开，要防阻失惊险来,正材可取偏财失，求神保佑能得财，〈白虎星当头恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安〉

开铺：卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉

合伙：之卦有利可得，但不宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙，

求财：正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切勿与人代耽银项，则财得之安稳偏财不可取，取之危险

第三签：孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦，灾去终之兆《马》

诗曰：时凶遇太平，门中井水清，昌荣如日月，夜郎遇文星，
家宅：莫忧家宅久淹连，天理于人岂有偏，若是从今更改过，管教财谷胜当年，〈吉宅人口之卦可得喜气，但数年以来财丁阻失，是门庭水道以及灶君不美，宜修通水......>>

观音灵签第9签 第九签、中签寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。
诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。（说同悦。）
解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
故事：（孔明点将）即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。
（三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒忠武。
第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事，此意偏宜说向公
一片灵台明似镜，恰如明月正当空
（四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最好；如果心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。）
心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空之象，凡事正直则吉。
灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉
详解：此签有”杂不如精”之意。提醒当事人，凡事融会贯通。大部分的人都觉得，能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺，但对单一的技能却尚未领悟其精髓。
所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什事、求什学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。
签有两种，不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说，您只要放心养胎，一切会平安的。

诸葛怎么打啊 ？ 你就用第一个技能不断的打他!!!

云散月当空 是不是云散月当空，牛前马后逢；张弓方抵御，一箭定前功？？？
乌云散尽，明月当空，
牛年的前一年及马年的后一年时机正好，
拉长弓来抵挡防御，一箭就定下良好功绩。
假如你是算卦的话：
【诸葛灵签】 〖抽签〗中上签〖诗曰〗云散月当空，牛前马后逢，张弓方抵御，一箭定全功 〖签释〗这签的意义，藏得较深，主要方面是指时间、策略和基本过程。 云散月当空，指命运的一次大转折将要来临，乌云。蔽月的倒霉岁月很快就将过去。明月朗朗，当空照是女性贵人的象征，这个好人什么时候给你带好运呢?那便是牛年马月或者马年牛月，也可以说是牛月马日。这种相逢的日子，并不是没有盼头。历五月就是马(午为马)月，十二月便是牛(丑为牛)月。在每个月中有两个马日和两个牛日，每日中有两个时：中午11至下午1时；两个时属牛时：夜间1时至3时。只要年月或月日或日时中牛马相逢，便是吉祥时刻，又叫幸运时间。在这种时间里，用不着你主动发起进攻，只要以防御为主，以守为攻，便能一次性成功，一个回合便够了，不倒有什么反复。

诸葛灵签测三字,请大师帮我看看什么意思,每次都有说属鸡,到底是哪个人属鸡才是对的 巽卦的类象：
天时：风 。
地理：东南方之地，草木茂贰之所、花果菜园。
人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。
人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
身体：肱股、气、风疾。
时序：春夏之交、三五八月日时、三月、辰巳年月日时、四月。
静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。
动物：鸡、百禽、山林中之禽虫。
屋舍：东南向之居、寺观楼园、山林之居。
家宅：安稳利市、春占吉，秋占不安。
饮食：鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。
数目：五、三、八。
而云在八卦中归属艮卦。

求解签:观音灵签第九签"孔明点将" "皎月"代表什么月份?? 皎月的意思是明月，而不是只月份。
移徙→吉
解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
故事
■孔明点将
即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师
曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将
于博望坡败曹军
■三顾草庐
汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳
志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数
卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯
后徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师
先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封为武卿侯 卒 忠武
寅宫 卦数注解
移徙
▲有贵人相扶持 门庭清吉
▲
旧居安身不用忙 贵人指引到他乡
移出之门多财宝 凡有施为大吉昌
从这几个解释来看，他是说您做任何事情犹如明月当空，所以是告诉您做任何事情，只要正值，就不会有任何困难。 从卦数注解来说，您是有贵人扶持而迁移到他乡（其他地方等等）。意思一旦迁移出就有财宝进屋，这是吉祥的意味。 所以您不要在意，只要照着想法做就好了。

