算命中的六亲是指什么,六亲无靠的男人好命吗

2023-10-25崇庆运势网热度: 17504

何谓「六亲」

人们常说:“秉公断案,六亲不认。”六亲究竟指哪六亲呢?当今“六亲”泛指亲属。其实,历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有四种: (1)一据《左传》说,父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。 (2)二据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。 (3)三据唐张守节正义:六亲,谓外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,从母之子五,女之子六也。” (4)四据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第四种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。 另外,六亲亦解为︰祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等。 「六亲是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等,古人研究命理,多以偏财为父,官、煞为子息、月上为兄弟,但多为不验。又有人用年柱为根、主祖先或祖业;月柱为苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、长上;日支为花、主自己之配偶者(男命为妻,女命为夫)、时柱主子息、同类为手足,取断颇验,但亦不能尽凭。易经中的六亲,以生我为父母,我生为子息,克我为官、鬼,我克为妻妾,比劫为兄弟、姊妹、朋友,以之人情、物理、颇为皮吻合,于是,命理中的六亲,自应以印绶为双亲,男用正偏财为妻妾,女用官、煞为丈夫,同类为手足,食、伤为子息,(男女同此)方为洽当。」
参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7006111001377
.geocities/xyhmember11/life/li08#001
六亲这个词句本身来自"易经" 其实六亲裹面并无六亲这么多
只有五亲而已
但为何又叫六亲呢?因易卦总共有六爻 我现在做个例子你会比较容易明白 例子:乾为天(卦名) 父母--------戌土 兄弟--------申金 官鬼--------午火 父母--------辰土 妻财--------寅木 子孙--------子水 卦中不是有六爻吗? 但其中不是有两爻相同的吗 因为他们都在六爻之中 所以才叫六亲
其他的你都会看得明
我现在解释吓乜嘢叫"官鬼" 你有无睇过古装戏
女子不是叫丈夫做官人吗 这官人就来自官鬼的官
鬼就代表唔好d嘢
六亲祖业 六亲是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等,古人研究命理,多以偏财为父,官、煞为子息、月上为兄弟,但多为不验。又有人用年柱为根、主祖先或祖业;月柱为苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、长上;日支为花、主自己之配偶者(男命为妻,女命为夫)、时柱主子息、同类为手足,取断颇验,但亦不能尽凭。易经中的六亲,以生我为父母,我生为子息,克我为官、鬼,我克为妻妾,比劫为兄弟、姊妹、朋友,以之人情、物理、颇为皮吻合,于是,命理中的六亲,自应以印绶为双亲,男用正偏财为妻妾,女用官、煞为丈夫,同类为手足,食、伤为子息,(男女同此)方为洽当。 大凡以日干五行之阴阳,配合其他干支之阴阳,而定六亲者,就是先有夫妇,然后有父子,有父子然后有兄弟姊妹,譬如甲木娶己土为妻(甲见己为正财为正妻,见戊土为偏财为偏妻为妾),即甲与己合,为夫妇之象。甲日生之人,以癸为印绶为母亲,即癸水生我甲木,从甲木见戊土为偏财为父亲,即母之癸水与父之戊土,干合生为夫妇之象。甲日见甲为比肩,见乙为败财,即与我相同五行,是以看作兄弟姊妹。 由父母、兄弟、姊妹、妻、子之各星神,居在何地,值其旺相休囚,自能断其吉凶。 论六亲虽然年、月、日、时看完之后,还要参看六神及大运。假如看子息,必要时辰连同食、伤及老运齐看。看夫妇,必要日支、财星(男命)、官、煞(女命)及中年运合参,方为完备。如果四柱财星或官、煞一点没有,便专断日支及大运即可。若看父母,而四柱没有印绶,则在月上及幼运断之。又如有四柱六神太少,满盘皆煞,四柱纯食、纯财等都主人六亲少靠、多见刑伤、自己。 假设若好坏神一齐发现,则必要细分谁多谁少,谁喜谁忌,然后再加评判,自然了如指掌。倘若好坏两停,便断其好坏参半。又有幼年鸿运,主得双亲福荫;中年鸿运,主夫妇得力、或手足得力;晚年鸿运,多主得子息之力。总之,命运中和为完美,则身家必然安乐;若是偏枯缺损多,骨肉不免受刑伤,或带疾不睦等。 祖业 看祖上的兴衰,是在生年的干支上取断。假如喜用神集于年柱,即祖上富贵兴隆,可得祖上之遗产或因祖上关系而受提拔。如忌神集于年柱,则祖上破败寒微。年干为祖父,年支为祖母,年干为用神受祖父之福荫,年支为用神,则受祖母抚养长大。年干或年支如为喜神,则祖父或祖母与我有缘,疼护我而已。 1.财、官、正印、贵人、禄神等坐在年上,则主可得祖上之福。如年干得贵人(年干是甲,地支见丑、未谓之得贵人)、得禄(是地支见寅)、或得长生(如年干为壬,地支为申,申为壬之长生),都主祖上荣华福寿。 2.年上坐七煞、阳刃、劫财、败财、枭神、食伤等,都主祖上破败寒薄、祖业虚花,家业凋零。 3.年支得死、墓、绝、或逢冲、克,都主祖业难守、或早年刑克祖上或双亲。 4.年柱见驿马,主祖父或祖母多死于外乡客地,非寿终于故居之地。 5.忌神在年干,则祖父早亡,在年支则祖母早亡,此为与我无缘之兆。 6.年柱坐空亡,则祖父或祖母有一位变短寿者,年柱有伤官者尤验。 7.年柱及大运第一柱运被冲或被克者,则该人十六岁前,其祖父或祖母死亡。 8.如年干与年支相克(例如甲申、庚寅等),年干受克,主祖父先亡,年支受克,主祖母先亡,或可能祖父婚姻有问题,即是祖父娶妾,或是祖母为再嫁,或祖父入赘,或本身恐非祖上的直系亲属。 kaifook/life/li08
