十二地支看性格,十二地支好坏

十二生肖的性格的地支与生肖

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽，阳气在上未降。寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。卯是茂，言万物茂也。辰是震的意思，物经震动而长。巳是起，指阳气之盛。午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。未是味，万物皆成有滋味也。　申是身的意思,，万物之老也。戌是灭的意思，万物尽灭。　亥是核的意思，万物收藏。子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。　【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。　【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。　【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。　【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。　【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。　【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。　【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。　【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。　【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
十二生肖在古代作为记年之用途，而用干支来计时，也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。中国用地支计时法，叫做十二时辰(「大时」)，也就是我们所称的二十四「小时」。后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十一种来自大自然界的动物： 鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。古人以这十二种动物的习性来分配各个地支， 例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。
下面的论述只能说明一个人的性格，不能代表所有同属的不同人，以及同属不同年的更多人。

十二地支与十二生肖有什么联系吗?

在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
中国古代
干支纪法
01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
天干喻人含义
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬.庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
十二地支
含义
子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
寅，引也，万物始生螾然也。
卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
辰，震也，万物经震动而长。
巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
午，阴阳交，故曰午。
未，万物皆成，有滋味也。
申，身也，万物的身体都已成就。
酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌诀表：
长生：就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
冠带：为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
临官：像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
帝旺：象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
衰：指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
病：如人患病, 是指万物困顿.
死：如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
墓：也称“库"，如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
绝：如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
胎：如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
养：像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1、长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
2、沐浴：运交沐浴不一般，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。
3、冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。
4、帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。
5、衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。
6、病：要走病地时不来，生病伤财又有灾，若有吉星能解救，逢凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。
7、死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后要注意，克妻害子范刑伤。
8、墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。
9、胎养：运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家里有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。

