出家之命好吗,注定出家的面相
出家要有九世的帝王命,出家人的命是不是不好
做人要瞎眼报，做畜生要瞎眼报，做鬼也要瞎眼，即使到地狱里，还要受瞎眼报，因为断人慧命。所以作为居士，一定要赞成出家。
出家成为了他寻求答案的一种方式。总之，宝玉出家的原因是多方面的，既有对人生的疑惑，又有对自身的追求，更有对社会的不满。这种复杂的心理状态，让宝玉的形象更加饱满和立体，也为读者们提供了更多的思考和启示。
和尚与道士中有许多人的四柱中带有华盖，故此在易学上把四柱中带华盖的命相称作出家命。华盖是孤星，主聪明，孤傲，忠厚善良。带一个是普通僧人，带两个的可能做到大寺院的方丈。但对这个不能迷信。
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 分析：财和官是世俗之人所追求之物。命局无财或者财星弱是出家命。
和尚命的人是什么情况?
和尚命的命格 八字命格中印星多 偏印星旺或多的人，传统八字命理中认为是容易有信仰的根基，这种人皈依佛门或其它的概率比较高。正印星旺或多的人，这种人就相对比较容易有正规的信仰，通常是信正规的教派比较多。
华盖是孤星，主聪明，孤傲，忠厚善良。带一个是普通僧人，带两个的可能做到大寺院的方丈。但对这个不能迷信。
如果别人随便一说，你都很容易动摇，那将来的日子怎么过？命啊，在佛教里看来，都是随缘而走的。能够碰到佛缘，是每个人莫大的福报。好好信佛念佛，依教奉行，能够出离苦海。
出家人的命是不是不好
出家是佛教文化里的一个重要概念，也就是离家出走，追求心灵的自由和解脱。有出家命的人通常表现出以下的特点：清心寡欲，随缘而安 出家人要割舍尘世，放下欲望，追求内心的宁静，因此通常具有清心寡欲的特质。
相对来说，出家人长寿的更多一些，这是有原因的。
只要相信算命，那算命当然就是真的，即使是假的也是真的。不信算命的人，也不去打算命的人算命。算命人说什么都不会信。
而且，出家人烦恼明显要比在家人要轻的多，心情也比较愉快，所谓的幸福，取决于心，无愁无虑，无牵无挂，多么快活自在，怎么能说是不好呢。
学佛经，如果认真学，是可以改命运的，所以，算命也就不准了。命运的本质是潜意识。而学佛经，按照佛经的义理，修正自己的潜意识，就可以改命。
这个是不一定的，主要看个人的修为，富贵之有很多出家的 ，真出家人，如能成就，如，他九祖都得福。那命可是超好的，世间无凡夫上 古有言：出家者，大丈夫之事，非将相之所能为也。善根深厚必出家的八字。
出家人主要是因为命理财富不高，如果你命比较好，是很难抛下世俗的，所以命理不能出则很难出，即使出也容易还俗。
假若有这样的一位病人，检查结果是胃穿孔(宿世恶业)，经过手术治疗后，已经脱离危险。
出家好不好
看过跑酷的人从高处跳下后，仍紧接着完成好接个高难度动作，而相关关节并没有被废掉吧？其中的原因是地面反作用力（外力）和肌肉产生的张力（内力）都通过肌筋膜网分散掉了（只要外力和内力不是过大）。
对素素的身世，老剧没有说明，所以一直是个谜。
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发誓退隐没退被雷劈死了化成十六颗珠子 。素还真中了女阴阳师的咒杀之术，与覆天殇在九渊之巅同归于尽 被昭穆尊尹秋君设计。
你不要太在意你不难受那他就是正常的，有的人先天发育的肋骨就略有不对称，但不影响功能，也可以不用治疗，这个也可以到医院做手术的。骨左右不对称，不排除是发育不良导致的，建议最好到当地正规医院进行检查及确诊。
一般八字里说是僧道之命,出家,修行之命,是不是都是指命很贱啊
寡亲缘情缘的人是僧道之命，加之夫妻化忌，子女寡宿，正好寡了亲缘情缘。
第三，八字中土支为地土。命理学中有一句话：“天国”“天国”进入人生，财运多，容易发生疾病和牢狱之灾。出家为僧为道，落空门，可解疾病牢狱之灾。什么样的人是出家命掌柜很难为主子所用的人出家。
这句话假的。无意义。原意是【女命中带走劫财星要出家】错的。
八字五行得分：金：13 木：23 水：12 火：32 土：29 乙方命局分析：本命属牛，海中金命。建禄格。巳月丙火，取印为用神，水为喜神。
无财不一定没妻子，也不一定出家。光键看组合强弱，不过无财的八字没什么欲望倒是真的。
出家命好不好
出家成为僧侣或道士是一种很好的修行方式，可以远离俗世的纷扰，专心致志地修行，同时也可以获得一定的衣食照顾。
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 分析：财和官是世俗之人所追求之物。命局无财或者财星弱是出家命。
我问你，天上的菩萨已经是菩萨了，他们为什么要下来成佛啊？（救度众生）好了。
出家当然好，但不是什么人都做到的，出家之人需要有大福德因缘。出家人都是有三世帝王身，七世宰相材，这么大的福报。出家是大丈夫行为，非是凡夫所能为。一人出家，六亲受益，福报太大了。
这个是不一定的，主要看个人的修为，富贵之有很多出家的 ，真出家人，如能成就，如，他九祖都得福。那命可是超好的，世间无凡夫上 古有言：出家者，大丈夫之事，非将相之所能为也。善根深厚必出家的八字。
出家是佛教文化里的一个重要概念，也就是离家出走，追求心灵的自由和解脱。有出家命的人通常表现出以下的特点：清心寡欲，随缘而安 出家人要割舍尘世，放下欲望，追求内心的宁静，因此通常具有清心寡欲的特质。
出家好不好?
