易经五行取名大全,易经五行含义
文姓宝宝周易起名大全 文姓100个出自易经的好名字
导语：有史书记载，文姓源自于妫姓，据说出自以战国时期齐国的一个贵族。相传，齐国贵族田文逃难到魏国为相，逝世后谥号为文子。因此，其后人中有的便是以其号“文”命姓，为文姓。说到这里，你知道文姓宝宝100个出自易经的好名字有哪些吗？下面我就为大家带来文姓宝宝周易起名大全。
文姓宝宝周易起名大全
一）、文姓男孩周易起名
【文晋文】
卦象：雷水解(解卦)柔道致治
卦象分析：中上卦
卦象解释：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
【文涵熙】
卦象：雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动
卦象分析：中上卦
卦象解释：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。
【文科存】
卦象：雷山小过(小过卦)行动有度
卦象分析：中上卦
卦象解释：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保你过得去，慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山;震为雷。过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。
【文颢恺】
卦象：雷火丰(丰卦)日中则斜
卦象分析：上上卦
卦象解释：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，时来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
二）、文姓女孩周易起名
【文岚信】
卦象：雷风恒(恒卦)恒心有成
卦象分析：中上卦
卦象解释：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
【文芩颜】
卦象：震为雷(震卦)临危不乱
卦象分析：中上卦
卦象解释：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。
【文函灵】
卦象：雷地豫(豫卦)顺时依势
卦象分析：中中卦
卦象解释：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西岐，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺;震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
文姓100个出自易经的好名字
文梓捷、文天智、文蔓歆、文遥莹
文一文、文嘉庆、文萧含、文煜柔
文宸先、文亿烨、文晨婕、文昊佳
文玥祺、文子嘉、文东来、文羿晨
文美信、文兆熙、文馨逍、文涵琼
文志译、文玄铭、文蔚怡、文诗凡
文诗绮、文光毅、文遥宣、文潇婷
文御恩、文福熙、文睿晗、文凝阳
文驰晨、文立彬、文彤雯、文寄容
文顺桢、文晓亚、文书曼、文晴晔
文家淇、文珲乾、文含玉、文馨姗
文之宇、文亿腾、文旻琬、文沐遥
文朝山、文熙臣、文婉双、文依涵
文哲昊、文志函、文忻暄、文沁玲
文皓渊、文崇裕、文琪雯、文晴扬
文甫荣、文国晖、文淑容、文绿暄
文钧程、文韦皓、文琳俪、文依瑶
文开诚、文羲晗、文婉佳、文毓琴
文瑜宸、文蔼桐、文菡兮、文舒轩
文语溪、文聪旭、文建瑛、文颜晴
文姓宝宝好名字推荐
01、【文沐妍】
沐：洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。沐字五行属水，用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
妍：巧，美丽，美好。妍字五行属水，用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义；
02、【文祺颖】
祺：指吉祥，安祥。祺字五行属木，用作人名意指祥瑞、幸福之义；
颖：指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。颖字五行属木，用作人名意指明智、杰出、有才之义；
03、【文巧雅】
巧：本义是指从业时间长、经验丰富、技艺高明的老年工匠。引申义技术精湛，灵敏；巧字也有美好，恰好的意思。巧字五行属木，用作人名意指文思敏捷、机智灵敏、灵巧之义；
雅：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。雅字五行属木，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
04、【文澜峰】
澜：波澜、波纹、澜清、波涛，意指力挽狂澜、心胸开阔。用作人名意指出众、广阔、众多、传播之义；
峰：山顶、顶峰、顶点、顶端，指卓尔不群、举世瞩目、出类拔萃。用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
易经起名字?
起名的手法很多种，有生辰八字起名，有三才五格起名，有诗词起名，有周易五行起名，还有易经取名起名等等，对于想用易经起名的朋友如何运用易经取名，今天我们林老师为您集中详说的介绍一下易经取名以及其流程，方法，希望帮助到大家。
易经取名正确流程
按照中国传统祈福文化，利用《易经》的五行阴阳理论为小孩取名，可以使得小孩的阴阳五行和谐平衡，会对小孩一生的“运”和“气”产生重大影响。想想一个人的名字，从一出生开始，将要被呼唤和书写多少次！恐怕千万次也不为过吧，其发挥的潜在影响当然不可小视！
易经取名流程
1、首先得根据八字测算出命理喜忌，找出旺，衰，然后根据易经中的“象”、“数”理论，依据五行剖象法的数理吉凶，并且根据阴阳五行的相互关系进行平衡调节。2、测算出其命理喜忌，就要根据它来查找其中有文字意义的字，将之组合搭配，看看是否符合汉字的音、形、义原则，更要将之与姓搭配，不要出现像“吴用”之类的名字。
3、将名字确定后在与之八字相结合，看看名字与命主的八字是否想冲克，然后再修改。
4、给大家介绍一些取名的小诀窍：
根据同音换字，字不同，意义也不同;改变部首，部首本身就具有两重含义，因此部首改变那么含义也大变;根据添字去字改变意义;前后调换意义也会有所不同。
但是改名是非常严肃的事情，需要专业的人士才能够胜任，因此大家如要改名取名最好找正规的机构，不要相信一些江湖道士。
易经起名大致的流程和考虑的因素
1，首先考虑五行气候之需要，如冬天生人，先考虑取用火字傍的字。用木来生旺。夏天生的人先考虑生取用水字。用金来生旺。秋天生的人金重用水吐秀。春天木重用火发荣。
2，要考虑命局所欠缺五行在姓名上加于补齐。如欠木的八字取用木字傍的字，欠金加金，欠水加水。
