地支位置图,十二地支代表的方位图
中国地图十二地支分布
十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称，传统用作表示次序的符号。也叫“十二支”。与“天干”相配表示年、月、日的次序，也用来记时。
远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古称“岁”。据《盘古王表》与《三命通会》等记载：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳；十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。
十二地支分别对应哪些时辰?
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
5.十二地支
本文为学习笔记，仅供参考。
12地支最早是用来记录时间的，年月日时含有地支。
12地支是怎样产生的？
是跟地球围绕太阳旋转，月亮围绕地球旋转相关联的。阳历，地球围绕太阳公转一圈是一年；阴历，月亮围绕地球转一圈是一个月，转12次一年，就是阴历一年。
如何把这两种历法结合起来，就引申出了干支历法。干支历法最重要的就是地支的确定。
这张图中心是太阳，然后地球围绕这个椭圆的轨道公转，月亮围绕着地球旋转，地支是怎么确定的呢？地支是把椭圆的360度切割成12份，每份30度，每30度就定义为一个地支的月，所以12个等份12个地支。
年也是这样确定的，转完第一圈，地支的第一年，然后地球围绕太阳再转一圈，地支的第二年......
因此可以列出：
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
地支年：——→
地支月：——→
地支日：——→
地支时辰：——→
地球围绕太阳公转的第一年就叫子年，第二年就叫丑年等等。月就是刚才讲的每30度作为一个地支月，第一个30度叫子月，第二个30度叫丑月等等。日子也是由地支和天干组成的，所以确定第一天用干支的时候，第一天就叫子日，第二天就叫丑日等等。最后就是时辰，每个时辰两个小时，第一个时辰就叫子时（夜里23点－凌晨1点），以此类推。这样我们就可以用干支来描写年月日时了。天干总共有10个，地支有12个，两个互相配对，有个规则，阳配阳，阴配阴，所以配出了60对，就叫60甲子。这个概念非常重要，将来起局断事都涉及到天干地支。
每个地支的特点：
子：属于阳水 | 位于北方
在地上主要表示池塘、河流，与水相关的场所
人：妇女
动植物：老鼠、燕子、蝙蝠、蜗牛，甘薯、水萝卜、浮萍
在吉祥的时候表示聪明
在凶的时候表示淫逸
丑：阴土 | 东北方
地：伤员、桥梁、供电、礼堂、坟墓
人：贵人、尊敬的长辈、神佛
物：牛、驴、钥匙、首饰、珍宝、鞋类
吉：喜庆、升官晋级
凶：刑狱、官司、背井离乡、疾病
寅：阳木 | 东北方
地：山林、桥梁
人：丈夫、女婿、贵人、清官、公职人员
物：文书、单据、香炉、棺材、老虎、豹子、猫
吉：文书、信息
凶：丢东西、疾病、官司、是非
卯：阴木 | 东方
地：大街、道路
人：兄弟、姑娘、手工业者
物：轮船、汽车、门窗、兔子、蛐蛐
吉：车船都很平安
凶：官司口舌之争、车和船遇到危险
辰：阳土 | 东南方
地：高岗、土坝、坟墓、麦地、寺庙
人：圣人、道士
物：瓷器、土缸、皮毛
吉：医生、医药
凶：屠夫、官司
巳：阴火 | 东南方
地：弯曲的道路、香火
人：少女、少妇、乞丐
物：书画、花果、砖瓦、瓷器、蛇、蚯蚓、蝉、萤火虫
吉：文书、票据
凶：生病、噩梦
午：阳火 | 南方
地：大厅、会议室、电影院、所
人：圣人、骑马的人、女秘书、死者
物：家电、书画、衣服、锦旗
吉：信息、文笔
凶：惊慌、口舌之争
未：阴土 | 西南方
地：大院、墙垛、坟墓、田野
人：老妇人、老男子、寡妇、牧师
