怎么看自己的本命星君,怎么看自己的本命星宿

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1997年出生的本命元辰神是谁

1997年出生的本命元辰神是丁丑太岁汪文大将军,本命元辰是指你的本命生肖,也就是你的生肖,六十甲子太岁。本命星君是说北斗七元君,你的本命真君可以查北斗经,北斗经上有具体记述
本命神是什么?
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
96年的本命神应该是戊子太岁邹铛大将军
道教知识科普丨本命,元辰与太岁是一回事吗
本命即本命所属星君。众生命属北斗,

怎么查看自己的道家福星是谁

我知道查本命(根据自己生年查北斗本命星君和本命太岁星君),没听过查福星。看北斗本命星君源自道教《太上玄灵北斗本命延生真经》,简称《北斗经》。本命太岁根据自己出生年岁查,甲午年生的就是甲午太岁章文粹将军,太岁总共有六十位。
北斗七元真君的威神
北斗七真君即贪狼星君、巨门星君、禄存星君、文曲星君、廉贞星君、武曲星君、破军元君。北斗七元君的由来,在经中就有记载,北斗七元君乃圣德无边的周御国王与斗母元君化生的紫光夫人所生,七真君的兄长就是天皇大帝与紫微大帝。
北斗真君的威神圣功非常广大,不能尽述。但是我们从《北斗经》可以知道,北斗真君能判断人间善恶果报的期限,管理着阴司地府是非枉直;有回生注死、消灾度厄的神力,能救度处于种种危难的人们。北斗七元真君能解种种厄难,在此仅仅收录北斗七元真君化解的常见危厄:
三灾厄:雷击等为天灾,火焚则为地灾,而溺水为水灾,此为三灾,是众生不得真道的一大桎梏。
四杀厄:四杀即四时不正之炁,春天招惹则患温热症,夏则疟疾,秋则痢疾,而冬则嗽喘。
五行厄:人身中五脏即对应五行,五脏安泰则神清体健,五行不调则祸患来缠。
六害厄:眼耳鼻舌身意,六者不断接触外界,不自然地会使人沾染邪气,或生贪嗔,或生痴愚,故为六害。
七伤厄:人有“喜怒哀乐爱恶欲”七种情绪,无论哪种,一旦过度则会伤身,因此谓之七伤。
八难厄:八难即人生在世难逃的八种恶疾——瘫痪癫痫风痨蛊癞;更专业的说法,八难是八景的另外一个称谓。
九星厄:天中九曜能影响人们的吉凶祸福;于人身中又有“九窍”,九窍若不把持则会生淫欲、纵恣、贪嗔之心。皆为制约人们保享天年的危厄。
夫妻厄:夫妻婚合之事易犯煞神导致灾厄,此谓夫妻厄。
男女厄:世人遇到子灾嗣绝的灾厄,若能立功种德则斗真会在无形之中为其化解。
产生厄:即夫人生产的时候所会遇到的难产得厄难。
复连厄:先辈亡魂在阴司不得超脱则会复连在世生人的健康以及运程,此谓复连厄。
疫疠厄:人生于世,难免遇到疫病并且感染,此谓疫疠之厄。
疾病厄:人们常常受到各种大小疾病的困扰,此为疾病厄。
精邪厄:道教认为,人若心怀不正则容易被妖邪精怪克害,北斗正气能解此精邪厄。
虎狼厄:古人没有那么多的交通工具,高级一点的也不过是车马之类,行走于山野之间难免被虎狼所伤,舟楫水上蛟蜃鱼龙之类所害。此即虎狼厄。
虫蛇厄:人若治家不德,杀盗邪淫,触犯神明与禁忌就会使得家中六神不居,虫蛇就会趁虚而入。所谓“鸟鼠送妖,虫蛇嫁孽”,是为虫蛇厄。
枷棒厄:人被诬告下狱受枷棒之苦即为枷棒厄。
劫贼厄:行走于世,无论何时何地,都有可能被贼人偷盗抢劫,是为劫贼厄。
横死厄:人没有寿终正命意外而亡即为横死。
咒誓厄:有人行诅咒之法加于人身,或有巫觋拘人魂魄,使人颠倒迷乱或阴沉不语,也有人为誓言所困,此种种皆为咒誓之厄。
天罗厄:天罗即天理,违反天理招致灾殃谓之天罗厄。
地网厄:地网即人伦常理,违之即罹此厄。
刀兵厄:兵燹战乱常会损人性命即为刀兵厄。
水火厄:水溺火焚之厄。
以上诸般危厄以及世间种种危厄,北斗七元君皆能以其圣德威神为众生化解,度人归真。
而不同生肖的人,也对应着北斗相应的星君,即本命星君。人的五脏就属于本命星君的管辖范围,五脏安和则万邪不侵百病不入。因此,本命星君常在星官神将的伴随下垂布荫佑,使人们能够得保天年,获得身心极致的和谐。
【十二生肖与北斗星君的对应关系】:
鼠年生人 :北斗第一阳明贪狼太星君