3，考虑五行性格缺点，运用名字于平衡之，如水重的人灵活聪明非常。但欠缺耐心固在姓名运用运用上要用土之厚重来平衡水之多变。
4，考虑用字音韵之协调，平仄结合要朗朗上口。
5，尽量不要用“险”字，如某某霸、某某王、什么“猛”、“速”什么等之类。
6，考虑命主八字职业走势如一个从政做官的八字。要厚重宏大有气魄以稳、信、雅为主，不可用“浮”字“俗”字。如名字适合从事娱乐表演业的以“灵”“丽”“轻”“雅”为主。不用过于刚锐或“沉”“滞”。易经取名名字大全
好听的男孩名字大全
靖平、衡岳、博易、承嗣、琪维、高昂、梦文、凌辉、承载。
成弘、禄军、成和、孟华、善福、吉钰、纪杰、德惠、博瀚。
清杰、承允、德泽、、洪岳、成周、博学、权鸿、德水。
军舰、承志、念泽、承教、鸿鸿、胜俊、纪江、博容、成化。
敬波、高畅、丹健、南洋、德华、德庸、如卿、彬郁、景盛。
玲杰、成益、成仁、波鸿、军魁、明举、德辉、彭渝、刘彬。
斯嘉、烈民、吉仁、成群、泽钧、文杰、泰峰、俊杰、彭钊。
越望、昀粹、昀禾、昀和、昀锦、昀庐、昀落、昀沛、昀姻。
玖哲、金甫、博明、才良、来炜、和峻、德运、谨延、才捷。
泽译、震霸、震坤、震匿、卓思、子夫、秉才、步乃、成槐。
明轩、承福、德润、成天、承恩、成业、滨海、丘明、晋音。
崇基、纯斌、东奋、东梁、东泉、国亭、海寿、湖帆、华仑。
建巡、江冷、景希、景原、景泽、镜初、君琪、俊益、凯施。
基拓、成济、博雅、善华、承平、绍继、宾鸿、少星、南陵。
烈勇、陆升、懋祥、奇亮、奇顺、乾惠、翘璇、泉棠、尚学。
博赡、才哲、绍成、承悦、钦玉、南伦、良锋、善龙、景田。
德寿、高岑、峻伟、韶杰、茂奎、德业、承安、汝凯、承宣。
乐音、乐意、乐逸、乐欣、乐心、乐贤、乐童、乐天、承德。
乐水、乐圣、乐生、乐山、乐容、乐人、乐康、乐家、国立。
乐和、乐池、乐成、乐邦、乐安、克亚、康裕、康泰、海涛。
承运、斌蔚、博超、金乐、康亮、基灿、德明、铭忠、庆滋。
陆涛、刚豪、诗军、承望、华卫、俊基、承德、德宇、鹏吉。
承泽、刚捷、德容、博涉、德厚、刚洁、波峻、尚凯、德海。
才英、博艺、驰勋、承天、博文、承业、淇峰、庆元、德馨。
梦亿、儒湖、才俊、儒林、凯嘉、波光、丘东、才艺、杰科。
李仁、经纶、德佑、济琛、圣尧、承弼、博涛、博延、承颜。
宾白、德义、成双、佳圣、景禄、成荫、宾实、博厚、斌斌。
金源、德本、胜基、德元、敬魁、博裕、荣郑、博简、建启。
荣振、承基、如辉、成礼、博实、继侗、培源、楠德、敬文。
博赡、才哲、绍成、承悦、钦玉、南伦、良锋、善龙、景田。
玖哲、金甫、博明、才良、来炜、和峻、德运、谨延、才捷。
明轩、承福、德润、成天、承恩、成业、滨海、丘明、晋音。
基拓、成济、博雅、善华、承平、绍继、宾鸿、少星、南陵。
德寿、高岑、峻伟、韶杰、茂奎、德业、承安、汝凯、承宣。
好听的女孩名字大全
慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、含芙
代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷
听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶
文怡、宇菲、迎迎、乔乔、依诺、艳琼、惠文、晓涵、芳如、华敏
雨霏、雅丹、家慧、梓轩、日红、美蓉、媚媚、雪晴、苏华、小芸
诗涵、海琼、学玲、志燕、锦玲、慧静、依玲、格格、金秋、淑凤
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碧莲、亚菲、雅轩、诗琪、依玲、依玲、淑燕、玉琼、静涵、娉婷
文怡、静萍、韵涵、亦菲、秋洁、慧云、香凝、苏梅、佳君、泽慧
静君、星辰、子桐、慧艳、紫怡、灵燕、惠燕、淑怡、梓桐、思璇
立涛、思月、文莲、燕子、嘉懿、瑞婷、蕊蕊、逸菲、翔云、月芳
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苏琴、美灵、洪君、月秋、启敏、舒涵、素琼、君燕、晓轩、佳瑶
永慧、美琪、晓黎、婉茹、文竹、小艺、怡涵、梦倩、晓茹、静娟
慧云、玉涵、一彤、新英、梦娇、小娇、志方、梦佳、慧怡、慧洁
小曼、珍、晓琪、沛沛、丽芸、明燕、艺涵、晨晓、正芳、淑怡
家慧、灵灵、晓非、梦竹、芳丽、蕊蕊、晋芳、学燕、宇晴、华梅
茵茵、婉秋、晓琼、佳惠、佳淇、淑静、丽珊、淑燕、俊兰、佳星
子晴、静仪、静慧、一宁、苏云、一婷、海棠、可佳、芳琴、素素
舒雅、子晴、心月、可怡、碧红、亦菲、慧洁、泽慧、雅琼、冰玉
慧兰、星怡、佳艺、宇彤、皓月、淑群、旖旎、旭婷、荣霞、雅平
雅红、晓斐、悦婷、锦锦、亚菲、多多、美静、佳美、雅淇、晓非
惜灵、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、芷珍、含芙
夜云、依萱、凝雁、以莲、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍
雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁
乐松、涵山、问枫、以柳、含海、翠曼、忆梅、涵柳、海蓝、晓曼
代珊、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容
冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容
如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、语风、凝梦；冷梅
秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、以丹、依凝、如柏
雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、南琴、绿海、沛儿
晓瑶、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜
从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋
书双、念桃、夜天、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊
山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之
忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、幻桃、又菡、醉蝶、亦绿
诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝
秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、雅琴
傲安、傲之、初蝶、代芹、诗霜、碧灵、诗柳、夏柳、寻双、涵瑶
易经取名起名案例
易经取名案例一：
姓氏：洪现用名：无
后天需补：水、金
年龄：1岁
生肖：猪
纳音：屋上土命人
二、命理点评：
日主壬水生于未月不得令，虽自坐强根以及通根于年支亥水，但命局中缺乏印星来生身，又时柱丙午与日柱天克地冲，使日主减力，年月干丁火耗日主之气，综合全局，日主身偏弱，取金水为用，后天需补金、水。此命生于夏季财旺身有强根，逢金水之岁运扶起日主，可发大财。命局组合是富贵命的格局。
1、性格分析：为人聪明伶俐，头脑灵活，做事有谋略，办法点子多，性格好动，胆子大，敢想敢干，但好胜心强，较过于急躁。
2、身体健康：应注意防肺部、呼吸系统、咽喉、气管等方面之病，还应注意肝胆方面之保健。注意好这些方面的保健可化免。
3、宜从事行业：可从事航海、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷藏、洁洗、流水、泳池、浴池、运动、导游、旅行、采访记者、旅社、医药业、金属材料、鉴定、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、机械等行业和经营。
4、婚姻感情：婚姻方面不太稳定，注意防外遇，宜以晚婚为佳。
5、发展方位：一生发展事业吉利方向以本人出生地的北方、西方为佳。
6、吉祥有利颜色：黑色、白色，包括本人平时衣着和家居布置等。
7、吉利幸运数字：一、四、六、九。
8、宜合作属相：兔、蛇。
9、吉祥朝向：包括本人平时睡眠头向、办公桌朝向等，均以头向西、北、面朝西、北为佳。
10、吉祥物配带推荐：宜配带白色吉祥物，其外绣有先天八卦图案，内饰玉制巳酉丑生肖属相吉祥物，本人先天特定信物及用朱砂书写在特定尺寸、颜色上的生辰命理，经加持、后，可起到趋吉避凶，化解小人之作用，集开运、纳福、聚财、、调衡命理五行所需之最佳效果。
名称方案如下：
三才配置：木、木、土、（吉）
成功顺调，无障碍而向上发展，基础安泰，能得幸福长寿而平安自在。
五格分析：
天格：11万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。(大吉)
人格：21明月中天，万物确立，官运享通，大博名利。(大吉)
地格：25资性英敏，才能奇特，克服傲慢，自成大业。(大吉)
外格：15福寿圆满，富贵繁荣，涵养雅量，德高望重。（大吉）
总格：35温和平静，智达畅通，文昌技艺，奏功洋洋。（大吉）
命理调衡：日主壬水生于未月不得令，虽通根于日支和年支，但日主之根被冲和被合，命中又没有金来生日主，综合全局，日主为身偏弱，应取印比金水为用，后天需补：金、水，这样有利于命局的流通有情。
名称方案一：洪庭瑞
命名分析：
姓名：繁体：拼音：笔划：五音：音律：
洪洪hong10角木阳平
庭庭ting11徵火阳平
瑞瑞rui14角木去声
字义分析：
庭：院子、前庭、家庭、厅堂、大庭广众。
瑞：玉制的饰物、祥瑞、瑞露。美学原理：寓意深刻，雅俗共赏，音律优美，朗朗上口。
创义定位:“庭瑞”两字的运用，雅俗共赏，读音顺口，音律朗朗上口，此两字的运用，体现出吉祥瑞气的景象。名字用字简洁明了，高雅大方。
名称方案二：洪珂嘉
命名分析：
姓名：繁体：拼音：笔划：五音：音律：
洪洪hong10角木阳平
珂珂ke11角木阴平
嘉嘉jia14商金阴平
字义分析：
珂：玉名、玉饰、洁白、纯洁无暇、本意为美玉的意思，多用在女性姓名中。
嘉：优秀，美好，喜庆，幸福，欢乐，赞许，嘉奖，精神可嘉。
美学原理：用字高雅大方、响亮上口，符合女性用名气息。
创义定位:“珂嘉”两字的运用，潇洒脱俗，自然大方。“珂嘉”寓意指如美玉般纯洁高贵，个人才华优秀，精神可嘉。此名字组合有利于本人的健康、学业、事业和财运。
名称方案三：洪芮宁
命名分析：
姓名：繁体：拼音：笔划：五音：音律：
洪洪hong10角木阳平
芮芮rui11角木去声
宁宁ning14徵火阳平
字义分析：
芮：小的样子、草生的样子。
宁：安宁，宁静，引申意为平稳顺达之意。
美学原理：用字简洁明了、清新易记，利于较好的传播。
创义定位:“芮宁”两字的组合，体现女性的阴柔之美，名字用字易读易记，顺口好听，简洁明了，温文雅尔。此名数理方面组合吉利，有利的暗示诱导，暗示事业财运顺利，婚姻美满。
命名卦相分析
易经卦相分析：
10+11=21?8=2、、、5（巽为风）上卦
11+14=25?8=3、、、1（乾为天）下卦
得卦：风天小畜
卦意解释：小畜，内卦象为行，为刚健；外卦象为风，为进退。风行于天上，也有密云不雨的征候，不过仍在酝酿中，山雨欲来，其潜力甚大。必须预先积极准备，未雨绸缪，先作积蓄，以应所需。本卦以积畜财富而言，则须以聚沙成塔之态度经营之，自可达到富裕的目的。
名称总评:因先天命理五行中需补“水、金”，以上三组名称方案皆可起到后天扶助先天的作用。从三才配置（木、木、土）和五格数理（11、21、25、15、35)方面来分析均为大吉，从卦相来分析，均为较吉之组合，其它字意、字音、字形方面均配合较佳，易读易记，雅俗共赏，实为最佳名称之组合,可从中选择。
易经取名案例二：
一、基本资料：
姓氏：温现用名：略
性别：女出生地：略
出生年月日：公历：略农历：略
干支纪年：略
四柱剖解：水金金土火木金土
五行量化：三金、二土、一木、一火、一水
后天需补：木、火
年龄：略生肖：猴
纳音：剑锋金命人
二、命理点评：
日干丁火生于戌月为火之墓库，坐下卯木本可生身，但被月支戌土正合，贪合忘生，生身力减，又有月干庚金、时干辛金耗身，年干壬
水遥合，综合全局分析，日主身偏弱，后天五行中需加强和弥补：木、火为喜用神，以达到平衡命局，流通有情之势。
1、性格分析：命主为丁火，温柔贤慧，稳重有礼，善言谈，柱中金稍过于旺象，为人性格直爽，积极进取，脚踏实地，但有时易冲动
争强好胜，建议凡事多以变通为佳。
2、身体健康：平时宜多注意防肝胆、肺部、呼吸道、四肢筋骨、耳、眼睛、腰易发疾病。
3、宜从事行业：可从事家具、装潢、纸业、香料、植物性素食品、油类、酒精类热炊食、食品、理发、化妆品、文艺、文学、作家、
秘书、出版、公务等方面的经营和事业为佳，可得发展。
4、婚姻感情：因八字中有婚姻不稳定信息，建议宜晚婚为佳。
5、发展方位：一生发展事业吉祥方位以本人出生地的东方及出生地的南方为佳。
6、吉祥有利颜色：绿色、红色，包括本人平时衣着和家居布置等。
7、吉利幸运数字：二、三、七、八。
8、宜合作属相：猪、鸡
9、吉祥朝向：包括本人平时睡眠头向、办公桌朝向等，均以头向东方及南方，面朝东方及南方为佳。
10、吉祥物配带推荐：建议随身配带红色五行锦囊，其外绣有先天八卦图案，内饰木制寅午戌三合局生肖属相吉祥物，本人先天特定信
