干支神数准确性如何,怎么看八字十神数量

铁板神数计算公式是什么?

铁板神数乃是自明中叶至清中叶由狡猾的术家精心设计的骗术。几百年来骗局设计得愈来愈精，精到已非局外人能轻易破解。

对于铁板神数“考时定刻”方法亦有南派与北派之分别，南派一般重于用日干支和时干支来推算演化，而北派则重于用月柱和时辰干支，其演化过程不离于易的先后天数变化，以及十天干和十二地支的取数。

准确考刻以后，则运用所取天干地支的数加入先后天数变化，而准确推算出条文，正宗铁板神数，书卷应有二十卷，部分分支流派，大多数用十二卷或者八卷。

由于部分纵卷有缺失，就算“考时定刻”准确，所推算的条文与正宗卷亦有相关出入。南派铁板神数随南流的前辈由大陆传至，而北派铁板神数近代已几乎失传。

如何推每年各节气日干支

盲人万年历大小钳诀(农历干支节气速算秘诀)
此诀原作者为：samge(知微堂珍藏本)，原为 PDF 格式，小弟代为制作文字档。
【盲人万年历】
农历干支节气速算秘诀
在周易应用中，无论是铁板神数、八字、卦占，还是天文、地理，中医的子午流注、五运六气等，尤其是目前较为普遍的八字、纳甲卦占，如何能快速准确无误地将时间转换成干支，就显得特别迫切。否则，即使你预测水准很高，也难以适应现代人快节奏的生活、工作需要。况且当你‘漫悠悠地排演过程，你的可信度也被打了折扣。所以，研究周易应用的人，每每惊羡于盲人算命仙那秘而不传的“大小金钳诀”和“流年赶月”法。盲人算命，只要你一报出出生年、月、日、时，他手指一焰，一两分钟内便能说出你的出生年月日时的四柱干支，同时知道你的出生年的立春交节时辰是某月某日某时，是不是闺月，而且准确无误。这种神乎其神的绝技，就成了睁眼人人人羡慕、人人想学的东西。但盲人算师却只在盲人师徒中相授，而且是徒弟出山之后才传授的，还说什麽“要传流年赶，除非瞎了眼”，使这种速算方法成了千金不传的秘诀。为求此术花费了不知多少时间、精力和金钱，终于取得了突破，便将盲算的每年两句，每句七字，缩为每年一句，每句七字。熟练后便能在两分钟左右快速地推出每年各个节气的交接时间和任何一日的干支，而且比原来的大小金钳诀，更容易理解和记亿。
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一、干支节气金钳诀（七十年，每年一句，每句七字）:
庚午（1 9 30 ）白龙随井六戌飞。（六小）
辛未（1 9 31 ）黑兔家解丑十八。
壬申（1 9 32 ）火鸡讼贲辰廿九。
癸酉（1 9 33 ）黑龙困筮十未春。（五大）
甲戌（1 9 34 ）赤龙井离戌廿一。
乙亥（1 9 35 ）白裂懈巽二丑春。
丙子（1 9 36 ）青蛇颐鼎十三辰。（三小）
丁丑（1 9 37 ）黄蛇山鼎未廿三。
戊寅（1 9 38 ）黑猪涣丰五戌回。（七大）
己卯（1 9 39 ）红猪涣既丑十七。
庚辰（1 9 40 ）白蛇家解辰廿八。
癸丑（1 9 73 ）白马噬丰二辰春
甲寅（1 9 74 ）青鼠家丰十三未（四小）
乙卯（1 9 75 ）黄鼠渐贲酉廿四
丙辰（1 9 76 ）黑马家既六子春（八小）
丁巳（1 9 77 ）红马离蹇卯十七
戊午（1 9 78 ）白鼠离未午廿七
己未（1 9 79 ）青羊贲困正八酉 （六大）
庚申（1 9 80 ）黄羊贡兑予十九
辛酉（1 9 81 ）青虎坎兑卯卅春
壬戌（1 9 82 ）黄猴未需十一午（四小）
癸亥（1 9 83 ）黑猴噬归酉廿
子（1 9 84 ）赤虎旅畜三子春（十小）
乙丑（1 9 85 ）白虎困责卯十五
丙寅（1 9 86 ）青猴兑赛午廿六
丁卯（1 9 87 ）黄虎睽渐七申春（六小）
戊辰（1 9 88 ）黑虎未巽亥十七
己巳（1 9 89 ）红鸡贲需寅廿八
庚午（1 9 90 ）黑龙坎有九巳春（五小）
辛未（1 9 91 ）赤龙坎需申二十
壬申（1 9 92 ）银犬随归一亥春
癸酉（1 9 93 ）青龙革解十三寅（三小）
甲戌（1 9 94 ）赤龙讼责巳廿四
乙亥（1 9 95 ）黑狗困家五申脱（八小）