牛猪年生人:北斗第二阴精巨门元星君
虎狗年生人:北斗第三禄存真星君
兔鸡年生人:北斗第四玄冥文曲纽星君
龙猴年生人:北斗第五丹元廉贞纲星君
蛇羊年生人:北斗第六北极武曲纪星君
马年生人 :北斗第七天关破军关星君
每个人所属的本命星君每年六次降架人间查录人们的善恶罪福,有三千南陵使者、七千北斗神将等众多仙真齐来拥护。而本命星君下降之时,亦是忏悔罪孽、请福延生的良时。
念诵北斗经有什么好处
前文已经简单分析了北斗真君的威神以及诸般灾厄,而可见朝礼斗真乃是解厄延生注福修真之路径。老君传下此《北斗真经》即意在使世人知道自己的性命乃是由道而生,祈福祈生应该投告北斗真君。而诸葛亮祭北斗续命的故事一直流传至今,可见北斗延生这一观念一直在我国流传。
老君说经之时告诉天师,能修斋醮朝礼斗真,虔诚献礼,功德深重。不仅能够一洗灾罪,还可化解种种急难,进而纳福臻寿,也可以三生皆得福寿自在。北斗真君判人间善恶、司阴府是非。礼拜北斗,可以注福延生,消灾解难。持诵此真经的人,于内神清气爽,渐生慧光,与道合真;在外则可以使魔鬼精怪降服,使之不能侵扰持经之人;这功德不仅能够善及生人(自己以及眷属),就算是已故先人也能同沾此圣恩超脱阴府苦难。
正信之人,持诵此经,则会具备智慧圆明之性,不断开发道心。正可出群迷之路,信可渐入希夷之门,进而归奉玄门正教,圆满则与道合真,步入金门。这才是步入修道的所在啊!而道为体法为用,北斗乃元皇正炁所结,须知步罡、取气、练养、等都与北斗有着密切联系。
《北斗经》全名《太上玄灵北斗本命延生真经》,可见此经是助人们了解自己的本命真君以及本命真君对于我们的重要意义的,修奉北斗乃是除尽灾殃降福延生之路径。祸除则福至,清净则烦恼渐除,如此则渐渐地与大道契合。而《北斗真经》所在之处,有千真万圣以及天师所谴的十戒仙官护法,因而魔鬼精灵都会潜匿逃遁,各种灾殃也会消灭。可谓功德无量。
如何修奉《北斗经》
最简便易行的就是持诵自己本命所属星君尊号。七元真君的圣号,若非道心深重、宿世都有善缘的人都不可得闻。所在身心清净即可持诵,虔诚之至则可感召本命星君,星君则会以其大悲大愿的威神救度持诵之人,这功德力不可估量,善功圆满之时,更是妙不可言。
所处清净,诚心正念地朗诵《北斗经》亦具有不可思议功德。持诵北斗真文可远离灾厄,福寿臻身,保命延年,得到身心境界的升华。志在修道的人亦可由此经得道逍遥,证圣成真,出离生死,当然,要达到这样的境界没有一定的福缘和苦修是不行的。
若在特殊的日子,如本命生辰(身中万神聚会),北斗下日(北斗真君下降人间考察善恶),能够忏悔己过并持诵真经的人皆得延生注福,随心祈祷更是善无不应。如果有条件,能够举行斋醮,严制坛场,依仪行道,其功德不可思议,生生世世都不会违背大道赋予我们的真性。如果条件有限,在这样特殊的日子,能够面朝北方,斟水献花供奉北斗星君,哪怕只是冥心持诵真经、本命星君圣号、向北斗真君祈祷,都能得到北斗真君神恩垂慈,获福无量。此外,能在家中清净之处好好收藏一本《北斗经》也具有很大的功德,若能供奉则更妙。
值得一提的是,念诵《北斗经》需要避忌明戊以及暗戊。北斗咒最后七元讳常人也不应该念出来。
以上所述为经中所言一般信士以及向道之人修奉朝礼斗真的方法。而作为道教的一部重要经典,《北斗经》也有一套秘传修法传承至今,经法箓罡等十分完备,即老君所谓“更有深妙,不可尽述”之诀;当然,这是道内师徒之间秘传的,不是抱着几本书就能学会的,就像抱着《道藏》练雷法的人是雷不出个所以然的。
天师的心愿
老祖天师得老君传授北斗真经妙法,欢喜无比,作礼敬拜老君而赞叹道,真是难得遇到这样的无上法桥啊!天师誓愿弘扬北斗真经,并且说,如果有男女信士,受持读诵《北斗真经》,我将会派谴十戒仙官,护持诵经之人。天师以其神力说赞,家有北斗经,宅舍得安宁,父母保长生,万邪自归正,营业得称情,厌胜之物化为尘;更能阖家康健,五路通达,罪业消除,六畜兴生,疾病痊愈,财不虚耗(道教以精气神三宝为身中之财宝),横事不起,常保亨利贞。天师有此说赞并以神力加护,可见奉行《北斗经》功德之大!若能印行流传《北斗经》更是具有不可思议功德。