六亲祖业 六亲是指本人的祖父母、父母、兄弟、夫妇、子息等,古人研究命理,多以偏财为父,官、煞为子息、月上为兄弟,但多为不验。又有人用年柱为根、主祖先或祖业;月柱为苗、主父母或兄弟、朋友、家庭、长上;日支为花、主自己之配偶者(男命为妻,女命为夫)、时柱主子息、同类为手足,取断颇验,但亦不能尽凭。易经中的六亲,以生我为父母,我生为子息,克我为官、鬼,我克为妻妾,比劫为兄弟、姊妹、朋友,以之人情、物理、颇为皮吻合,于是,命理中的六亲,自应以印绶为双亲,男用正偏财为妻妾,女用官、煞为丈夫,同类为手足,食、伤为子息,(男女同此)方为洽当。 大凡以日干五行之阴阳,配合其他干支之阴阳,而定六亲者,就是先有夫妇,然后有父子,有父子然后有兄弟姊妹,譬如甲木娶己土为妻(甲见己为正财为正妻,见戊土为偏财为偏妻为妾),即甲与己合,为夫妇之象。甲日生之人,以癸为印绶为母亲,即癸水生我甲木,从甲木见戊土为偏财为父亲,即母之癸水与父之戊土,干合生为夫妇之象。甲日见甲为比肩,见乙为败财,即与我相同五行,是以看作兄弟姊妹。 由父母、兄弟、姊妹、妻、子之各星神,居在何地,值其旺相休囚,自能断其吉凶。 论六亲虽然年、月、日、时看完之后,还要参看六神及大运。假如看子息,必要时辰连同食、伤及老运齐看。看夫妇,必要日支、财星(男命)、官、煞(女命)及中年运合参,方为完备。如果四柱财星或官、煞一点没有,便专断日支及大运即可。若看父母,而四柱没有印绶,则在月上及幼运断之。又如有四柱六神太少,满盘皆煞,四柱纯食、纯财等都主人六亲少靠、多见刑伤、自己。 假设若好坏神一齐发现,则必要细分谁多谁少,谁喜谁忌,然后再加评判,自然了如指掌。倘若好坏两停,便断其好坏参半。又有幼年鸿运,主得双亲福荫;中年鸿运,主夫妇得力、或手足得力;晚年鸿运,多主得子息之力。总之,命运中和为完美,则身家必然安乐;若是偏枯缺损多,骨肉不免受刑伤,或带疾不睦等。 祖业 看祖上的兴衰,是在生年的干支上取断。假如喜用神集于年柱,即祖上富贵兴隆,可得祖上之遗产或因祖上关系而受提拔。如忌神集于年柱,则祖上破败寒微。年干为祖父,年支为祖母,年干为用神受祖父之福荫,年支为用神,则受祖母抚养长大。年干或年支如为喜神,则祖父或祖母与我有缘,疼护我而已。 1.财、官、正印、贵人、禄神等坐在年上,则主可得祖上之福。如年干得贵人(年干是甲,地支见丑、未谓之得贵人)、得禄(是地支见寅)、或得长生(如年干为壬,地支为申,申为壬之长生),都主祖上荣华福寿。 2.年上坐七煞、阳刃、劫财、败财、枭神、食伤等,都主祖上破败寒薄、祖业虚花,家业凋零。 3.年支得死、墓、绝、或逢冲、克,都主祖业难守、或早年刑克祖上或双亲。 4.年柱见驿马,主祖父或祖母多死于外乡客地,非寿终于故居之地。 5.忌神在年干,则祖父早亡,在年支则祖母早亡,此为与我无缘之兆。 6.年柱坐空亡,则祖父或祖母有一位变短寿者,年柱有伤官者尤验。 7.年柱及大运第一柱运被冲或被克者,则该人十六岁前,其祖父或祖母死亡。 8.如年干与年支相克(例如甲申、庚寅等),年干受克,主祖父先亡,年支受克,主祖母先亡,或可能祖父婚姻有问题,即是祖父娶妾,或是祖母为再嫁,或祖父入赘,或本身恐非祖上的直系亲属。 注:凡看命关于祖上,大多不很重视,因为与本人的关系,没有双亲那样紧守,所以很少言论,但研究时亦须注意。
按网友MARCO的回答: .knowledge.yahoo/question/?qid=7006090502648 图片参考:.yimg/i/ks/l4_3232 回答者 :MARCO [大学级 2 级] 图片参考:.yimg/i/auc/16/auc_phv_16 回答时间:2006-09-05 18:14:16 网友评价 : 图片参考:.yimg/i/ks/ *** iley_negative 0% (目前有13人评价) 发问者评价: 图片参考:.yimg/i/ks/star_none 检举 Q:六亲有边六个亲人? A:人们常说:“秉公断案,六亲不认。”六亲究竟指哪六亲呢? 当今“六亲”泛指亲属。其实,历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有四种: (1)父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属) ※左传˙昭公二十五年:为父子……以象天明。杜预˙注:六亲和睦,以事严父。 (2)外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。 ※史记˙卷六十二˙管晏传:上服度则六亲固。 ※唐张守节正义:六亲,谓外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,从母之子五,女之子六也。” (3) 父、母、兄、弟、妻、子。 ※管子˙牧民:上服度,则六亲固。 (4)父、子、兄、弟、夫、妇。 ※后汉书˙卷七十六˙循吏传˙秦彭传:乃为人设四诫,以定六亲长幼之礼。 ※据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。 后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
参考: .knowledge.yahoo/question/?qid=7006090502648