物：羊、老鹰、衣服、药物、食物、酒具
吉：酒食、宴会、美好的事情
凶：疾病、孝服、官灾
申：阳金 | 西南方
地：神社、佛堂、麦地
人：行人、士兵、凶人
物：交通工具、铁器、金银、猿猴、狮子
吉：好消息、好事情
凶：道路损毁、毛病、破产
酉：阴金 | 西方
地：高压塔、石柱
人：少女、卖酒的人
物：金银、珍宝、毛皮、口罩、鸡、鸽
吉：高兴地谈天、和美地聚会
凶：疾病、分离
戌：阳土 | 西北方
地：山岭、寺庙、坟墓、监狱、厕所
人：长者、善人、僧人、道士
物：砖瓦、瓷器、医药、尸骨、钥匙、大豆、高粱、荞麦、狗、驴
吉：办事顺利
凶：办事虚诈、争斗、牢狱之灾
亥：阴水 | 西北方
地：江河、仓库、寺庙、楼台、厕所
人：小孩、乞丐、醉酒、罪人、盗贼
物：麻布、丝绸、笔墨、毛发、鱼虾蟹
吉：婚配、求亲、求说
凶：争斗、难缠
十二地支间的关系比较复杂。
首先地支有六冲，互相对着的，冲不一定是坏事，相冲表示这件事情被冲动了，这件事情要落实了。好事相冲，好事实现了。坏事相冲，坏事来了。所以相冲有好有坏。
地支六冲：
子丑寅卯辰巳
午未申酉戌亥
这十二地支在奇门局里的位置正好都是相对的。譬如子水在北边，午火在南边，南北就对冲了，所以叫 子午冲 。丑在东北方，未在西南方，就叫 丑未冲 。以此类推， 寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲 。这个是个重要的概念，对将来断事非常重要。因为奇门局里，有出现入墓或者逢空的情况，假如逢冲这个墓就消除了，空给打掉了，事情就要变成现实了。
地支相刑在奇门中的应用：
子卯相刑（戊） 午午自刑（辛）
未戌相刑（己） 辰辰自刑（壬）
寅申相刑（庚） 寅巳相刑（癸）
这六个相刑将会影响三奇六仪中的六仪。（咱时不详细展开，以后专门讨论这个）
三合局：三个地支合并在一起，产生一个新的五行，这就叫地支三合局。
地支三合：十二个地支分成四组，每三个构成一个三合局。
申子辰合水局 ，申为金，子为水，金生水，辰为土，它是含水的土，结果构成了以水为主。就相当于中间有个子水，都合到中间去了。
亥卯未合木局 ，亥是水，卯是木，水生木，未是土，但是是含火的土，相当于卯木得到了水分得到了温度，长起来了，所以亥卯未就变成了木局。
寅午戌合火局 ，寅是木，午是火，木生火，戌是高温土，含火，所以就合成火局。
巳酉丑合金局 ，酉是金，丑是土，土生金，巳是阴火，火炼金，最后是一个金的效应。
合是有利的，如果彼此相生，那就更有利，这些将来断局会用到。
三会局 ：十二个地支，每三个构成了一个方位，构成了一个季节，这种特点就叫三会。
下面是定义图：
12地支围绕着站边而走，每条边三个地支，他们汇在一起就叫三会局。
譬如寅卯辰，三会春季和东方；巳午未三会成夏季和南方；申酉戌三会成秋季和西方；亥子丑三会成冬季和北方。将来讨论问题的时候，事物的发展过程回收集到这些概念。
地支二合 ：两个两个地支产生一个新的结果。
总共六对：
子丑合土，子是水，丑是土，水到了土里，水不见了，土还在，变成含水的土。
寅亥合木，亥是水，寅是木，水生木，合木。
卯戌合火，卯是木，戌是含火的土，温度高了以后都要变成燃烧的火。
辰酉合金，辰是土，酉是金，土生金，合成金。
巳申合水，巳是火，申是金，火把金给融化了，当然变成液体水了。
午未合土，午是火，未是土，火把土烤热了，还是土，但是是含火的土。
地支到这里就介绍完了，以后需要应用这些概念，应用包括了最首要的是时令的应用。譬如事情发生在子月，我们称为子月旺，子月呼应水，那么整个奇门局里遇到水这个五行的参数都是旺的。
另外某一个宫逢空了，譬如卯这个宫逢空了，那么对面的酉如果去对冲，就有可能把卯空给冲掉了，事情就要落实了。或者到了卯月卯日那个空被填实了，那么这个事情也能变成现实了。
这都是地支这些特点在奇门的应用。
十二地支的空间分布具体是什么?