怎么查自己的本命星宿 二十八星宿分别是指哪些

大家对自己的星座都了如指掌了,那星宿是什么大家应该都不太清楚,星宿就是古时候的人们根据天上的云以及日月等现象而划分的区域就成为了现在的星宿。星宿分为二十八个星宿,每个星宿的特点都是不相同的,那该怎么查自己的本命星宿,二十八星宿分别是指哪些呢?一起来了解一下吧!

怎么查自己的本命星宿

28星宿的由来与划分

28星宿,其实就是28组星区。古代中国天文学家为了区分天文星象,将星空划分成三垣二十八宿。每一个星宿包括若干恒星,用来说明日、月、五星运行所到的位置。

并根据日月星辰的运行轨迹和位置,将天宫分为东西南北四方,每部分中的七个主要星宿连线成神兽形态——[青龙]、[白虎]、[朱雀]、[玄武],它们分别镇守东西南北方,辟、调、顺风水,包罗万象。

它最早可追溯到商周初期,在春秋战国时期已经完备了,最早记载于战国初。千古以来,人们依照其运行规律,观星知命、趋吉避凶,是我们祖先长期研究天文的成果,也可以说是东方的占星星座学。

并且,在星占、星命学中,我们每个人甚至在28星宿中都有自己对应的天命星宿。

二十八星宿分别指哪些

角宿:外冷内热。独处时悲观,对别人的评价总是细细咀嚼,并默默下定决心,证明自己的能力。

亢宿:气场强大,欲望强烈,不达目的誓不罢休,爱跟自己较劲。有时也稍嫌叛逆,偶尔也会比较鲁莽。

氐宿:假装独立、坚强。当卸下掩饰时,更愿意让自己全身心放松下来,享受松散悠闲的状态。

房宿:有掌控一切的气度,有使人臣服的能力,易得赏识、提拔,事业发展快。

心宿:在人群中像极了孔雀,喜欢展现自我。实则内心孤寂,害怕被冷落,总想用表达来掩饰心里的紧张与自卑。

尾宿:狠角色。人不犯我、我不犯人,人若犯我,我必十倍奉还。没有你做不到的事,只有你不想做的事。

箕宿:来去如风,有气魄、有胆量,只要是你决定的事就会全力以赴。而为人方面则显得较简单,容易惹来官非口舌。

奎宿:白的存在,追求纯净安好、的生活,逃避冲突,害怕惹事。人生也相对平稳。

娄宿:办事效率高,最短的时间做最多的事。不过在亲友面前也会任性反叛,让人“头疼”。

胃宿:冲锋陷阵的大将之才,能凭借不屈不挠的精神而平步青云。不过,也易因得失心太重,人生常是起起落落。

昴宿:傲娇君。看似斯文,但骨子里有自己的坚持,害怕被人看轻。对感兴趣的事埋头苦学,希望能不断超越自我。

毕宿:看似亲和、忍让,其实对自己的意见相当坚持。虽然害怕失败,但面对困难仍会默默努力并承受各种结果。

觜宿:对有把握的事会充满信心,不太信任别人,会默默努力独自完成。不过有时也会显得不近人情,亲友助力相对弱。

参宿:冒险家。不受传统礼教束缚,稍嫌冒险投机。想要得到的东西会不顾一切,就算得罪在所不惜。

井宿:重信重诺,极具勇气与魄力,易得人赏识。不过也有高傲固执的一面,易因此伤人伤己,影响人展。

宿:懂得调和人际关系,喜。但也有脾气,当想法得不到支持和肯定时,会不高兴,但情绪来得快去得也快。

柳宿:看似随和,实则刚烈,极其分明。一旦动怒谁也劝不了,发起脾气连自己都害怕,易造成离群、被孤立。

星宿:对认定的事固执,不屈服,不巴结,不圆融,人缘较弱。即便不被肯定、得不到助力,也会坚强前行,选择在沉默中爆发。

张宿:外表粗犷豪放,内心却有着颇为细致的一面,常用辩解来维护自尊。既想要追求成功,又想要安逸闲散地生活,内心常处于矛盾状态。

翼宿:不喜闲言碎语或摆架子得罪人,也不喜竞争。虽然什么也不说,但内心会有自己的坚持,会按计划把份内事一件一件做到完善。

轸宿:不喜欢把情绪与想法太过表来,处事低调不张扬,不轻易表现自己,常常是不鸣则已,一鸣惊人。

斗宿:斗宿处于星的位置,天生有威仪。极强的自尊心,不服输,遇强则强!

牛宿:好斗分子,一定要争出个输赢。但又是子,不会耍心机手段,埋头苦干。

女宿:会为了自己的信念和权势利益而努力奋斗,不甘平庸,常易不自觉陷入权术争斗中。

虚宿:颇有主见,意见想法不容疑,希望被肯定,人生口舌是非多,精神压力也比较大。

危宿:易燃易爆的性子,讨厌弯弯绕绕耍心机,宁愿把复杂的事情简单化,也因此容易被人利用。

室宿:野心家。极具斗志与竞争心,一生只为满足物欲和权欲而奋斗。野心之大,大到令人畏惧。

壁宿:只要是你想学的,就会一头扎进去把它学透、学扎实。但在众人面前不太敢于表现,把握机会的能力相对较弱。

占星基础知识——怎样检视自己的星盘

一、星盘

星盘主要包括本命星盘(即出生图)、运势盘和配对盘,其中本命星盘是基础,是你在出生时以你所在的时间空间为中心画出的天宫图。星盘包含了个人或者事物的,出生时间,经纬度,宫位,太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星及小行星的位置,以及各行星所形成的各种相位(相位也可以说是角度,夹角)资讯。有了这些资讯,就能够把个人或事物的先天、后天因素,个性、财运、姻缘、工作......等等推算出来。

要计算自己的本命星盘,需要知道自己出生的准确时间和地点。

二、出生图(即本命星盘) 1.出生图的涵意

在英文中的Birth Chart(或Birth Horoscope),这里译作出生图(也叫天宫图),是在为个人占星时不可缺少的一项工具。

  • 始点 :占星是以天上执行的星体作为衡量事物的工具,但如何在不断执行的天体中,找到一个状态和个人 *** ,这就是一门大学问了。在现代的占星学中,取了一个始点的概念,也就是以一个人生命开始一瞬间的星 *** 置,来和个人产生关联,简单的来说,就是以一个人出生当时的天体状态来代表一个人。
  • 由三度空间到二度空间 :大家所存在的世界是三度空间,要记录天体的状态,也应以三度空间的方式才不会失真。可是占星学家不可能为每一个人造一个宇宙模型,所以占星学家们就以投影的方式,取出重要的元素,把三度空间的状态改写在二度空间的平面上,这就是大家所看到的出生图了。
2.出生图的内容

出生图的内容,其实可以比喻为:在一个人出生时,有人在太空中照了一张照片,只不过所照的是星体所在的位置。

星体

天上星星何其多,但在占星学上所用的星体,主要的只有太阳、月亮和太阳系的各大行星,有时也加入一些小行星和恒星,比如凯龙星、婚神星等,每颗星都有不同的意义。想知道哪颗行星落入什么星座、第几宫位,就从星盘的圆心做一条穿过行星的射线,射线经过的星座和宫位则为该行星落入的星座与宫位。下面简单介绍一下太阳系中的十颗主要星体的符号的含义(其他小行星,初学者可不必考虑):

