泉州关帝庙94签,关帝灵签第一签很难抽到
泉州关帝庙签
你好，泉州关帝庙签诗 016→十六签→乙己→王祥卧冰▼下下▼ （一本作“田氏紫荆再荣”）官事悠悠难辨明，不如息了且归耕。傍人煽惑君休信，此事当谋亲弟兄。（“傍”一本作“旁”）【圣意】讼难明，和为贵。
【解曰】此签作事迟疑，至三冬乃通。卯酉日月作事得时，如枯木开花。谋望各事，不劳心力而成。以寅午戍三者为凶，亥子丑年月日为吉，若谋事决，宜审时，不得妄动。讼终息，名利迟，婚姻吉，行人归也。
■又泉城内郭生，有子得病。延两医，一名荣观，一名今先。因寒热争辩，遂入庙占此。猜者谓今已矣，决不合，劝其托荣观调治，至年终果愈。此又“羡子荣华”、“到头总成空”之验矣。
【释义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。
泉州关帝庙签诗出自哪里
百里奚投秦 从前在那水云乡遭遇的贵人，虽然只是淡淡的君子之交，却蒙他派人来延请，乃得骑上良马奔上康庄大道。这首签诗，表示当事人早遇贵人，并将获得贵人提拔，踏上成功之路。
我本天仙雷雨师，吉凶祸福我先知，至诚祷祝皆灵应，抽得终签百事宜。【解析】求谋无不遂意，前进后达，百事如意。求者凡事皆吉。富贵之人，当持盈守满，则无倾溢之咎。问疾病，少壮者吉，老年则凶，有寿终之兆。
第三十九签 陶渊明赏菊【丁壬 下下】北山门下好安居 若问终时慎厥初 堪笑包藏许多事 鳞鸿虽便莫修书 淡泊明志，宁静致远，北山门下，正是静处好安身。
而关帝庙也将这些香火钱的一大部分拿出来作善事，救灾办学。现存庙宇为民国十六年（1927年）重修，1986年至1990年再次进行全面整修。
关帝灵签第七十九签： 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山 干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。圣意 名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。
主要是的意思是，如果有一条河从西北而来，那么这个房子要坐北向南，这样才是好房子，如果房子不是坐北相南而是坐南向北，那么因为西北方的河条与房会产生一定的煞气，对主人家的不好，会败落。
上吉 从前作事总徒劳，才见新春时渐遭；百计营求都得意，更须守己莫心高。〖解曰〗以前作事总是空劳无所成就，才交新春之际，时际已渐亨通，凡所求谋之事，都能够如意，因此更须要谨守，不可肆意妄为。
这种东西信不信在于个人，适合不适合去完全在于个人，有句话叫“信则有，不信则无”，不过在泉州这边，大家都说关帝庙很灵，去抽个签也可以当成心灵的寄托。
泉州关帝庙解签
【解曰】此签凡事先难后易。求财有，婚必成，功名小，失物在，讼得胜，病渐安，行人未，风水好，孕生男，求福保。莫害他人，反害自己也。【释义】说求名利者，目下渐好，后必大利，如锦上添花，有可厚获。
这支签是说，你所求的那件事情，天时地利人和全不占，但是呢，会有贵人帮助你度过难关。如果是打官司的事情，放心，不会有问题，能够平和的结束。如果是生病的事情，有惊无险。如果是为了名利，那就不要去强求了。
【解曰】此签其先险阻，后却亨通。凡事迟滞，防有后难，若遇秋日，事事皆吉。婚成讼胜，病防反复，财有进退，远行有伤，名利终不遂意。【释义】“干戈”，谓贵人扶持也。
■又泉城内郭生，有子得病。延两医，一名荣观，一名今先。因寒热争辩，遂入庙占此。猜者谓今已矣，决不合，劝其托荣观调治，至年终果愈。此又“羡子荣华”、“到头总成空”之验矣。
关帝庙抽签
【东坡解】凡百谋望。远行则吉。求财必豊。求名必得。更行好事。以助阴骘。富贵荣华。始自今日。【碧仙注】孕则生男财则遂。功名到底可相期。作事有成终有望。凡人皆可问谋为。【解曰】此签。只宜谨慎。
所谓旧青毡，故物也，喻人本来面目。若能修持正法，信心清净，则可以还见自己本来面目。此四句签意思甚好，此人亦与善法有缘，若能依此而行，定不辜负此生。在下学问见识都甚鄙陋，所解不当之处，还望仁者指正。
毛泽东原子弹算什么，我们有关老爷的大刀。 由此，我们不难看出历朝执政者对关公的逐步升级、升格与升华；我们也不难看出，关公文化精神已成为历朝历代安邦治国的重要精神武器。
求人来解签(泉州关帝庙求的)
这支签是说，你所求的那件事情，天时地利人和全不占，但是呢，会有贵人帮助你度过难关。如果是打官司的事情，放心，不会有问题，能够平和的结束。如果是生病的事情，有惊无险。如果是为了名利，那就不要去强求了。
七十七签。问生意。