一点也不容易。出家是一份很艰辛的事业。一般的寺院，早晨四点多就应该起床上早课，中午吃饭都是功课，下午四点多要上晚课，晚上九点多就该睡觉止静了。甚至有的戒律严谨的午后就不可以进食了。
在家出家修行都不容易。不修心只有一个表象意义不大。毕竟解脱靠得是智慧，是功德，是实修，靠得不是身份，地位，名气。所以要好好的修心，不要被外象所迷惑，也不要迷信，盲目崇拜，没有用的。佛法是智慧的，不是迷信。
我说：‘是！那怎么办？’大师说：‘求佛菩萨，求感应。’这个方法妙不可言！大师说：‘佛氏门中，有求必应。真诚心去求，就有感应。’于是我就在佛菩萨面前祝愿，果然过了几年，感应现前了。
别当了.好好在家工作生活吧。现在佛教门中种种问题滋生，不是你想象得到的。祖庭秋挽，人气没落···，实在是悲哀。具体什么问题，我也不详细说明。
和尚命的人是什么情况?
没有。和尚命，从婚姻感情细节来看，他们很难结婚，有了对象也容易吹了，黄了。同时，就算千辛万苦好不容易成家了。要么，夫妻相隔异地，聚少离多，成了有名无实的空房夫妻。
就是出家当和尚比较合适的意思 。有这个命的人有非常非常多 但是真正能出家的人没几个 真出家，需要大毅力，大智慧，大勇气 。
算命的说和尚命是什么意思 在算命学说里面，有许多的命着古书都谈及到和尚命与尼姑命，还有道士的命格。如古籍《喜忌篇》云：“柱中官星太旺，天元赢弱之名；日干旺甚无依，若不为僧即为道”是也。
和尚命的人为什么这辈子会有女儿？因为现在和尚是一份工作，是可以结婚生孩子的。
谁说的？你平时不念佛不信仰佛教。
有人说你是猪脑子，你信吗？别人说你是和尚命，有很多和尚会还俗结婚生子的，说你的人是什么居心啊？别人说什么你都入心、相信，那真是变成猪脑了。
是的。如果是真正出家了，就要修梵行了。别的什么都不能想。注定是要护持正法。续佛慧命。
和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。和尚以佛法上求佛道，下化众生，其道德崇高，德行兼备。确实是好命。只是随着时代的迁移，大家都忘记其本有的含义而已。南无阿弥陀佛。
我真的只有出家的命吗?求各位大师告诉我!
要发大心，无论千千万万人不好好修行，都与我无关，我都要严格要求自己，努力修行，发愿成佛度尽一切众生。如果有这个心，就可以出家了。
即便命里有这个因，那还得看条件，也就是说只有机缘成熟，条件具备才会结果。如果本人死活不愿意出家，根本没有觉悟到出家修行的殊胜利益，那是无论如何也出不了家的。
可以明了的说，你不必出家，在家要行菩萨道、做善事，来得更方便。命怎能苦？要知道善因得善果，恶因得恶报。若真信佛，就应该信、愿、行。佛是什么，梵语佛陀耶，就是真正的觉悟的意思。不必执着出家，不必执着在家。
有，但去真正的寺院很辛苦，你每天只能睡几个小时，其余时间都是做功课，或念佛号。
不一定，一般情况如果是安排的就会在命中有，如果不是就和你的心态有直接关系。不过末法时期还出家做什么，出家人比世人还坏。当年魔王说对释迦牟尼佛：末法时期，将派魔子魔孙进入佛教，身披袈裟，败坏佛法。
我记得好像评过你的八字。如果你想去出家就去出家吧。人活着时间很短暂，应该顺从自己的内心。
如果是真正的 大德高僧说的， 既然几个 应该不虚 那你没的选 ，去寺院做护法僧迦，功德广大，你诵经念佛 修善心 都要坚定不移。 去吧！ 因果不虚！你更应该庆幸你善缘多，知道这关键消息。
佛家不算命，因为人能造命，也能改命，可能指的是没有出家的宿缘。佛家讲的出家有四种含义：身出家心没出家，身没出家心出家，身心都出家，身心都没出家。