通过四柱如何判断一个人的性格

一个人的性格，是决定人生命运的重要因素。掌握了一个人的性格特征，即可宏观论述此人的成就高低。通过四柱可以看出一个人的性格，但四柱标示的性格特征不是明白显示的，需对四柱有一定功力的人才能断准，是四柱算命学中的难题。查询的途径也不是单一的。综合易学界前辈、当代同仁们的经验和意见，我认为，一个人的性格首先和日主的十干符号有关，其次和提纲、日支、月干、时干的十神以及十神的旺相、喜忌状态有关，再其次和日干在月、日、时支上的生旺状态有关。和四柱中的神煞、四柱总体的阴阳五行气势也有关系。下面我就自己多年的经验，结合易学界同仁们的研究成果，综合谈一下通过四柱判断性格的方法，或许对初学四柱预测的学者们有所帮助。一、日干断命易占的精髓在于象，十干可类天下万物，作为代表日主的符号，和日主的相貌、性格、人生运势关系最为密切。甲日干：有组织能力和领导才能，刚强，自律严厉，能获得多数人的信赖。财旺，但花销大，从不计较个人得失，自主力强，不依赖他人。得令则身材高大魁伟。乙日干：外表懦弱谨慎，但内心固执，较为拘泥保守，感情脆弱。财运比较好，一心想财，花钱多算计，计较个人利益。女性多为水蛇腰。丙日干：文明有礼，热情有朝气，心高气傲、性情急躁。多为方脸，红脸。丁日干：外柔内进，思想缜密，畏挫折，谨慎小心，责任心强。好象有婚姻不顺，孤单的现象。戊日干：心胸狭窄，爱耍小聪明，内中算计，性格多疑，感情用事。己日干：仁慈宽厚，劳心劳力，多愁善感，宽以待人。庚日干：朋友多，意志坚强。对钱财有一种特殊的爱好。有赚钱的手段。辛日干：灵动之人。但花钱手大，一生操劳。壬日干：依赖性强，个性散漫，气质高雅，反应快。癸日干：不服约束，傲慢无礼，喜欢空想。多为瓜子脸。二、以日干对照月日时三个地支，看日干在此三支上所处的生旺状态，来判断一个人的性格。以日支上的状态为主。为什么不考虑年支呢？因为年柱在论命时属于十六岁以前的幼年时期，十六岁以后才是性格的形成时期，故不做考虑。看小孩性格时可以考虑。为什么以日支为主呢？因为日柱属于三十岁至四十五岁的中年时期，再者，它和日元的关系最近，对日元的影响最大。（一）长生：（丙寅、壬申、戊寅、癸卯）长生的特征是“性格温和、尊敬他人，举止安详”，又有不安现状、积极向上、开拓进取的精神，所以可以独当一面、开创事业，但长生又具有经不起风吹雨打、不能在逆境中生存发展，不敢直面麻烦事的特点，还有不喜欢损害他人利益的美德，故不适合自己创业，最好在大公司打工。（二）沐浴：（甲子、乙巳、庚午、辛亥）沐浴是后悔之星，做事凭感觉，做过了以后又常后悔，喜欢经常变换职业和住处，不能专心于一件事上发展。与父亲相处不佳，夫妻缘易起变化。（三）冠带：（丙辰、戊辰、丁未、己未、壬戌、癸丑）不喜欢服输，自尊心过强，喜欢支配他人，名誉心重，有心计，喜欢玩策略。容易树敌太多。有着“不知天高地厚，不知轻重、不识时务”的特征。（四）临官：，（甲寅、乙卯、庚申、辛酉、）过了中年独立性强，喜外出谋生，一生中有很多的挫折，过了中年则趋兴隆。不喜欢领别人的情，做什么事都是先做后谈，不畏波折，在波折中反而有成就。有一种做事根本不听他人意见的倾向。（五）帝旺：（丙午、丁巳、戊午、己巳、壬子、癸亥）自尊性强，做事喜欢独断专行，生性傲慢，喜欢居于他人之上，工作上喜欢冒险投机。（六）衰：（甲辰、乙丑、庚戌、辛未、）保守、不积极，对于事业光想不做，没有闯劲，不喜欢出风头。对人生抱有不积极也不消极，顺其自然，顺势无所谓得失的态度女命好，贤妻良母。（七）病：（丙申、戊申、丁卯、己卯、壬寅、癸酉）病的特征就是举止缓慢，敏感，和家人缘分淡薄，但富有同情心。病的举止缓慢，太多选择，与人做事过于敏感，过分考虑个人得失而错失机会。爱与恨都易于极端，有洁癖，性格坚毅，具有良好的风度，吃了亏有一种心甘情愿认输不后悔的态度。阴日所生的人，若支中有病字，则性格反复无常，做事畏首畏尾，兄弟朋友间不能和睦相处。（八）死：（甲午、乙亥、庚子、辛巳、）处死地的特征是欠决断力，经常自寻烦恼，对一件事会钻牛角尖，性格坚毅，婚姻不是太佳。命坐死星的人，不论成败，有福无福，为人都有着坚持到底，不畏成败，终因坚毅的性格而获得别人的尊重。此类人外表柔和而内里刚强，不会乱冲乱打，遇事能冷静处理，在外能与朋友相处融洽，而对家人则常常发怒，和亲戚交往冷淡。与父母运势相反，父母健在，自己则多病，自己多病，父母则健康。八字中出现两个死字，婚姻不佳，特别是乙亥、庚子日生人，女命尤其不吉。（九）库：(丙戌、戊戌、丁丑、己丑、壬辰、癸未)坐墓之人，不喜欢修饰外表，性格内向，但会有很好的事业和财富。为人气量较为保守，别人的意见听不进去，对亲友有疏远感，夫妻平淡相处。与人相处之中有着相当程度的疑心病。（十）绝：（甲申、乙酉、庚寅、辛卯、）命中坐绝之人，喜欢群体生活，耐不住寂寞，做事欠长久打算和考虑，凡事只有三分钟的热度。