6亲指的是哪六亲

关于六亲,历代说法各不相同,大致有以下几种:第一种是指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。第二种是指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。第三种是父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
历代说法不一,大致有以下几种:
1、指父子、亲兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书·六术》:“戚属以六为法,人有六亲,六亲始曰父,父有二子,二子为昆弟;昆弟又有子,子从父而为昆弟,故为从父昆弟;从父昆弟又有子,子从祖而昆弟,故为从祖昆弟;从祖昆弟又有子,子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟;曾祖昆弟又有子,子为族兄弟。务于六,此之谓六亲。”
2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公·二十五年》:“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚,以象天明。”晋杜预注:“六亲和睦,以事严父,若众星之共辰极也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”
3、指父、母、兄、弟、妻子、子女。《汉书·贾谊传》:“建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也。”唐颜师古注引应劭曰:“六亲,父母、兄弟、妻子也。”
4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》:“六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。”王弼注:“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书·循吏传·秦彭》:“乃为人设四诚,以定六亲长幼之礼。”唐李贤注:“六亲,谓父子、兄弟、夫妇也。
5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记·管晏列传》:“上服度则六亲固。”唐张守节正义:“六亲,谓外祖父母一,父母二,姊妹三,妻兄弟之子四,从母之子五,女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回:“你说说,真正是六亲同运:薛家是这么着;二太太的娘家大舅太爷一死,凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后,别无信息。”又第一一四回:“那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回:“不意府上也因接驾合家离散,真可谓六亲同运。”
6、父亲为一亲(涵括父亲方的亲戚如祖父母、叔伯、姑娘--姑为父之姐,-娘为父之妹);母亲为二亲(涵括母亲方的亲戚如外祖父母、舅、姨);兄弟为三亲(涵括嫂子、弟媳);姐妹为四亲(涵括姐夫、妹夫);夫妻为五亲(涵括公婆或岳父岳母);子女为六亲(涵括媳妇、女婿)。

