体质卦象查询表生日,卦象体质养生法

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你的卦象为震卦,震为雷,对应人的部位为心脏。你陈述的情况只要是心脏方面引起的就要高度重视。

1988年11月22日出生 卦象查询表是什么体什么卦

巽卦
性格特征
敏感善变的巽卦人
《易经》中说:“巽为风,君子以申命行事。”巽卦柔而又柔,因而,“巽”又派生出顺从、谦逊的含义。但顺从非盲从,谦逊也不是优柔寡断。
巽卦的象数是风,是木卦,这类人的特点就是敏捷、灵巧、善变,但是他们也有一个特点就是忽冷忽热,因为风是时而狂风暴雨,时而又和风细雨的。巽卦是多阳少阴的,所以巽卦人的寿命也要稍微偏短一些,但是比离火之人要长。
易患疾病
肝脏按《易经》推理,属于巽卦,在五行里属木,在阴阳中为阴中之少阳,外与春色、青色、酸味相应。
主疏泄:是指肝对人体之气具有疏通发泄、通达条畅的作用,它主要取决于肝气生发、主升的生理特性。
主藏血:是指肝有贮藏血液和调节血量的功能,由于肝脏的这种功能,所以人体各部分的生理活动,都与肝有密切关系。
与胆相表里:肝为脏,属阴;胆为腑,属阳,主表。
在体合筋:肝的血液充盈,筋才能得其所养,这样人体才能运动并且灵活有力。
在志为怒:肝的刚强之性,主要体现在肝气上,如果肝气生发太过,则人急躁易怒,肝的阴血不足,也会导致肝的阳气生泄太过,稍有刺激,人也容易大怒。
在液为泪:肝开窍于目,泪从眼出,如果肝的阴血不足,就会两眼干涩;而在肝经湿热等情况下,很容易出现迎风流泪、眼睛肿痛等疾病。
其华在爪;肝血充足,指甲坚韧明亮;肝血不足,则指甲软薄,脆裂变形。
在窍为目:肝的经络上连于目,人的视力有赖于肝气之疏泄和肝血之营养。
巽人所生的疾病如果与肝脏、筋、怒、泪、爪、目有关,那么意味着常规的治疗不那么容易起效,而且也容易发展成慢性病。
尤其需要说明的是“肝主疏泄”和“肝主藏血”,这两个功能如果失常的话,就容易出现很多疾病,比如肝气犯肺,导致咳嗽长久不愈;肝气郁结,导致扁桃体炎长久不愈;肝郁化火,导致口腔溃疡反复发作;暴怒之后,导致闭经;肝风上扬,导致头晕……这些疾病的病根在于肝的疏泄与藏血功能的失常。
对于巽人来说,只要肝脏不生病,基本上就会健康一生了。
巽人要学会用巽卦食物来养生祛病
巽人在日常保健之外,尤其要注意肝脏的保养,大家平时一定要多采用巽卦的食物,保健药物和经络原穴来保护自己。
三七花色青,补肝脏,更补益巽人,巽人平时把三七花茶作为保健茶喝,养肝作用十分好。三七花泡茶能治愈肝风上扬引起的心脏不适。
巽人是最受大地宠爱的孩子。巽为风木,气色青,所以一切适合人类日常食用的粮食、蔬菜、水果,无一不带有巽木之气,都能补益巽人;所有动物都有益于巽人。
鸡汤专治巽人的虚劳之症。
巽卦体质之人的养生注意事项
巽人的饮食几乎是百无禁忌的,只除了一样——不能过量食用属于兑泽的食品,但也只是很过量的食用才有害,一般的量是不会有问题的。像我在书中推荐过的浓米汤等食物,巽人就尽量不要用了,但平时喝粥无妨。
巽人也不宜常吃茯苓
对巽人来说,太冲是他们的保健大穴,常按揉它可以消很多病于无形,比如降血压 、降血糖、补心血、防治很多心脑血管疾病等。