太阳(Sun) :太阳的符号是一个圆,中间有一点,也可以说中间也是一个小圆。这圆心的一点也是太阳自我的中心。太阳的符号是一种力量,一个精神的圆心。

太阳象征所有阳性的能量,代表人们的视觉。象征了精神、意志、意识、一个人的名声和形象等。其作用在星盘中极为重要,它是影响地球最大的星球,在黄道上运转也有其一定的影响力。其落入的星座与宫位,以及与其他行星间的相位,是人们检视星盘时首先要了解的资讯。

光芒四射的太阳守护着狮子座,在白羊座为旺相;在水瓶座为失势;在天秤座则为落陷。它的影响如:表现自我的主要方式、也表示领导力与成功,影响着个人的生活原则、启发意愿、充实信心、统治意志等。

月亮(Moon) :月亮的符号是切割后的圆。不断变化中的月亮,从不完整到完整再到不完整。月亮代表人内心的情感与需要。而所谓的需要也就意味着一种缺失与补全的寻找。左边是过去的意思,在左边缺失的月亮也意味着,生命的过往中失去的东西变成了我们的需要。

反射太阳光芒的月亮,守护着巨蟹座。在金牛座是旺势;在摩羯座是失势;在天蝎座则是落陷。月亮的影响如个人情绪的转变、物质生活的原则、感受的能力、持续的能力等。月亮在星盘中的宫位,表示星盘主在该领域中易有情感的起伏。

月亮是颗阴性的星,代表人的肉体和物质的身体,其影响力在星盘中也极重要。它是最靠近地球的星球,在黄道上运转快速。盈亏而易变的月亮,支配着我们的本能、情绪、周期运转、变动、感情、习惯、反射动作等各行为。在人物方面则代表女性,如母亲、妻子与女人。

水星(Merc) :与智慧相关的水星,与变化相关的水星符号拥有内行星中最复杂的结果。上面是灵魂的半月,下面是物质的十字,中间用精神的圆来连线。朝向上面的半月也是一种追求的象征。

水星是最靠近太阳的星球,在星盘中属于“个人行星”,在黄道上运转也极快速。水星从未离开太阳28度之外,常被当作是“中性”的性质,代表人一般的直觉意识和效果。它还代表知识的驱力,语言表达的方式。在人物方面则代表中性的,女性的或男性的;或近亲关系,如兄弟姊妹、子女、亲戚等。

易变的水星,支配着人的理性、语言的表达力、智力、观察力、手艺、推理、传达,看法及五官知觉。水星在星盘中的宫位,表示星盘主在该类领域中何种方式表达得最好。水星的守护星座为双子座和处女座,在水瓶座是旺势;在射手座、双鱼座是失势;在狮子座则是陷落。

金星(Venu) :金星的符号只比水星少了上面灵魂的半月,由下面的物质十字的力量托起上面精神的圆。金星的符号也是一个“单纯”符号,由2个基本符号组成没有变形。

金星是最靠近地球的星球,在黄道上运转较地球快速,在星盘中也属于“个人行星”。金星从未离开太阳46度以外。金星是颗女性的、阴性的星,代表爱情的行情和价值,也代表人的社交能力和价值观。在人物方面则代表女性的、阴性的。和谐的金星支配着艺术、文化、美学、财产、伙伴、美、魅力、良好品位、感伤、糖果与糖、色、和谐、诗歌、绘画、珠宝、歌唱、戏剧与音乐。它影响个人的成功、名声、健康、金钱、社交等方面。

金星的守护星座为金牛座和天平座。在双鱼座是旺势;在天蝎座和白羊座是失势;在处女座则使落陷。金星在星盘中的宫位,表示星盘主在该领域中以何种方式表现得最好。

火星(Mars) :火星由下面精神与力量的圆加一个变形后的十字——箭头组成。这个箭头指向代表未来的右边。变形后少掉一边的十字也是一种波动变化的征象。火星——改变与碰撞。

火星是最靠近地球外围的星球,在星盘中也属于“个人行星”。火星是颗男性的、阳性的星,代表野心、魄力、权势、建设、工作、斗争、竞争与死亡。它的本质是阳性的、热的、干燥的。表示行动、侵犯驱力、动机。在人物方面则代表男性的、年轻的。

火星在星盘中的宫位,是你最能发挥及全力以赴的领域。火星守护的星座是白羊座和天蝎座。在摩羯座是旺势;在天平座、金牛座是失势;在巨蟹座则使落陷。

日月是主要星,基本由完满的圆来构成,水、金、火的个人行星也都包含着完整的圆。而下面木星、土星这两个世代行星则是由物质的十字为主要结构,这也是世代行星现实层面的重要性体现。

木星(Jupi) :木星是在一个物质的十字左上加一个灵魂的半月构成——在物质的基础之上的灵魂追求。

木星是希腊神话体系中的主神“宙斯”,在星盘中属于“非个人行星”,在星象学上的影响极大。大约十二年绕行黄道宫一周,每一年行一宫。木星是颗女性的、阴性的星,代表健康、休闲时光、大型企业、高等心智、乐观、身高、生长、道德、繁荣与放纵。

由于木星的作用非常明显,所以每个人一年的运势大多由它决定,尤其是“本命年”。木星古称“太岁星”,也就是大家常说的“太岁”,而“犯太岁”从占星学上来讲,也就是自己命盘上的木星和当前天上执行的木星发生刑冲等不良相位。易变的木星,支配着高等教育、哲学推理、抱负、理想、梦想。木星在星盘中的宫位,是你好运和机会的所在,和能安度休闲时光的领域。

