六壬月宿用法,六壬日各月详解

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六壬排盘怎么看

算命 求解 六壬排盘 20分 五行个数(计入藏干): 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主综合得分:-6。 日元偏弱,喜用木,火(印枭、比劫)。忌仇金,土(财星、食伤)。
八字重量:
【4两6钱】 年1.5两、月1.8两、日0.7两、时0.6两。
袁天罡断:东南西北尽皆通,出门秽居更兴隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中。
命宫寓意:
寅宫,天权星,聪明大器,中年有权柄。寅宫之人,秉性刚毅,目光锐利,富有冲刺力,喜觅捷径,以达其目的。兼以性情活泼,谈吐精神,令人有深刻之印象,虽在童年,已能自见,无论何事,如不能与人共享其成,每歉然于怀,不失为仁者之风度。以是交游甚广,人缘极佳,老谋归隐,也将无法摆脱。如岁运不佳,生理方面,可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽,痰水结聚,崇湿积痈,及血液不清等症。
寅亥宫,木星之垣也,以木为主。其为人也,宜习法律,经济,医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动,如在,学校,医院,社会等事业。
职业财运:(测适合职业、财运等)
四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,等。事业发展利东北,不利西南。
四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。
食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。
月支伤官,重名誉甚于财物,常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳,也许会因配偶之内助而发财,故宜谨慎择偶。
食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。
水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
命带空亡与桃花,多为民间艺人。
偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。
◆四柱有财,衣食不缺。
伤官喜生财,富贵自天来。
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星现时柱,晚年或有成名的机会。
财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。
正印现年柱,且为喜用神,生于富贵家,读书学业佳。
伤官带印,为整朝纲之任。
正印归禄,居翰苑而掌科举。
伤官带印,有胆识才略,其成功多出人意料之外。
年逢印绶福非轻,受恩承荫立功名。
时坐正官,晚岁成名。
印逢禄地,必入高等学府。
◆有印无杀少威风。...>>

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朱 合 勾 龙
丑 寅 卯 辰
蛇子     巳空
贵亥     午虎
戌 酉 申 未
后 阴 玄 常

常 贵 贵 勾
未 亥 亥 卯
亥 卯 卯 丁
子 辛未 常⊙
父 丁卯 勾
官  亥 贵◎
此为曲直课,四课三传不离亥卯未木局,回旋不已,兜兜转转供旧原地踏步。又官鬼临空,四课不备,这个状况下难有对像。你的年命也起错,90年生女命~今年行年在戌,行年在戌,戌落空亡,今年都无机会。反而去年似是错失了机会。可向北或东寻,但由於去年之错失,过後几年再遇姻缘的机会很微。