丙子（1 9 96 ）赤犬井旅亥十六
丁丑（1 9 97 ）白龙未巽寅廿七
戊寅（1 9 98 ）青猪贲离八辰春（五小）
己卯（1 9 99 ）黄猪根鼎未十九
初一干支立春辰，大小闺月卦爻详从此不用万年历，有绿来年再续编。
二、“干支节气金钳认’注解：
例：98 年是正月大，就用阳爻表示，二月小，就用阴月表示；三月小，就用阴爻，四月大用阳爻，五月小用阴爻，六月大用阳爻，这样上半年6 个月刚好组成山火贲卦。
同理下半年就组成离为火。我们从上往下看，就知道下半年各月大小是：七月大· 八月小· 九月大· 十月大· 十一月小· 十二月大。如该年有闺月，则不计入卦中，而是标在句末括弧内，以示区别。如：98 年的口诀：' ' 青猪贲火八辰春。’（五小）“。4 、每句口诀中的前两字代表该年正月初一的日干支，第三· 四字代表该年的大小十二月，后三个字代表该年立春的交接日和时辰。由于每年立春交节的时间不是在正月就是在上一年的十二月，因为口诀字数所限，就将在正月交接的立春时辰写在日期后，而把在上年十二月交接的立春写在日期前面，这样即便于分辨，又容易记忆。
三· 口诀的实际应用
1 、戊寅95 ：青猪贲火八辰春（五小）。全句表示：98 年戊寅年正月初一的日干支为”乙亥，, ：各月大小情况是：正月大、二月小、三月小、四月大、五月小、六月大、七月大、八月小、九月大、十月大、十一月小、十二月大；立春交接时间是正月初八辰时，该年闺五月，为小月。丁丑97 年：白龙未巽寅廿七· 全句表示：丁丑年初一为庚辰：大小月：正、三、五、七、八、十、十一月为大月，二、四、六、九、十二月是小月，立春在上年（96 年）十二月廿七寅时。
2 · 实例：女，农历1 9 63 年六月十一日辰时。推算步骤（熟练后即是脑筋一转）: ( l ）背出癸卯63 口诀：黄龙未鼎十一亥（四小）。
( 2 ）根据该年正月初一的干支戊辰’‘推出六月十一日干支。即将正月初一戊辰放在左手食指指节辰位上记住是戊辰，与辰对冲的小指指节，戌位上就是二月初一又回到三月初一又是戊辰，闺四月初一又回到戊辰，往返直到六月初一戊辰为止。再将月小所差的天数减去，剩下的便是六月初一的干支。从上半年未济卦知道，二· 四两月为小，加上闺四月小，共差三天。这时再从六月初一的戊辰位上后退三位，便是六月初一的实际干支― 乙丑，再从乙丑向后隔一位就是六月十一日的干支― 乙亥。只要将各年的口诀背得滚瓜烂熟，再勤加练习，在一两分钟内推出任何一年的任何一日干支就不是难事。
( 3 ）该年的立春是正月十一日亥时，根据二十四节气的固定长度时间这规律，我们就可以很快推出该年的立秋是在六月十九日未时（限于篇幅，
不可能再将二十四节气的交接时问规律论力
，请易友自查有关天文历算资料便知。
( 4 ）根据立秋的时间知道该女是出生在大暑后，立秋前，属于六月节。( 5 ）该女出生到立秋尚差八日三时辰” ( 6 ）从上述步骤即可排出该女四柱及大运如下：
坤造：
年　月　日　时 癸　已　乙　庚 卯　未　亥　辰
大运： 3　13　23 庚辛壬申酉戌 66 . 3 76 . 3 86 . 3 当你烂熟于胸之时，神算的雅号就成为你的美名了。你就不会认为盲人不用看万年历就能推四柱是玄而又玄了，而是靠背诵熟记这些口诀，就可以办到了。
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l 、该口诀每年一句，每句七字。句前为流年顺序，句末小括弧内为该年闺月，如二（四小）即指该年为闺四月，闺月为小月。2 、该诀引用五行配五色，十二地支配十二生肖的对应关系。即取颜色指代日天干，生肖指代日地支，如：甲乙为青色，丙丁为赤或红色，戊己为黄色，庚辛为白色或银色，壬癸为黑色；子为鼠，丑为牛，寅为虎，… … 亥为猪等。举例：正月初一是乙丑，诀中就用青牛表示，如果是丙寅，就写赤虎或红虎或火虎等。3 、用六十四卦中的两个重卦表示每年的大小十二月。一个卦代表六个月，即前一个卦表示上半年，后一个卦表示下半年。一爻表示一个月，阳爻表示大月。每一个卦从上爻开始，依次往下看。