十二地支自身构成了一个系统，一个太极，具备太极的时间、空间、要素和联系这四个支柱，以及自身穷变通久的周期律。其中时间、空间和要素都是这十二地支自身。地支的要素以及彼此之间的联系我们上面已经介绍过了，时间部分我们会留在后面的六十甲子部分再去介绍，本节来介绍地支中的空间，即十二地的空间分布。
地支在空间上的分布上有三个模式，一个是九宫分布，一个是周天分布。这两个是十二地支自身的空间分布。第三个是地支与天干和八卦共同组成的二十四山向图。
九宫分布
我们先来看十二地支在九宫图中的分布。
在九宫分布中，子午卯酉分别位于北南东西四个正向，对应八卦中的坎、震、离、兑这四个正卦。在四隅中，每个宫格内有两个地支，东北方是丑和寅，对应艮卦；东南方是辰和巳，对应巽卦；西南方是未和申，对应坤卦；西北方是戌和亥，对应乾卦。由此建立起了十二地支与八卦和八方之间的对应关系。
地支的九宫分布
周天分布
在周天分布中，我们是将360度圆周分为十二等分，十二个地支按照顺序均匀地分布在圆周上，每个地支占据30度角的空间。其中子在北方、丑在北偏东方向、寅在东偏北方向、卯在东方、辰在东偏南方向、巳在南偏东方向，午在南方，未在南偏西方向、申在西偏南方向、酉在西方、戌在西偏北方向、亥在北偏西方向。
地支的周天分布
可见周天分布图与九宫分布图基本相似，不过是用十二个宫格来代替洛书九宫中的外部八个宫格，每个地支的位置都是相同的，尤其是在这两个分布图中，子午卯酉都居于北南东西四个正向上。
我们前面讲过的十二地支之间的相生、相克、相合、相冲、相刑、相害这些关系，实际上都是在这个周天分布图上来完成的。
比如相冲关系，在周天分布图上，我们将十二地支两两一组，共分为六组，每组内的两个地支通过圆心两两相对，如子午相对、丑未相对、寅申相对、卯酉相对、辰戌相对、巳亥相对，这就是六冲关系。
我们再来看关系，将圆周上子和丑的中点以及午和未的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，子丑相连、寅亥相连、卯戌相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的关系，他们的连线垂直于子丑午未这条分割线。
我们再将圆周上卯和辰的中点以及酉和戌的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，卯辰相连、寅巳相连、丑午相连、子未相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的六害关系，他们的连线垂直于卯辰酉戌这条分割线。
还有地支的三合关系、三会关系都能够在这个周天分布图中得以体现和表达。所以周天分布图是一个很实用的工具。
另外，十二地支的周天分布图除了是一个空间分布图，还是一个时间分布图，我们知道日晷就是一个十二地支盘，用十二地支的周天分布图来标记一天的十二个时辰。
日晷中的地支分布——地支的时间属性
所以周天分布图可以视作一个时空全息模型，表达了易经中时空一体的观念。
二十四山向图
地支在方位上的重要应用，就是二十四山向图。
易经是一门关于时和位（即时间和方位）的学问，方位是空间的一个重要参数，在日常生活中和易经理论中都有着重要的应用。易经预测的目的就是为了选择吉利的时间和吉利的方位，从而让自己在正确的时间出现在正确的位置上。因此如何划分空间方位也是易经应用中的一个重要课题。
日常生活中我们常用东、南、西、北即四象来表示平面方位，但四象划分法中每个方位有90度角的范围，划分不够精细，导致在实际应用中误差范围过大，不能精确定位。为此人们利用阴阳二分法将四象重新划分为八个方位，增加了东南、东北、西南、西北四个新的方位，每个方位对应一个三爻卦，用八卦代表八个方位，将每个方位的范围限定在45度角之内，即后天八卦方位图。