观音灵签第三十二签 刘备在得到诸葛亮之前也是居无定所，被人赶得到处乱窜，这个和你现在局面差不多。
后面暗指你的事业可能是通过别人介绍的，但首先自己要修德立身，得到周围人的的倾心和认可后，弧会为你引荐。
总的说叫你须努力，像刘备三顾而求之那样，坚持不断，总会有出头的时候。

诸葛亮算卦

诸葛亮的占卜 是怎么学的 相传诸葛八卦为三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著，此书在民间世代相传，至今已历十七个世纪，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不如神。读者如能坚持正确使用两三年，并作记录以便事后应验，可知此言不虚。
根据历史记载，诸葛亮上懂天文，下晓地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好处。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种独到的占卜法。心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，在纸上写三个字。这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。 原来诸葛神数亦是从易经中来，易经有64卦，384爻，神签亦有384签。诸葛先生通晓阴阳术数，其神机妙算的故事很多，相传刘伯温曾经经过一个破庙时， 庙里有一块牌子，上面写着：五百年前我诸葛亮，五百年后你刘伯温，过了我就是你，过了你又是谁。这是诸葛亮在考刘伯温，诸葛说，五百年前我就知道你了，你 知道五百年后的事吗？刘佰温当然也是知道的，并著有烧饼歌流传于世。民间有关诸葛亮的传奇很多，象草船借箭，为周瑜借东风等，都是其智慧和神机妙算的结果。诸葛亮深通易道，同时又有感于易经深奥，常人难以掌握应用，于是据易理创编了384首诗签供人们卜用，其在弘扬中华民族的瑰宝――《易经》，使其能直 接为广大民众服务方面是功不可没的。
诸葛八卦，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。
下面介绍诸葛八卦的具体预测方法。当需要预测时，意念始发，随心写三个字，这三个字，可以跟预测的内容相关，可以不相关，这三个字要随心而起，脱口而出，不能绞尽脑汁，斟酌再三，无论输入简体中文还是繁体中文，笔画数均按繁体笔画数计算（我认为在中国大陆用简体也灵）。然 后数其每个字的笔画数标于字下，如果笔画超过10画的，则去掉十位数，取其个位数，如正好是10画或20画，均当0计算，三个字连起来的数如果在384 数以内，则直接查对诗签，得到诗语，如果超过384数，则减去384数后再查对，若减384数后仍大于384数，则要再减一遍384数，没有需要减三遍 的。注意连笔书写的笔画按1 画计算。如果当时无意识笔画数错了，就按错的计算，将错就错反而是对的。集中精神，静心默想你要问的问题，从你的潜意识里给出三个汉字：比如“你好吗”，“我爱你”，“怎么办”之类必须是三个字 （个人整理出来的资料 并非复制）

诸葛亮会不会算命？ 算三世》又名《正三世书》是三国时代诸葛亮所著，据闻诸葛亮为著此书足足花了五年多时间才完成。由于连年的战乱诸葛亮搬了数十次家。自此造这本巨著也不知所踪，近年来由于、、大陆等著名的玄学家们在研究和搜集算命书这些资料当中无意中以现失传已久的《算三世》是出自诸葛亮之手，这是一部集今生、前世、后生因果循环、生生不息的命理古典书

诸葛亮是怎么算命的他是用什么方法的，跪求各位大神告诉 那是小说编的。诸葛亮是家，和算卦一毛钱关系都没

免费诸葛亮算卦大全 诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世

诸葛亮的马前算命算是什么 有本书叫我家有本，可惜我不对这些东西感兴趣，你可找来看下

姜子牙，诸葛亮，是通过什么算命的？ 说姜子牙神算看周易的请自重 不要秀下限 周易是文王的个人总结 姜子牙在文王作易经之前已经学会算卦 怎么能是看周易来算卦的 诸葛亮倒是有很大可能看过易经 他的算法被称为马前卦 有可能是在研习周易的基础上而来 古人卦算的方式基础是一致的 都基于阴阳二元论 但各有各的算法 再具体恐怕没什么人说的清了 一百人眼中有一百个哈姆雷特 正因此 易经才能在不同人手里焕发不一样的光芒 有的人读的懂 有的人读不懂 有的人不止读懂还能在基础上自己演算

