离卦占卜疾病健康,离卦可以预示哪些事

离卦-(第32卦)

序卦传：坎者陷也，陷必有所丽，故受之以离，离者丽也

坎就是欠土，人不小心就会跌到那里面去，当你跌到陷阱里面，你最希望的就是有一颗绳子你可以拉着它上来，可是当你离开陷阱以后，你就会把帮助你的那个物丢弃了。这样我们才知道，离这个字一方面解释附着，就是去附着那个物才能离开坎险，一方面就是离开，意思是放最后你是离开它的。这两个看起来是矛盾的，但是是统一的。

离是火，坎是水，水火都是无情的。但水是有形的，而火是无形捉摸不定的。
卦辞：离，利贞，亨。畜牝牛，吉。

知识光明，需要贞才会亨通，要发挥畜牝牛的精神，才会吉。
火光很美丽，太阳是因为有天空，你才能够从东方起来，然后到西方降落，所有的草木谷物，都是有那片土，才会成长起来，这里桃树木很多，而常常忽略土，这样才知道，有功劳的人常常是被人家忽略的，才要忍辱负重，不然忍辱负重干什么？我们现在都是哎呀，要有成就感呐，成就感就是让你晚上睡不着，哎呀，怎么人家不重视我？我做了这么多好事情，大家怎么没有表扬表扬我？，这是自寻苦恼

重明就是持续的光明，光明如果不能持续的话，还不如没有光明，你要附丽到正道上面，

你要透过教化来促进天下光明，这种光明才是有用的，才是合乎正道的

两个阴爻，都在上离下离中位，都居中得正，一切都很合理，所以，才会亨。

人家不了解你，你要耐心的好好的跟他说明，而不是看不起他，有这样的像母牛一样的德性，那你的光明才是吉祥的。
大象传：

明两作，离，大人以继明照于四方。

明两作：光明能够持续，太阳能够持续不断的照耀这个世界，人类才有信心，黑暗以后一定会有光明，这样就叫做离卦，

大人：品德好才能高的人，继：持续不断，

一代一代的领导人都好，才是真的好

提醒处于领导地位的人要守正道，持续不断的，用自己的德行和知识，来造福百姓

心念常常被私情所隐蔽。如日中天，有时候一下子就没了，中国人不争在一时，争在千秋

人要做到三忘，才能够三明

忘食忘忧忘老

重明大明长明
初九爻辞：履错然。敬之，无咎

步履颠来倒去，走的不稳，表示人类刚刚追求知识的时候都是用摸索的，尝试错误，这步踩出去不对，回来，不可能走的很顺利，所以他的步履步伐，好像有点颠来倒去，没有秩序，因为那时候的知识本来就是零乱不全，

那这个时候怎么会无咎呢？因为敬之

静之，这两个字是很重要的，是看重的意思，

孟子：敬人者人恒敬之

你如果看得起别人，别人就同样看得起你

你如果看得起知识，知识就会来照顾你

在这种一切都是摸索尝试的时候，你不能随便，

在化学实验的时候，你一定要看重整个过程，你把它当一回事就叫敬，学习最重要的就是要重视我追求的这个东西，现在不是，都是玩的，你能玩出一套知识来，我是100个不相信

初九小象：履错之敬，以辟咎也

如果都很谨慎，把它当一回事，你就可以避开你的咎
六二爻辞：黄离，元吉

黄就是中央色，跟所有色都协调，它是泥土的颜色，就是中和正直来从事研究学问，那当然是吉祥。

六二小象：黄离元吉，得中道也

所有的文明，所有的知识，不能离开品德，品德是你附着的地方，

离开品德，所有的光亮都是假的，都是虚的，都是虚荣，都是没有用的，就是不敬的东西，都是有咎的，那就一念而已

日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。

日昃：太阳已经斜了，太阳过午，告诉我们，光明快要尽了，晚上要来临了，因为它一定是循环的，

不鼓缶而歌：你不配合时序的演进，

你就会感觉人老了，经不起累，你就会忧叹

大耋：高龄老人，嗟：忧叹。

你看人一到老了，就会各种抱怨，眼睛看不到了，耳朵聋了……

而孔子不会，他忘老忘忧

孔子：

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，云尔。
你应该知道，日起日落才是常态，年老衰弱而叹，那一定是凶险的。