木星守护的星座为射手座和双鱼座,在巨蟹座是旺势;在双子座是失势;在摩羯座则是落陷。

土星(Satu) :是在一个物质的十字右下有一个灵魂的半月。这半月掩藏在十字的下面。这也恰与末节的形象符合。

土星在星盘中也属于“非个人行星”。大约三十年绕行黄道宫一周,每两年半行一宫。土星是颗男性的、阳性的星。代表真理、矛盾、凝固、智慧的原则。土星的影响方面有个人的个性、单独意识、竞争的精神、感觉压力的事物。如形式、纪律、责任、组织、野心、事业能力、限制、悲哀与拖延。土星在星盘中的宫位,是你最缺乏安全感,并试极力补偿的领域。

土星的守护星座是摩羯座和宝瓶座。在天秤座是旺势;在巨蟹座是失势;在白羊座则是落陷。

木土讲的都是灵魂半月与物质十字的故事。三王星的符号都相对前面的复杂,这也是更深远意义的表述。

天王星(Uran) :天王星的根基是一个精神与能力的圆,中间由一个物质的十字连线两个相背离的新月。源于精神的力量,在物质的层面作用,两个背离的新月也标志着寻找不一样的观点,另外的视角。两个新月都朝向外,寻找的是另外的意义与方式。天王星的疏离在这里也可见一斑。

天王星在星盘中属于“超个人行星”,于1781年时被发现,大约八十四年绕行黄道宫一周,每七年行一宫。天王星是颗男性的、阳性的星。代表自由驱力,对神性的不满足。倾向现代主义、人性主义、波希米亚风格、崇尚怪异、自我中心、乌托邦式的。

天王星在星座中的位置明显指出了时代的差异,也就是同一时期的人类的共同命运,不同的时代,均对个人产生一定的影响。它的星座位置,有历史性的时代意义,大于对个人性格与思想的影响。天王星的位置虽可显示出一个人对自己及人格的追求,表示出个人的希望及目标后所隐藏的动机,但不如它在星盘中的宫位意义来得重要。从天王星所在的宫位,可看出个人怎么表达其直觉能力,及偏好何种不平常的事物。

天王星的守护星座是水瓶座。在天蝎座是旺势;在狮子座是失势;在金牛座则是落陷。

海王星(Nept) :海王星里有两个物质的十字,中间是一个精神的半月。这又是一个向上的半月,追寻的是更高层次上的事物。在两个物质中间挣扎向上的灵魂新月,但这个图形里并没有代表能量的圆给予支援。

海王星于1846年时被发现,在星盘中也属于“超个人行星”。大约一百六十四年绕行黄道宫一周,约十四年行一宫,为天王星的两倍。海王星是颗女性的、阴性的星。代表灵性驱力或逃避驱力。海王星落在各星座时,会对某一时代、某一群人造成特殊的影响,对个人的影响而不明显。海王星在星盘上的宫位,显示出个人追寻理想的境域,也是个人倾向于自欺或欺人的领域。

海王星守护星座是双鱼座。旺势星尚未确定;在处女座是失势;落陷星尚未确定。

冥王星(Plut) :冥王星符号的高点是能量之圆,根基也是物质的十字,灵魂的半月也指向天空。这个核心的能量圆标志着冥王包含的力量,在灵魂新月内爆发之力。

冥王星发现于1930年,是所有星体中移动最缓慢的一个,大约二面四十六年绕行黄道宫一周,由于其轨道较异常,停留在每个星座的时间从十二年到三十年不等,在星盘中也属于“超个人行星”。象征人类将受到压抑的潜意识予以实体化的力量,一般是与太阳相反的力量。冥王星是颗男性的、阳性的星。代表毁灭驱力或改革驱力,融合,暗中发展的事物,生殖、再生与堕落。

冥王星冥王星和天王星、海王星一样,它停留在星座时对某一时代所产生的影响,大于对个人的影响,也是跟个人最不相关的一个现代行星。冥王星所据的星座位置,通常在历史上具有强烈的重要性,它们带来的是根源性的大变动,而为人类的生活及文明带来剧烈的转变,甚至会影响到个人的传统观念。它被压抑的力量,一旦被开释,就会彻底改变过去;这些改变也去创造新生,也可能造成毁灭。不同的个人将怎么受到影响而改变,则显示于冥王星在星盘中的宫位上。冥王星在星盘中的相位是你在生命中感到最复杂的领域,也是你必须独力解决的领域。

冥王星的守护星座是天蝎座。旺势星尚未确定;在金牛座是失势;落陷星尚未确定。

星座

就是由春分点开始,将黄道带分为十二等分,在星盘的外圈显示,360度圆周上分布了黄道12星座,每个星座占有30度。某一个星座的结束位置(尾),就是后一星座的起始位置(头)。每个星座中分别标有各星座的符号。星座是星体执行的背景,但每一个星座都带有不同的性质,当星体落入某一个星座,就会带有那个星座的特质。

  • 白羊座 :火相星座,代表自我的觉醒。活动性、好战性。爱好新经验的倾向。
  • 金牛座 :土相星座,代表温厚、占有欲。对五官有追求美好的倾向。
  • 双子座 :风相星座,代表轻快、知性。欲语言化的倾向。
  • 巨蟹座 :水相星座,代表母性本能、轻易亲近。欲保护、养育的倾向。
  • 狮子座 :火相星座,代表自尊心、生命力、创造性。欲表现自我的倾向。
  • 处女座 :土相星座,代表批判性、分析性。欲服务的倾向。
  • 天秤座 :风相星座,代表社交性、调和性。欲取得平衡的倾向。
  • 天蝎座 :水相星座,代表探求、执著、深度。欲置身于深情之中的倾向。
  • 射手座 :火相星座,代表对自由、遥远的憧憬。欲迈向理想的倾向。
  • 摩羯座 :土相星座,代表自我治理、责任感、守旧性。欲完成事物的倾向。
  • 水瓶座 :风相星座,代表固有性。对任何事都欲独立、自由的倾向。
  • 双鱼座 :水相星座,代表同情心、情绪化。欲置身于某种情境之中的倾向。