处绝地之人，是属于可以绝对热闹、或绝对安静的人，为人做事十分谨慎，又时时流露出自己小心谨慎的内心，因此和人相处，人缘不佳，由于过于小心而使他人远离，喜欢群体生活，喜欢热闹、害怕孤寂，不宜从事艰苦持久的工作。（十一）胎：（丙子、戊子、己亥、丁亥、壬午、癸巳）好奇心、研究心比较强，比较安于现状，大智若愚，幼年身体弱，越老身体越好，精神也越好。(十二)养：（甲戌、乙未、庚辰、辛丑）养地的特征就是表面温和，和生身父母缘分淡薄，易为养子、招婿。身处养地之人有进取心，如若不断努力的话，定会取得较大的成功。命坐养星之人，其最大的特点是受母亲的影响很深，为人处事温和，识大体，即使在极不和谐的状态下也能做到顾全大局。三、通过提纲、日支、月干、时干上的十神以及十神的旺相、喜忌状态来判断性格。这是准确率最高的部分，干上十神为显性，支上十神为隐性。（一）正官为喜神时1. 光明正大，秉公尚义，奉公守法，克己自律（自我约束能力强）。2. 不贪非分的财利，重视文明，重视精神生活，重视目标的实现，有领袖才能。（二）正官为忌神时3. 按部就班，循规蹈矩，循序渐进而欠冲动，欠积极，欠开创，欠冒险精神。4. 中庸而保守，古板。（三）偏官为喜神时5. 有志气，富进攻行，行动果敢，百折不挠。6. 见义勇为，抑强扶弱，义盖云天。7. 具奋斗力，革命性，开创性。8. 能在逆境中创出生机，执行力强，有战斗力和领袖才能。（四）偏官为忌神时9. 偏激、刚烈、激进、好胜10. 鲁莽、有勇无谋。11. 报复心强，叛逆思想严重，好勇斗狠。12. 为义所累。（五）伤官为喜神时13. 分析力强、口才好、领悟力强，博学多能。14. 好学不倦，一生都学习，自信只要学都能学会；15. 充满活力和斗志，敢于向难度挑战，向权威挑战。16. 有造反创新精神，相信自己能成为出类拔萃的人物。17. 才华横溢，多才多艺。18. 自信只要想求，没有得不到的东西。（六）伤官为忌神时19. 私欲强，违反伦常。20. 目无常规法纪，不羁，叛乱，造反，革命。21. 博而不精，兴趣太乱。22 恃才傲物，目中无人，骄傲蛮横，甚至冷傲。23 傲岸不群，狂妄夸张，言辞刻薄尖锐，招人嫉妒，人际关系差。（七）食神为喜神时24 感性、温和、儒雅、温文、聪明、精细。25 同情达理，气质清高，不善与人争执。26 追求精神境界，注重生活情调，对文学演艺歌唱有偏好和天分。27 有口福，注重饮食享用。（八）食神为忌神时29 太注重精神而忽略实质，往往脱离现实流于空想幻想，甚至胡思乱想，神经衰弱。30 思想清高而自命不凡。31 喜潇洒，不受约束，无视世俗规范，我行我素，但有感孤寂落寞。32 对饮食过分挑剔。（九）正财为喜神时33 节俭、勤劳、憨直、谨慎、中庸、本分。34 寻正途去赚钱，善理财，不投机。35 重视物质，重视信诺，重视责任。36 任劳任怨，克勤克俭。（十）正财为忌神时37 吝啬、守财奴，甚至刻薄寡情38 不懂变通，呆板，枯燥，缺乏情趣。39 谨小慎微而魄力不足，狭隘而胸怀不广。 （十一）偏财为喜用神时 慷慨、豪迈、豪爽、轻财仗义、圆滑干练，富交际手腕，灵活机敏，营谋得利，一生机遇多，财运好。异性缘佳。 （十二）偏财为忌神时 不珍惜金钱、挥霍浪费，喜应酬，喜玩弄手腕，弄虚作假。酒色财气，用情不专，风流成性，为情烦恼甚至招祸。 （十三）正印为喜用神时善良慈祥，慈悲、宽恕、温文、稳重、理智、涵养，重视人格、名誉、情操、学养、人情、感情、友谊、责任、信诺，重视精神生活，容易接近，劳心劳力。 （十四）正印为忌神时 懒惰、依赖、天真、任性、空想。缺乏独立自主的精神，过于爱惜面子而弄虚作假，打肿脸皮充胖子。 （十五）偏印为喜神时 超凡脱俗，有敏锐的感受力，高度的警觉性，奇特的领悟力，易进入特殊的领域，最易创作，善开先河，观察入微，心思细密。喜怒不形于色，善守秘密，智慧高，领悟力强，头脑灵活而独特，富于斗志和创造。 （十六）偏印为喜用神时疑虑、空想、敏感、幽默、愤世嫉俗，难有良好的人际关系。三心二意，喜欢钻牛角尖，思想奇特而不为世俗所接受。缺乏持久力，喜欢走捷径，一生多学少成，好为偏业去用功。要论本事真不少，就是没有用武之地。 （十七）比肩为喜用神时自我、自尊、坚定、坚毅、自信、竞争。勇于接受挑战，坚守岗位，坚持目标，努力工作。 十八）比肩为忌神时过分自信，自以为是，以自己为中心，坚持己见，没有通融性，不懂得妥协。自尊心过强，常不被别人理解，因而缺乏良好的人际关系。 （十九）劫财为喜用神时自强不息，个人奋斗不懈。反应灵活，心思敏捷，随机应变。个性突出，口才好，善于社交，天赋耐劳勤勉。 （二十）劫财为忌神时个人主义、本位主义、太自尊，自我化，执拗不服输，粗野甚至不文雅，不懂温柔，嫉妒心强，自大自卑。对别人体面显得关心，对妻子却不够体贴。 对四柱性格的判断是个惟妙惟肖的工作，只有长时间的对自己熟悉的人进行对比琢磨，对判断性格的多条途径综合考虑，才可断准。