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六壬的起课排盘步骤 查明太岁,月将,日干支。一、十干寄宫 歌诀:甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论。丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐,分明不用四正神。十个天干寄在地支的宫位,原则是:“阳干寄禄,阴干寄冠带”。列表如下:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑二、月将先要明白二十四节气:月份 地支 起点 中气 终点正 寅 立春 雨水 惊蛰二 卯 惊蛰 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小满 芒种五 午 芒种 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 处暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒腊 丑 小寒 大寒 立春以地支相合,与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为何将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。详见下表:月将 神将名 起点 终点亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 从魁 谷雨 小满申 传送 小满 夏至未 小吉 夏至 大暑午 胜光 大暑 处暑巳 太乙 处暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太冲 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至丑 大吉 冬至 大寒子 神后 大寒 雨水立天地盘地盘就是十二地支的固定方位,始终是不变的。排六壬课的时候,不写出地盘,只写出天盘。天盘是变化的,天盘也写十二个地支,这十二个地支也是顺时针排列的,由于地盘没有写出,天盘下面其实隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”,将月将放在时支上,然后顺时针写完其余十一个地支。排成天盘后,这样一固定下来,接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞,就成为一个六壬课式,这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应,分析这个课式,即可论断吉凶。演四课先看日干寄宫在何宫,以该地支天地两盘支起一、二课;再看日支,也以其宫天地两盘起三、四课。发三传一、贼克取课先从下贼呼,若无下贼上克初。初传之上名中次,中上加临是末居。三传既定天盘将,此是入式法第一。二、比用下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。三、涉害涉害行来本家止,路逢多克为用取。孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。四课中或二上克下,或二下克上,而与本 日之日干俱比(阴阳都相同),或俱不比(阴阳都不同),则各就所克之处,由地盘涉归本家,以受克多者为用。如受克俱多,则以在地盘四孟上者为用。如无孟,则取仲上者。如又俱相等,则阳日取干上神,阴日取支上神。中传、末传照常法为。(四孟:寅申巳亥位;四仲、子午卯酉位;四季,辰戌丑未位。)四、遥克四课无克号为遥,日与神兮递互招。先取神遥克其日,如无方取日来遥。或有日克乎两神,复有两神来克日,择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。第一步:四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日干者,如有,则克日干者为初传,如果有两个上神均克日干,则取与日干相比者为用。第二步:四课中既无上克下,也无下克上,则看四课上神有无克日干者,如无,则又看有无上神被日干所克,若有,则取被日干所克的上神为用,但如果有两个上神被日干克,则取与日干相比者为用。五、昴星无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。四课全备,无上下克,又无遥克,阳日则取酉宫上神为用,中传取支上神,末传取干上神。四课全备,无上下克,又无遥克,阴日则取天盘酉下神为用,中传取干上神,末传取支上神。六、别责四课不全三课备,无遥无克别责例。刚日干合上头神,柔日支前三合取。皆以天上作初传,阴阳中末干中寄。刚三柔六共九课,此课先贤俱隐秘。戊午戊辰......>>

小六壬怎么排盘? 排盘只是个人的一种应用之法,其实也不难。。都是在年月日上做文章。如果想学我可以介绍师傅给你。

壬学笔记

摘录/易枝独秀
1.日德 :德者,福佑之神。阳干刚健,德秉于己,甲德在寅,丙戊德在巳,庚德在
申,壬德在亥。阴乾柔顺,德归于合,乙合庚德在申,丁合壬德在亥,己合甲德

在寅,辛合丙德在巳,癸合戊德在巳。

2.什么是 文德格 :日德作官星发用,乘朱雀,名文德格,主应试得官,居官得荐 。

与日干相刑害,空亡就是不好了。

德能化鬼吗:日德发用为鬼,仍作德断,德能化鬼也。此惟丁、辛二日有之,也

就是说不是所有的德都能化鬼。

3.什么叫 鬼德格 :日德发用,得同下神克日,名鬼德格,主邪正同途,亦主君子变

为小人,此只辛未日巳加午,乙酉日申加酉两课而已。巳随午,申随酉,德能化

鬼。

日德能解凶为吉,但必须要旺相,忌衰囚。德值空亡,被神将克,没有用了 。

如德临死绝之地,减力十之有六。

4.什么叫 始入 :

四课内一下贼上为用,余课无贼,为始入。中末用相因之神。如丙戌日酉时

子将,申加丙为用,一下贼上是也。贼即克也,乃上克下称“克”,下克上称“贼”

者,上尊而下卑,上宜制下,下不可犯上,故曰贼也。

5.什么叫 重审 :

四课内有上克下,又有下贼上,克取下贼上为用,为重审。中末用相因之神 。

如乙亥日卯时未将,申加局,上克下,未加卯下贼上,取未为用是也。上为外 ,

下为内,内变将作,故舍上克而视下贼也。

6.什么是 新旧 :

用起旺相为新,休囚为旧,长生为新,墓神为旧,孟神为新,仲神为半新 ,

季神为旧。刚日用起长生为新,墓神为旧。阴日视日德,日德之长生为新,日德

之墓为 旧。如用神新,阴神旧,或用神旧阴神新,皆主新旧参半。旧临新为用 ,

主旧事复起;新临旧为用,主旧事中新事又起。占物新神为用,为新物;旧神为

用,为旧物,为已死物。占六畜旺相,无刑为畜养生物,休囚死墓或逢刑为已杀

之物。

7.什么是 亲疏 :

