一年四季五行怎样划分,四季和五行的对应表

阴阳五行所代表的四季和方位

玄学离不开五行，也是风水命理预测最关键的核心基础，它在使用时并不是孤立的，要与自然环境，即四季春夏秋冬和方位东西南北中紧密的联系在一起，全盘考虑，才能判断风水与命理的好坏。

其中的原因，五行在每个季节和方位都有它们所旺衰的季节与方向。

五行木：春季旺盛、代表正东方位、天干为“甲乙”、地支为“寅卯辰”

五行火：夏季旺盛、代表正南方位、天干为“丙丁”、地支为“巳午未”

五行金：秋季旺盛、代表正西方位、天干为“庚辛”、地支为“申酉戌”

五行水：冬季旺盛、代表正北方位、天干为“壬癸”、地支为“亥子丑”

五行土：旺于四季（辰、未、戌、丑）月，每个季节的最后一个月、代表正中央、天干为“戊己”地支为“辰戌丑未”

每一个季节分三个月，而五行土旺于四季，也就是旺于立春、立夏、立秋、立冬，四立前各18天。也就是春木旺于72天、夏火旺于72天、秋金旺于72天、冬水旺于72天，四季土也旺于72天，一年四季五行各平分秋色，合计360天。

四季有五行属性?

太极生两仪，两仪生四象...,四象在天代表四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，因为土生万物，所以流于四季，合为五行。
四季分十二月，寅卯辰属春，寅卯为木，辰为土；巳午未属夏，巳午为火，未为土；申酉戌属秋，申酉为金，戌为土；亥子丑属冬，亥子为水，丑为土。辰土为水库，为湿土；未为木库，为燥土；戌为火库，为燥土；丑为金库，为湿土。这样土分配给季节转换之月，至于古人为什么这么规定，是模仿四时的演化吧！想更深了解，对照一下罗盘，会发现更多天干地支八卦五行奇门的对应规律，易经本来就是千古之谜，源头之事，更是迷中之秘了。天下很少有人说清楚的。

五行的顺序, 它与四季有何关系

火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。五个循环往复，相生相克

五行之土

五行之土
“土”位于四象中间，不包含在四象循环周期内，如何正确理解“土”的含义，是正确理解四象与五行的关键。《周易参同契》：“日月为易，刚柔相当，土旺四季，罗络始终，青赤黑白，各居一方，皆秉中宫，戊己之功。”

将五行对应时间和过程，《周易参同契》持“土旺四季”，持“土贯穿始终”之说。

将五行对应地理四方，《周易参同契》持“土主中宫”之说。

在这里，“土”是太极，是可以分出阴阳的太极。

我赞同《周易参同契》的上述观点，持“土为太极”之说。

“土旺四季，罗络始终”。正是因为有了贯穿始终的“土”，有了时间和过程的始终，一年才可以划分出“春夏秋冬”四象；生命才可以划分出“生长老死”四个阶段。

《周易参同契》“皆秉中宫，戊己之功”。“土”指中央，有了中央，人们才可以区分“东南西北”四方，“东南西北”四方才可以长久存在。

《周易参同契》“土旺四季”，因为有“土”，四季才可以周而复始，运行不息。

中医支持“土为太极”的说法。

中医藏象学说认为脾胃为土。人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气，即为后天之气。传统中医认为，胃为后天之本， 有“胃气”则生,无“胃气”则死。脾胃之气为后天太极，是生命所必需的。中医有“补脾胃，养五脏”的治疗法则。

古代有土生万物、土养万物、土载万物、土纳万物之说。这万物自然是指可以归类于“木火金水”四象的万物。实质就是——土生木火金水，土养木火金水，土载木火金水，土纳木火金水。

“木火金水”的产生都来源于“土”，其继续存在也依赖于“土”。

“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”。

“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”。

将五行对应一年四季，“木火金水”分别对应“春夏秋冬”，土为阴阳——就是日月。日月分则为阴阳，合则为太极。有日月，才有春夏秋冬四季。将来，太阳月亮的寿命到了尽头，日月没有了，“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太极变化了。