十二生肖性格详细解析!组合角度看生肖性格

十二生肖性格特点及详细解析内容有哪些？十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年、生肖性格。那么下面就一起来看看十二生肖的各个生肖的性格特点的相关内容吧！

一、十二生肖性格特点及详细解析

： ①态度积极，头脑机智手脚灵巧②适应性强，善于结交③性格稍微内向，行动上活泼④观察细致，思维有条理

： ①勤奋努力，有强烈的进取心 ②忠厚老实，责任心强，有耐力③有正义感，爱打抱不平 ④勤俭持家，稳定

：①有朝气，有雄心壮志 ②敢想敢干，勇于开拓 ③热情大方，顽强自信，刚愎自用④有正义感，乐于助人

：①温柔、善良、乐观，感情细腻 ②精明灵活，体谅他人③气质高雅，思维细腻 ④能忍耐谦让，不好争执

： ①勇往直前，有旺盛的进取心 ②专心致志，果断肯干③孝顺，慷慨，善于理财 ④聪明，有才能，气度高

： ①专心致志，认真负责 ②心灵手巧，思路敏捷 ③精力充沛，随和开朗④表面沉着，有时口快，

： ①精力旺盛，刚毅果断 ②善恶分明，耿直热情 ③能言善辩，不怕困难，勇往直前

： ①研究欲强，富有创造性 ②善良、宽容、顺从 ③有耐心，不惹是非适应环境快

：①有进取心，喜欢竞争 ②多才多艺，多面手 ③略有虚荣心，不受拘束④能与人融洽相处，善于应酬

： ①精力充沛，善于言谈 ②调查研究，讲究效率 ③果断、敏锐、好表现自己④勇往直前，心强好胜

： ①意志坚定，忠实可靠 ②正义、公平、敏捷 ③聪明有见识 ④受人所用，能听话吃苦，注重现实

：①真挚、诚实、有同情心 ②精力旺盛，待人诚实③专心致志，凡事热心 ④信任别人，开朗乐观

二、十二生肖的各个生肖的性格特点组合

第一组：鼠和牛

鼠代表智慧，牛代表勤劳。如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一期望和要求。

第二组：老虎和兔子

老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。

第三组：龙和蛇

龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，过柔易弱，所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组：马和羊