如何评价各种占卜方法的准确性?

占卜类型准些呢，这是所有求测者想知道的问题，其实来说，周易理论并没有说明那一个就更为准确些，而周易总体上是以预测为主的，但易经却是不是，因为易经是一本宇宙百科全书，而周易是以预测体系为中心的周易书，这是两个不同的概念，千万不可混为一谈。

在论到两者之间那些更准些，其实这是一个垄统的问题又是一个雨具发尖锐的问题，为什么呢，垄统来说是由于这样的问题没有明确性，尖锐是因为这个问题涉及到一个休系的问题，同进也是广大占卜爱好者想知道的问题。

事实上来说，每一个预测体系都是准的，为什么呢，我们中国的预测体系和玛雅人的预测体系是完全相同的，是以太阳运行为中心来进行，简单来说，也就是以天体运行模型来进完成预测体系的，而不是一些人所说的迷信与玄学化的虚无理论，所谓能说出这样的话来，是因为现在不懂这套体系的人太多了，因此造成大众的模糊意识引起的。

不管什么样的预测体系，只要按自然形态和天体老实巴交行体系进行，都会有较高的准确度，这是必然的结果，所以来说，不管是六爻占卜和其它的占卜类内容，只要不是娱乐性的，都是准的。

那么，为什么有的人会测不准呢，是什么原因呢？

事实上来说，所谓的测不准，可以说是预测师的问题，学习周易预测方法并不是一时就能完全，假如你是天资聪明的人，也许很快能理解里面的理论问题，但你也许还没有开始进入实践或是和社会进行相融的可能，周易既然是为人预测，当然也就要结合社会背景来进行，只有理论还是不足取的，经验和理论是两者不可缺的。

所以来说，很多人问我，什么样的预测较准，我只能说，好的预测师最准。

什么是天干地支?如何用天干地支记年?60年花甲记年请用排列顺序表依次准...

