地藏占察轮查前世,占察轮免费占卜
感觉前世有孽债,想通过学佛明白是怎么一回事。
另外 通过 修禅定，或者催眠（恐对精神有损害，不推荐尝试），等方法都可以回忆起一些前世的事情，这方面的例子很多很多。
今世的你不知道，是因为你有隔阴之迷。就是你投胎后，就不记得原来的事情了。有修行的人有了宿命通，就可以了知前世的事情。
您好，您的 因果 观念 是对的，往往上辈子怎么对待人家，这辈子也会这么对人家对待 不过您还意识到自己的想法不好，已经很不错了，现在好多人是昧着良心做事，还觉得自己很有理的样子。
那我们应该怎么样化解这些债呢？奉行善举 要想化解这些债就得发善心，行善行，有佛菩萨的慈悲心。食素放生 一切生灵皆平等，学佛修行之人应该食素，忌杀生，条件允许还应该多放生，放生是消除业障。
这要看当事人内心是什么状态。当事人并不认为是被欺凌，在整个过程中，内心一直处于平和的状态，并把其作为自己修行的一部分，那么对于当事人来说，他是处于快乐中的。只是外人看其表面不能接受而已。
占卜的佛教占察
除此之外，汉传佛教也同样流传着与占卜相关的经典，如常见的《占察善恶业报经》，是信众们如法问卜的重要依据。尽管有许多“占卜”法门的存在，但是佛教却并不提倡算命。
佛法里，佛弟子种善因修善果，占卜算命求签吉时通通远离，不刻意避害趋利。注重反省改过如法修行实践。
企图预测什么时间发生什么事情是机械的宿命论，很多人误入这些外道占卜而浪费了宝贵的人生。《占察善恶业报经》中的木轮相法正是为了破除占卜的，佛菩萨才给我们这个法宝。
占卜，为五种邪命之一。1 诈现异相；2 自说功能；3 占相吉凶；4 高声现威；5 说所得利以动人心。[出大智度论] 谓以此五种邪法。用求利养而自活命。为比丘者。当深戒之。
佛教不允许算命。这个是有根据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，若不是开悟的人不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
地藏占察轮真的可以知道自己的前世?
佛家讲的占法，要有修行功夫才会有感应。而且占察轮相要懂得道理与修行的方法。《观音感应课》，即「观音签」，印光大师在序文中说：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后再抽签，签才会灵。
师兄，我用过。占察过世的亲人，需要按照占察经中的仪轨。我仔细的打出来，你照着做即可。首先要洗个澡，使身体洁净无异味。然后请一张地藏菩萨像，用恭敬心，按照占察忏礼拜。大礼拜或者小拜都可以。关键是恭敬心。
可以察前世是从那一道来的。天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。
地藏占察轮一天可以占察几次
最近老是看时间看到14：44这个时间，在过去的时间都有这种情况，一天任意时间看时间表就是14：44 这种现象只有一种情况：就是表已经停止运转了。电池没电 ， 机芯损坏 。
而，此经内的地藏占察木轮相法正是释迦如来及地藏菩萨的大加持力所设计而成的：可占测一个人(佛弟子)如来藏中的善业或恶业的深与浅。
地藏占察网里面的资料是如何，我也不大记得了，不敢乱说是对是错。不过从我所见的几个资料来看，确实有人的资料有彼此混淆的地方，估计是传抄、粘贴的失误？也未可知。
按经上所说，经上没说的，可以按梦参所开示的操作。若都无说，不必拘泥执着，不离戒定慧，即是自性菩提。不离恭敬一心，即得地藏菩萨摄受。当 于戒定慧、恭敬一心处执着，莫执其他。
定业不可转，但是用拜忏的力量，假地藏菩萨的力量，转了。
不是随便投掷的，有很多规矩的。网上有大愿讲的《占察经》，很详细。淘.宝上也有《占察经》讲解的光盘。优酷、土豆网，都有《占察经》讲解的视频，是学习占察轮的宝贵资料。
那个轮跟这个吉凶祸福不一样，常见，断见，我，我所见，我见，全部都包括在邪见里头，远离这些妄执吉凶祸福，吉凶祸福不是定论，随时可以转变的。特别是三宝弟子，学道者，随时都在转变的。
书上说用《占察善恶业报经》的木轮相法来测知人死以后往生的地方。请
而占察法门是依靠地藏菩萨的感应力来占察，他老人家能够了解你第八识里面是善恶种子、三世因果，善恶业报。这是哪一个算师也比不了的。当下可以确定结果是否相应。
木轮相，还是算了吧，古代有个高僧（明朝的，忘了法号了）由于想用木轮相，但又不会做，于是拿纸阄代替的，显然不太如法。近代弘一大师做了一副。
可以的，最有效验的是请示地藏王菩萨的《占察善恶业报经》，推荐梦参老的《占察善恶业报经讲记》，有详细的仪轨和占察木轮的用法。
最早接近此说的观念，是《成唯识论俗诠》的“顶圣眼生天。人心饿鬼腹。傍生膝盖离。地狱脚板出”。
1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
注意，一定要按照仪轨来做，一定要诚心诚意去做，这个是特别的。或者根据“妙吉祥占卜法”、“观音占卜法”的规定仪轨来做，都可以。
普通人对于因果的概念多数就是杀人偿命、欠债还钱，如果相信来世的则会认为这个结果可以到下一世才出现。大多数人都是这么认为的是不是？其实佛法讲的因缘果报、因果定律并非如此，严格说来和此完全不同。