物及用朱砂书写在特定尺寸、颜色上的生辰命理，经加持、后，可起到趋吉避凶，化解小人之作用，集开运、纳福、聚财、、
调衡命理五行所需之最佳效果。
三才配置：
火、木、火（吉）
成功运佳，向上发展容易达到目的，基础、境遇俱属安泰，心身健全，得享长寿富贵。
五格分析：
天格：14本人姓氏，无法改变，持之以恒，可得发展。(中吉)
人格：21明月中天，万物确立，官运享通，大博名利。(大吉)
地格：24家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。(大吉)
外格：17权威刚强，突难万难，如能容忍，必可成功。（大吉）
总格：37权威显达，猛虎出林，宜著雅量，终荣富贵。（大吉）
命理调衡：日主丁火生于戌月不得月令，丁火属星火，微弱但能常亮，坐下卯木为根，戌为火库，喜年干壬水泄月干庚金及年支申金，
遥合日主，综合分析，日主身偏弱，后天需弥补：木、火五行，方可利本人将来财运、事业和婚姻的发展。
命名分析：
姓名：拼音：笔划：五音：音律：
温wen13阴平
昕xin8商金阴平
诺nuo16徵火去声
字义分析：
昕：旦，明日将出也。——《说文》，明亮，昕旦。
诺：应也。——《说文》，应允别人的话，承诺。
美学原理：寓意深刻，明丽自然、清新通俗。
创义定位:此名内蕴丰富，清纯自然，一天之际在于晨，昕日出生，万物合顺，最美好时光的希望都可允诺实现，喻示着诸事可得贵人
相助，能很好的把握时机，将有着“伶俐聪颖才华显，扬名四海万事祥。”的远大未来，寄托出父母对孩子的一片期望，可为本人带来
幸福与瑞气，一生平安。
命名分析：
姓名：拼音：笔划：五音：音律：
温wen13阴平
昀yun8羽水阳平
梦meng16羽水去声
字义分析：
昀：日光也。——《玉篇》。
梦：湖泽，梦溪，地名。在今江苏省丹阳县,宋沈括故宅所在地，《梦溪笔谈》的省称，比喻幻想，梦想。
美学原理：清秀出众，美丽愉悦，音律优美，琅琅上口。
创义定位:此名组合内涵丰富，意境优美，新颖别致，能给家人及朋友带来无限的希望和光明，名称用字五行相生，可充分弥补先天命
局五行所缺，代表着孩子才贤兼备，聪慧机灵，利学业、事业财运的发展，一生幸福吉祥。
命名分析：
姓名：拼音：笔划：五音：音律：
温wen13阴平
依yi8羽水阴平
晓xiao16商金上声
字义分析：
依：茂盛的样子，依彼平林,有集维嫶。——《诗?小雅》，服从，听从，遵照,根据。
晓：明也。——《说文》，清晨，明白,了解，晓喻，晓岚，拂晓。
美学原理：用字义蕴美好、音律动听、朗朗上口、好听好记。
创义定位:此名义蕴意美，代表着孩子能幸福快乐的成长，可得父母长辈的萌荫爱戴，贵人相助。体现出现代知识女性温柔善良的一面
，“依晓”五行相生，充分弥补了先天命局五行所需，喻示着孩子将来会有“德惠贤能成佳丽，晓日东升享荣昌。”的美好未来。
易经卦相分析：
21?8=2、、、5（巽为风）上卦
24?8=3、、、8（坤为地）下卦
得卦：风地观
卦意解释：观卦风行地上，和风轻拂大地，观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情，设教化。”上卦为巽：巽为
风，风为入，为顺。下卦为坤：坤为地，地为柔顺。表示要想实施自己的思想，让自己的事业走向成功，先了解自己，再进一步对你事
业的周围人和事进行察望，抱着心中诚信的态度去面对，好的机会很快就会到来，有远见及高度的判断力！
名称总评:因先天命理五行中需补“木、火”以上三组名称方案皆可起到后天扶助先天的作用。从三才配置（火、木、火）和五格数理
（21、24、17、37)方面来分析均为大吉，从八八六十四卦意来分析，以上三组名称都非常吉利和友好。
易经取名方案三
姓氏：孙原用名：略性别：男
出生年月日：公历：略农历：略
年龄：1岁
纳音：霹雳火命人生肖：鼠
干支纪年：略
四柱剖解：土水木木水火金土
后天需补：金、水
事业发展向导：利技艺才能、专业特长、求财发展。
先天吉祥颜色：白色、黑色
先天吉祥方位：出生地的北方或出生地的西方。
先天幸运数字:一、四、六、九
吉祥物配带推荐：建议随身配带白色五行锦囊，其外绣有先天八卦图案，内饰水晶制品申子辰生肖属相吉祥物，本人先天特定信物及用
朱砂书写在特定尺寸、颜色上的生辰命理，经加持、后，可起到趋吉避凶，化解小人之作用，集开运、纳福、聚财、、调衡命
理五行所需之最佳效果。
三才配置：木木土（吉）
成功顺调，无障碍而向上发展，基础安泰，能得幸福长寿而平安如意。
五格剖解：
天格：11、万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵（大吉）人格：21、明月中天，万物确立，官运亨通，大博名利（大吉）
地格：25、姿性英敏，才能奇特，克服傲慢，自成大业（大吉）
外格：15、福寿圆满，富贵繁荣，涵养雅量，德高望重（大吉）
总格：35、温和平静，智达畅通，文昌技艺，奏功洋洋（大吉）
孙启瑞
字意原理：
启：开；打开、开启。开始、启动、启用、启航、开导；引导：启发、启示、启蒙。
瑞：掌玉瑞器之藏。――《周礼?典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”瑞草，瑞雪，瑞昌，瑞兆，瑞安。
音律：启(QI)上声瑞（RUI）去声
美学原理：个性突出、温文尔雅，稳重大气。
创义定位：名称用字组合体现出中国古传统文化美好寓意，引喻出一种坚定的表达，开启吉祥瑞气之门，紫气东来，瑞气环绕，祥和安
宁之象。
姓名总评:略
以上定名方案由《德名堂》专业取名中心提供参考！
祝：荣名成大器，祥瑞伴终生！
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袁姓宝宝周易起名大全 孩子袁姓易经起名推荐
导语：袁姓是我国的一个姓氏，它的来源出处共有四个。其中有一个说到，袁姓源自于妫姓，出自西周时期陈国的一个名叫伯爰的人。伯爰是陈国王族，他的孩子便以他的字作为姓氏，为爰姓。因爰字和袁是相通的，因此爰姓也叫做袁姓。这是袁姓的由来之一。那么，你知道袁姓宝宝易经起名好听的有哪些吗？下面我根据周易取名原理为大家带来袁姓宝宝周易起名大全。
袁姓宝宝周易起名大全
一）、袁姓男孩周易起名
【袁希玥】
卦象：泽地萃(萃卦)荟萃聚集
卦象分析：中上卦
卦象解释：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金线，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。
【袁美宸】
卦象：泽火革(革卦)顺天应人
卦象分析：上上卦
卦象解释：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火;兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
【袁一晨】