1960年1月8日出生 卦象查询表是什么体什么卦

您属于乾卦体质
最佳养生方案
 
  乾卦食物当首推桂圆。桂圆是《易经》中第一补脑的灵丹。吃桂圆能根除头晕、头胀、头痛。
 
  《易经》说:南方是先天乾卦、后天离火之地,由此,桂圆对头部有益。桂圆能治长期失眠、高度近视,有益于眼睛保健
 
  益智膏,有利于孩子的通脑益智,由桂圆肉、桂圆核、核桃仁和优质的紫云英蜂蜜熬煮而成。
 
  此外,灵芝、核桃、蚕豆都适宜乾卦体质之人食用。
 
  另外,常揉百会穴,对防治乾人的头部疾患效果特别好。
 
  养生注意事项
 
  对于乾人而言,所有能够给人体头部之气带来负面影响的食物、药物都不要多吃。
 
  (1)叶类的蔬菜和各种花茶,乾卦体质之人不宜过量食用。叶片和花的功效都是使气发散的,容易气郁的人平时经常食用,可以有助于人体气机的顺畅运行,对健康有很好的作用。
 
  (2)每天喝几大杯水的保健方法同样也不适用于乾卦体质之人。水性本下,喝水太多会使人体之气更多地向人体下部运行,从而影响头部之气的正常供应。对于乾人来说,人体之气集中在脑部才是正常情况,喝水太多当然对健康没有益处了。
 
  (3)生姜红糖水本是受寒感冒时服用的祛寒茶,可是对于乾卦体质之人来说,最好什么时候都不要喝。
 
  (4)乾人要特别注意保护自己的头部。乾人一定要注意:绝不要用冰冷的水洗头;不要在洗头后头发未干之时去寒冷或者有风的地方;不要用电风扇对着头吹;不要做用头部顶球或其他可能
 伤及头部的运动。
 