干与支,己与人也。干支上下互为、三合,或相生者为亲,不合不相生

者为疏。干支各成三合局者为尤疏,并主各不相顾。

用神、类神与干三合、,或相生者,为亲;不合、不相生者不疏。用神 、

类神系日德为亲,又为旧交。用神、类神与干支同气为本家人。如甲日见寅卯 ,

子日见亥。用神、类神与干支陵迫为郭里人、近处人。如丙日见辰午,午日见巳

未是也。

8.什么是 远近

干与相相并者为最近,隔一二位为远,三四位者更远,至七位则极远矣。

用神、类神临干为近,隔一二三四位者渐远,七位者极远,逾七位则与支反

近矣。用神、类神临干为近,临干阴次之,临支为远,临支阴更远。

以干支用神对待言,干上为近,用神为远;以三传言,初近中远末最远,并

为最高,因三传相因,皆是上神,愈传而愈高也。

9.什么是 众寡

干在空乡,为孤立之象,而无相助之人。如庚辰日干在空乡是也。若辰加干 ,

主孤立之际有相契之人来扶,辰为日三合生干也。若午加干,主孤立之际水遭劫

难,午为日鬼克干也。

干支三传作三合局者,以众言。三传三神同气,如辰未戌之类;两神同气 ,

如卯寅之类,亦以众言。比肩加干为兄弟朋友之众,如乙日干上卯,干阴寅之类。

10.什么是 迟速 :