卦象：泽雷随(随卦)随时变通
卦象分析：中中卦
卦象解释：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠，震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
【袁晖颜】
卦象：泽山咸(咸卦)相互感应
卦象分析：中上卦
卦象解释：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
二）、袁姓女孩周易起名
【袁程轩】
卦象：泽水困(困卦)困境求通
卦象分析：中上卦
卦象解释：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
【袁子瑄】
卦象：泽天夬(夬卦)决而能和
卦象分析：上上卦
卦象解释：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决(去之意)即可，故名为夬(guài)，夬即决。
【袁曼吟】
卦象：兑为泽(泽卦)刚内柔外
卦象分析：上上卦
卦象解释：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
孩子袁姓易经起名推荐
01、【袁允灿】
允：五行属土，用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义；允：1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。
灿：指灿烂、光、鲜明、耀眼、明白、清楚。灿字五行属火，用作人名意指明白、辉煌、美好、明亮之义；
02、【袁铭哲】
铭：五行属金，用作人名意指博闻强记、才华横溢、杰出之义；铭：刻写或题写的格言；牢记不忘。
哲：本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。哲字五行属火，用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义；
03、【袁霁之】
霁：五行属水，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义；霁：雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和。
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。之字五行属火，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
04、【袁彤欣】
彤：彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义；
欣：指快乐、喜欢、高兴的样子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义；
袁姓宝宝起名大全
袁玥玮、袁麒胜、袁彦雅、袁妤莎
袁啸宸、袁双轩、袁雨夕、袁晶蕾
袁英朗、袁智钧、袁静函、袁予沐
袁景宇、袁发宸、袁江容、袁雨思
袁天云、袁启斌、袁汝薇、袁灏如
袁鸿胜、袁晟昱、袁雅莉、袁之柔
袁泽怀、袁艺恺、袁蕴帆、袁昱瑶
袁存渝、袁家睿、袁歆昊、袁莉萍
袁维臣、袁承昱、袁思汝、袁依若
袁锦芃、袁品奇、袁问玉、袁心采
袁英韶、袁华扬、袁馨宁、袁芩洋
袁廷睿、袁斌昊、袁楠蕊、袁亦玲
袁曦宏、袁光玮、袁美优、袁遥懿
袁昱权、袁含桐、袁雨溪、袁思妤
袁溢澜、袁楷韬、袁誉祺、袁秀珊
袁修竹、袁钧巍、袁毓羽、袁薇斓
袁沫凡、袁梓凯、袁舒霏、袁涵艺
袁柏涵、袁瑞贤、袁诺辰、袁融抒
袁达程、袁文洲、袁冰莹、袁雪娟
请高手起名(按周易五行起),高分重谢,有详细的周易分析。
李宝宝的出生真太阳时：2010年7月8日 11:50
生辰八字：庚寅年 癸未月 己未日 庚午时
八字五行得分情况：
火20.9; 土23.2; (同类得分：44.1)
木11.44; 金22; 水10; (异类得分：43.44)
相差:0.66 综合旺衰得分:0.66
八字比较平衡。
候选名:
李佩洁
李和洁
李美学
这三个都是专业吉名，完全符合生辰八字起名喜忌，五行、五格都高达满分,可以给宝宝一个好的命局，让他赢在人生起跑线。你可以自己去测一下。在适宜入名的汉字中，满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千，都可以全部推算出来。但我不了解你的个人喜好，只能尽力按一般人都喜欢的原则去甄选几个供你参考，看看有没有喜欢的。
易经算命
易经如何算命 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
易经算命是真的吗 是真的，但是要看师傅的技术水平。
八字是一个人的先天命运，临盘三声天注定。姓名是一个人的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。名字的卦象是表示和展现人生后天命运的全过程。如果姓名得出六冲的大凶之卦。六冲卦是容易发生冲撞、打斗、病、伤和各种意外凶灾。在婚姻家庭方面，不是生离就是死别。下面这些人就是六冲卦的实例。（已被屏蔽，敬请谅解。欲知详情，请点击网名进入个人网页）我本人原来也是六冲卦，但我在二十多年左右已经改名字了。但在来回故乡之间跑，在冲克流年和月将时则选择最安全的火车。二、三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论。有人就爱日本熊崎O翁胡编乱造的《五格剖象法》来起名，此法乱编出来还不两百年。还处于实验阶段，就是有人愿意去做实验品，岂不是很悲哀吗？五格能算准下面三个人吗？中华民族祖先发明几千年的《周易》就能算准！ 有人认为名字影响人生命运有限，这是一个特大错误，如果你轻易相信他，出了事情他来承担责任吗，他又担得起这个责任吗？老一辈就有这样一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。不是一个门外汉说影响小就是影响小。 例如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比而从之。以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制，使他走向了反面。所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。我本来不应该泄露天机，但是不忍心悲剧一再发生。 姚O娜就是《天地否》之《天雷无妄》六冲卦而遭遇无妄之灾！世爻乙卯、动爻乙未、变爻庚子。2011年辛卯太岁临世爻克动爻乙未，患癌并手术，刚好得变爻庚子来生太岁，又生世爻。所以病情好转。太岁轮到农历2014甲年。月将丁丑时。有如下生克。1、世爻乙卯克害 月将丁丑。是大凶之象。2、动爻乙未墓库动化入庚子死地，也是大凶之象！3、变爻庚子“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。4、三十三岁又行庚子死运去“天克地冲”流年太岁甲午。是最凶之象。又正临墓月暮日。所以病逝于丁丑月壬辰日（2015.1.16）年仅33岁。 姓名的卦象即后天命，控制人生命运按照卦象吉凶排定来发展和实现她的命运！一切都是姓名惹的祸。借用老子《道德经》中的话：“信言不美、美言不信”。祝您好运！