其实人的寿命跟心态是有关，你心想，我还年轻，我还很健康，我还要做事，还有很多事没做完，那老天就多给你几年。

你心想不行啊，老了一天不如一天了，那老天心想那好啊，既然那么辛苦，那就回来算了，

我觉得这很多事情都是自作自受

九三小象：日昃之离，何可久也

太阳快下山了，你就心想哦，夕阳真美呀，我珍惜这一片短暂的时间，赶快把没有做完的事做完，我自己要轻松一点，因为毕竟要黄昏了。很多事情留到明天再做，你看你这样就长寿了，

没有，这一天怎么那么快？，那就越来越短命，一切都是自己的选择，

当知识爆炸的时候，人类最要紧的，就是选择你所要的知识，而不是什么都要，你懂这么多干什么？

现在不是，人家懂你都不懂，人家懂是人家的事，我不懂，是我的事，

我问你怎么样去偷开人家的锁？要不要学？那也是一门学问呀，
九四爻辞：

突如其来如，焚如，死如，弃如。

人类怎么一下子变成这样子？好像被火烧一样，紧张兮兮的，好像快要死了，弃如好像被舍弃了，

三多凶，四多惧

人类现在非常恐惧，所以才要学前教育，恨不得是，刚一出生，第二天就拉去补习，到了这个地步

九四小象：突如其来如，无所容也

心急如焚，好像人越来越短命一样，恨不得六岁就把所有东西都讲完了，12岁就拿博士，你干嘛要这样子？

你看，自然是非常包容的，早上还是凉凉的，慢慢慢慢才加温，到了正中最热，然后慢慢退热再下去，让你人类好适应，各种事情都好配合，

人类学习知识也是一样，突然刚盛，并不是善继之道，

六五爻辞：出涕沱若，戚嗟若，吉。

六五到了那个位置，人一旦被捧得高高的，你就会知道越来越空虚，为什么？一天到晚开会，一天到晚人家拜访你，一天到晚人家让你写书，让你写序，一天到晚要你推荐什么东西？，你哪里有时间去充实你自己呢？最后就是空有其名，因为知识这个东西是不进则退的的，

你要哭都哭不出来，有眼泪，人家都不同情你，认为你是装的，然后你就开始忧愁，感叹，但是你还是吉，为什么？那个虚名把你保住了。

人家看到你还是恭恭敬敬的，

六五小象：六无之吉，离王公也。

离：附着

上九还勉强让你附着，因为那个虚名还在，

你看人到最后都是活在虚名当中，所以死的时候都很孤单，都很痛苦，

江山代有人才出，长江后浪推前浪，这是很自然的现象，

因此，你越有知识，你的地位越高，你越要谦虚，你越要看重知识，不要滥用知识，
上九爻辞：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
九五用上九明察邪恶，你要把邪恶，把他在你的有生之年消除掉，我想这知识分子最后的责任，

折：去掉

你要嘉奖好的，把不好的去掉，

不愿意亲附你的人，你要收服他的心，你就无咎了。

孔明七擒孟获，这就是知识分子的风范

一个人到了上九，你就要苦口婆心，不管人家听不听？，不管他听不听得懂？，不管他赞成不赞成，甚至于他会正面的攻击你，你都无所谓，我们现在需要这样的人，可惜太难找了，这种人他要有明望，而不是有知识而已，

上九小象：王用出征，以正邦也，

一个人你的声望是来带领大家走向正道，而不是让人家盲目崇拜你，或者你甚至于从中牟利，把人家带上歪门邪道，而你自己得到很大的好处，那是不可以的

上经始于乾坤而终于坎离，

请高人帮忙解卦:离卦

离卦不动是六冲卦不吉，酉财月破又入日墓，予示转行后挣不了钱。

晋卦变离卦 问健康 怎么解

愿觉正净：你好。
【晋】卦初六、六三爻变为【离为火】
【晋】卦，四阴爻、二阳爻。主爻五爻为阴爻，又加阴气重。当下主寒热、头疼、浑身酸疼。此卦上火、下凉，呕吐。远离阴气会好起来。【离为火】，光明在前。【离卦】，四阳爻，二阴爻，阳爻主事。但五爻阴爻当位，下卦，阳爻、阴爻、阳爻。位正也。但上卦仍是阳爻、阴爻、阳爻，位不正也。若上卦，为阴爻、阳爻、阴爻，则为【水火既济】，好了。所以，注意远离阴气。
祝您健康。

请高手帮忙解读“第三十卦 离”