算命的说我六亲无靠,六亲是指哪些,包含子女老公吗?

正规的六亲描述相当于你所有血亲和夫妻。

算命里的六亲无助是什么意思?六亲是指哪六亲?包不包括老公 子女_百度...

在现代中的六亲是以汉书传记中使用的六亲应该更为贴切:父、母、兄、弟、妻(夫)、子(女)。六亲无靠的意思是什么事情都要你亲历亲为,别人无法代表你的地位或他们对你的帮助不大,最大发挥作用的还是你,此外,这也说明你在你家中的核心地位,无人能取代。对于子女,说明无论什么事你都给他们想好,同时也说明你对他们的关爱太多,都不用他们操心。在这个家里最操心的是你。
希望你能走出这样的一个怪圈:不管什么事,你一个人不要大包大揽,要多给家里的其他人一些机,让他们想办法解决,你可以提意见,但不能太强势。相信他们都能做得好,若不然,他们觉得什么事都是你拿主意,他们一无事处,就会对你产生隔阂,对家的发展不利。靠子女?那是他们应尽的义务和责任,不能说靠和不靠,只能说有无孝心,尽不尽孝道而已。
在此也祝天下父母心的各位朋友们:全家幸福,合家美满!

算命不给三种人算命算命算不出来的几种人

会算命高手,不分什么人,

哪些人不能算命

1、幼儿 很多迷信命理的老人,在家中小孩出生后不久,就带着孩子的生辰八字去找人算命,但其实这样是不好的。因为不管算命先生如何说,都会影响家长对孩子的态度。很多家长会因为算命先生的一句话,而改变对孩子的培养方式。 例如算出了富贵命,则对孩子的学习和品格培养方面产生松懈,更会一味的宠溺骄纵孩子,这对孩子以后的发展会产生非常不好的影响。而如果算出的命理不好,则时时刻刻像在心中埋下了一颗定时炸弹,影响整个家庭的和谐幸福,对孩子也会产生非常大的心理压力。 2、军人 家中有当兵,或者从军的,不宜给他算命,一方面因为他们的命是算不准的。此外,军人需要非常坚强的意志力,在经受住非常多的磨难与挑战。而对他们来说,即使遇到了坏事,也会当做一种锻炼,并不会因此影响他的生活。军人的命运掌握在自己手中,即使不好也会被他自己改好,而胡乱算命,对他们并无益处。 3、老年 人 很多老年人非常喜欢找人算命,但其实,老年人的命理已经是固定的了,算命对他们来说无益。算命很多时候都是为了给人们心理安慰,或者让人们去改善自己的生活,改变自己的命运,而老年人很多时候,受身体条件影响,不具备这样的能力,反而会给自己增加心理负担。而且老人容易轻信他人,很容易被部分无良术士欺骗。 哪些人不能算命2 1、16岁之前的幼童和少年 很多找我给宝宝起名字的家长,会在起名字时说:帮我家宝宝看看八字吧。我都是统一回复:给多少钱都不算,宝宝不宜算命,最好16岁前都不要算命。(注意:起名字时,给宝宝排八字捉用神,但不涉及命运预测,所以无妨)。为什么呢? 命理学讲究的是一命二运三风水四积功德五读书,六名七相八敬神九交贵人十养生,十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。 小孩子可以看到几个?给小孩子算命,不如好好培养小孩学习和品格,小孩子的命是算不准的。 而且给小孩子算命后,不论算命先生说的是好是坏都会影响家长对小孩的态度,哪怕是算出了是贵命,家长骄纵小孩,他的命也可能有变化。 2、65岁以上的老年人 对于一般的老人来说算命无益,绝大部分的`人老人命已经固定了。玄学衍生出来的很的东西都是为了改善人们的生活而出现的,算命表面上是算命,实质上是让人改变自己的命运。 老人容易轻信他人,很容易被无良术士欺骗。有一点需要补充说明,这里说的老人不宜算命,是除测算健康方面问题之外。 