怎么用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢之象。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也。
首先需要明确的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第一变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右手端。（象天地两仪）
(3)......>>
《周易》就是用来算卦的吗？ 一说到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水。如果到大街上走一走，我们就会发现，那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信，自己不是在胡说八道，招摇撞骗，而是有理论依据的。至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准？当然也有人说，这完全是迷信，去算命的人真是愚昧，两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多都是瞎子，即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜！ 那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？如果它是用来算卦的，真的能算准吗？说到这里，很多人可能会不寒而栗――自己的命运原来能够被“算”出来！这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命，有个人自称神相，还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已，请他相命。神相却说：“先不要急，我给人相命一定要先谈一整天才行。”于是就跟齐王闲谈。谈了一会，有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变，神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有战争。”又过了一会，卫士绑上来一个人，说此人偷了国库许多东西。神相又在一边说：“我看大王下巴发青，一定要破财。”齐王不高兴了，说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将来的事情。”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正、气宇轩昂，一定不是平凡之人！”齐王很气愤，一怒之下就把这位神相杀了。看来，打着算命的幌子行骗，迟早是会露出狐狸尾巴来的。 可是，这真的是我们古人眼中的《周易》吗？仅仅是简单地占卜、预测命运这么简单吗？肯定不是。在今天被我们看起来很荒唐的事情，我们的祖先却是非常严肃的。据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食，还要沐浴，洗个澡，毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉，身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵。而且，你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。比如，你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情，才能透露天机。否则，就会遭遇厄运。 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王身边的奸臣，无恶不作，坏事做绝。当时周文王在朝歌，一次与费仲一起饮酒，喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦，就让文王算一下他的命运。文王一开始不愿意，但拗不过费仲的一再请求，何况费仲当时是纣王身边的红人，得罪不起。无奈之下，文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果如何，文王一时语塞，紧锁双眉，竟然不知道该如何回答。费仲急了，一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪，大人您现今虽享荣华富贵，只是日后，您死的倒真是奇怪。”费仲问：“但不知是怎样的死呢？”文王答曰：“人之生死虽有定数，有因疾病而死，有因水火而死，有刀兵而死，有跌扑而死，或者悬梁投井而死，而大人您，日后要在六月间冰冻而死！”费仲一听，脸色就变了，问文王：“君侯自己终身，可曾占过没有？”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和如何”，费仲问道。文王说：“不才倒得个善终正寝，百子送终。比大人您，却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝，我却来了个死于非命！这不是明显地嘲弄我吗？何况古代人对生死很是忌讳，而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。所以，文王占这一卦不要紧，却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他，怀恨在心，跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难，被纣王囚禁在里整整7年，受尽了折磨。不但如此，为了营救文王，他的大儿子伯邑考还被纣王害死。 文王因为喝醉了酒，随意演卦，泄漏了天机，付......>>
为什么易经能够用来算命，而且又那么准呢？ 之所以算的准,那是因为有三世因果的,在一定的时空条件下,你的命运是有迹可寻的,只要有真本领,一般准确率都可以在80%甚至更高,
