外五行仙家都有哪些,仙家外五行主要干什么
出道仙胡清风堂单上有那些仙
五大仙家是胡黄白柳灰，即狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇（常、莽）、鼠。出马堂中还有鬼仙（清风、烟魂）。不常见的还有一些野仙、草仙。
不能，地方仙不算是仙，道家与佛家教法不一样，先不说地方仙，单就谈仙佛，两边都不知道你信仰的是谁，两边都不敢管你的事，也不敢收你渡你，因为修行方式不一样。
最多6个人。不能太多，因为堂主太多不好管。
东北有五大仙吗?
东北五大仙是东北农村 民间信仰 ，东北五大仙：狐仙 （狐狸）、黄仙 （黄鼠狼 ）、白仙 （刺猬）、柳仙 （蛇）和 灰仙 （老鼠）。
东北五大仙是包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。东北地区指黑龙江、吉林和辽宁三省以及内蒙古东四盟构成的区域，简称东北。东北，古称营州、辽东、关外、是中国东北方向国土的统称。
东北保家仙有狐仙、、柳仙、白仙、灰仙五位。狐仙 狐仙就是狐狸了，东北民间传说狐狸五十岁能变化为妇人，百岁变化为美女、能知千里外之事。
外五行都有什么仙树精
有的。外五行有蜘蛛，蝎子，蜈蚣，蜥蜴和蛙。蜘蛛五行属木，蝎子五行属金，蜈蚣五行属土，蜥蜴五行属火，蛙五行属水。依据梁上之蛛，披身盖甲之蝎，土中多脚之蜈，炙热沙漠之蜥，荷塘清溪之蛙。
斗姆元君，斗姆元君乃是道教神祇，元始天尊阴炁所化，亦由太乙元君演化而来，辅助玉皇上帝管理星斗群真。碧霞元君，碧霞元君平易近人，和蔼可亲，乐善好施。
机器人浑身上下全部是金属打造而成，一些皮肤甚至还“漏油”，这样的一个英雄来代表“金”是最合适不过的了。
外家仙和内家仙有什么区别
有的保家仙需要人们承认他们，给他们立保家仙堂，给他们上香；有的保家仙则漠漠的为家做事，不计回报；有的到了一定时候才有要求，要显示一下自己为家做的功德。
仙家，又称保家仙，多源于东北地区。一般是指畜道众生中的修炼者。人道、畜道都有修行众生，畜道多为黄鼠狼，狐狸，蟒蛇等，据说它们修行得到神通，可以附体到人身上，继续修行，也可以保佑这个人的家庭。
家仙是指神主牌。神主牌又称魂帛、灵位牌、魂位等，佛教则称为莲座或莲位，一般做为亡者合炉前的临时牌位，为亡者死后灵魂暂时的依附处所，同时也便于家属和亲友集体膜拜。
五行外的仙家有哪些
黄家——黄鼠狼 “黄仙”指的其实就是“没安好心”的黄鼠狼，虽然许多人对它的印象并不是很好，甚至很多人觉得它很坏，总是喜欢偷取人们家养的鸡，但是它在那个时候真的是被大家供奉的仙家之一。
斗姆元君，斗姆元君乃是道教神祇，元始天尊阴炁所化，亦由太乙元君演化而来，辅助玉皇上帝管理星斗群真。碧霞元君，碧霞元君平易近人，和蔼可亲，乐善好施。
太爷太奶是对保家仙中地位尊隆者之敬称，有胡仙祖太爷、胡仙祖太奶、胡仙太爷、胡仙太奶、黄仙太爷、黄仙太奶、常仙太爷、常仙太奶、蟒仙太爷、蟒仙太奶等多尊，由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入，兹不祥录。
东北仙家五行外的独性有啥
有的。外五行有蜘蛛，蝎子，蜈蚣，蜥蜴和蛙。蜘蛛五行属木，蝎子五行属金，蜈蚣五行属土，蜥蜴五行属火，蛙五行属水。依据梁上之蛛，披身盖甲之蝎，土中多脚之蜈，炙热沙漠之蜥，荷塘清溪之蛙。
所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。
外五仙有鹰、熊、狼、蜈蚣、虎等，鬼仙、植物和海里修炼的仙家也是外五仙。所谓外五行，是指屋以外的物体，例如路冲、天斩煞等，而内五行就是指屋里的物品，例如家具、神龛。风水学家亦都提到藏风聚气。
仙家外五行主要干什么
外五行仙家在修真界中属于独立存在，不归任何一方直接管辖。五行仙家是一支庞大的修行派系，他们以五行之力为主要修炼方法，与其他门派和保持一定的独立性。