3、喜欢同时找多人算命的人 算命是一个体系,在这个体系里面,肯定就有误差率,准确率达到了八九成,就是高手中的高手了。当然,看怀孕男女,谁都能有五成的准确率。说完了这些,才可以谈为什么说命越算越薄。 哪怕都能达到九成的准确率,你如果找一个人算了,可能他根据你的运势,分析出来你的大致趋势,指点你前行,指点你去做事情,那么,你可能受益。 再找一个达到准确率九成的人来计算,他们不可能错误的地方都在一起,也不可能正确的都在一起,同一个问题,两个人都有不同的看法,那么你首先就会把准确率降到81%,错误会更多。 这时,你就会迷惑,究竟两个人谁说的对呢?为什么会有不一样的说法呢?然后你就可能找第三个人算,肯定还有不一样的地方,然后你又要找第四个人,这样,正确的几率被一步步降低,你就越来越迷茫。 算命是为了让人找到方向,而不是迷失方向,这种人算命无益。 哪些人不能算命3 1、不相信算命的人, 这种人认为算命是封建时代留下来的毒物,毫无意义,属于封建迷信,而且隔着屏幕看命理师依靠察言观色来混饭吃的。这种看国学真正的意义,所以也看不到命理师积极的一面。你带着有色眼镜看这个世界,又怎么能看到盼望看到这个世界原来的色呢? 2、算命但是不信命的 人 ,在算命以后,虽然认定命理内容与自己相符合,但是依旧很固执,不修真自身,算命对他们来说就像过了一场梦一样,好像与他自身没有太大关系,对于这种人来纯属浪费时间与人民币,一点作用都没有。 3、无法承受命运的人, 有一些人经过精准的推理以后,对于命中欠缺的事情,一直洼在心里,走不出阴影,自己封闭自己,不懂得修身养身,不懂得调整自己,只会埋怨命运,而且对于自己人生种很多重要的价值观念,开始产生怀疑,或者推算以后,将自己的境界全部归结于命,相信自己的命该如此。 4、自己信念高强的人 ,这种人彻底信奉自己,所有的结果都是由自己造成的,这种人将信念排在第一位,凡是遭遇不测,归于自己原因,自己会自身调整,调整以后会从新奋勇前行。 5、命好人 ,这种人福气好,祖辈阴德庇佑,父母好,有背景,命运里面一番风顺,要钱来钱,要啥来啥,学业不好,事业不好,不怕,父母送你出国拿外国学历,回国给你资金留你投资,投资失败,父母说,没有关系,这是经验教训,对于这类人来说也不要去算命。 6、小孩子不要去算命 ,现在有很多家长,拿起小孩的八字就去找人乱算,你只要是找他们算,一听到童子命就哭,因为算命者会说童子命活不长,你就会怎么办?算命先生就会说,破解或换替身,现在很多算命者包括大仙连什么是童子都不知道,就妄自给人乱破解,搞得啥都弄错了,而且小孩的命是算不准的,你说的话会影响孩子与家长的一生,让家长对孩子有看法,这样都是有损阴德的事情。 7、老人不要去算命 (看身体健康除外),年纪大的人,他的命数已经固定了,演算出来的东西,很多都是为了改善我们的生活而出现的,算命从外表看是算命,但是真正的含义是改变自己的命运,老人容易轻信他人,很容易被骗子骗到。 8、喜欢同时找多个人算命的人 ,这种人也不适合算命,因为,他看来看去,看的都不一样,你找了第一个人,然后找第二个人求证,第二个人说后你会找第三个人求证,这种人算命重复如此,这人的也是越算越薄。 本来给你看好的,你又找他人推演,那这种算命的人,能不越算越薄吗?因为算命是一个主体,这里面肯定有误差率,有误差率也是很正常,你不要反复算命,你要是反复结果是什么呢?

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