但能不能算票呢?那是不能的.算命的概率都只在两可之间,即行与不行,能与不能,有还是无.票的概率那是百万分之几,你说能算吗?
还有经常有人问算命的会给别人算,那他自己怎么不算自己早点发财,免的辛苦替别人算?其实那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己发财,而是大多数的他命中根本没有财,不然他又何必辛苦去替人算命.
易经算命准吗 ？《易经》自古以来都被认为是一部占卜算命的书，秦始皇焚书坑儒，《易经》之所以侥幸逃过一劫，也是因为它被列为算命的书，所以未被焚毁。其实算命有时算得不准完全是正常现象，因为人非神仙上帝，马有失蹄，人有失策，是常准呢，还是常常不准呢，这就跟人的易经占卜的把握和悟性能力。橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。与之相类，不同的家庭环境《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。社会环境以及自然环境，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变：在古人看来，一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面，但是，因为后天不同环境的影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实际命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有三个生辰八字完全相同的人，一个是生活在现在的北京，一个生活在现在的，一个生活在石器时代（虽然那时还没有纪年，但这样的人却一定是有的）。根据算命术测算出来的结果，这个八字的拥有者应当有三个孩子，而实际上，只有的那个人有三个孩子，北京那个人因为大陆实行计划生育，只有一个孩子，而石器时代的那个人因为当时实行群婚制，没有属于自己的孩子。周易是可以避邪的如果你经常鬼压床，做恶梦，碰见不干净的东西那么你可以背诵周易，鬼压床者可在枕边放本易经，睡前没事读一读。如果晚上走路可以怀揣此书，保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经，心经等等经咒有同一功效，当然老子的道德经也是能的。 《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！这是为什么呢？原因就是易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的，或者说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必然性总是通过大量的偶然现象表现出来，由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
说得实在是晦涩难懂，其实很简单。比如，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极其偶然的事件，然而，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生。所以说，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事，比如，丢了东西，看看到哪个方向能找到。然后摇卦，有很多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于，通过对后一个偶然事件的分析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析，可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来， “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。
能否悟透，则是仁者见仁，智者见智。
易经算命名字袁晨星 尊姓大名：袁晨星，各字笔画10、11、9。
袁 天格:11(木)
晨 人格:21(木)
星 地格:20(水)
总格:30(水) 外格:10(水)
【袁】10画，字意：出外吉祥，多才无运，中年劳苦，晚年隆昌。（土）
【晨】11画，字意：天生聪明，清雅荣贵，中年成功隆昌，出国之格，幸福之字。（金）
【星】9画，字意：有才干理智，清雅贤淑，有美德雅量，中年劳，晚年隆昌。（金）
三才配置[木木水]，对人命的诱导和影响：
有一时的成功顺调发展，但不知何时致流亡失意中形成烦闷、疾病，或招致不安之兆。（凶）
总论：有才华，头脑灵敏，做事都经过仔细考虑，观察力强，信用也好，能发展成功之配置。但因数理有凶数，有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者，名利可得。
事业：有进取心，一生辛勤奋发，中年后可一展报复，事业有成。
家庭：父母缘薄，夫妻不甚和睦，家庭不温暖。
婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后常有小争吵；女嫁才干之夫，婚后大致圆满。
子女：子女个性较固执，身体较虚弱。
财运：如能减少意外损失，如天运五行有助于外格及总格时，中年后财源丰富。
健康：易患气喘、胃病、心脏病等。
【基础运】(人格-地格)木 水 一时虽顺调伸长，未知何时恐有流亡病弱之虑。 凶
【成功运】(天格-人格)木 木 同性相辅成功顺调，目的希望达到平安向上。 吉
【社交运】(人格-外格)木 水 技艺超群，成功顺调，多受意外惠助，贵人明显，步步顺调成就。 大吉
名字的三才配置不吉；此名欠佳。