干支在贵人前凡占皆速,在贵人后皆迟。用神旺相速,旺仲尤速,旺孟次之 ,

季神较迟,休囚死迟。

11.旺相休囚死

当时者旺,时令生之为相,一时者为休,克时者为囚,时令克之为死。如木

旺于春,相于冬,休于夏,囚于四季,死于秋之类是也。四时衰旺,因天运之循

回圈,徵人事之兴废,固范围而不能过者。然壬占须参之生克脱,以尽其变。干

支神将虽值休囚死,如得生扶,即不以全衰论。如正月丙辰日,丙上见小吉、勾

陈,重重脱之,便不为相矣。辰上见胜光、青龙重递生之,便不为死矣。又如夏

令贵人土乘巳午生之,便为旺矣。朱雀火乘子辰克之脱之,便不为旺也。

干支坐墓 :即为入墓。如甲日寅加未,乙日辰加戌,子亥日子亥加辰,主困厄无

立足之地,占病尤忌。

12.干支戴墓:如丙日戌加巳,丁日丑加未,申酉日丑加申酉,主抑塞不通,或被人

蒙蔽。

长生坐墓 :如甲日亥为长生,辰为亥墓,亥加辰;乙日午为长生,戌为午墓,午

加戌;丑未辰戌日申为长生,丑为申墓,申加丑,主不能生扶。

长生戴墓 :如甲日辰加亥;乙日戌加午;巳午日未加寅,主新事欲废。

长生坐干支之墓,如甲日生亥墓未,亥加未;乙日生午墓戌,午加戌;寅卯日生

亥,未为寅卯之墓,亥加未,主旧事中新事又起。

长生戴干支之墓:如甲日未加亥,乙日戌加午,申酉日丑加巳,主旧事复发,又

主废而又起。

13.禄神入墓:如庚日申为禄,申加丑;癸日子为禄,子加辰,主失其禄。

年命入墓:如命在辰,辰加辰,年在巳,巳加戌。

年命戴墓 :如命在寅,未加寅;年在申,丑加申。

行年化气入墓:如行年立寅午戌化气火,午加戌,占病大忌。

14.占道里远近 :视道路神,或视二马相乘相并定其数。如四月乙酉日酉将戌时占 ,

贵人子乘贵人加丑,子天马,阴见亥对马,遁丁,则远来而到速明矣。既见二马 ,

即当以二马相乘,子数九,亥数四,相乘三千六百里,衰气减半,一千八百里断。

15.歧路 :途中逢两歧路,干上吉行左,支上吉行右。逢三歧路,天罡加孟行左,加

仲行中,加季行右。

16.觅酒 :占主人酒藏何处,此游戏也。以类神、用神参之。酉加子或子为用,酒藏

后房幽隐之处;酉加巳或巳为用,酒藏厨灶之所。子为房,巳为灶也。

夹定 诸格

17.夹定三传格

日辰夹三传于内日辰在首尾,三传在中间,视天将吉凶以其类言之。若乘吉

将,吉不可言;若乘凶将,凶不可逃。主凡事进退皆不由人,以被日辰夹也。占

病讼、忧疑、解散事及驱除、脱走不利。若占利名、成合事则美。若占产未生 ,

占胎稳固;凡事机密,藏头掩尾,事多难解。

夹三传者,更看所夹何象。若夹财则利求财,不利病讼。若夹官鬼则利求官 ,

不宜占病讼。若夹子孙,则忧疾病,不利作用,利占孕不利占产。若夹生气,利

占生气,不利占忧。若夹兄弟,则百事少利。若夹空亡,则事多虚华,枉用其心。

如乙丑日干上巳,三传寅卯辰;癸酉日干上寅,三传亥子丑;庚辰日干上酉,三

传午未申;甲午日干上卯,三传辰巳午;壬申日干上戌,三传戌酉申;庚子日干

上未,三传戌酉申;辛丑日干上酉,三传子亥戌;甲戌日干上丑,三传子亥戌 ;