从占星方面来讲,看一个人的星座不只看太阳落入的星座,最少要看三个,那就是上升星座、太阳星座和月亮星座。其实在占星学里,上升星座的重要性还比我们经常谈到的太阳星座还来得重要。

上升星座

上升星座是人出生时,东方刚升起来星座的位置。上升星座在你星盘中的意义,代表小时候出生当时,周遭的生活环境、家庭环境与社会环境等外界环境,所形塑出来的你。所以由上升可以知道你小时候家里可能的经济状况与教养方式,造成你习惯带着上升这块“面具”来面对众人。所以这块“面具”,一会影响你的长相、气质、体态等外貌;二会决定你期许别人怎么看你,你以为怎么表现才会被接受,所以上升会造成一般人对你的第一印象;三会主导你碰到任何状况的第一防卫机制,所以容易活出该星座的缺点或滥用该星座的优点。

太阳星座

介绍太阳星座文章已经非常多了,但很多都没有特别的指出太阳星座在占星学里代表的真正意义。太阳是太阳系里唯一的发光体,即使是月亮,也是藉著太阳的余光,才得以发光。所以太阳在占星学里象征了所有阳性的能量,还有性格的外显面,比如男性、父亲、丈夫、老板。在西方心理学中,太阳象征的是精神、意志、意识。同时,太阳还象征了一个人在外的名声、形象如何等等。

月亮星座

既然太阳星座不管婆婆妈妈的事,那这些是谁管呢?就是月亮星座!月亮在占星学里代表的意义,其实和紫微斗数的太阴星有点异曲同工之妙。最基本的意义就是阴性的能量,所以举凡一个人的内在、潜意识、情绪、妈妈、妻子、家庭,都是由月亮掌管。在西方心理学上,性格的内显面的范畴,在占星学里头几乎都是月亮掌管的。

总而言之,上升星座是每一个人最容易被其他人看到的公开“面具”。所以,当我们见到每个人的第一眼通常都是先看到他的上升星座显示的特征;开始变成朋友或一起共事时,才会看到他的太阳怎么表现自己。至于月亮往往要熟悉到一个程度,甚至要与对方生活在一起时,才能感觉到他的月亮所表现出的情感态度与情绪反应。

基本点

指的是上升(Asc)、下降(Des)、天顶(MC)和天底(IC)。它们都是在某一特定时、地,用光学原理投影到黄道带上的点,各自代表了不同的意义。

从地球观察者的角度看,一天中的任何一个时刻,都可以看到特定的星座从东方地平线升起,这个星座正对面的星座(相距180°)则会落在西方。落在天空上最东方的星座度数就是上升度数(Ascending Degree),该星座也就被称为上升点(Ascendant)或上升星座(Rising Sign)。从天文学的角度来分析,上升点代表黄道与观察者所在的地平线之交会点,换句话说,也就是天空与地面的相遇处。上升点正对面的是下降点(Descendant),亦即落在最西方的星座。联结上升点和下降点的那条线,则被称为地平轴线(axis of the horizon)。

依此类推,就地球上的观察者而言,一天中的任何一个时刻,某一个星座的特别角度会“高居”在子午线的上方,也就是从观察地所见最南方的点。这个点被称为天顶(Midheaven),对应的拉丁文是Medium Coeli,MC是它的缩写,意思是“天堂的中间点”。天顶的对面则是天底,对应的拉丁文是Imum Coeli,IC是它的缩写,意思是“天堂的最低点”。联结这两点的轴线,则被称为子午轴线(axis of the meridian)。

宫位

以基本点为基础,将黄道带分为十二份,也就是星盘内圈标有数位的十二个不等大的扇形区域,数位是几就是第几宫。在分宫制中,每个宫位的跨度不一定相等,根据出生地经纬度不同而拥有不同的宫位跨度。宫位代表了世俗的不同部分,说得口语一点,就是划分出十二个生活领域。

  • 第一宫:自己的个性、身体状况、外貌、举止、一般的健康、生命力、给人的第一印像。
  • 第二宫:拥有的资源、处理钱的才能、价值观、感官【五官】、追求钱财的安全感。
  • 第三宫:智慧、学习的能力、兄弟姐妹、左邻右舍、短程旅行、短篇写作能力、早期学习环境、机械方面的技术、语言能力、心理上的调适度。
  • 第四宫:家庭、从小基础的环境、住宅、情绪、潜意识、遗传、房地产、遗产、晚年的生活、父母。
  • 第五宫:创造力、表现力、娱乐、爱情、艺术、休闲活动、礼物、偏财运、、宴会。
  • 第六宫:健康、服务【付酬领薪】、部属、短期的病痛、饮食、工具、宠物、不自动的劳动。
  • 第七宫:婚姻、合伙人、股东、人与人间的关系、密友、公然的敌人、合约、吵架、口角、法律、诉讼。
  • 第八宫:别人的钱【不是自己赚的】、别人要不要买你的商品、银行、结婚对方带过来的钱、性、死亡、神秘、保险、税捐。
  • 第九宫:长途旅行、哲学、、人性主义、社会福利、高等教育、大智慧、宇宙观、出版。
  • 第十宫:地位、名声、荣誉、自己当老板、形象、野心、父母。
  • 第十一宫:朋友、社会观、志同道合、社团、读书会、愿望、理想、梦想【那种和社会意识、拯救人类未来有关的梦想】、俱乐部、政党、别人的小孩【相位极端不好时会去绑架别人的小孩】。
  • 第十二宫:限制、隐藏的敌人、坐禅、幕后工作、内在的自我、人生的归结、不收钱的服务。

