上震下坤卦的解释,六十四卦卦象解析

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上震下坤是什么卦?

上震下坤是雷地豫卦
是易经的第16卦

上震下坤

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 是什么意思 地雷复卦,上卦为坤卦下卦为震卦,所以说坤上震下。
?
剥者剥也。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。
剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦

周而复始 循环再生
24、复卦 地雷复《复》(下雷上地) 第二十四
雷在地中利静养,亨通无碍有攸往;
修身开悟识天根,寓动于顺阴复阳。
摇摆过度生险象,迷途知返德无疆;
?敦厚复归尚中庸,邪道误国君遭殃。
【原文】 复:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。【译文】复卦象征阳气回复之意,为十一月之卦,此时阴气剥阳已尽,阳复生而起于初,故谓之复。阳气复返,则往来无碍,故可万事亨通。而微阳生长,生机畅旺,不受侵害,初阳上复,群阴引以为朋,复道畅通,毫无咎害。
复,反也。《复》卦上坤下震,一阳在下,五阴在上,有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽,生生之理不穷,春回大地,生机更发的情状。
初九居下履正,不远而复,无灾无悔;
六二居中位正,比附初阳,有亲仁自益之美;
六三失正无应,乘承皆阴,但蹙眉求复,终无咎害;
*** 当位应初,遵从正道,专心回复,物莫之犯;
六五居厚履中,自察不偏,笃诚向善,无所悔恨;
上六穷极于上,无应于下,迷不知返,终至于灾。
由卦形来看,就可以了解,剥卦的“上九”剥落,成为纯阴坤卦代表十月的;这时,阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦。这样阴阳去而复返,使万物生生不息,所以亨通。由上下卦分开来看,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就自然而然的上升;所以说,出入没有妨碍,志同道合的朋友来,也没有灾难。
再由消息卦来看,一阴开始发生在五月的ヘ裕逐步上升,经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦,前后经过七个爻,将一爻看作一日,所以说:一阴发生到一阳复来,历经“七日”。亦即,凶必定返回吉,危必定转为安,这是自然的法则,由这一卦开始,阳刚又开始伸长,所以有利于积极行动。
复卦是非常有名的一个卦,有一个成语就叫“一阳来复”,它给我们展示了这样一种图景:阳气开始复苏,春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月,在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长,阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生始。”
复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的。为什么是“七日来复”?因为阳气开始向上升,从ヘ钥始到复卦,刚好经过了七个卦(ァ⒍荨⒎瘛⒐邸剥、坤、复)。还有一种说法,月亮的盈亏规律(朔、弦、望、晦)有四个阶段,每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子,是一个开始的日子。
?《复》卦谈的是回复,实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”,便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复” ;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用 “以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度,不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的。

龙战于野,震上坤下为何为大凶之兆? 龙战于野的下半句是血玄黄,玄泛指黑色,是天龙的颜色,而黄是地龙的颜色,在易经中第二卦坤卦上六爻词所述,地龙和天龙战斗在旷野里,已是穷途末路。

上震下坤是什么卦? 第六十二卦・豫卦
六爻五阴一阳,且一阳恰好在中间第四的位置上,所以就是一阳被五阴深深的包围。 《易经》将本卦命名为“豫”,“豫”的意思是愉快喜悦。
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乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个字的读音是什么,以及所代表的意思是什么? qian乾、kun坤、zhen震、xun巽、kan坎、li离、gen艮、dui兑。这八个字是罗盘上的八个方位。 震指东方、功指西方、离指南方、坎指北方、艮是东北方、乾是西北方、坤是西南方、巽是东南方。

各位大师,金钱卦,算了个上坤下震,四级考试能过吗? 孩子,你先卜一卦,考完试还能不能活着,这是最重要的

上坤下震是啥挂、求儿子高考 复,那还用说。复读吧

上震下坤是什么卦详解

豫卦的卦象。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
大象:雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。
运势:如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。