癸巳日干上子,三传卯寅丑是也。

举例:癸巳 戊午 癸酉 戊午 五月未将 甲子旬戌亥空

蛇朱合勾

午未申酉 空 青 阴 玄 兄 亥 亥 空

贵巳 戌青 亥 戌 戌 卯 寅 兄 甲子 子 虎

后辰 亥空 戌 酉 寅 癸 官 乙丑 丑 常

卯寅丑子

阴玄常虎

戌和寅夹住三传亥子丑,为夹定三传格。

18.遇夹不夹格

有日辰夹定三传而日辰乘空亡,谓之遇夹不夹格,不问吉凶,有名无实矣 。

有凶不至于死,有吉不至于成,过后失时失机,机密反成退失。

举例:癸巳 己未 甲戌 戊辰 五月卯将 甲戌旬申酉空

合勾青空

辰巳午未 虎 常 后 贵 父 丙子 后

朱卯 申虎 申 酉 酉 子 丑 父 乙亥 阴

蛇寅 酉常 酉 戌 丑 甲 财 甲戌 玄

丑子亥戌

贵后阴玄

酉丑夹定三传,但是酉是空亡,故谓之遇夹不夹格。

19.夹定虚一格

有日辰夹定,前后少一位者,为夹定虚一格。凡事少节不完,其势稍缓;或

前虚一位,主初时有阻;或后虚一位,主事将成有阻。

如虚一位是财,财上不足;虚一位是父母,是长上文字不足;如丁卯日夜贵 ,

干上申,三传辰巳午,欠一未字,乃今日之脱气,主子孙旧事牵连未了。然日时

得勾陈,亦主子孙旧事,牵连失文字,或因文字不明而相争费气,致事不足也 。

子孙乘朱雀主卑幼文字上口舌不足,年命填实,不在此限。若是官鬼,则因官事

而不主足;若是兄弟,则主朋友手足不足。如辛丑日干上申,三传亥酉未之类 ,

乃后虚一位也。壬午日干上酉,三传寅子戌;乙酉日干上寅,三传未巳卯;丙戌

日干上卯,三传丑亥酉;辛卯日干上申,三传丑亥酉之类。皆虚后一位也。

举例:癸巳 己未 壬午 己酉 六月未将 甲戌旬申酉空

贵后阴玄

卯辰巳午 蛇 后 常 空 子戊寅 蛇

蛇寅 未常 寅 辰 未 酉 兄 丙子 合

朱丑 申虎 辰 午 酉 壬 官 甲戌 青

子亥戌酉

合勾青空

支上少一位,为夹定虚一格

20.夹不住格过关格

有三传透出日干之外,为夹不住格。经云:'夹住夹不住,留中有去。'若进

透出,因进之太过;若退透出,因退之不及。如甲子日干上丑,三传子亥戌之类 。

皆干传出支外。断曰:时不当时,过后失事。凡事主失时,或心力不逮,致于落

后,或已成了事,为人所破。又曰'透者乃自干上传出支位外也。'经云:'夹定

之传不住,其中又云有所透'者,是鬼爻反凶成吉,主破财。若透出财者,反吉

成凶,主财破耗。若是退而透出者,因迟缓而有所不及。若进出而退出者,因进

过而反成不及。若是干透出干,不利外动,事有回环之意,先动后静。若是支透

出干者,不利内事,惟宜出外,先静后动。如庚午日干上上未,三传午巳辰;癸

卯日干上子,三传丑子亥;辛亥日干上酉,三传戌酉申;癸酉日干上卯,三传丑

卯巳;丙子日干上未,三传辰午申;戊子日干上未,三传辰午申;庚辰日干上戌 ,

三传申戌子。更支朝干,干朝支,其透出者吉凶尤紧。

举例:癸巳 戊午 甲子 壬申 五月未将 甲子旬戌亥空

合勾青空

辰巳午未 玄 阴 后 贵 父 甲子 后

朱卯 申虎 戌 亥 子 丑 父 亥 阴

蛇寅 酉常 亥 子 丑 甲 财 戌 玄 ⊙

丑子亥戌

贵后阴玄

21.三传朝 干 格

有三传自支上发用,传归干上者,或在他处发用,传归干上者,或有日干上

发用相连作三传者,皆谓三传朝日格。神将俱吉,主成合事不求自至,或无心中

得。神将俱凶,主祸来不测,占病及生产事最忌。如丙寅日干上午,三传辰巳午 ;