第三十卦：《离卦》
离：利贞，亨；畜牝牛，吉。
【白话】《离卦》象征附着：利于坚守正道，这样必然亨通；畜养柔顺的母牛，可以获得吉祥。
《象》曰：“明两作，离；大人以继明照于四方。
【白话】《象辞》说：“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上，为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着；伟大的人物效法这一现象，也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。
初九，履错然，敬之，无咎。
【白话】初九，在开始行事时，由于急于求成而出现错乱，后来能恭敬慎重且未轻举妄动，结果没有发生什么灾祸。
《象》曰：“履错之敬”，以辟咎也。
【白话】《象辞》说：“在开始行事时，由于急于求成而出现错乱，后来能恭敬慎重且未轻举妄动”，主要是为了避免灾祸的发生。
六二，黄离，元吉。
【白话】六二，附着在黄色上，就可以获得大吉大利。
《象》曰：“黄离元吉”，得中道也。
【白话】《象辞》说：“附着在黄色上，就可以获得大吉大利”，是因为黄色代表中，坚守正道，可以获得大吉大利。
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
【白话】九三，夕阳西下，好比人生已入老年，这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年，就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹，这样必然遭遇凶险。
《象》曰：“日昃之离”，何可久也!
《白话》《象辞》说：“夕阳西下，好比人生已步入老年”，太阳偏西即将落下，人步入老年呢？即将死去，怎么能长久呢!
九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。
【白话】九四，突然间发出万道光芒，犹如燃烧的烈火，但顷刻之间又烟消云散，不复存在，落得个被抛弃的下场。
《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
【白话】《象辞》说：“突然间发出万道光芒，犹如燃烧的烈火”，这种刚烈暴躁的气焰，必然带来危险，是天下人所不能容忍的。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。
【白话】六五，眼泪像泉水一样不停地涌出，纷纷从面颊上流下，忧愁悲伤地叹息，居安思危到了这种程度，必将获得吉祥。
《象》曰：“六五之吉，离王公也。
【白话】《象辞》说：“《离卦》的第五爻位(六五)之所以能够获得吉祥，是由于它附着在君主旁，受到了君主的庇佑。
上九，王用出征，用嘉折首，获匪其丑，无咎。
【白话】上九，君主动有军队出兵征伐，建功立业，获得美誉，斩杀敌方首领，捕获不愿归附者，这样做不会发生灾祸。
《象》曰：“王用出征”，以正邦也。
【白话】《象辞》说：“君主动用军队出兵征伐”，是为了治理国家，并非是为了耀武扬威，滥杀无辜。所以，进行正义的战争，就不会发生灾祸。

风水专家用例子告诉你八卦方位与吉凶判断

有些风水书或风水师以砂水的形态判断吉凶。例如一座方正矮小的土山，他们说，象一口棺材，在穴前见到就会常有死亡之灾。穴前见红崖，就说被火烧家或有意外等等这些想象推断，有悖易理，虽有一些应验，但实属巧合，不可采信，让我们一起来看看 八卦方位 与吉凶判断吧。

正确判断方法，应该以易理为依据，依照砂水的形状及方位进行判断。例如方正矮小的土山，如果在巽位，它就是一字文星如果在离位，就是棺材，等等。如何依据易理来判断吉凶呢？

八卦易理认为：乾卦主头、胸、骨、大肠、右腹、右尾、右足；
坤卦主腹，消化器官，胃部、肌肉、皮肤、右肩；
震卦主足、腿脚、肝脏、神经、筋、左肋、左肩臂；
巽卦主头发、气官、胆、左肩、淋巴系统、
坎卦主下腹、肾、耳、泌尿系统、体液循环系统；
离卦主心脏、眼、血液、咽喉、
艮卦主脾、左足、手指、鼻部、背部、腰部、
兑卦主口舌、牙齿、肺部、右肋、右肩臂。

乾卦：
主吉则是官贵（文官）首领、文昌、威严、仁德。
主凶则是贫贱、愚笨、矢亡、傲慢、霸道。
主病则是头部病、胸部病、骨病、 陈旧性损伤、硬化性病和瘫痪。
主灾则是失财、降职、官非工被金属撞伤。

坤卦：
主吉则是发土石之财，女人健康能干，勤劳致富。生女秀丽、谦让、宽容、稳重。
主凶则是淫乱、寡妇、小人、盗贼、、吸毒、迟钝、卑贱、吝啬、小气。
主病则是腹部病、肌肉病、皮肤病、慢性病、肠胃消化疾病、气虚病、肿瘤病。
主灾则是失财、顽疾、 矢亡、被土石压伤。