马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。

第五组：猴子和鸡

猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。

第六组：狗和猪

狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。

以上就是十二生肖性格特点及详细解析 十二生肖的各个生肖的性格特点的相关内容。十二生肖的起源与动物崇拜有关，后面逐渐融合进相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

《易经学堂》之十二地支化合、害、刑

1.十二地支化局

：是指十二支在卦爻之类，有六对相遇者为合。即：子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、已申合、午未合。

⑴之法各有不同。

①爻与日月合，静爻动爻与日月合者，是休囚之爻又得旺相。

②爻与爻合，谓之合好，如是世爻与应爻俱动为合，有一爻不动不为合。

③爻动化合，爻动与动爻合者为动而逢合，合而绊之，难以行动。

④卦逢，即内外卦六爻自动结合，为吉。

⑤六冲变，先不好合，后变好合，先仇后友。

⑥合变合，原好合，后更好合，大吉。

依据卦爻分析推断的原则，古人一般认为：卦化合者吉，就是说，卦遇到化的合的格局，测名得名，测利得利，测婚必顺，测身则健，求谋如意。但要用神有生者宜，用神有克者无益。吉事逢之必喜 凶事逢之难结。

⑵中的生克。

中有合中相生和合中相克之分：合中相生者有寅亥合，寅为木，亥为水，水木相生；辰酉合，辰为土，酉为金，土金相生；午未合，午为火，未为土，火土相生。

此三合者为合中有生，古人认为，在卦中出现合中有生者，不管问夫妻还是人际关系，皆象征好合，且越来越好。

合中相克者有子丑合，只为火丑为土，水土相克；卯戌合，卯为木，戌为土，木土相克；巳申合，巳为火，申为金，火金相克。

合中有克者，主人际关系先亲后疏，先好后坏，先合后分。如夫妻、亲明遇此化合格局多有破裂之象。

2.十二地支三合化局。

三合化局：申子 辰 合化为水局；亥卯 未 合化为木局；寅午 戌 合化为火局；巳酉 丑 合化为金局。

辰戌丑未 属中央土，按相生相克位而合局。申合生北方子水，与辰土相合化为水局；亥水生东方卯木，与未土相合化为木局；寅木生南方午火，与戌土相合化为火局；巳火克西方酉金，与丑土相合化为金局。

化生局例。如：有人报出庚申年、乙酉月、甲辰日、甲子时生辰八字。可见，日支辰土克时支子水，日干甲木与月干乙木相合，时干甲木受年干庚金、年支申金、月支酉金之克，受客无生，凶象。但在年月日时上有申子辰合成的水局，加上月上酉金生水， 水能生木 ，这样解救了 甲木受克 ，遂化为生局，为吉。

化克局例。如：有人报出庚申年、戊子月、丙午日、丙辰时生辰八字。可见，此年、月、日、时中有申子辰合为水局，但其日干为丙火，日支为午火，时干为丙火，火气旺盛。水局克火，受克无救，此为死克，有克无生，凶上加凶。

3.十二地支六害化局。

六害化局为：子未相害、丑午相害、寅已相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。分别解述如下：

子未相害：子与丑合而未冲之，丑被未冲，子无合而被未害，故子未相害。

丑午相害：子与丑合而午冲之，子被午冲，丑无合而被午害，故丑午相害。

寅巳相害：寅与亥合而被已冲之，亥被巳冲，寅无合而被巳害，故寅巳相害。

卯辰相害：卯与戌合而辰冲之，戌被辰冲，卯无合而被辰害，故卯辰相害。

申亥相害：亥与寅合而申冲之，寅被申冲，亥无合而被申害，故申亥相害。

酉戌相害：酉与辰合而戌冲之，辰被戌冲，酉无合而被戌害，故酉戌相害。

古人认为，在卦爻中如出现相害者，预人害己或己害人，人害己须提防，己害人不可为。

4.十二地支三刑化局。

刑，伤害之义。恩生于害，害生于恩；三刑生于三合，如六害生于一样。标志没有永远的恩仇，没有永远的合害，事物都是相辅相成的，物极必反。正如俗语所说“人无千日好，花无百日红”。