古代用天干、地支相配记年（东汉以前只记日）。记年的方法是从“甲子”以此推算到“癸亥”，称为一个周期，也称为一个花甲。一个花甲即60周年。60年后再从甲子算起。在这60年中，天干用六次（10天干×6=60年）地支用五次（12地支×5=60年）。所谓天干包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、地支包括：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
60年（花甲）天干地支结合记年表：《甲子——乙丑——丙寅——丁卯——戊辰——己巳——庚午——辛未——壬申——癸酉——甲戌——乙亥——丙子——丁丑——戊寅——乙卯——庚辰——辛巳——壬午——癸未——甲申——乙酉——丙戌——丁亥——戊子——乙丑——庚寅——辛卯——壬辰——癸巳——甲午——乙未——丙申——丁酉——戊戌——乙亥——庚子——辛丑——壬寅——癸卯——甲辰——子巳——丙午——丁未——戊申——乙酉——庚戌——辛亥——壬子——癸丑——甲寅——乙卯——丙辰——丁巳——午未——乙未——庚申——辛酉——壬戌——癸亥》。以后年份以此类推，重复从“甲子“开始，到”癸亥“结束，周而复始。

24时辰对应的天干地支,天干地支二十八星宿是怎么划分的

提起24时辰对应的天干地支，大家都知道，有人问天干地支二十八星宿是怎么划分的，另外，还有人想问日期对应的天干地支7月12日，你知道这是怎么回事？其实天干地支是怎么计算的？？？一天24小时是 怎么表示的？？子时是什么时候 从几点到几点啊 ？？下面就一起来看看天干地支二十八星宿是怎么划分的，希望能够帮助到大家！

24时辰对应的天干地支

1、24时辰对应的天干地支:天干地支二十八星宿是怎么划分的

1、天干

简化前十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。

简化后十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

2、地支

简化前十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

3、二十八星宿

东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕

北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁

白虎七宿：奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜、参

南方朱雀七宿：井、、柳、星、张、翼、轸

天干地支与二十八星宿的关系：

天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；

午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有有二十八星宿，其意义也是来源于此。

天干地支是怎么计算的？？？24小时是 怎么表示的？？子时是什么时候 从几点到几点啊 ？？

2、24时辰对应的天干地支:日期对应的天干地支7月12日

3、天干地支是怎么计算的？？？24小时是 怎么表示的？？子时是什么时候 从几点到几点啊 ？？

天干地支的计算

首先要知道，天干序数按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序数按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（丑）。

（公元年数-3）/10的余数为干；（公元年数-3）/12的余数为支。

举例：年是什么年？

（-3）/10，余数是5，对应天干的戊；（-3）/12，余数是11，对应地址的戌。所以是戊戌年。

为二十四小时，古代正好是十二时辰，因此形成两个小时一个时辰的换算关系，具体为深夜23点到子夜1点为子时，1-3点为丑时，3-5点为寅时，5-7点为卯时，7-9点为辰时，9-11点为巳时，11-为午时，13-15点为未时，15-17点为申时，17-19点为酉时，19-21点为戌时，21-23点为亥时。

时辰由来

子夜时分（二至一点），古代中国（天文学家或）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古代中国发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按的起始，排在属相的位。

农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。

凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。

五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。

七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见首不见尾”。不过龙是中的动物，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中出现，龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。

九点至十一点，大雾散去，艳阳当空，体温不恒定的蛇从中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时刻，便是巳时。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形，“巳蛇”是天然地联系在一起的。

十一点至，烈日当头，“烈”使人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系，就有了“午马”。

至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，正是放羊的好时光。于是，“未羊”应运而生。

十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。

十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了，农妇四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了“酉鸡”。

十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个助手——狗。巡视的时刻与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。