  另外,常揉百会穴,对防治乾人的头部疾患效果特别好。

栾加芹的个人语录

初见栾加芹,她正在为患者答疑解惑,倾听她们的疾病烦恼。她的脸上一直是一派淡定平和。栾加芹说,内心的平和来自于对人世间名利的淡然,而淡然的名利观则是在接触中医时慢慢积淀下的人生感悟。已进入中年的栾加芹眼神清澈,笑容如水。她在熟读《黄帝内经》《本草纲目》等医学典籍的基础上,又对《易经》进行了深入研究,深悟医易同源、医易相通之妙理。她以现代数学的思维方式解读传统《易经》,并且给出《易经》直接指导临床治病的明确的方法。
更重要的是,栾加芹并不满足于研究易经,她的志向是想向更多的人传播易经治病的道理,在和她的沟通中,我没有听到一句抱怨,她的想法很实际,她不想讲太多太多的道理,她只想通过教育大家一个个治病的方法,让中国人体验到易经的价值。
从2008年,开始写普及性的书,至今她已出版了五本书:《不生病的智慧》2、3、4,《用易经开方》和《打开疾病黑盒子》,她的写作计划仍在继续。
笔者:您已经步入中年,思维还是那么睿智,精神上乐观积极,是什么驱使您长久以来保持这种状态?
栾加芹:这样讲吧,要有一副好心态,保持愉悦的心情。我觉得自己身心都非常年轻,还能再干20年。我喜欢中医,喜欢从《易经》中去寻求本源,并从中找到更具针对性、更高效的养生祛病之法。给更多的人提供日常的养生保健方案,让他们享受健康。
笔者:您是怎么走上医学的道路的?
栾加芹:我走上中医的道路可以说是命运所迫。我女儿在22 个月大时被诊断为哮喘,这是个比较可怕的疾病,在研究西医和中医对于这病的治疗方法后,我选择了中医,后来甚至干脆选择自己学中医。
女儿哮喘痊愈后,父亲却又病重。为了治好父亲的病,我继续学习研究中医。在这学习研究的过程中,顺手也帮一些朋友解决了一些疑难杂症。于是就这样我下了决心,从而走上了中医之路。
笔者:您学中医,为什么要从易经去找中医的根源呢?
栾加芹:最初并不知道易经,而是采取传统的辨证论治的思路,后来见到有古代医家说“不知易无以为大医”,便对《易经》产生了好奇,于是买来《易经》的书籍看,结果却发现那些书籍都是就《易经》解《易经》,完全不知所云。于是,想要自己去搞清楚,要知道我是武汉大学数学系毕业的,对抽象的符号实在再熟悉不过,于是自己去探索了一番,发现了八卦的最原始的真正的含义,知道这八卦的原始意义,下面的研究就都顺理成章了,对《易经》的那些卦解也明白了些,同时也知道《黄帝内经》是来自《易经》的,或者说是《易经》在医学领域的分支吧,当然你也可以说《易经》就是中医的数学模型。
笔者:研究易经的过程中你最大的体会最大的欣喜是什么?现在有没有困惑?
栾加芹:最大的欣喜是:《易经》的理论其实可以直接用来处方用药的,这使得中医变得简单明了,再不要去强行记忆那么多的药物的功效、方剂的组成等等的了。对于前人没有成熟疗法的疑难杂症,也能用《易经》的方法作出探索,找出好的治疗方法。这些例子很多,可以看我的专业书籍《用易经开方》。
笔者:我觉得你是易经的复活者和正名者,中国人对易经的认识还存在误区,您对未来易经在中国的发展是如何看的。可以大致讲一下吗?
栾加芹:《易经》在我眼里就是数学模型,研究自然界万事万物规律的数学模型,而与迷信无任何关系,我个人认为,会有很多人接受我关于易经八卦的科学解释,然后会把《易经》应用在他们工作的领域,使得他们的工作更为简便和高效。
我想,应该让中国的消费者不断地亲身体验易经文化的魅力,这是一个潜移默化的过程,需要大家的共同努力,山东一家企业在这方面就做得很到位:他们推出了易经养生系列产品,包括养生茶系列,养生粉系列和养生膏系列。目前消费人群众多。人们在保养自己身体的同时领悟到了易经传统文化的魅力。这不能不说是对易经文化的复兴。
笔者:您能不能讲下用易经是怎样治病的?
栾加芹:在这里我讲一下用易经理论治好两个中风患者的例子。一个患者39岁,生于:丁未年、壬寅月、癸丑日。2007年6月28日(丁亥年、丙午月、壬辰日)凌晨吹电风扇后出现头晕且左侧肢体乏力伴左侧半身麻木和言语不清。另一个患者53岁,出生于:癸巳年、甲寅月、庚戌日,2007年7月2日(丁亥年、丙午月、丁酉日)凌晨出现右侧肢体乏力伴言语不清。
第一个患者属离卦,发病那天的天时属震卦。第二个患者属震卦,发病那天的天时属离卦。离卦和震卦可组合成火雷噬嗑卦。这个卦的象正仿佛炸弹爆炸的景象,雷声响动,火光冲天。然而爆炸过后,原本雷与火的本体只剩一些灰烬。对于人体而言,这个卦象在人体发生,意味着人体的离之气或震之气瞬间大量消耗,对于以上两个患者,直接意味着人体的个人属性卦所对应的脏腑严重被伤。——中风之所以难治疗,也许正是因为这个原因吧。这两个患者在医生的多种治疗之下,症状有所缓解后出院。
我根据给这两个中风患者推算过的中风的卦象:火雷噬嗑卦,治好了大嫂的中风。大嫂虽是坤人,她发病那天的时间和导致她发病的可能的原因,构成的卦象恰是此卦。火雷噬嗑,爆炸之象。人,从本质上说属于坤土。坤为湿土,在这湿土的领域发生了爆炸,湿土之性受损,要恢复是何等困难啊。这爆炸之后的人体的重建,绝非一日之功。栾博士琢磨之后,给大嫂选择了新鲜莲藕。她的恢复情况算得上相当好。
笔者:您在《易经养生说明书》一书中提到出生日期决定了一个人的先天体质,先天体质决定了一个人一生中易患的疾病。您得出这个结论的依据是什么,可以具体解释下吗?
栾加芹:在探寻《易经》与中医养生的关系时,我发现,《易经》是研究天地、自然、人事的通用数学模型,可以依照《易经》把人的先天体质分成八个基本类型。在进一步的研究中,我惊奇地发现:人的这八类先天体质,恰可以从人的出生日期上推导出来。