三刑要同时具备寅刑巳、巳刑申、申刑寅才称为三刑，不俱全不形成三刑；三子可刑一卯，一卯可刑三子，二卯一子或二子一卯不能相刑。见《三刑歌》：

解释：子刑卯、卯刑子，为无理之刑；寅刑巳、巳刑申、申刑巳，为无恩之刑；丑刑戌、戌刑未、未刑丑，为恃势之刑；辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥，为自刑。

古人认为，相刑为相害之事主凶，主疾病伤害、牢狱之灾、祸起萧墙，凡夫妻、亲朋、同事中有相刑无解者，多有不测之祸。

天干戊土地支辰土,天干壬地支辰

天干戊土地支辰土

干支是天干与地之的总称，天干是指甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸，本来是表示十进位计数法由一到十的顺序数。古代（史前的考古时期）就使用，祖先为了方便起见，先用十手指计数，不够用时再加上脚趾来算。十进位法是相当简便而实用的计数法，虽然目前科技发达，但是古法的应用还是至今流传。

天干的始创用手记时，是中国历法的开创。愿意是取树木的生长衰老过程，其各自含义是：甲；树木的萌芽时期，尚未出土。乙；树木刚出土的幼苗，柔软鲜美。丙；幼苗开始生长，蒸蒸日上。

丁；进入中期，生长旺盛，壮实可观。戊；起也，形态完备，特色独出。庚；更也，开花结果，准备流传下去。辛；代表种子之特征，即物成后之味属。壬；妊也，种子埋于地下，待明年重新生育。癸；揆也，等待时机，准备萌芽。

自从四柱八字预测术创始以后，又进一步丰富了天干的含义，古代命理学家认为甲；属于雷木，因雷为阳气嘘出来的，所以甲木属阳，取象于雷。《札记·月令》中说：“仲春之月，雷乃发声。”

这是甲木旺于春季的根据。至于甲木到申而绝，是因为雷到七月而收的缘故。所以，经云：“木逢春生，处世安然必寿。”大凡命造为甲木日主的，出生月份以春天为好，行运别逢庚金来克。

乙；乙属于风木，是花草小木，夏天才能繁茂，诗云：“千章夏木青。”故乙木生于午。因为乙庚相合，所以乙木喜金砍削，不然难以成才。日主属乙木的，生在秋天为吉，正是这个道理。但乙木出生在亥月可算是叶落归根，生机已消，命运不佳了。

丙；丙火为太阳离火（离在八卦中属南属火），有文明之象。太阳早出而晚落，所以阳火丙生于寅而死于酉。丙日出生的人，出生的月份以春秋比冬夏为佳。其道理在于，春天阳光普照万物生长。秋天阳光照万物收果实。冬阳则晦，夏阳则炎。对大地万物皆有不利。

丁；丁属星火，属阴《真宝赋》说：“阴火时亥，富贵悠悠。”后天八卦乾为天门居西北方，有亥支相应，古有星象拱北的说法。所以日主是丁火的，喜欢在秋天和夜里降生，此时星光正旺，秋夜更佳。

丁火身宜弱，行运亦然。男命逢丁巳克妻、刑父；女命逢丁巳伤夫。皆因巳中丙火为劫财，戊土为伤官，又是兄屈弟下之象，还犯火蛇之故。戊；戊土为霞土。土仗火生，霞借日现，这是因为“霞者日之余，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意”。

