河洛理数命理,河洛理数命理的基础知识
莫夜有戎,得中道也。这是什么意思?(河洛理数)算命
庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一个人，擅长制作防止手龟裂的药物，他家世代以漂洗衣物为生。有个外地人听说了这件事，就找上门来，愿意用一百两银子买这个药方。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
《西游记》中的佛与道未必明显抑道，但也未必崇佛。
周易六十四卦第四十七卦 泽水困
困卦是第四十七卦，“困”是困穷、困难的意思，在升卦之后。也就是说如果继续上升而不停止，那么物极必反，肯定会穷困。这个卦实际是告诉我们怎么样在困境中奋起，摆脱困境。
第四十卦山风蛊(推磨岔道) 卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。心中有事暂迟缓，凡事尽从忙中错。 推磨岔道运不齐，疾病口舌犯忧虑。婚姻合伙能出错，谋望求财不实际。
易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
用两种组成三条线的卦，只能组成八种形态，这就是八卦。为了便于记忆，朱熹在《周易本义》记载了一首歌诀：“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，下断。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
上卦为兑，兑为阴，为泽；下卦为坎，坎为阳，为水，大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，像君子才智难展，处于困乏之地。所以卦名曰困。 困谈的是君侯遭遇困境的卦，此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。
困卦卦辞：困：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。卦辞释义：本卦辞的意思是：虽处困境，只要坚实正道而不失志，同样可获亨通；大德大才之人可获吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。
第四十七卦：困卦(泽水困) 困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。 象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。 白话文解释 困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。
阴阳看日子用的什么书
《诹吉便览》内容简介：是一部详细论述六十甲子日至癸亥日逐日吉凶宜忌的一部择吉手册，汇编了六十日逐月吉神与凶神、十二建除神、三元紫白、日家奇门等。
《阴阳五要奇书》为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种，原书藏故宫，该书包括《郭氏阴阳元经》、《璇玑经》、《阳明按索》、《佐元直指》、《三白宝海》五种，附有《八宅明镜》。
《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。现在有本专门说阴阳家的书叫《阴阳家语录》全图本。至于道家的阴阳，主要看道德经。
八字、阴阳、五行基础知识
阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，根据其属性，可分为两类，阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。
阴阳五行学说应该说是古代汉民族的哲学思想，是古代汉族人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
三会局。寅卯辰三会木局，巳午未三会火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局。 半合局。寅午、午戌半合火局，申子、子辰半合水局，巳酉、酉丑半合金局，亥卯、卯未半合木局。 半会局。
数字命理学是什么
也造就了现代数字命理学理论。根据Balliett和现代数字命理学信徒的说法，每个数字都有属于自己的独特频率。人类，食物，物体和颜色都有各自的频率。为了拥有和谐生活，人们必须确保环境频率与自己的频率相适应，相一致。
命理学里，杀是“偏官”的简写，代表权力、上司等等；枭是“偏印”的简写，意思代表文凭、责任等等；比是“比肩”的简写，代表同辈，兄弟姐妹等等。
对统计命理学的研究至少可以实现三个基本功能：以精确的统计数据证明传统命理学的科学性。