东北仙家五行外的独性就是他的独创性，不人云亦云，有自己的主见，不落俗套。外五行就是龟，鱼，蟾蜍，鹿，豹等，根据地域不同，传承的法门不同，他们都有着各自神通本领，但占卜预测的很少。
神比仙高一级！神是不在5行之中！仙还在的！神可以创造万物。
仙家外五行里面有螃蟹仙吗
杂仙不是都是地仙。杂仙是除胡、黄、常、清仙之外的天上飞的，水里游的，地上跑的，天地水三界众生。
螃蟹仙 闻名遐迩的三仙洞，它是1946年陈毅元帅在马陵山指挥苏北大战的前沿指挥所。
黄家——黄鼠狼 “黄仙”指的其实就是“没安好心”的黄鼠狼，虽然许多人对它的印象并不是很好，甚至很多人觉得它很坏，总是喜欢偷取人们家养的鸡，但是它在那个时候真的是被大家供奉的仙家之一。
内五行仙家分别是：胡（狐狸）、黄（黄鼬）、常（蛇，长虫之意）、蟒（蟒蛇）、烟魂（鬼）。除去内五行仙家，其他的都属于外五行，这主要是文化传承与融合导致。
外五行哈仙是一个传统的武术体系，主要源于中国传统文化和道德哲学的思想。其中，“外五行”包括金、木、水、火、土五种元素，而“哈仙”则是指通过练习武术，达到心身合顺应自然的境界。
外五行仙家在修真界中属于独立存在，不归任何一方直接管辖。五行仙家是一支庞大的修行派系，他们以五行之力为主要修炼方法，与其他门派和保持一定的独立性。
把自己的名字写在堂单上可以吗?
不好。因为中堂一般是挂一些很正气凌然的字画，有着反映主人品性，体现家族信仰，迎合优良家风的内容的特点。挂自己的名字图片有些俗气，颇落下乘，应该以谦为心，以善为本就好了。
这个并没有什么说法，只是名字而已，也是一张纸而已。所以不要把问题想的太复杂了。否则自己也很纠结的。
第四部分就是落款。落款部分如果是仙堂弟子，要表明身份，即某堂弟子某某。法名某某，某堂堂印，上方堂印等，如已经立堂的弟子打表，一定要请仙家在表文落款处写上弟子法名和盖上手印及签押堂印，才会起到最佳效果。
可以的，如果写错可以烧掉，从新写，必须是自己报名字，和人名字一样，有具体姓名的，不能只是胡仙太爷，黄仙太爷，这个都是错误的。
佛堂，顾名思义，是供奉佛菩萨的地方。不论死人、活人都不能供，尤其供活人名字，那不是牌位吗？供活人牌位，简直闻所未闻，不知你是出于什么目的。
只要作品形式与书写内容适合，完全是可以的。书法作品当做家居装饰，不单可以美化家居，更是家居主人的文化修养的体现。
清风碑王烟魂在堂单上怎么写
立堂首先要准备纸笔，写堂口的掌教，各位仙家教主.二排.三排教主，卑子教主，护身的，看堂扫堂的，跑马的，烟魂，等等之后上香，写堂单，把要供奉的仙家写上。事情都办完后，就可以把堂单挂上，就可以供奉了。
碑王位置应该写在正中间，之后男左，女右。也就是你面对堂子的时候，就是男右女左。。位置是在红堂单最最下面。。这个是最最普遍的写法。
大仙堂口的核心力量有的地方称之为四梁八柱，其实主要的就是掌堂教主、各家教主、碑王、烟魂（清风）、报马。
有佛家道家仙家同一堂单的 也有分开的 我以前供奉地藏菩萨，那时候有很多都看不出来有地藏王菩萨下面的小菩萨跟着我，有的人会觉得那就是清风悲王烟魂。
通天教主是三清级的人物，实在不能与道行低浅的出马仙一般为伍。所以他就让他的关门弟子净化教主来管理天下的出马仙了。
哎碑王啊，是你们下市的鬼主啊。内个老清风啊，哎了我说烟魂那哎呀。又问烟魂你双足都踏上了，那个阳间的路啊哎碑王啊哎，阳间的呀大路啊你都走慌忙啊哎。
严格的讲，“四梁八柱”是属于道教的用语。具体内容如下：四梁是指四大仙类，这四大仙类分别代表一种动物：1）胡，代表狐狸；2）黄，代表黄鼠狼；3）长，代表蟒蛇；4）灰，代表老鼠。
大堂仙里的碑王烟魂能送走吗 我来答 分享 微信扫一扫 新浪微博 QQ空间 举报 浏览2 次 可选中1个或多个下面的关键词，搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。