二十一点至二，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

干支的起源：由古代星象特点演化而来。

北极星在天空中被视为天地巡察天界的座车，北极星的斗柄随着天球周日旋转或周年旋转不断变更指向，斗柄所指为斗建，斗建之机将时间和方位的概念纳入了干支系统。

古代称日为十，称月为十二，干支又被称为“日辰”，即十日十二辰，“有事于天则用日，有事于地则用辰”。

古代天文学家观测日、月、五星运行，将周天分为二十八星区，用以表示日、月、五星所处位置，且通过观察星象变化来预测吉凶。

天文学黄道平面划分为十二宫，十二宫与二十八星宿对应，各有其属，所以一般认为干支学中的地支取象来源于二十八星宿的天文意象。

也有人认为干支是古代星官的名称，古人仰观天象，各月取一星象作为标志，这些星象就构成了十二支。

以上就是与天干地支二十八星宿是怎么划分的相关内容，是关于天干地支二十八星宿是怎么划分的的分享。看完24时辰对应的天干地支后，希望这对大家有所帮助！

天干地支是指什么意思,天干地支分别指的是什么

天干地支是指什么意思

“天干”和“地支”是我国古代历的一个创造，简称“干支”。干指天干，主运行流动，计有十数：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；支指地支，主固定不移，计有十二数：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支是古代人们长期观察日月星辰的望晦朔弦和岁时季节的变化规律，用它来作为推算历法，记事宇宙变化的一种号。

天干地支不仅仅是一种简单号，它有其自身的内在意义。根据《史记·律书》所载，十天干中：

甲是“田”字出头，表示万物皆生于土，它标志着生命的开始，象征一切事物的开端，代表万物始发，阳气初生，故甲居之一位；

乙字，即屈的意思，形容生物始出，形状幼弱，弯曲未伸之象；

丙字与炳同义，有显著的含义，即已成苗；

丁字有壮大的含义，言其幼苗已壮；

戊字同茂，言其苗壮繁茂；

己字含有止而不进之义；

庚字言其生成之极，开始变为果实，它代表着事物发展的转折点，代表下一代生物即将开始；

辛与新同，犹言万物成果而新的生机孕育于内；

壬与妊同，有妊养的含义，表示下一代生命又妊育起来；

癸与揆同，有等待的含义，就是生物揆其春令时节和风至，万物生，从而说明由甲到癸标志着生物始生、繁茂、盛壮、收循环不已，终而复始。

十二地支中：

子与籽同，言其种子开如孳萌；

丑与纽同，言其纽曲欲伸，以待阳气之发；

寅有发展之义；

卯与冒同，指万物破土而出；

辰有伸张之义，言其万物舒展向上；

巳指盛；

午指长大，为交替之时；

未同味，以示万物长成、有了滋昧；

申有成之义，表示万物成材，行将就熟；

酉字象征万物衰老之象；

戌与灭字同义，言其万物走向衰亡；

亥同核义，旧物已灭，新生再孕，结果成核(种子)之义。

由此可见，十二地支由子到亥也标志着生命的始生繁茂、盛壮、收循环不已，终而复始。

用干支作为号来记述岁、月、日、时不是凭空而来的，在古天文仪上，以干支为周天刻度的读数反映着地球绕太阳运转的时间和空间标记。所以干支在被用来计算岁、月、日、时的岁时表号与实测基本相同。正如《素问·六微旨大论》中指出的“天气始于甲，地气始于子，甲子相合，命曰岁立，谨候其时，气可与期。”《灵枢·卫气行》指出：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”这是运用干支来计算岁、月、日、时，从中了解宇宙空间及时间的气交替运化，四季寒暑，盛衰，气令周期的测试。随着中国古代文化的进步发展，干支运用逐渐演变成为推数论理，阐述事物变化规律的重要工具和。

干、支配合规律是：一是阳干配阳支，阴干配阴支；二是天干轮六周，地支轮五周，所谓“天以六为节，地以五为制”；三是天干在上，地支在下，这样顺序组合就构成了甲子、乙丑、丙寅、丁卯……癸亥等六十组干支的名称。

由于天干起于甲终于癸，计有十数，地支起于子终于亥，计有十二数，二者配合起来，到到之一个干支一一甲子时，天干须轮六次，地支转五次，即为天干10X6=60，地支12X5=60，这就是一般所说的六十环周法，也就是古代所称的“六十甲子”。它是我国古代计算年、月、日、时干支的重要基础。即所谓“吾国古代造甲子，六十年一大周年，五年中有六十月而周月，五日内有六十时而周时”，皆以此来推算。

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