后天八卦方位图也就是我们平常所说的四面八方的概念，四面是指东南西北，用四象或者青龙、白虎、朱雀、玄武这四个神兽来表示，八方是八卦，其中四个正卦与四象重合，也就是说八方里面包含了四面。
但在实践应用中，后天八卦方位图仍不能满足需要。因此人们又引入了十二地支周天分布图，将360度圆周用十二个地支划分为12个方位，每个方位对应一个地支，并将每个方位的范围限定为30度角。
但人们觉得30度角还是不够精细，为此古人又继续用阴阳二分法对十二地支周天分布图进行改造，将360度圆周从十二等分划分为二十四等份，每份15度角。
这样我们就将空间方位从360度、90度、45度、30度，一步步地划分到15度，将空间划分得越来越精细。
我们将这样划分的二十四个方位称为二十四山向，并分别用八天干（戊己为中央土，故舍弃不用）、十二地支和乾、艮、巽、坤四卦个来分别表示。
二十四山向图
二十四山向是风水罗盘上的主要信息，用于堪舆定位。这也就是邵雍先生提出的实用八卦图的主要内容。
二十四山向图实际上涉及到了洛书九宫的另一种表达方式。之前我们介绍的洛书九宫都是画成一个正方形的样子，然后将这个正方形分为三行三列的九个宫格。其实洛书九宫还可以画成两个同心圆的样子，并从同心圆的圆心引出四条直线，将同心圆分为八等份，相邻两条之间之间的夹角45度，这样内圆就是洛书的中宫，内外圆之间的八个部分就是洛书的外部八宫。
二十四山向则是进一步将这八个宫再平分为三等份，就得到了二十四个宫格，即二十四个山向。
从本质上来看，二十四山向图既是十二地支九宫分布图的变体，也是十二地支周天分布图的变体，是九宫分布和周天分布的高度统一。这是因为二十四是八和十二的最小公倍数，所以才能够统一四象、八卦和十二地支。
在二十四山向图中，从北方开始，顺时针旋转，这二十四个山向分别是北方的壬、子、癸，东北方的丑、艮、寅，东方的甲、卯、乙，东南方的辰、巽、巳，南方的丙、午、丁，西南方的未、坤、申，西方的庚、酉、辛，以及西北方的戌、乾、亥。
二十四山向是用天干、地支和八卦三组符号共同构成的，很多人可能会觉得很乱，记不住各个干支和卦象的各自顺序和位置。其实要想记住也很容易，只要找到其中的规律。
这个规律就是在这个同心圆的洛书九宫图中，四正四隅八个宫格内，四正宫里面都是两干一支，四隅宫里面都是两支一卦，其中的一支和一卦分别位于八个宫格的中间位置，另外两个干或两个支都分别排列在它的左右两侧。
比如南方的正宫里面是丙午丁，是两干一支，其中丙丁两干分别排在午支的两侧；西北的隅宫里面是戌乾亥，是两支一卦，其中戌亥两支分别在乾卦的两侧。其余六宫内的排列情况可依此类推。
这个正宫是两干一支，隅宫是两支一卦的规律还是很好记忆的。
换个角度来看，就是任意两个相邻地支之间都隔着一个天干或者一个经卦，四个经卦全部位于四个角落（四隅）的正中，子午卯酉居于东南西北四个正向的正中，八个天干按五行方位居于东南西北四个正向，按顺序排列在子午卯酉的两侧。这样就能把这二十四山向中干支和八卦的分布记住了。
除了这个二十四山向图外，易经中还有很多工具用来描述空间和方位分布，比如六十甲子可以组成一个周天分布图，将360度圆周分为60份，每份占6度。还有前面介绍的六十四卦天圆地方图，其中的天图将360度圆周划分为64份，每份占5.625度。而在一些风水罗盘上，将空间划分为384等份，对应六十四卦的384爻，每一等份只有0.9375度，更加地精细。
但不管怎么划分，洛书九宫、十二地支和二十四山向都是空间和方位分布的核心内容。
生辰八字是如何确定日的干支?