出生日期为什么对一个人的先天体质有着如此重要的影响?深入研究《易经》、中医学和天文学知识之后,我逐渐明白:人从母亲体内出来的那一刻,就开始自主地呼吸,从这一刹那开始,他便与天地有了真正的相通。这时候出现在他头顶上空的天体,赋予了他最初的不可更改的先天体质。也就是说,从他出生的那一刻起,他体内就自动建立了一个与当时自然界的风、寒、暑、湿、燥、火相吻合的特殊适应机制,这种初始状态会伴随并影响人的终生。
比如某人出生在:庚申年,庚辰月,己未日,换算成《易经》的符号表示,就属于艮卦。这个人的体质便属于艮卦的体质了,平时吃牛肉、土豆等属于艮卦的东西就不容易生病;若是总吃牛奶、鸭子等属于坎水的东西就很难平安了。艮卦的人需要注意保护胃,胃一旦出问题,用通常的方法很难治疗的。事实上,上面的这个生日是我一个比较亲密的朋友的,从小到大,她三天两头胃胀,用常规的方法根本没有效果。用《不生病的智慧3——易经养生说明书》中艮卦的方法调理后才痊愈的。
笔者:在中国养生的方法很多,听说您提出了一套新的养生方法——卦象养生,您可以具体解释下吗?
栾加芹:卦象养生法是诞生在易经理论基础上的神奇养生法。我依照易经的八卦理论把人的体质分为八种类型。而人的这八类先天体质,恰好可以从出生日期推导出来。
只要大家明白了自己的先天体质,按照“同气相求”的原则,就能为自己的五脏六腑找到正确的食物和经络原穴,并能自己动手调理好身体上出现的那些牵延不愈的疑难杂症和常见病。乾为头,或者说,脑部属于乾卦;胃为燥土,胃属于艮卦;脾为湿土,属于坤卦;肝为风木,属于巽卦;肺,有吐纳之用,为兑卦;肾为坎水之脏,属于坎卦;心脏,跳动不止,属于震卦;胆,属于离卦,是人体重要的消化液。把人体五脏六腑用八卦的符号来描绘和刻画,其实揭示了它们与自然界的密切联系。既然人体脏腑可以分为八类,根据《易经》原理,自然界的任何一种物产,包括食物和药物等,也都可以根据产地、颜色、气味等进行八种分类,那么我们用同卦象的食物和药物来补益同一类别卦象的脏腑,效果往往就会出奇制胜。为了方便大家查询自己的体质类型,我编制了一套卦象查询表。《卦象查询表》采用公历日期标注形式,将所有出生日期在1936年1月1日至2015年12月31日之间的八类体质都标注得清清楚楚,您只要按照附录中的提示,很快就可以确定自己的体质属于那一类型。
笔者:您在《打开疾病黑盒子》一书中提到的穴位贴已为广大消费者喜爱,您解释下发明穴位贴的初衷么?
栾加芹:人生病后是痛苦的,不仅仅疾病的痛苦折磨着,而且打针、吃药也是痛苦的事情。我至今仍清晰地记得6年多前,我父亲每天对着手中的药丸或碗中的药汁皱着眉头的情景,他说,他实在难咽下去啊。服药正如人负重而行,短期内不算什么,可是一天一天没有尽头的时候,服药的痛苦实在难以用言语描述,那时我天天看着父亲服药,对这样的痛苦感同身受。服药痛苦,吊水、针灸等等就更为痛苦,尤其是治疗时间较长时。作为病人,就一个字:苦。用“花钱买罪受”来形容再贴切不过。
因着这样的经历,在我学医以后,一直以来的梦想,都是想用无痛苦的外治的方法治病。正因为这样的愿望,我选择了针灸,并且成功发现用合适的药物贴在合适的穴位完全可以治疗各类内科疾病,也正因为这样的愿望,我研制了各类穴位贴。在研究外治的过程中,我发现在人体体质虚弱的时候,单纯的外治效果远差于体质好的时候,所以,还必须内服补益的东西------所幸,中医各类补益的药物不比治病的药物,口感都很不错,一点也不难吃,甚至有许多味道很好,香香甜甜的,诱人食欲。所以后来,我的梦想便演变成:穴位外敷药物+中医补益的药物共同治病。或取一样,或两样同时都取。
笔者:听有人讲,有人找你看病,要求你服务一年,愿给你年服务费100万元,这是真的吗?
栾加芹:是的,有一个老板快六十岁了,做了多年企业,身体不好,就托我的一个朋友要我给他服务一年,因为我最近一直忙于做大众健康普及性工作,怕抽不出时间,就推掉了,当然,不是我多少清高,只是最近特别的忙,做大众健康传播工作是我给自已定的一个任务,在我内心里也算是一个使命吧。我想让更多的普通的人都掌握一点寻找疾病根源的知识,这样当疾病来的时候,也不至于走弯路。
问:中国人对易经的态度非常复杂,你是怎么看这种现象的?
栾加芹:关于这方面是是非非的问题,我不想讲太多,讲太多也没有用,无论是中国人还是外国人,还是要眼见为实,或者亲身体验后,才会有发自内心的真诚。我做大众传播的工作就是要将易经治病的方法传播给大家,让大家体验后,再来评价易经,这样可能更好一点,光在那儿喊口号,吵架,什么问题也解决不了。
问:你认为中医复兴的标志是什么?
栾加芹:这涉及非常复杂的问题,现在是市场经济,我也是伴随中国改革开放成长起来的一代人,我在想为什么西医在中国有更大的发言权,一方面西医有西医治病的功效在这里,另一方面,就是国家或者企业有钱投在这里,让有才能的人进行深入的研究,这样主形成了一个良性的循环。大家现在似乎觉得中医治不了什么大病,中医院也不太受学生的喜欢,一个关键性的原因,就是中医大夫没有受到足够的尊重,没有得到应有的收入。我作为年轻一代的中医大夫,我没有太多的束缚,我讲话也很直接,如果我一定要直接回答你提出的问题,我认为,当中医大夫有更好收入的时候,中医就振兴了。
问:你看好中医的未来吗
栾加芹:中医的价值并不是一个人或某些人说取消就取消的,她之所以流传这么多年,自有她的价值所在。人体是一个非常复杂的结构,自然界也是这样,我们研究人及其周边的环境,并不仅仅是一种科学就能全面解释的,所有的学说解释的可能是我们面对的这个世界的一个侧面。一个真正的学者,应有足够的肚量来包容其它学说的存在。从我自身的经历,以及我这些年治病的经验,我有足够的理由相信,我看好中医的未来。