离卦：
主吉则是财富、前途、事业、荣誉。
主凶则是失财、贫穷、困苦。
主病则是心脑血管病、放射性疾病、扩散性疾病、妇科病、血液病、眼目病。
主灾则是心脏被刺伤，眼睛被损伤，烧伤，瞎眼。

离卦解释

离卦的阐释原则 离卦，阐释依附的原则。当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。但寻求依附，首先应认清目标，必须谨慎选择。应把握中正的原则，不可投机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。附着的目的在团结；因而，破坏分子，应当断然扫除，但也要宽大，铲除首恶，附从则不予深究。内外皆离，中存兑巽，上下皆明，天下之人，悦其照耀，光辉盛美，又为顺而从之，事皆昭彰，令誉显着，君子得之，则为离明之象。离者丽也，乃离卦之首卦，名八纯卦，卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也。起卦中的遇卦离卦，五行属火，方向为南方，性别为中年女性。中女：次女，第二个女孩，或长女后非最小的女孩。匹配的内容不同，所解释的意义不同。如下离卦上坎，坎为水，下火上水，必然烧开锅，某个事件上其意马到成功，也可以在某种事件上形容为水必灭火。 如果下坎上离，那就可能一事无成，水往下流、火往上烧，谁也不干涉谁。如下离卦上震，震为雷，在某种意义上，很可能是一发不可收拾的地步。雷火冲天，惊天动地的事情即将发生。因此，在起卦中是因人而论，因事而议，因果轮回的。周易包含万物也取自万物的自然规律，也需要对自然的渗透力，觉察力和理解力。

离卦是好卦还是坏卦 通俗点说，要看你的卦是什么了。看到那“初九、六二、九三....”了吗？离卦有六爻，也就是说卦取其中一爻来解释，好或坏就是看你的变爻是什么了？具体去哪个，怎么取，你把自己的挂放上来吧，规则麻烦，我懒得打字......我给你解。
PS：还有现在算卦的都是随口乱说，察言观色，没几个可信的...我家传六爻，学了9年。。。越学越不敢乱算，太玄了，不好定。。。现在真正懂得的真没几个叮还不如自己好好努力争取改变命运。

姓名配对中的离卦是什么意思 离卦是《易经》六十四卦第30卦，代号是5:5，主卦和客卦都是5卦离卦，卦象是火。主客双方如同两对燃烧的火，互相照亮，互相竞争，看谁的火焰更光亮，看谁照射的时间更长，主方应当尽量发出光辉。离为火（离卦）附和依托。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离卦，阐释依附的原则：当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。应把握中正的原则，不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，离卦的各条爻之间没有有应。

周易离卦是什么意思 挂词可以在网上搜，具体是什么得根据自己的情形来解卦，诚心解答，请采纳

什么是离卦离为火，怎么知道我是离为火呢 5分 离卦卦象是火，问为什么是火，就好像问1加1为什么等于2一样。
怎么测到的那得问帮你卜卦的人啊
五行和中国古代的占卜从来都是分不开的。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
什么是相克，可以用最基本最简朴的方式去理解，比如斧头是金属，可以砍伐树木，所以金克木，明白？不过相克不是绝对的，还有五行相侮之说，比如火很大的时候可以把水蒸干，水很大海时候也可以把土冲垮

离为火的卦辞解释 离卦第三十（离下离上：离为火，相互依附，巩固发展）离：利贞，亨；畜牝牛，吉。离卦象征太阳，代表光明，为闪电，在身体为眼睛，为心脏，五常之礼仪，带壳之物，外硬内软之物，代表华丽，鲜艳，热情，文明，又为文章，书籍，主文化事业，颜色为红色，方位为正南，时间为夏季，中午9-13点（巳午）时初九，履错然，敬之，无咎。六二，黄离，元吉。九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。上九，王用出征，用嘉折首，获匪其丑，无咎。传经解读：离：利贞，亨；畜牝牛，吉。《离卦》象征依附、附着：利于坚守正道，亨通顺畅。畜养母牛作为依附，可获吉祥。《彖》曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，是以“畜牝牛，吉”也。《彖传》说：离，是依附的意思，日月依附于天空之中，百谷草木依附于土地之上，上君下臣光明美德依附于坚守正道，所以能够教化天下，促成天下昌盛。柔顺者依附于中正之道，因此亨通顺畅，这就是“畜养母牛作为依附，可获吉祥”的道理啊。《象》曰：明两作，离；大人以继明照于四方。《象辞》说：《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而上下充满光明。太阳光明的连续照耀，必须高悬依附在天空才行，象征着依附与寄托的表现。君王应该效法这一现象，持续不断地用太阳般的光明美德来普照天下四方。