相位

所谓的相位(Aspects)指的是:在星座命盘中,行星与行星之间所形成的夹角。行星的相位可以显示盘主的人格在某些方面可能获得充分而积极的发挥;也可以显露某些方面,星盘主可能感受到心理压力及紧张的状态。相位没有绝对的凶吉,现代星象学家已普遍相信刑相位,能够为人格提供冲力与上进,尤其在它与星盘中其他的行星相互整合时。

另外假如出生的时辰够准确,则行星与上升点(ASC)及天顶(MC)互成的相位,也应列入考虑;假如不准确,这些相位最好不要考虑。上升和天顶其实为第一宫和第十宫的宫头,这两个点受时间影响比较大。另外,假如一个行星不和其他星体产生角度关系那么就叫空相位。

精确的合相位指的是行星同占黄经的某一度某一分;精确的“相刑”指的是行星间隔九十度。而精确的“三合”,则指行星间隔一百二十度。精确的相位不易形成,星象学家会用“容许度”,比精确的相位数或多或少来做出相位。

相位一般有主要相位和次要相位之分。合相、二分相、三分相、四分相、六分相这些为主要相位;次要相位则包括十二分相、十二分之五相、半四分相、八分之三相。

一般来说,可能有下列几种情况:

相位(Aspects) 角度(Degrees)  容许误差(Orb)

合相(Conjunction) 0度的关系 8-12度

半调和(Semi-Sextile)  30度的关系  2度

半冲突(Semi-Square) 45度的关系 2-4度

调和(Sextile) 60度的关系  2-7度

冲突(Square) 90度的关系  5-8度

和谐(Trine)  120度的关系 4-8度

半不协调(Sesquare)  135度的关系 2度

半不调和(Inconjunct)  150度的关系 2度

对立(Opposition) 180度的关系 6-12度

下图中,月亮与土星的交角是180°。交角为两颗行星与星盘中心点连线形成的夹角,所以,月亮与土星形成的是【冲相】。

下图中,月亮与金星的交角是120度,形成的是【拱相】,也叫【三合】相位。

下图中,月亮与太阳的交角是90°,形成的是【刑相】。

下图中,金星与土星的交角是60度,形成的是【】相位。

生肖民俗

十二生肖的民俗 生肖动物为主题的民俗丰富多,以岁时节令、人生礼仪、娱乐游艺、服饰饮食等方面为主,具有长期演变发展的历史性、因地制宜的地域性、根植传统的民族性、以需求为导向的功利性。 农历正月廿五为“填仓节”,粮商米贩祭“仓神”老鼠。清代潘荣升《帝京岁时纪胜》载: “当此新正节过,仓凛为虚,应复置而实之”,填仓节当晚不许点灯,当晚是老鼠嫁女。但老鼠嫁女日,各地并不划一,当天人们炒黄豆拌以红糖,撤于屋隅。 陕西一带在屋角撒盐巴米粒,称“老鼠分钱”。 苏南则脱鞋当迎亲花轿,果皮当礼盒。 老鼠嫁女也是年画和剪纸的重要题材。画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况, 抬轿奏乐的是鼠,唯新娘和新郎的模样各地不同,鼠形人形甚至有繁衍之神。鲁迅在《狗猫鼠》中回忆,“正月十四的夜,是我不肯轻易便睡,等候它们的仪仗从床下出来的夜。” 青海的“蒸瞎老鼠”,正月十四用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼。 鞭春牛又称“打春”,意在劝民农耕。《周礼・月今》载“出土牛以送寒气”,后固定于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛,地方官行香主礼,宣告新年劳作开始。后用纸牛,牛肚事先装入五谷,鞭后散落,象征“五谷丰登,谷流满地”。 清代每年给地方下发《春牛芒神图》。图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的关系设计,芒神的年纪、服饰、姿态也是如此,起到历书的作用。 椎牛见于葬礼。以花柱栓神牛,主人带领十几位手提长矛的青年,鸣鼓后,主人舅舅和青年依次刺牛,牛倒地后牛头向主人家方向为吉。 浙江金华喜斗牛。清代陈其元《庸闲斋笔记》云:“两家各令健者四人翼其牛,二牛并峙,王相注视,良久乃前斗,斗以角,来问抵隙,各施其巧”。 苗族有抢牛尾的婚俗。婚礼当天女方牵黄牛到场,新娘砍下牛尾,新郎立刻抢夺牛尾,需在女方父母到来前夺得,否则婚姻告吹。 人们认为虎是孩子的保护神。新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病。孩子们戴虎头帽,穿虎头鞋。陕西,外甥满月舅舅送黄布虎,进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。山西,外甥生日舅舅送虎枕,也能当玩具。 端午节还盛行把布老虎给孩子当玩具,布老虎需突出老虎的勇猛。 东北鄂伦春族,小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼。 “画虎于门”,以虎为门神来镇宅,自汉代就盛行,最早可追溯到周代。 旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》,上云“神虎下高山,降魔到人间。善家买了去,四季保平安”。 象人斗虎起源于汉代,由人扮演的虎与人相斗,唐以后被舞狮取代。客家地区依然保留由斗虎演变的舞虎习俗。在庙宇庆典或妈祖诞辰时也有舞虎。 “虎斗牛”是东营的民间舞蹈,主要情节分“饿虎寻食”、“虎猴相戏”、“牧童放牛”和“耕牛救主“四部分,表现老虎凶猛和耕牛的沉稳勇敢,至今仍红火。 宋代陈元靓《岁时广记》,旧时在正月初一,有门额“挂兔头”的风俗。另外还有赠兔画,画中六个小孩围着桌子,桌上站着手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁。 兔与中秋祭月联系起来。明人纪坤《花王阁剩稿》载: “京中秋节多以泥传兔形,衣冠踞坐如人状,儿女把而拜之。”兔儿爷大的三尺,小的一寸,兔首人身,手执药杆,造型多属模印,施绘,衣着华丽。 重阳节时,华北一带吃迎霜兔,多用野兔烹调。《畿辅通忘》云:“重阳前后设宴相邀,谓之迎霜。宴席间食免,谓之迎霜免。” 山西某地女儿出嫁前吃象征男性的兔形礼馍和象征女性的鱼形礼馍。山东渔民清明出海前,妻子以兔塞入丈夫怀里以求平安。 舞龙又称龙灯会,有竹龙、布龙、纸龙、铁皮龙等品种。程自牧的《梦梁录》载,“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密制灯烛万盏,望......>>