所以戊土和霞相 。日主为戊土的，更好四柱带水，这为霞水相应，文采斐然。如果年、月干出现癸水的更好，因癸为雨，雨后霞见，岂不文明？

己；己土属于天上的云。云为山泽之气，其气上升而云施，然云去雷交而雨降土润，则甲己化土也。命造中日主为己土的，坐在长生酉地为吉。生月喜春季，碰上甲木更好，这是因为甲己合土之故。最怕坐亥见乙，因乙木属风，云上空遇风吹，就难免风驰云化了。

庚；庚属于天上的月。原属的阳金，庚金虽不待秋季而生，但必到秋天才能旺盛，因秋月更佳，金白月明，金能生水，潮能应月，所以彼此。命造中如果是庚金日主，四柱透出乙木、己土者称为“月白风清浮云托”。如生在秋月、冬月更为吉象。但生月为春夏却美中不足了。

辛；辛金属于秋霜。八月酉居白露似霜开始，天气清肃，草木衰败，阴木到此而绝。霜怕日出，但辛偏与丙合，其因是，辛遇丙克，霜见火克之合化水也（丙辛化水）命造中，日干辛金坐卯，四柱乙木不透，此为才为贵，大富之命。如坐亥透丙，此为才透官，贵不可言。

壬；壬水属于秋露。壬生于秋天的申地，申是草木之绝地，正合秋露挟寒而降大地，肃杀万种草木之象。八字中壬为日主的命造，如果生于秋月，更好四柱透出丁火，丁为星，壬为露，相逢便呈现炎热己消，肃杀清凉之景象。

癸；癸为春雨。阴木得雨，蓬勃而发。乙木到申而死，此因春雨春天为贵，而秋雨量减少之故。日主为癸卯的命造，四柱中见己者为云行雨施，必有之才。月份以春夏为吉，有诗曰：“癸日生逢已巳乡，然星须要木来降。虽然名利多高显，怎奈平生寿不长”

地支，树之高枝，古人云：“天干犹木之干，强而为阳；地支犹木之枝，弱而为阴。”此是地支的原意。地支共有十二个字，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此十二个字也是表示树木生旺衰病死的几个阶段的。其每个字的含义是：

子；孳也，草木种子，吸足水分，得适宜温度、空气，为阳动萌生开始。丑；萌动出芽的种子，尚在地皮下将要冒出地面时的状态。寅；寒土中屈曲的草木，得到春天的阳光出土，开始成长。

十二地支用于命理却又有一番特定涵义，现在分别叙述；子：为墨池，因水色墨居北方子位，所以子有墨池之象。子年出生之人，时柱喜为癸亥，因癸亥为水旺之地，所以子遇癸亥称“水归大海”或“双鱼游墨”有这种格局之命定为写 的好手，文坛名人。丑：为柳岸，因丑中有水，有土，又有金。土堆成岸，用来围水，档水流动，所以丑有柳岸之称，如丑年生的人，时上为己未的，叫“月照柳梢”，这是极好的命。

寅：为广谷。因寅居东北艮位，八卦中，艮为山，寅为戊土之生地，所以寅有山谷之意，故称广谷。寅为虎，时柱见戌辰时，辰为龙，龙虎相配，而“虎啸而谷生风”可威震四海。也是贵命。

卯：为琼林。卯居于东方，为木时，值春季之中，这时万物旺长，树木青青好比琅（玉的一种）所以就称为琼林。卯年生人，时逢已未，己为天上之云，云托月出，所以为“兔入月宫”之格，属于大贵之人。

辰：为草泽。《左传》说：“深山大泽，龙蛇生焉”。大泽为水会聚之处，辰居东偏南为水库，故称草泽。如辰年逢壬戌、癸亥时的人。就为“龙归大海”的贵格了。巳：为大驿。驿的本意是道路通达，人烟聚居，必用火土之物，而巳中有火有土，故称为大驿。巳年生人，喜逢辰时，巳属蛇，辰为龙，“蛇化青龙”而为千里龙驹了。