解释一下八卦上卦艮下卦离卦解释一下我的婚姻是离好还是散好我遇到一个铁石心肠的丈夫。我不知该如何处 【解读】
此卦上扑是乾为天，下卦是具为风。始扑与夹扑卦形相反，互为综卦。夫是决断，分开;始是相遇。始卦一阴遇五阳，表示一女子与五男子相遇，不贞。
[原文]
筛，女壮，勿用取女。
象日:筛，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也，刚遇中正，天下大行也。筛之时爻大矣哉。
解读
始是相遇的意思，一个阴柔之丈遇到五个阳刚之丈，不可以姿女子为妻，否则婚姻不会长久。天与地相遇，万物才会出现。阳明遇到中正的阴柔，可以行于天下。垢卦的现实意爻是很重大的。
【原文】
初六:系于金视，贞吉。有枚往，见凶，赢泵蹄踢。
【解读】
赢:疫弱。蹄瑙;迟疑排相。金机:金属制成的刹车装笠。
这一爻阴爻阳位，不正，又处在最下方，还是全卦中推一的阴爻，是应胆止的小人。
将车固定在金属制成的4lJ车装里上(喻示小人枚控制住)，吉祥。如果让小人行动，就会有凶险。就好象疫猪在那里排祠迟疑，动则就有灾祸(因为其虚弱)口
[原文]
九二:包有鱼，无咎，不利宾。
【解读】
这第二爻阳爻阴位不正，一个阳爻。
将鱼包起来，没有灾难，不利位于下卦中位，是祖止阴爻的第否则会对宾客(指其他的阳爻〕
原文
九三:臀无肤，其行次且，厉，无咎。
【解读】
这一爻是阳爻阳位，得正。
*** 上没有皮肤，行动起来很困难，蚤然是凶象但没有突害。
【原文】
九四:包无鱼，起凶。
【解读】
这一爻阳爻阴位，不正。原本与初六阴阳相应，但初六被九二所队档，因此是“包无鱼。”
包中无鱼.就是有表无实，凶。
【原文】
九五:以祀包瓜，含章，有陨自天。
【解读】
忆:柳树。
这一爻是阳爻阳位得正，又在上扑至年的中位.是全卦的主爻。
用柳枝将瓜包起来，有文采有内容，但瓜在柳枝内依然庸致.到时候仍会像流星一样坠落。
【原文】
上九:始其角。吝、无咎
【解读】
这一爻阳爻阳住不正，位于最上方，所以用“角”来喻刀二。
遇到头上坚硬的角，最有危险却没有灾。
天地间共有阴阳二气，共生五行相生相克，其中太极则天地阴阳最混沌时的图案，所以具有莫大的威力，而太极的左右互为阴阳，也称为两仪，两仪生出四象，四象生出八卦，这八卦就是羲皇所画出来的八个卦象，就是‘干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤’，既是八个不同的方位，也各属于数理、五行、生灵等世间一切……将八卦排列组合，共可得出六十四个卦象，其中第二卦便唤在天风垢卦，这个卦象是一个风云相济之卦，君臣会合之象。判词曰:者遇也。以阴遇阳，以柔遇刚，本无所望，而卒然值之，不期而遇，占者得之所谋无不吉也，意思是说这个卦象的所指的就是遇合，阴会遇到阳，柔会遇到刚，而这些相遇，并非刻意为之，也不是事先预期的，全是刚好遇上的不期而遇，如果占卜的人想得到什么的话，这个卦象就是一个吉卦!

周易算命，有离卦为虚的说法吗？有的话，离卦为虚是什么意思 离中虚，坎中满
只的是离卦的象，上阳爻、中阴爻、下阳爻，一眼看去像是中间被挖空了，所以说离中虚；引申思就是虚的、中空的等等

离卦和艮卦合起来叫什么卦 先求得的是离卦，就是山火贲；后求得的是离卦，就是火山旅。