学佛适合做什么职业,找一份适合学佛的工作

信佛的人都可以做什么生意

可以的，没有出家的佛教人士，并没有禁止吃肉。学佛人只要持五戒不杀生就很好。佛教提倡素食，素食有利于修行，素食有利于减少将来得恶缘。

阿弥陀佛。如果真是信佛之人最好不要做酒水生意，在佛教当中饮酒是遮戒，自己不喝酒最好也不要引导众生去喝酒，现实的很多罪恶也是由于酒精引起的。

可以，信仰与生意不冲突，而且能指导人怎么做是正确。现在不仅是普通人，企业家，名人等等，信佛的比比皆是！佛家智慧都起到了无量的作用。

阿弥陀佛,学佛之人可以从事什么职业

学佛人可以尽量按照五戒十善的标准在日常工作和生活中去做，尽量保证来世不失人身。君子爱财，取之有道。不可因小利，而丢掉大道。世人不知因果，贪图蝇头小利，损失大矣。宁愿生活困顿些，也不可以丢失“道”。

不大好，不能去，少做。这个世界上职业多得很呢（对）我跟你讲，人的境界，学佛情愿要干净的。

只要不是坑害，欺骗人的职业都行，这个没有什么特别的限制，做什么职业只要，做好事，说好话，做好人就可以了。各行各业都有学佛的。

阿弥陀佛 学佛人可以做保险，真心利益众生，并不违反戒律去做就可以，不要做杀生行业链，迷惑众生，害众生的事。

应该可以吧，信佛的人主要是自己向善，劝别人向善，不吃肉不杀生。保健是为了延年益寿，可以从事。

学佛人不可以干鱼肉加工的活。一个不卖生命。卖生命伤慈悲，生命被卖了，恐遭杀戮。卖众生，比如有很多的卖鱼、卖鸟……卖这些东西，卖鸡、卖狗这都是不应该的。

佛弟子选择什么样的职业如法

如果能用真诚、清净、平等、正觉、慈悲的心，希望帮助大众，利益众生，一切行业都是菩提业，都可以修菩萨行。《华严经》中善财童子五十三参就是最好的榜样，菩萨可以示现在各行各业。

释迦牟尼佛临涅盘时的几句叮咛：诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。

不能够去从事制造与贩卖烟、酒这些麻醉品； 第五，不能够从事饲养与贩卖供屠宰的牲畜； 这是在经典里面提到的在家人不应该从事的。现在这种不好的行业花样更多了。

教师和医生对众生利益多一些，做干部也可以，但太难了。

所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。

戒杀从餐桌上做起。研究推厂素菜，素食，宣扬素食文化，就是止杀，放生。素食厨师，就是又工作又修行的好职业。

制作是可以的，但是贩卖就有很大的罪过。制作也只能制作全身像，制作半身像的话都有很大的罪。三宝，是不能交易的 《像法决疑经》云【尔时世尊复告常施菩萨。善男子。未来世中道俗之中。

学佛之人最适合做什么样的职业? 请大家给些建议

有人问起，做生意不能说实话，所谓老王卖瓜，自吹自夸，如果卖瓜的不说瓜甜，那就无人问津了。既然如此，佛教徒能不能做生意？做生意是否犯了妄语说谎的戒？ 再有人问，学佛的人不应贪心，相反的应该布施。

不大好，不能去，少做。这个世界上职业多得很呢（对）我跟你讲，人的境界，学佛情愿要干净的。

现在我的想法是，能舍的果断舍去，能带的快些带走，目标确定，及早安排。二：要找一些安全的、有保障的行业与工种。

学佛之人最适合做什么样的职业? 请大家给些建议

当老师，当医生，当商人都可以。主要看存心是为了什么。

学佛人可以尽量按照五戒十善的标准在日常工作和生活中去做，尽量保证来世不失人身。君子爱财，取之有道。不可因小利，而丢掉大道。世人不知因果，贪图蝇头小利，损失大矣。宁愿生活困顿些，也不可以丢失“道”。

学佛的人，适合利益众生的生意。比如，杀生的，偷盗，邪淫，饮酒等就破戒了。是不许可的。有些工作也许出于生计，没有办法的。如果想改变自己的话，总还是有很多可以做的事。在学校里教学，教育众生。

阿弥陀佛 学佛人可以做保险，真心利益众生，并不违反戒律去做就可以，不要做杀生行业链，迷惑众生，害众生的事。

教师和医生对众生利益多一些，做干部也可以，但太难了。

标准是以是否与五戒相违，有些行业看上去好似没什么，例如做IT，但若做IT做得与五戒相违，也是非正命的行业。

为了创出一种消费，障碍人们求道、学佛，大众误以为佛教就是烧几个元宝、纸钱的，用纸元宝和佛菩萨做交易。这行为误导的行为，是否间接地障碍人求道，学佛。

卖肉的行业。普通餐馆，烟酒店，高利贷，堕胎，杀虫剂等等。适合信佛人做的生意：果蔬店（不卖五辛），卖香菇莲子木耳银耳红枣等素货的干货店，素食店和素食餐馆，饮料，粮食批发，艾灸理疗按摩，药店，佛教用品店等等。

在家修行的人,适合什么职业?有请善居士,善知识,善师指导一二。

不可以拜居士为师父，有大居士，你可以称他为老师。在家修行的可以去归依，有归依师指导你。

佛告婆罗门：“有四法，俗人在家得现法安、现法乐。何等为四？谓方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足。

道教全真居士如何修行 ，那么道教又是怎么样入门的呢？道教的入门也是皈依三宝，就是皈依道、经、师三宝，全称是皈依太上无极大道、皈依三十六部尊经、皈依玄中大。

优婆塞；优婆夷；居士详细介绍：①优婆塞：在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子叫作优婆塞，曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等。意译清信士、近事男、近善男、善宿男等。

古代的佛教教团即包括出家的僧尼和在家的男女居士，这其中原无所谓僧伽佛教和居士佛教之分的。 不过，随著佛教的广泛传播和社会的发展演化，居士的作用和影响越来越大，佛教界对居士的地位及其作用的认识与态度也产生了许多微妙的变化。

在家居士，指的是由里的出家师教授并经过皈依仪式的大众。

至于拜师，不必苛求，佛的经典就是老师，佛教导‘依法不依人’。

正一派因为只要受箓，便是正式弟子，出家与否不作硬性规定，也就不需要特别指明在家出家的分别。现在一般将在家的道教徒泛称为居士。全真派的居士，有的具有较高的文化素养，对全真派内丹修养、教理研究，都有过重要贡献。