上震下坤代表地球哪个位置的国家

中国吧。雷地玉卦,由坤卦和真卦组成,下坤为地震,坤为地,为顺;地震是雷声,它在移动。雷毅的出现恰逢其时,预示着地球的复兴

上坤下坤是什么卦

上坤下坤《坤为地》。

周易第35卦 晋卦 火地晋 离上坤下 上离下坤

;     周易第35卦详解
      第三十五卦:晋卦(火地晋)
      晋。康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
      象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。
      白话文解释
      晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹,一天多次配种。
      《象辞》说:“本卦上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物沐光辉”,是晋卦的卦象。君子观此卦象,从而光大自身的光明之德。
      邵雍河洛理数解卦
      日出地上,万物进展;赏赐隆重,百谋皆遂。
      吉:得此卦者,如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。
      傅佩荣解卦手册
      时运:好运新来,步步高升。
      财运:光亮之业,最有利润。
      家宅:阳光之屋。
      身体:自知之明。
      传统解卦
      这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
      大象:日出地面,普照大地,有光明上进之象。
      运势:事业、名望、财运皆吉,所谓有加官晋爵之兆。
      事业:顺利。应遵守正道,迎难而上,克敌制胜,因势利导。树立良好的人际关系,深得人心。全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断,而应败不馁,勇往直前。注意和衷共济,共同前进。
      经商:行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难,必迎难而上,因势利导,克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免,只要动机纯正,必可转危为安。
      求名:经刻苦努力与奋斗,已具备开拓事业的基础,却因无人引荐,暂时不得志,决不可因此自暴自弃,须耐心等待时机。同时,更加积极地创造条件。
      婚恋:吉星高照。会有理想的结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
      决策:处于不断上升的形势,不会有过大的阻力。但务必争取众人信任,获取人心,再接再厉,只要动机纯正,克服侥幸心理,必有喜从天降。
      张铭仁解卦
      晋:表示进取也,主吉象。火为太阳,所以是「日出于大地、光明乍现」,阳光准备要照耀大地,一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴,奋发向上的吉象。
      解释:很明白,很明亮。
      特性:荣誉心重,固执,爱面子,外华内虚,喜领导他人。
      运势:事业繁荣,声誉渐高,于人、事、物均获宏利之际,与人共事者吉。但要知进德虚怀,即是诸凡对人、事宜谨守德操,不可傲溢心怀,否则有破象也。但财运旺。
      家运:虽如日中天,切不可过于骄纵、蛮横,若为人不行正道,虽然光明就在眼前,且兴隆幸福,又难免夫妇失和,家运不振耳。
      疾病:久病者凶,近病无妨,注意胃肠、心脏之疾。
      胎孕:平。
      子女:多才智,聪明而贤孝。
      周转:可获得强大资金。
      买卖:进取得利,并获得巨财。
      等人:女者会来,男者不一定会来。
      寻人:见于西南方或南方。
      失物:动作快,可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。
      外出:克服犹豫心理,大胆前进,可无往而不顺。
      考试:科甲登榜。
      诉讼:最终能圆满解决。
      求事:受人提拔,可有成就。
      改行:可行。
      开业:吉利。
      周易第35卦初六爻详解
      初六爻辞
      初六。晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕,无咎。
      象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。
      白话文解释
      初六:攻击敌人,打垮敌人,卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏,没有抢掠财物,不会有灾难。
      《象辞》说:攻击敌人,打垮敌人,这是因为将帅能遵循正道,所以取得了胜利。从容部署,克敌制胜,没有灾难,说明将帅能因势制宜,独断于心。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平:得此爻者,忧愁参半,静则吉动则凶。做官的不宜进取,须防流言。
      傅佩荣解卦手册
      时运:耐心等待,不必急进。
      财运:稍待时日,可获大利。
      家宅:吉屋可居;婚姻缓成。
      身体:宽心解怀。
      初六变卦
      初六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。
      周易第35卦六二爻详解
      六二爻辞
      六二。晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。
      象曰:受兹介福,以中正也。
      白话文解释
      六二:攻击敌人,压倒敌人,卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。
      《象辞》说:之所以受此大福,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉:得此爻者,求谋称意,多得母亲扶助,或得妻财。做官的守正者会进取。
      傅佩荣解卦手册
      时运:所求多阻,守正必亨。
      财运:守住低潮,自然受福。
      家宅:迁居与老人同住;婚姻稍待。
      身体:多听老人言。
      六二变卦
      六二爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
      周易第35卦六三爻详解
      六三爻辞
      六三。众允,悔亡。
      象曰:众允之志,上行也。
      白话文解释
      六三:万众一心,全力进攻,无所悔恨。
      《象辞》说:众人信任,其志向就会实现。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平:得此爻者,得朋友之助,营谋遂意,但谨防意外之险。做官的有升迁之机。
      傅佩荣解卦手册
      时运:众人悦服,自无懊恼。
      财运:双方和睦,买卖皆利。
      家宅:气氛和谐;两性融洽。
      身体:团体运动;讼事调解。
      六三变卦
      六三爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
      周易第35卦九四爻详解
      九四爻辞
      九四。晋如_鼠,贞厉。
      象曰:_鼠贞厉,位不当也。
      白话文解释
      九四:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆。
      《象辞》说:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆,因为九四阳爻而居阴位,像人处于不利的地位。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      凶:得此爻者,时运不佳,或有争诉。做官的不宜进取,有阻力,须守正。
      傅佩荣解卦手册
      时运:守正为宜,耍诈必凶。
      财运:贪财必败,见好就收。
      家宅:耗失过多;婚姻不正。
      身体:疥疮或呕血,皆危。
      九四变卦
      九四爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
      周易第35卦六五爻详解
      六五爻辞
      六五。悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。
      象曰:失得勿恤,往有庆也。
      白话文解释
      六五:无所悔恨,吃了败仗,不要气馁。只要再接再厉,终必转败为胜。无所不利。
      《象辞》说:受到挫失,不要气馁,勇往直前,定有喜庆降临。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉:得此爻者,好运到来,营谋获利。做官的有升迁之喜。
      傅佩荣解卦手册
      时运:灾去福来,无意得之。
      财运:前有小失,今可大得。
      家宅:屋运转好;婚姻吉祥。
      身体:已无大碍。
      六五变卦
      六五爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
      周易第35卦上九爻详解
      上九爻辞
      上九。晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
      象曰:维用伐邑,道未光也。
      白话文解释
      上九:攻击敌人,必须较量敌我双方的力量,可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料:或许危险,或许吉利,或许没有灾难,或许正践凶兆。
      《象辞》说:考虑到攻击敌人的城邑,这说明王道未能广泛实行,以致属邑叛乱。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平:得此爻者

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