罗汉解签310,第三百罗汉解签
数罗汉解签 第一百九十三庆友尊者 谨慎应酬无懊恼,耐烦做事好商量,蒸
扁担无扎两头溜，谨记扁担及时修；三思而行才去做，确保平安免祸忧。
这是我生日的时候求到的，没有特别的说求什么内容。请大家帮我解一下，庙里的那些解签人说的什么我觉得好像靠不住一样的。
19庆友尊者 偈解 出生清贵品性高洁，且意志如钢铁般坚毅的人，总能顺畅地走上宽阔平坦的大道，从而遍赏人间美景。得此偈者，已具成事之能，而且万事顺利，能拥有诸多成就。
归元寺 数罗汉 310签 心胜修尊者 请大师帮忙解签
伍佰罗汉第叁佰柒拾陆尊：无垢德尊者 诗云：浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全，脚印深沉步步走，甘蔗越吃越香甜。参考意见：本签的意思是要乐观、豁达的态度对待困难。
你知道该如何回答你，还是就签说正解吧：事业有成，婚姻无果。
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
终日说善言，不如做了一件。终身行善事，须防错了一桩。诗中告戒你做事要谨慎。了凡四训 教你改变命运。
第叁佰叁拾壹尊：坚固心尊者 天庭浩浩地暝暝，时也命也有神灵，人情天理休违逆，可保心安事又成。大意是：天地之间所做所为皆逃不出神灵的注视。人情天理不要违背，自然可保平安无事。
归元寺罗汉第三百三十一 坚固心尊者 解签
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
归元寺解罗汉第30签的签文为：莫图己益却损人，万事到头皆报应。弃旧从新总不晚，清修苦练自通神。根据归元寺解释，这支签主要是提醒人们不要为了自己的利益而伤害他人，否则将会有报应。
到归元寺求的签？通常居士只相信因果、因缘，不会相信算命的。 过去佛门也无抽签解签之事。会法藏罗汉很伟大，他本来是一位国王，舍弃王位，出家为僧。当初释迦佛就是在印度舍弃王位才修成正果的。
学佛敬佛礼佛，心存慈悲，知足少欲，脚踏实地的做事情，利益众生就是利益自己，自心要和佛菩萨相应，即使不求平安富贵，福报也会自然而来。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
求归元寺罗汉解签?(第四百九十寻声应尊者)
第肆佰伍拾玖尊：净那罗尊者 莫待病重祈安康，莫待事急烧高香，未雨绸缪当常事，身安事遂路康庄。即紧那罗，天帝法乐神，居十宝山。男则马首人身能歌，女则端正能舞。又作人非人、疑神、歌神、乐神，八部众之一。
大意是：从古至今名师教导的学生多有成就，故学佛亦要拜在善知识的门下。不要自以为是世智辩聪，这样的修学毫无成就可言，即使再努力也不得起要领。空费力。这是从修行的角度来说。
前面的（你所说的）解签是为你介绍这尊罗汉的来历，后来的诗云才是你真正要看的，那才是解签吧。
五百罗汉第叁佰叁拾伍尊：离净悟尊者 诗云：凭君多才复多艺，世上万事皆可为，殷勤祝愿鞭快马，万里鹏程早展翅。参考意见：命运掌握在自己手中，你有能力改变自己的命运，对名利不应过分追求。
419月菩提尊者 偈：身在尘垢心不染，精诚所至终有成。近水楼台不求月，向阳花开易为春。449善住义尊者 偈：衣冠楚楚貌岸然，口如蜜糖腹如剑，衣貌取人必有错，受人陷害受人骗。两偈皆通俗易懂，不须多做解释。
500罗汉 第298施婆罗尊者的解签
第三百九十二尊无尽智尊者无尽智尊者，即无尽智菩萨。据《佛说大般泥洹经》卷一载，佛陀在尸那迦城熙连河边坚固林双树间即将涅槃时，尊者极度悲痛，急忙赶到。佛陀安慰他不要悲痛，并演说无上妙法，尊者恭敬聆听。
以后要给签文呀。瓶插百花日日新，劳燕倦分归故休。最亲仍是家乡土，滋养藤萝万年青 解签：此为上上签，哈哈，遇事不要急，一切要有安排，有计划，一切方能顺利。
〔瓶插百花日日新〕瓶比喻心，百花比喻万念，日日新即是念念不住。即是《金刚经》所说：应无所住，而生其心。〔劳燕倦飞归故林〕劳燕比喻五蕴幻身，劳燕飞即是生死轮回之意（燕之南北迁徙即比喻生死轮转）。
第七十一尊 萨陀波仑尊者 萨陀波伦尊者，即常啼菩萨。即大品《般若经》卷二十七所说之菩萨。
五百罗汉第贰佰玖拾捌尊施婆罗尊者，佛陀姑姑之子，即佛陀表弟。按，佛陀之祖父师子颊王生有四子(净饭王、白饭王、斛饭王、甘露饭王)一女(甘露味)。佛陀为净饭王之子，施婆罗为甘露味之子，后出家为佛陀弟子。