关于生肖的习俗 “本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、 *** 一定要别人送,因为据说如果自己买......>>

中国民俗文化 生肖 答:是的。绝对是!
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经・小雅・吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小Q,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
十二生肖源于何时,今已难于细考。
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清・赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究・释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

何谓十二生肖,这种民俗文化是怎样形成的 十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
来源:原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
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十二生肖中哪些是家肖 中国民俗文化介绍 十二生肖以普通生灵融入中国人生活,其自然习性被人们赋予诸多文化意义,从动物上升到神格,接受尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合,才构成完整的生肖动物印象。
十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

关于十二生肖的传统节日 二月二,
二月初二,龙抬头
。赛龙舟 。
东方尚英
( 真言 )
龙 。十二生肖排行第五位 : 辰龙 。

十二生肖肖中畜牲是指哪些?民俗传统 畜牲一般指人类饲养的较大型哺乳动物,所以是:牛,马,羊,狗,猪。不过也有把羊、狗排除在外的。

十二生肖中属守门神是什么肖?民俗传统 狗的忠诚,传说和现实比比皆是。往往狗被家庭作为看门护院使用,尤其是夜间狗的听觉特别灵敏。

请教一个关于生肖忌讳的民俗问题 10分 裁衣选的日子是农历十二月月十七早晨七八点,这个时间生肖属马的人需要回避,其实特别在注意的是帮你们裁衣的人不能是属马的。
婚娶选的日子是十二月十九日,接新娘的属猴的人需要回避。

十二生肖是中国传统文化吗 你好,是鸡,这样的人逃避:生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前你不喜欢让步,总渴望有奇迹般的解决办法,而当需要你做出决择时,你又常常束手无策。*……以上仅供参考,希望能够帮到你……*

本命年不能佩带自己的属相吗,我想问本命年能不能带自己的属相啊?

提起本命年不能佩带自己的属相吗,大家都知道,有人问我想问本命年能不能带自己的属相啊?,另外,还有人想问请问在本命年的时候戴自己属相的东西好吗?你知道这是怎么回事?其实本命年可以带属相吗?下面就一起来看看我想问本命年能不能带自己的属相啊?,希望能够帮助到大家!

本命年不能佩带自己的属相吗

1、本命年不能佩带自己的属相吗:我想问本命年能不能带自己的属相啊?

不能,戴鸡属相比较好,因为鸡与牛是。

本命年可以带属相吗?

2、本命年不能佩带自己的属相吗:请问在本命年的时候戴自己属相的东西好吗?

是说本命年的朋友,可能诸事不顺,然而如果再佩戴与自己想同属相的吉祥物,可能会雪上加霜,适得其反,本命年的朋友可以选择与自己生肖三合或生肖来佩戴,不过应该询问下专业的,弄清楚自己的生肖,结合命理八字和生肖相合等来选择佩戴的吉祥物。

属鼠金牛增人缘-佩戴金牛能在人缘方面带来意想不到的幸。

属牛金鼠旺桃花-佩戴金鼠会让运程更佳。

属虎金猪避破财-为了避免破财,属虎的佩戴金猪会是不错的方法。

属兔金狗旺正财-要想正财更旺,可以选择佩戴金狗饰物。

属龙金鸡展-想要在事业方面有所发展,属龙的可以选择佩戴金鸡饰物。

属蛇金猴利感情-金猴饰物利于增强感情运,少点烦心事。

属马金羊增财运-佩带金羊饰物,则会锦上添花,财源滚滚来。

属羊金马迎好运-佩带金马的饰物有助于改善运程。

属猴金蛇挡是非-属猴的要想挡去是非,改善人缘,不妨佩戴金蛇饰物。

属鸡金龙添好运-金龙饰物,会让你的感情更加顺利。

属狗金兔利事业-属狗的要想事业更顺利,可以佩戴金兔饰物。

属猪金虎保健康-戴上一只金老虎,可以让情绪稳定,事情更顺利。

3、本命年不能佩带自己的属相吗:本命年可以带属相吗?

“本命”禁忌,在有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉传统文化对于红色的崇拜。红色辟,红色吉祥,这种观念早在原始就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,免祸。这些为本命年辟的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于。吸收流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中生土长的,自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会获福,成为一种习俗流传至今。

本命年要从正月初一开始算。不但要穿红裤,方便的话还要佩绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色、一定要别人送,因为据说如果自己买的话就会失去辟的功效。

以上就是与我想问本命年能不能带自己的属相啊?相关内容,是关于我想问本命年能不能带自己的属相啊?的分享。看完本命年不能佩带自己的属相吗后,希望这对大家有所帮助!

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