将五行对应四方，“木火金水”分别对应“东南西北”，土为中央。中央可以无限小，小到一个点；可以无限大，大到与天地相同。“土”，可以理解为就是“天地”——有天地才有四方，没有天地就没有四方。其实，即使简单的只将“土”理解为“中央”，四方也是由中央生发的，没有中央原点，根本无法划分东南西北四方。

在五行中，“土”为太极，太极分两仪，就是阴阳（也可说是阴土，阳土），阴阳分四象，就是“木火金水”。

“土”不一分为二时，是“太极”。

“土”一分为二时，是“阴，阳”，是“阴土”和“阳土”。

“土”可四分为“木火金水”，是太极（阴阳）分为四象；“木火金水”可以合为“土”，是四象统一回归到太极。——这就是五行学说的实质，本质。

春夏秋冬五行是是什么

春属木
夏属火
秋属金
冬属水
四季交替之时属土

五行对应季节

五行中金木水火土分别对应的季节是？ 1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。 2、代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5、代表情志：怒木；喜火；悲丁；惊水；思土。 6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其奥妙无穷！

四个季节分别属于五行中的哪行?为什么？ 春季属木，因为春天树木开骇发芽生长，也就是木的能量最强；夏季属火，因为夏天通常比其他三季热，所以火的能量比较多；秋天属金，因为秋天草木凋零，而金是克木的，所以这个季节金的能量最强；冬天属水，因为水的代表方位是北方，所以说水的属性是阴冷的，而冬季又是四季中最冷的一个季节，因此水的能量最强。

说出五行想对应的季节 气味 情绪 方位 颜色 脏腑 方位 和气候生 长 化 收 藏 在五行中相对应的是什么？ 五行：金、木、水、火、土。
金：色为白，其味为辛（也就是说辣）于时为秋天；于人体部位于肺；于方位于西方；于五腑为大肠；五官为鼻；于五化为收；
木：其色为青，其味为酸；于时为春，于人体部位于肝；于方位于东方；于五腑弧胆；五官为目；于五化为生；
水：其色为黑；其味为咸；于时为冬；于人体部位于肾；于方位于北；于五腑为膀胱；五官为耳；于五化为藏；
火：其色为红，其味为苦，于时为夏，于人体部位于心；于方位于南方；于五腑为小肠；五官为舌；于五化为生。
土：其色为黄，其味为甘；于时为四季（春、夏、秋、冬最后一个月）（也就是辰、未、戌、丑月）（也有的说是长夏，就是农历的六月）于方位于中央；于人体部位为脾；于五腑为胃；五官为口；于五化为化。

古代阴阳五行各代表哪个方向和季节 木：东方：春天，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
火：南方：夏天，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
土：中央：长夏，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
金：西方：秋天，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
水：北方：冬天，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．