午：为烽堠（烽火台）。午位于正南离位，属火，色赤，生肖为马，而烽堠正是戎马兵火所处之地，故午称烽堠。午年出生之人，时支见辰为“马化龙驹”，有武将统帅之命。

未：为花园。未居西南，是木之库，好比墙垣之内的花草之林，从杂而茂，故称花园。未年生人，时逢戊戌，此为“格”。狗羊并，其命更好。

申：为名都，申居西南，八卦称为坤，坤为地，地大用名都表示也。申生于壬水，申对艮山，故有“水绕山环”之美称。申年出生，逢亥时为天地交泰之象。

酉：为时钟。因酉居，近天门（西北乾为天门），酉属金，铸钟之原料，钟响应天门大开，所以酉为时钟。命造中，酉年适寅时为“钟鸣鼓应”实为贵命。

戌：为烧原。戌居西北，属土，时值九月深秋，农家皆烧草木而耕，所以便有了烧原之称了。所以“戌与辰地，贵人不临”。但戌年出生之命。时上逢卯，却不称为“春入烧痕”的贵格。

亥：为悬河。天河之水，奔流不回，此为天河，古云“亥即天门”，亥又癸水也是悬河之象，为此，亥年出生，时柱逢寅、辰者，为水拱门雷了。

八字20种基础知识

1、四柱：是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。

2、日主：是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「天元」、「」等。

3、月令：指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。

4、三元：是天元、人元、地元的总称，又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所之干。如地支寅中有甲木、丙火、戊土，因之，地支寅内所的甲木、丙火、戊土即人元。

5、用神：是八字中所需要之五行。取用神之法包括「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取用神四种。

6、墓库：是三合五行局之。如亥卯未木局，五行属木者，墓库在未。五行属火，墓库在戌。五行属水，墓库在辰。五行属金，墓库在丑。

7、余气：是四季末之库地。例：丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云：天干得一比肩，尚不如地支得一余气，因此，余气在八字命理学中，还是很重要的。

8、透干、通根：指八字中地支之五行，又见四柱天干有相同之五行，谓之透干。例：地支为寅，见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同之五行，谓之通根。例：天干「乙」字，又见地支有卯字，谓之乙木通根。又名：乙木有根。根气：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同五行之余气，谓之根气。例：天干甲木，又见地支辰字，辰中内乙木，谓之甲木尚有根气，余仿之。

9、制化：制乃克的意思，如：丙火为忌神，取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思，如：丙火为忌神，取己土来泄丙火之气，而不伤害用神庚金，谓之化。

10、泄秀：八字四柱中日主太过强旺，取食神、伤官来泄日主之旺气，谓之泄秀。

11、化杀：指正官、偏官强旺，克害衰弱之日主，取正印、偏印来化身。 12、生、助、克、泄、耗：以日主为主，生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。

13、伏吟：指天干、地支皆相同。如：大运是乙亥，而流年也是乙亥，谓岁运伏吟（岁运并临）。又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥，而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟。

14、反吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况。如：大运辛巳，遇流年乙亥，谓岁运反吟。又如：大运或流年干支是辛巳，而八字四柱中有乙亥，谓之反吟。又如：八字中年柱干支是辛巳，而月柱干支是乙亥，是谓年、月柱反吟。

15、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以金为财星，金库在丑，因之，日主丙火，得八字四柱地支中有丑，为有带财库。

16、官库：日主之官星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以水为官星、水库在辰，因之日主丙火，得八字四柱地支中有辰，为有带官库。

17、盖头：指天干五行克地支五行的情况。如：庚寅、丙申、甲戌等。

18、截脚：指地支五行克天干五行的情况。如：甲申、乙酉、丙子、丁亥等。

19、征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况。

20、子星，指男命之正官、偏官。女命之食神、伤官。

以上就是与天干戊土地支辰土相关内容，是关于丙火的分享。看完天干壬地支辰后，希望这对大家有所帮助！