掌上巧推年月日时干支法
一、 逐年推算元旦干支口诀
欲推来年元旦日，先知今年日干支。
申子辰支年为闰，干加六位支冲支。
余年天干加五位，干冲退一便可知。
推算方法：“欲推来年元旦日，先知今年日干支。”推算来年元旦日的干支，必须先知道今年元旦日的干支，并用大拇指在掌上定位。“申子辰干年为闰，干加六位支冲支。”凡年支临申子辰的为闰年，2月29天。推算下一年元旦日的干支，只要大拇指从今年元旦日支位，跳到相冲的地干支位上，而后天干顺加六位，便是来年元旦的干支。“余年天干加五位，干冲退一便可知。”除申子辰年外，其它年干2月均为28天。大拇指在掌上定好今年元旦日支位置，推算来年元旦干支时，将大拇指跳到相冲之支退一位，天干加上五位，即是来年元旦的干支。
二、逐年推算正月初一日干支口诀
欲推来年正一月，先知今年日干支。
常年退回小月数，闰月小数五六七。
小六干同天隔三，迂五前句各加一。
逢七支同天隔三，各退一位定无异。
推算方法：“欲推来年正一月，先知今年日干支。”推算来年正月初一日的干支，必须先知道今年正月初一的干支。“常年退回小月数，闰月小数五六七。”常年，指没有闰月的年份。推算农历正月初一干支，要按《农历大小月卦口诀》，逐年编上两卦，以便确定某年的小月数。如果今年没闰月，求来年正月初一日干支。经过研究，凡有闰月之年小月数分别为五、六、七三种。“小六干同天隔三，迂五前句各加一。”闰月之年，如果小月数为六，来年正月初一日干支，于前一年初一日干支则是地支相同，而天干则顺隔三位。小月数为五的，按干同天顺隔三后干支各进一位，便是来年正月初一日干支。“逢七支同天隔三，各退一位定无异。”闰月之年小月数为七的，在确定当年正月初一日干支后，推算下一年正月初一日干支，只要按支同天顺隔三位后，干支各减一位，便时来年正月初一日干支。
天干地支(百度百科资料)
前言：
阅读史记，经常会出现“辛亥日、壬子日”或“元年（前179）”类似这样的日期，不了解清楚，就会影响阅读体验，昨天早晨大概浏览了一遍这方面的资料，复制部分知识点分享给大家，系统的介绍可以自己去百度搜索“天干地支”，里面介绍得很全面。
干支与星象
根据现代天文学知识，可以知道周天 二十八星宿 是由恒星组成的，天文学上恒星十分稳定，相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变，对地的影响也是相对稳定的，而地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转，而整个太阳系则是相对于北极星（即 紫微星 ）位置不变的在银河系中做螺旋运转，这就形成了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变，进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响，所以古人通过夜观天象来预测吉凶。
天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古代把 黄道十二宫 以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、鬼二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意义也是来源于此。
在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的五行性质特色中，显示出甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明了天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的程序运行变化。以一种独特的程序运行，表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。天干表明是说天上的五气 规律 ，地支表明是说地上的五气规律。
十天干：
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为 阴干 。
十二地支：
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
十二地支对应 十二生肖 :
子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴， 酉 -鸡，戌-狗，亥-猪。