周易算命的原理解析 周易算命，属于玄学范畴，其历史源远流长。它是以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问，它包括的种类有很多，占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测。《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”。《易・系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。各门类学问之理论源泉是《易经》，何为《易》？一是变易，一种混沌现象，一个微小的变化能影响事物的发展（蝴蝶效应）；宇宙万物，变幻无常，时刻变化，人事也是如此。二是简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。万事万物的发展均有定数与变数，定数有规律可循而变数无规律可循；定数中含有变数，变数中又含有定数，无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数，混淆这概念。“定数”（规律）可根据事物的规律性预测其发展轨迹，“变数”（无规律）因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端，但亦有永恒不变的规律，既然存在有规律的一面，那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。周易预测不是迷信，它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是迷信，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神，不要认为周易预测什么都可以算得准，其实它没那么神奇，它的准确率是有局限性的，也不要因某些测不准就全盘否定这门学问，对周易预测这门学问要用科学的态度去看待。预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。万事万物之中，既存在“定数”（规律）又存在“变数”（无规律），预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的，而其“变数”是无法预测的，为什么“变数”一面无法预测？了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数，此乃天地之道，人禀命于天，其理亦然。如四柱八字为例，影响人命运的诸多因素中主要有：八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所以，就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运，因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一，还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。那些很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的，多带忽悠的；看过天气预报吧，现代科技这么发达，用先进的科技手段尚不能准确的测出某月某日具体哪个地方会下雨，报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨（局部地区，这个范围多大？），预报有雨但实际上是否下雨可不一定，在预测上虽是有下雨迹象但是风云是在变幻的，有下雨迹象只能说明会下雨的可能性比较大而已。认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人（如双胞胎）而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了，因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。当然，测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因，由于知识面及认知能力的局限，社会上真正懂的没多少，似懂非懂的居多。
易经算卦说着道是什么意思 忌用消极义
易经五行相生相克
《易经》金木水火土，五行相生，五行相克。 易经里没有讲解五行，，
五行八卦相生相克！金木水火土！分别指哪五个人？悬赏分超高 50分 你好、很高兴为您解答：在易经中五行中的金木水火土是世间万物都由金木水火土组成的。单指命理八字时：它就是由不同的天干地支所含的五行不同、也就是年月曰时中的干支、也就是四柱八字、它能含概着人一生吉凶祸福也就是八字中的干支五行数量多少来决定金木水火土的多少、是否桐对平衡、如果不平衡啥五行多你就是什么样的人、从而找出制压最多的那种五行属性就是命中吉利五行、否则就是大凶。等等、别外在命中的纳音五行、就是属相五行、它是由60年花甲规定的30种命、比如说去年与今年都是沙中金命、也有人把他们称金命之人。还很多、希望帮到您可继续追问。
木克土的五行相生相克 天下万物分为五类：金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系：五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。上述是正常情况下的相生相克关系，但若彼此之间力量对比悬殊的话，会导致相反的结果：如，水过多则木漂，即木无法生存，花草淋水过多会死一样，反而会由相生变成相克的关系。又如，一般情况下是水克火，但当火势过盛，水反而会被火蒸发掉，会形成反克的情形，成语“杯水车薪”就是这个意思
五行与易经排列字辈，五行讲究相生相克的 易经说的天数变化无穷对吗 不要用太冷僻的，
《易经》中所说的五行相生到底是怎么相生的，尤其是金是怎么生水的?? 五行相生，是指五行之间相互滋生、促进、助长的意思。五行相生，指的是木、火、土、金、水的互相资生、助长、兴奋、促进等的运动变化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之类。在这种相互关系中，任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面，人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系，即阀“生我” 的是我母，“我生”的是我子。 以金“行”为例，因土生金，故土是金之“母”；但金生水，故金又是水之“母”，也就是说，水是金之“子”。这就是五行相生中的母子关系。
五行相生相克土是什么生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖，其实就是天干地支（历法）的地支，天干有10个，地支12个配12生肖重合匹配。
羊为：地支未，五行属土，生肖羊，故一般称为未土羊。
但如果是认真算的话，可不一定。是要看全局的，也就是看八字，八字是年月日时四个时间。
每一个地支都有其五行属性，如下：
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠，丑土牛，寅木虎，
卯木兔，辰土龙，巳火蛇，
午火马，未土羊，申金猴，
酉金鸡，戌土犬，亥水猪。
五行相生，相克真的准吗 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
《易经》和五行有什么关系？ 《易经》使用的既是五行相生相克的关系！
有哪位高人懂五行相生相克？ 金生水水生木木生火火生金