诸葛亮操心,诸葛亮心机
诸葛亮一生犯的五个错误
没能直言劝诫刘备，导致刘备一意孤行：当时刘备决定让关羽留守荆州，这本来就是一个错误的决定。
众所周知，在蜀汉政权创立及壮大的过程中，诸葛亮做出过不少突出贡献。
但是诸葛亮却认为，关羽虽然智勇双全，但是却心气非常高，诸葛亮认为关羽并不是最佳人选。当然诸葛亮默认刘备的选择，也没有反驳刘备。
能够神机妙算的诸葛亮,为何他的寿命活得并不长?
司马懿深知这一点，所以在听完下属的话后，他耐心地等着诸葛亮哪天积劳成疾，他就不用再担心会被诸葛亮算计，总是被压一头。
但是魏军这边只有司马懿是这样想的，其他人都是主战不能等，所以，其他人都不停的去劝说司马懿出站就连司马懿的弟弟也是请战的一方。
其实，真正的原因，很简单：诸葛亮一生善用火攻，火烧博望坡，火烧赤壁，最后“火烧藤甲兵”，死在他手上的人，起码有着百万之多，大干天和。
六首诗词中的诸葛亮,士为知己者劳,赞其鞠躬尽瘁死而后已的精神
隆中宋 苏轼 诸葛来西国，千年爱未衰。 今朝游故里，蜀客不胜悲。 谁言襄阳野，生此万乘师。 山中有遗貌，矫矫龙之姿。 龙蟠山水秀，龙去渊潭移。 空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。
这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。
死”的知恩图报精神。尤其是中国的知识分子，一方面洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面又甘愿献身于知 己者，如诸葛亮为报答刘备的“三顾”之恩，不惜鞠躬尽瘁，死而后已。
为理想、事业而义无反顾的牺牲精神和知其不可为而为之的献身精神，在诸葛亮身上得到了最完美的体现。诸葛亮忠心耿耿、克己奉公的高尚品格和鞠躬尽瘁、死而后已的奋斗精神，为后人做出了最好的表率。
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
诸葛亮为何会败给司马懿?
到最后一次伐魏时，诸葛亮的饭量严重下降。
”可见诸葛亮心中的负担之沉重；而司马懿既无忠君之意，更无报恩之心，带兵打仗一身轻松，一切以掌握兵权为大，有了兵权就有了一切，因此司马懿一生都在谋划如何牢牢掌握兵权。
卤城之战的结果在司马懿的意料之中，诸葛亮大获全胜。魏军被打的丢盔卸甲，司马懿退守上邽城。果然自卤城之战以后，魏军将士再也没有谁敢主动提出出击诸葛亮了。
诸葛亮曾经夸奖司马懿是天下第一防守大将，可见他的防守本是不是一般，不过刚几次出兵打魏国，司马懿还是出来野战了，可都是输了，大概是长了记性，所以专攻防守，也看出了蜀国的粮道是很困难的，只要坚持就能成功。
诸葛亮乃智慧之人,为何早死?是被刘禅谋害的吗?
依靠对外战争来转移国内注意力。到后来逐渐“经其野，民皆菜色。 入其朝，不闻正言”。文化方面 力行法家法制，坚持公平公正公开。所以诸葛亮当政时，蜀国的吏治和民间的风气确实是三国中最好的。
不能怪谁，实在是蜀国本来底子就太薄。刘备从织席贩履，亡命天下，最后也就打下了这么大一块地盘，也已经很不容易了。如果不是有诸葛亮撑着，加上东吴早期也给力，那蜀汉早就像历史上其他时期的五个蜀国一样被干掉了。
在刘备临终前，白帝城托孤之时，也对诸葛亮说："君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。
司马懿询问诸葛亮的饭量后,为何会断定他活不久?
更不要说，诸葛亮整日为国操劳，他应该更耗费体力才对。他每天在只吃那么一点东西，加上操劳过度。也就不难理解，为何司马懿会说他命不久矣了。
有一次司马懿听说诸葛亮每天只吃三四升米，便知道他命不久矣，因为那时候“升”的概念和现在不同，三四升的量非常少，当时诸葛亮可谓是吃得少，做得多，这样的他很容易过劳死。
把诸葛亮的生活习性说了个底朝天，其中还包括诸葛亮一天吃四升左右的米，还说军营里凡是惩罚20丈以上诸葛亮都要亲自过问，而司马懿听后却露出笑意，并说到：“诸葛亮命不久矣”。
事无巨细典故出自哪里?事无巨细什么意思?
成语出处： 《三国志·诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。” 成语例句： 曾未期月，援溺振渴， 事无巨细 ，悉究本末。 ★宋·邵博《闻见后录》卷十五 繁体写法： 事无巨细 事无巨细的近义词： 事无大小 事情不分大小。
如果诸葛亮能更加合理的处理朝中问题，说不定还能让自己的身体和心态都更加健康。下面就为大家讲讲事无巨细的意思还有典故，感兴趣的话就一起来看看吧。
是指无论大小事情，面面俱到。
“事无巨细，事必躬亲”的意思是：事情无论是大事小，都必须要自己亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。事无巨细 ：事情不分大小。形容什么事都管。出自：《三国志·诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。
细无巨细应为“事无巨细”，意思是指事情不分大小，不分主次，形容什么事都管，拼音是shìwújùxì，出自《三国志·诸葛亮传》“政事无巨细咸于亮。
诸葛亮去世前,刘禅问了什么问题,诸葛亮才发现他心机?
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从《出师表》看诸葛亮其人心机有多深
《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，三国时著名的家、军事家。“表”是古代向帝王上书陈情言事的文体。文中诸葛亮给后主刘禅提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议，表达了“报先帝”“忠陛下”的深厚感情。
在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
后孙权趁曹丕崩攻打曹魏，不克而返，诸葛亮看准时机，决定攻打曹魏。可是后主刘禅庸愚懦弱，胸无大志，近佞远贤，难以守城。这是诸葛亮最为忧虑的。为了开导刘禅，布置朝政，表明心意，激励众志，所以写了这个表。
《出师表》中诸葛亮的人物形象是：为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”以身许国，忠贞不二的忠义形象。《出师表》是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。
上世纪中叶，受过“科学主义”洗礼的傅斯年也称，《后出师表》“若果决而实忧疑，若奋发而实不振”，即使不算“败北主义”，也脱不掉悲观论之嫌，诸葛亮伐魏，志当必胜，必无漫作此等泄气话的道理。