（一本作“芙蓉镜下及第”）寅午戍年多阻滞，亥子丑月渐亨嘉。更逢玉兔金鸡会，枯木逢春自放花。（“更”一本作“待”）【圣意】讼多忧，终则息。名利迟，婚姻吉。孕欲保，作福力。问行人，归有日。
但是也不能随便听取别人的意见，要有自己的想法和主张；而且请你记得一旦错过时机，凡事事纷纷，很多事情就枉费心力，更麻烦了。最直接的解释就是---莫要轻易相信别人的话，自己掂量着办，就能减少很多不必要的麻烦。
泉州关帝庙六四签：上上 庚丁~管、鲍分金 （一本作“鲁仲连排难解纷”）吉人相遇本和同，况有持谋天水翁。 人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。【圣意】贵遇赵，讼即了。名能成，病可疗。财有余，婚亦好。
泉州关帝庙抽签 二九 祖宗积德几多年 源远流长庆自然 若更操修无倦已
你祖宗积德很多年，源远流长好是自然的，如果你能更改自己的道德修养并且上不断进取，上天自然会安排，使你像以前一样好。
诗意：本签示之於君尔之意也，如司马温公嗟困之属。曰：祖宗积德几多年，源远流长庆自然，亦即是誓恶之胚胎由人自栽。
卿恂恂然，常有后己之色。士不修操行者，无得入其门，然滞理不申，藉殷而济者，亦已百数。 有七子，五子各授一经。一子授《太史公》，一子授《汉书》，一门之内，七业俱兴，北州之学，殷门为盛。竟以寿终。 王延，字延元。
泉州关帝庙签诗解说六十二签,求详细意思
泉州关帝庙六四签：上上 庚丁~管、鲍分金 （一本作“鲁仲连排难解纷”）吉人相遇本和同，况有持谋天水翁。 人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。【圣意】贵遇赵，讼即了。名能成，病可疗。财有余，婚亦好。
解签 天仙是众仙之上的神明，而雷雨师是掌管雨水的多寡，也是世间凡人耕作收成的重要天神，吉凶祸福凡人不可得知，而我必定知晓，至诚至信的祈祷，只要不贪心 或存有害人之心，愿望必能得到实现。
所谓旧青毡，故物也，喻人本来面目。若能修持正法，信心清净，则可以还见自己本来面目。此四句签意思甚好，此人亦与善法有缘，若能依此而行，定不辜负此生。在下学问见识都甚鄙陋，所解不当之处，还望仁者指正。
【解曰】此签干防有险阻，平地浓难。俗云：“闭门家里坐，祸从天上来。”逢申酉戍年月日方吉。讼凶，财迟，功名难，婚姻晚，孕生必惊，病主险，事多凶也。【释义】主日平地涉险，凡事掣用，是乃命之所致。
有作有成 ！意思就是，你又是能努力去追求，还是挽得回的。祝你成功。
现在，有很多关于票的网站，比如关帝陵前网上票，只要有网络，就可以登录。有些喜欢占卜的人，喜欢和关帝陵前在网上抽签了解自己的运势。
此签前途亨通。中间不免折挫。现在虽极疲困。然有一番光景在后。不可堕志。亦是大数注定。必其人平日居心及行事。克邀天鉴。故能不终没没也。三三。乃大数应验处。凡事失中有得。难中有易。晚景荣华。
泉州关帝庙签诗出自东山。姻缘签解，婚姻吉。第五二签.上吉 己乙 匡衡夜读书.邓仲华杖策渡河 签 文：兀坐幽居叹寂寥，孤灯掩映度清宵；黄金忽报秋光好，活计扁舟渡北朝。
泉州关帝庙抽签 二九 祖宗积德几多年 源远流长庆自然 若更操修无倦已
婚姻是指在基督教堂举行过婚礼的婚姻；也就是在主的面前发过誓言的婚姻。世俗婚姻就是有媒人、证婚人、父母之命，按世俗举行过婚礼的婚姻；也就是拜过天地、拜过祖宗、拜过父母、入过洞房的婚姻。
二九签.上上 丙壬 司马温公嗟困.王孝先还妾赠金签 文：祖宗积德几多年，源远流长庆自然；若更操修无倦已，天须还汝旧青毡。断曰：天福善.产贵子.病者安.讼得理.名必得.仍得利.。
【碧仙注】积善之家，必有余庆。子孙众多，门户昌盛。好修福禄，前程顺应。（“应”一本作“意”）【解曰】此签，士人占之大吉，官员占之高擢，庶人占之终有发达。讼得理。
我个人认为后者比。
凡事多得遂意，此皆祖宗积德所致。若果能顺理而行，去其欺害，则天之报施，决然不爽。“青毡”者，旧物也，运乃失而复得，否而复泰也。祖宗积德几多年，源远流长庆自然；苦更操修无倦已，天须还汝旧青毡。
此签出自(关圣帝君)▲百首签解▲(城隍爷公) 第29签，为上上签。后两句主要是“旧青毡”的典故。
应该是：祖宗积德历有年，源派流芳庆自然。更若操修无倦意，神天默佑福无边。解：长辈人做了好事，已经有好多年了。子孙自然就繁荣兴旺起来。如果继续地把功德做得更圆满，那么后代就只有享福的好处了。
操修无倦已：身体力行，锐意进取。原文出自：《关帝灵签 占卜》第廿九（丙壬 司马温公蹉困 上上）：祖宗积德几多年，源远流长庆自然，若更操修无倦已，天须还汝旧青毡。