风水涣卦四爻动测婚姻,风水涣卦婚姻成败

占婚姻 得本卦 离宫:风水涣 变卦艮宫:风泽中孚 (游魂) 求解

坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 此为坤宫八卦，性质属土。震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 此为震宫八卦，性质属木。

貌似你也有所谓的“备胎”。（此为变数）以后对你的伤害很大，不过会出现转机。不过初爻父母动化官鬼，看来经过你的辛苦努力还是能挽回的。或许适合你的并不是此人，而是另有其人。（此为变数）卦象如此。

从卦象上看，六爻安静。中孚乃艮宫游魂之卦，官鬼两现且都是卯，但一青龙、一白虎，正相斗争且棋逢对手，这说明你在两个男人之间漂移、摇摆不定，无法作出选择。世爻被囚，短期没什么进展。

日辰为六爻之主宰，月建乃万卦之提纲。

占得涣卦解婚姻,求高人

兑者，说也；说而后散之，故受之以涣。涣者，离也；物不可以终离，故受之以节。此卦承之以习、继之以兴，中虽险而藏以大福，虽缓而序以兴旺，进而离者未离，散者不散，遇土而合，遇金而定。

都不专心，心猿意马，婚姻难成。涣是风在水面吹过，水波涣散之象，中孚的卦象也是如此，测婚姻遇此尤不吉。以上仅就你所得之卦进行分析，但起卦是最关键的，卦错了，当然就都错了，所以，勿当真。

涣卦是精神散涣的意思，关系散涣，也不是好事，表示你们的关系和发展并不好 变卦到观卦了，观而不行，见机行事。这个卦说明你姻缘这是还要继续观察， 切勿急于行动。

这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示 大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

2，观卦二爻爻辞说：“窥观，利女贞”。朱熹注说，窥观之象，女子之正也，丈夫得之则非所利也。/这就是说，如果是女方问测，事情很正常，如果是男方问事，那就不利了。3，涣的二爻爻辞说：“涣奔其机，悔亡。

帮朋友求姻缘,用数字占卦占到涣卦,变4爻为讼卦,请问如何解释呢?

看上下卦他们之间关系如何。

只有64卦诗 易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian粤虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易 卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。 周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。

易经六十四卦讲解

上爻是阳爻称为上九，上爻是阴爻就叫上六。五爻如果是阳爻就分别叫九九九九五；五是阴爻分别叫六六六六五。叫九我们就知道是阳爻，叫六我们就知道是阴爻。

白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。

易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经初学者所写用通俗易懂的文字为易经学习者讲解易经的智慧。第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。

周易六十四卦爻完整解释表：六十四卦白话讲解 六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。

六爻占婚姻 得天风姤 变卦 天水讼

本卦讼卦，变卦涣卦。只有一爻变，就以变爻断。九四：不克讼，复即命，渝安贞，吉。意思是说：不能胜诉，回来后承认自己命该如此，开始变得安分于正道，吉祥。回来后认命，变得安守正道，就不会有损失了。

六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。

财寅休囚之极，父未助纣为孽，涣者她变，情路坷坎。辰年人，到底少心机故也。

你求婚姻就以官鬼壬午火为用神，但官鬼壬午火为应爻，说明你有了合适的人选。官鬼壬午火得年建，时建生之但库于月建，要出库之日可得。

占婚姻，世爻代表你本人，应爻代表对方 世爻得月助日生，说明你本人有能力；世爻临青龙，说明你人实在、正派；世爻临辰土，说明你个人长相一般。