癸酉日干 酉,三传巳丑酉;戊寅日干上午,三传辰巳午;庚辰日干上辰,三传

子申辰;甲申日干上亥,三传巳寅亥;丁亥日干上巳,三传酉未巳;壬寅日干上

戌,三传子亥戌之类,主他人诱托干事,占行人至。

举例:癸巳 戊午 丙寅 甲午 五月未将 甲子旬戌亥空

青勾合朱

午未申酉 虎 常 勾 青 子 戊辰 虎

空巳 戌蛇 辰 卯 未 午 兄 己巳 空

虎辰 亥贵 卯 寅 午 丙 兄 庚午 午 青

卯寅丑子

常玄阴后

丙寅日干上午,三传辰巳午;在他处发用,传归干上者,为三传朝日格

22.三传朝支格

有三传自干上发用,传归支上,或自支发用,相连作三传者,或他处发用 ,

而传归支上者,皆为三传朝支格。如臣使君、子使父,不免俯就他人,被人抑勒 ,

不得自由,难自屈伸,旺相犹 吉,死休不安,只宜低下,不宜高上,利卑不利

尊,利静不利动。如丁亥日干人,酉作初传,支上丑作末传;甲午日干上辰,癸

未日干上戌。又如甲午日三传辰巳午,末传引入死绝,姻缘和好,占病必死,行

人未来,余仿此。

举例:癸巳 己未 癸未 壬戌 六月未将 甲戌旬申酉空

蛇贵后阴

寅卯辰巳 朱 后 常 青 官 甲戌 青

朱丑 午玄 丑 辰 未 戌 官 癸未 常

合子 未常 辰 未 戌 癸 官 庚辰 后

亥戌酉申

勾青空虎

三传自干上发用,传归支上,为三传朝支格。

23.干支相传格

凡支朝干、干朝支,而透出者,吉凶尤紧。盖不能透出于外也。如庚午日上

未,三传午巳辰;癸卯日干上子,三传丑子亥;己巳日干上卯,三传丑卯巳;辛

亥日干上酉,三传戌酉申;癸酉日干上卯,三传丑卯巳;丙子日干上戌,三传巳

戌卯;戊子日干上未,三传辰午申;庚辰日干上戌,三传申戌子之类。

举例:癸巳 戊午 癸酉 丁巳 五月 未将 甲子旬戌亥空

朱合勾青

未申酉戌 常 空 贵 阴 官 乙丑 常 ⊙

蛇午 亥空 丑 亥 巳 卯 子 丁卯 阴

贵巳 子虎 亥 酉 卯 癸 财 己巳 贵

辰卯寅丑

后阴玄常

24.十二天将发用日干来意诀

贵人丑未下来之,除定危开问小儿。更来加禄马,出行官职最相宜。腾

蛇巳午太冲宫,梦寝虚惊怪异凶。不是戾财并走失,多缘众议不相从。朱雀传看

信息来,杀神巳午应官灾。遇他月德并天德,决是呼为炉冶财。乘他卯酉星 ,

婚姻孕妇事分明。若临日本支辰上,唇舌钱财立便生。寅卯勾陈二八门,斯人官

讼要争论。若逢阳绝并阴绝,病者联绵醉若昏。

青龙发用当干合,财物昌隆百事安。不是求官并借职,必将书信往来传。天

空走失及逃亡,更值魁罡仆不良。若得加临干旺相,往来营作运行商。白虎临门

事可嗟,病侵老幼两相加。用神午未兼申酉,殴斗途中事起他。

太常财帛旺今朝,衣服文章次第消。禄上若来加合上,筵开亲戚见相招。元

武来乘亥子辰,加临卯酉盗伤人。如加午未迁官象,用意推详莫妄陈。太阴巳午

被烧身,结聚途中起异心。若不欺瞒官长上,定遭口舌到知音。天后多因占女子 ,

如逢土旺采衣嫔。若临午未兼壬癸,万事千谋无一真。

------ 心镜

25.览 毕法赋小格便览 (选)

丁马交加格 :就是既是丁神,又是马星,比如癸亥日巳火发用,巳既是旬丁 ,

又是驿马,这贼就跑远了。

如果玄武作月将(太阳),或是玄武的天地盘见太阳,或是课中的月将多,

烛幽照隐,一切黑暗的、隐匿的东西都会被揭露出来,贼人也逃不掉的。

德丧禄绝格:占官占病都是大凶的。什么叫德丧禄绝,禄神临于绝地,或是

空亡。 禄作闭口再乘白虎,其凶加倍。

朱蛇贵后

亥子丑寅 后 青 后 青 兄 甲寅 后

合戌 卯阴 寅 申 寅 申 官 庚申 青

勾酉 辰玄 申 寅 申 甲 兄 甲寅 后

申未午巳

青空虎常

冢墓门开格 :蛇墓或虎墓加卯酉,即谓之冢墓门开,主大量的人死亡。 有的

书上说要卯酉作年命时,实际没有这么严格。

七月丁亥日甲辰时,

勾六

龙午未申酉朱

空巳 戌蛇 阴后朱六 财 甲申 六

虎辰 亥贵 丑子酉申 财 乙酉 朱

常卯寅丑子后 子亥申丁 子 丙戌 蛇

阴后

断曰:占讼最凶,全无救解。盖因发用皇诏坐空,又蛇虎二墓加临卯酉,此为冢

墓门开,必主重重死丧也。又传将纯劫杀,丁火病死墓绝俱见,

蛇虎加临二八门,亦断作重丧。不一定非得是墓

疑惑格:

卯酉日占事,行年又是卯酉,主进退狐疑。卯酉日占,卯酉发用,谓之龙战课 ,

事主凶。

乙卯日 丁亥时

贵后阴玄

申酉戌亥 后 朱 阴 蛇 官 辛酉 后

蛇未 子常 酉 午 戌 未 父 子 常

朱午 丑虎 午 卯 未 乙 兄 乙卯 青 ⊙

巳辰卯寅

合勾青空

必行人进退疑惑,此《心镜》内龙战卦中具载,尤忌天车煞。天车煞者,春丑 、

夏辰、秋未、冬戌也。天车煞,不宜出行,主损蹄轮。 卯酉为日月之门,多变

动,多逃遁。 所以《指掌赋》说:“年命加临卯酉,作事朝移暮改。”心性不

定,常有变化。

六片板格:

丙午日 丁酉时 十月寅将

蛇贵后阴

戌亥子丑 虎 贵 常 蛇 子 甲辰 虎

朱酉 寅玄 辰 亥 卯 戌 财 己酉 朱

合申 卯常 亥 午 戌 丙 父 寅 玄

未午巳辰

勾青空虎

申金被卯木夹住,占病主死症。

天鬼作日鬼格:

天鬼是大凶煞,是上天降灾,一主疫病,一主强盗。《神煞指南》中说:“天

鬼,临年、命、日、辰、发用为伏殃卦,主兵亡、产死、病患”。天鬼煞,又叫

伏殃煞。《心镜》中专列“伏殃课”,主大凶。一般天鬼,主流行性大面积的病 ,

且较重,如非典、禽流感。

真斩关课:

魁罡加于干支上,或是发用,谓之斩关。如果遇龙、合,龙为万里之翼,本家寅

为天梁;合为天地私门,本家卯为天地之冲、十字路口,木来克土,三天俱动 ,

故为真斩关课。庚寅日第五局:

空 虎 常 玄

丑 寅 卯 辰 后 合 青 玄 父 丙戌 合

青子 巳阴 午 戌 子 辰 官 午 后

勾亥 午后 戌 寅 辰 庚 财 庚寅 虎 ⊙

戌 酉 申 未

合 朱 蛇 贵

这个课,无论昼占还是夜占,戌都乘,都是真斩关卦。虽然主动,但中

末空亡,反而不能动。干上戌,支上辰,也是如此。

贵人作墓格:

六甲日未为夜贵作墓神加干,六庚日丑为昼贵作墓神加干。墓为蒙蔽之象,何人

何事蒙蔽,看天将。乘贵人,就是因贵人来骗人,又主因干贵事被骗。甲日未是

日财,为墓财,经商折本,占股票会被套住。庚日丑,丑是坟墓,占父母病不宜。

甲午 癸酉 十月寅将

合勾青空

戌亥子丑 玄 勾 青 贵 父 庚子 青

朱酉 寅虎 辰 亥 子 未 子 巳阴

蛇申 卯常 亥 午 未 甲 财 戊戌 合 ⊙

未午巳辰

贵后阴玄

咄目煞格,

发用夜贵人,比如丁日酉,遇到课传俱贵,主贵人嗔怒,最后不去招惹他。求事

反得罪,如果是占官司,有被人冤屈之象,因夜贵乃暗中之象。

朱蛇贵后

未申酉戌 常 阴 阴 贵 财 丁酉 贵

合午 亥阴 丑 亥 亥 酉 官 己亥 阴

勾巳 子玄 亥 酉 酉 丁 子 辛丑 常

辰卯寅丑

青空虎常

子恋母腹格:干加支,支加干而互相生者,乃名子恋母腹。

占孕:利,则保育。

占产:不利。如至产期占之,迟生则吉 ;

支加干克干:主产速;

支加干无克:亦产,支为母俯首已见其子。

※以干代表新生儿,以支代表母亲

损孕格:胎神空亡坐克。

甲申旬、壬辰日、。

子丑寅卯 午 午 胎爻

亥 辰 午亥丑午 己丑

戌 巳 亥辰午壬 甲申

酉申未 午

12 小产法:母年命上神冲胎神,纵作生气,必是小产,此法极验。

13、胎神坐长生格:胎神坐长生。

丙丁戊己日, 子加申、庚辛日,卯加亥、

壬癸日,午加寅、乙日,酉加巳,---------占孕:大宜。占产:惟不利,占得此者反

凶。

14 、 天将助财格:

比如丙日三传金局,夜占,天将都是土,天将之土来生三传之财,非常利于求

财。 天将为“暗生”财爻,主运气大好,上天佑助

15 、 贵人忌惮格:

朱雀乘神克贵人,不能干贵求人,因为贵人有所惧怕,有顾虑,所以不敢为人办

事。此格尤其忌讳求文书事。比如六己日昼贵人是子临身,朱雀乘戌而克贵。(这

个戌,一定要临年命上才行,否则的话就是不入课,可以不看。)

朱蛇贵后

戌亥子丑 虎 贵 虎 贵 父 丁巳 虎 ⊙

合酉 寅阴 巳 子 巳 子 兄 兄 戌 壬戌 朱

勾申 卯玄 子 未 子 己 官 乙卯 玄

未午巳辰

青空虎常

16 、 解离格:

干支互克上神。 干支 为身,上神为思想行动。干支上神互克干支,是在思想

上各有损害对方之意。干支互克上神,是在思想观念上与对方格格不入之意。因

此,占婚姻,芜淫课可能双方都有外遇,但不一定离;而解离课,是一定要离的。

解离,有分离之意。有宜占,有不宜占。欲合之事,遇解离大凶。欲分之事,占

解离大吉。

二十八宿六壬占法

一、二十八宿排列:

子内有--女虚危,女土蝠、虚日鼠、危月燕,

丑内有--斗牛,斗木獬、牛金牛。

寅内有--尾箕,尾火虎、箕水豹。

卯内有--氐房心,氐土骆、房日兔、心月狐。

辰内有--角亢,角木蛟。亢金龙。

巳内有--翼轸,翼火蛇、轸水蚓。

午内有--柳星张,柳土獐、星日马、张月鹿。

未内有--鬼井,鬼金羊,井木犴。

申内有--觜参,觜火猴、参水猿。

酉内有--胃昴毕,胃土雉、昴日鸡、毕月乌。

戌内有--奎娄,奎木狼、娄金狗。

亥内有--室壁,室火猪、壁水貐

二、二十八宿用法:

1、牛女相会,子丑相加,主婚姻和合。

2、解逢格,辰加临未上,辰中有角宿未中有鬼金羊,合起来是解字,古代解元

是乡试第一名,所以考试必中。(传说能考第一名,未验)

3、鬼入鬼门,未加临寅,未中有鬼宿,寅未鬼门,主死丧。

4、丑未相加,丑中有斗宿、未中有鬼宿,斗鬼成魁字,为中魁元之象,最利考

试。

5、雨师会毕,丑是雨师加临酉上,因为酉里有毕月乌宿,主雨。

6、风伯会箕,未是风伯,加临寅上,寅里有箕水豹,所以主大风。

摘自《易仙客笔记》

六壬之问:哪位高手能给我讲下六壬中的星宿和分野的作用呢?

二十八宿古人用来标记地球与此二十八宿的相对位置的。六壬中星宿一是用来辅助类象的,如六壬中未为井的类象,是因为未中有井宿。测姓名可以为井姓人。如午测姓氏可能为柳、张,是因为午中有柳张二宿。二是定分野,就是测对应的地理位置,如古代占课定当官者何处为官,可以据此而定。对应位置古籍中有记载,如子为幽燕之地等,不过因为古代二十八宿位置与今天不同,而现代又没有人来依据天文来重新定位二十八宿,是否可以沿用,还没有定论。据说现在有人就认为子应该是山西一代了,而不是古代的河北、北京一带。一孔之见,供黄兄参考。

六壬里月将是什么?

月将就是太阳,依太阳黄道过宫论.如春分后用戌将等.

大六壬中的月将怎么看

你把月将和月支混淆了。癸巳年甲寅月癸丑日戊午时 癸丑日(正月初七)在大寒(十二月初九)和雨水(正月初九)之间,月将为亥。亥加在地盘午上。
月将即日宿太阳。视太阳入何宫,即为何将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。
月将 神将 起点 终点
亥 登明 雨水 春分
戌 河魁 春分 谷雨
酉 从魁 谷雨 小满
申 传送 小满 夏至
未 小吉 夏至 大暑
午 胜光 大暑 处暑
巳 太乙 处暑 秋分
辰 天罡 秋分 霜降
卯 太冲 霜降 小雪
寅 功曹 小雪 冬至
丑 大吉 冬至 大寒
子 神后 大寒 雨水
月将和月支是不同的。如果起课的时候是在雨水气和春分气这段时间内,月将为亥,如果起课的时间是在春分气和谷雨气这段时间内,月将为戌。起课用“月将”,而不是用“月支”,务必分清楚。
百度

关于大六壬节气换将的问题

月将即日宿太阳。视太阳入何宫,即为何将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。
月将 神将 起点 终点
亥 登明 雨水 春分
戌 河魁 春分 谷雨
酉 从魁 谷雨 小满
申 传送 小满 夏至
未 小吉 夏至 大暑
午 胜光 大暑 处暑
巳 太乙 处暑 秋分
辰 天罡 秋分 霜降
卯 太冲 霜降 小雪
寅 功曹 小雪 冬至
丑 大吉 冬至 大寒
子 神后 大寒 雨水

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