八卦占卜时怎样确定体卦用卦,如何确定变爻

不知你是怎样得出的:
若是摇卦或周易筮法,则先得者在下,后得者在上。为雷天大壮卦。
若是梅花易数则先得者在上,后得者在下。为天雷无妄卦。
希望能帮到你!

梅花易数中体卦与互卦的关系是怎样的?

;     梅花易数体卦与互卦的关系如何?梅花易数是一种起源于我国宋代易学的民间算命方法,它可以根据求测之人的各种因素条件或者周围环境事物来起卦断事物的凶吉、成败,流传至今还保留着十二种起卦方法,基本上满足了人们的日常占卜需求,因占卜条件约束小、起卦便捷、断卦准确、不受时间、地点、人物、环境等多种因素影响,而被世人所推崇。今天,小编就来跟大家聊聊梅花易数中的体卦和互卦,话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数体卦和互卦生克论方法的相关内容吧!

一、梅花易数体卦与互卦的关系
1、体卦的含义
      主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦,叫体卦,也叫静卦。如上卦无动爻,则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体为自己,为求测人。为事物的主体。体卦代表的是要测的事情,或者当事人,谁测算,体卦就代表了谁。作为体卦来说,宜旺象有气。不宜休囚死绝。如用卦生体卦,用卦旺象有力,事情易成。
      梅花易数怎么看终身卦?如何起?
2、互卦的含义
      互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。也就是说,互卦是由主卦变来的。主卦三、四、五爻组成上互卦,二、三、四爻组成下互卦。互卦代表事物中间过程,不为人知的隐秘之事。它有体互与用互之分。
3、体互关系分析
      梅花易数中的坤为地是什么意思?
      体互:指没动爻的经卦中由两个爻,与有动爻经卦中的一个爻所组合的卦。用互:有动爻的经卦中,由两个爻与没动爻经卦中的一个爻所组合的卦。如《地天泰》上卦坤、下卦乾、。二爻动则五四三爻组成上互卦震卦,二三四爻组成下互卦兑卦,互卦就为《雷泽归妹》上震下兑,体互震木用互兑金。

二、梅花易数体卦和互卦生克论方法
1、体卦只有一个!其余的都是用卦,这就是所谓的一体百用!体互,用互,变卦,变互,天时,外应等都是用卦,并且他们都和体卦看联系。
2、体卦是预测的主体,其余的都是用卦,本卦就是主卦,主卦主事情的起始,有五行生克联系和万物类象的联系。
3,假如体卦属金,互卦属火木就是木生火克体,再结合月日旺衰来看吉凶。互下互都克体结合月建日建来看克力是否严重,能不能克动等综合判断。 一互克体一互生体,类似的看法,结合月日来判断旺衰。
4、用卦与体卦的生克关系最紧密,它是决定占测成败的主要因子;用卦的互卦,体卦的互卦,与体卦生克关系占第二;用卦的变卦与体卦的生克关系排在第三位。在此不难看出:用卦是我们所占测事物吉凶成败的实时克应,(第一克应,或当下克应),互卦为所测事物的中间克应(第二过程),变卦为所测事物最终克应。
5、卦的变卦强而克制体卦,那就预示所测事物结果在最后不吉利,不理想;变卦能强而生扶体卦或与体卦比和,则预示所测事物的结果在最后阶段比较顺利。
      好啦,以上就是本期小编为大家整理的梅花易数体卦与互卦的关系以及梅花易数体卦和互卦生克论方法的全部内容了,喜欢的小伙伴可以收藏哦!
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