您出生月份的五行属性是什么？ 您出生季节的五行属性是什么？前人多多少少是由于对一年四季的观察，而领悟到五行关系的存在。春、夏、秋、冬，每一年都在循环，这个循环从来不会被打乱，从来不会消失。五行理论也是这样，不同点在于五行是一套概念系统，而四季则是客观存在的天道。无论人类是否存在，无论人类是否有文明，无论我们是不是总结出五行理论，四季都会自然地存在。四季的变化准确而有规律，是自然法则的直接体现，是天道的代言。不同的物种之间，有不同的生存周期。象人类可以活七八十年，猫狗可以活十多年，鱼可以活三五年，昆虫则往往只有一年的寿命。植物里常见的梨树、枣树、桦树，一般都可以活三五百年，也有长寿的如松树、柏树、杉树可以活三五千年，也有短暂得只有一个雨季寿命的瓦松，一种长在房顶上的草，雨季来了马上发芽生根，雨季结束时，它已经完成了开花结籽然后枯黄死去。无论生命的形式是否相同，存在是时间周期有长有短，生命都有一个必然的宿命，就是一定会经历出生，成长，稳定，崩坏，死亡这些周期。比如一个人从小孩子出生，成长到青春期，成熟为青年，然后在中年有相对稳定的身体状态，再逐步进入老年，身体健康慢慢地变弱，最后死亡，这是每一个人都必经的过程，世界上的每一种生命也都一样，这是自然的天道。四季以一年的时间为限来表现生命周期，四季周期短而明显，用于发展出五行理论是最适合的象征。木和春季经过冬天仍然活着的动植物都逐渐苏醒，枯树长出新绿，动物们慢慢走出冬眠的洞穴；新生命也在这个季节出生，植物的种子会在春天破壳而出，发芽成长，动物会开始求偶交配，不久的几个月后它们孕育出下一代。春天的一切生命都在成长，一切植物都在舒展延伸，一副从无到有的气势放在我们面前，扩张和生长是春天的主题。在这样一个季节，用“木”来做符号是最适合的高度提炼。火和夏季在春天的生长和发育后，大部份生命都进入一个稳定期，或者是稳定的成长期。在这个季节给我们最大的印象就是热，无论是在地球的任何地方，夏天都是一定是最热的。夏天的昆虫也是特别多，我们生活里直接可以听到蝉在告诉我们夏天来了，一整个夏天蝉都会闹着提醒我们。当然这只是表象，在夏季里树木全部在茂盛的成熟期，再也见不到春天的抽枝新绿，取而代之的是深绿浓密的叶子，在没有人打理的地方草可以长得比人还高，在茂盛植物的掩盖和包容下藏着长大成熟、活跃运动着的各种生物。通俗地说夏天是热闹的，生命在这个季节走入繁荣，在夏天，似乎世界有着不死的力量，用热烈的“火”来做为夏天的符号最适合不过。金和秋季在夏季的繁荣后的收敛。没有事物可以永远发展，从一个时期的扩张繁荣一定会有一个时期的收敛。这是一个收获的季节，植物到了秋天都不会再生长，纷纷结出果实等待明年春天的更大生长。老实说这个时候不想收获也不行，再不收的话果实就会凋落和腐败。农民忙了一年就是盼这一季，人类食用的农作品里大部份是植物是果实，都是植物成长后收敛的成果。动物们都在夏天把自己养肥，在秋天再进行一次收藏行动。食肉动物藏起自己的猎物，食素动物藏起自己的果实。“收藏”这两个字是秋天的最佳写照。金属是在五行理论形成年代的收敛性质的极限，金属从土石里炼出，又比土石更重，有着冷性的坚硬，又可以在收敛下形成形状，这一切都使“金”成为秋天这生命阶段的最好注释。水和冬季万物收敛后的平静。这个季节最明显就是冷，温度在不断下降，生命活动的迹象在这时是最少的。寿命短于一年的生命会在冬季死去，生命周期仍在延续的物种在用最节省能量的方式生存。大部份动物都在吃着自己在秋天收藏起来的库存品和战利品，也有的干脆来个冬眠，一觉睡到春天。在不能得到足够的阳光水份的冬季，植物的叶子从最......>>

关于四季的五行属性，为什么没特定季节属土？ 太极生两仪，两仪生四象...,四象在天代表四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，因为土生万物，所以流于四季，合为五行。
四季分十二月，寅卯辰属春，寅卯为木，辰为土；巳午未属夏，巳午为火，未为土；申酉戌属秋，申酉为金，戌为土；亥子丑属冬，亥子为水，丑为土。辰土为水库，为湿土；未为木库，为燥土；戌为火库，为燥土；丑为金库，为湿土。这样土分配给季节转换之月，至于古人为什么这么规定，是模仿四时的演化吧！想更深了解，对照一下罗盘，会发现更多天干地支八卦五行奇门的对应规律，易经本来就是千古之谜，源头之事，更是迷中之秘了。天下很少有人说清楚的。

古代阴阳五行各代表哪个方向和季节？比如说玄武代表北方的冬季 甲乙青龙东方木（春），丙丁朱雀南方火（夏），庚辛白虎西方金（秋），壬癸玄武北方水（冬），

八字五行的强弱是由季节还是所处的位置决定？ 季节起重要作用但不能说决定作用位置分远位置和近位置还有大环境和小环境等等远位置起不少影响作用比如你是冬天生人但却生在南方你说这冬天的寒冷不受到影响吗还有大小环境的影响也可按此类推……你说是不是呀