诸葛亮三字算命法 有困难，找百度！

老板三国演义诸葛亮算命是第几集 火烧博望坡!刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮。诸葛亮出山伊始，即逢夏侯敦引十万曹兵，气势汹汹奔新野杀来，声言一阵擒刘备，活捉诸葛。刘备闻报，将剑印付与孔明，命众将皆听诸葛亮号令。于是，诸葛亮将关羽、张飞、赵云、刘备诸人一一派出城外，各个吩咐如此如此。
由于三往隆中，才请得诸葛亮出山，此后刘备与诸葛亮请好日密，自然冷落了关、张二弟，早就引起关羽、张飞二人对诸葛亮的不满。现在大敌当前，眼看着一个年轻人发号施令，指东挥西，关羽忍不住问：“我等皆出迎敌，未审军师却作何事？”孔明曰：“我只坐守县城。”张飞大笑曰：“我们都去厮杀，你却在家里坐地，好自在！”张飞等人十分气愤，要看看这个诸葛亮到底有多大本事。诸葛亮在城里也没闲着，督孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排“功劳簿”伺候，一副成竹在胸的样子。使刘备亦疑惑不定。读者自然也拭目以待。
结果，诸葛亮略施小计，在博望坡用火攻败曹军，终令关、张等人折服。这是《三国演义》的说法，书中还有赞诸葛亮曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”
然而，历史上火烧博望坡这场战斗进行之时，诸葛亮尚在南阳躬耕，没有出山。据《三国志・先主传》，刘备投奔荆州刘表后，刘表使刘备屯兵新野，以拒夏侯敦、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长时间。一日，刘备伏兵于路旁，自烧屯营伪遁。夏侯敦不知有诈，率兵追之，为伏兵所破。原来火烧博望坡之战乃刘备亲自指挥，功在刘备，与诸葛亮毫无关系。
《三国志・李典传》亦记载了博望坡之战。说：“刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣典从夏侯敦拒之。备一旦烧屯去，敦率军追击之，典曰：‘贼无故退，疑必有伏。南道狭窄，草木深，不可追也。’敦不听，与于禁追之，典留守。敦等果入贼伏里，战不利，典往救，备望见救至，乃散退。”
拒《先主传》与《李典传》的记载来看，刘备虽此战获胜，但曹兵损失并不多。而且，《三国志》的《武帝纪》、《夏侯敦传》、《于禁传》及《资治通鉴》等均未记载这次战斗。说明博望坡之战的规模并不算大。由于刘备与曹兵交战胜绩较少，所以火烧博望坡之战才被《三国演义》大肆渲染。
另外，据《三国志》，博望坡之火系刘备为引曹兵入伏，伪遁前自烧屯营而起，非如《三国演义》所言先将曹兵引入伏内，后用火攻。
历史上的刘备多给人以家的印象似少军事才能，博望坡之战表明他还是一个军事家。而《三国演义》为表诸葛亮出手不凡，却将此战之功记于孔明名下，实为刘备不平
席匐历旖畅器{栋峤茧及者想c逸霰适查黧泰鍪

诸葛亮称骨算命法 （五两六钱〕
仁义之人，老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰.
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中.

(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前.
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。

诸葛亮算命法2000年之后的怎么推算啊 诸葛亮算命
诸葛亮根据《易经》三百八四爻，所编写了签诗，巧妙地组成字盘供人卜算。其内容神秘而不可思议，小至个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国荣衰，无不如神。因此名声大震，代代相袭。明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。
诸葛亮算命法2000年之后的推算

出生月的重量：
一月：6钱二月：7钱 三月：1两8四月：9钱
五月：5钱六月：1两6七月：9钱 八月：1两5
九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱
出生日的重量：
初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五
初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六
初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七
十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱
十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五
廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱
廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱
廿九：一两六 三十：六钱搐
出生时辰的重量：
子时：一两六 丑时：六钱
寅时：七钱 卯时：一两
辰时：九钱 巳时：一两六
午时：一两 未时：八钱
申时：八钱 酉时：九钱
戌时：六钱 亥时：六钱
批注诗：
2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长
2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通
2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁
3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧
3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来
3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金
3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终佛念弥陀
3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前
3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成
3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗
3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍
3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中
4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰
4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通
4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来
4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨
4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛......>>