风水中什么水法最灵验,风水中什么水法最准

2023-09-26崇庆运势网热度: 15851

对风水中的水法简单理解

水是生命的源泉,有水才有这万花竞放的世界,有水才有我们丰富多采的生活。古代劳动人民对水非常重视,“气乘风则散,界水则止。”先天八卦、后天八卦玄空风水也好,杨公三合辰戌丑未水口也好,运用起来比较复杂甚至模糊。但万变不离其宗,那就是得旺方水吉,阳水吉,得秀丽水吉;什么为阳?前为阳,后为阴;动为阳,静为阴;左为阳,右为阴;集镇为阳,偏僻为阴;秀丽平缓为阳,恶流湍急为阴。这是很好理解的。
水宜环抱,不宜反弓,居弓箭的弓内,不能居弓外。由现代水文地理可知,河流由于地球自转形成的偏向力作用,往往北岸凸,南岸凹,北岸容易堆积成滩,南岸容易淘蚀坍陷;居河北岸要比南岸好。居直角夹角顶头不好,直角尖大凶;四正开阔无妨。

  来去水讲究“天门开,地户闭”。来水之处谓之天门,若水来而看不见源流谓之天门开,是指源流长,天门开则财源茂盛;水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭,距村落一里至六七里之间,地户闭则财源不竭;去口宜关闭紧密,即有个弯转阻挡,最怕直去无收。于科学道理就是用水必须有个缓冲澄彻过程。来水需平和有情。如水口(即去水)有重重的砂势阻挡,水澄砂环,“关门若有千重锁,必有王侯居此间。”平原现在一般一条直河经过宅前,要说明的是水口一般以一个村落而言,并非一家一水口,水口宜转折或左环右绕之势,或建风景阁等。
  南方有川,生气源源不断。是说离住地较远的南方有纵行远山、近山形成山川,为来气之口,又位临江河,不分元运也亨通。如宅前开阔也容易聚气。

  “山管人丁水管财”在古代的农业社会,水是农业之命脉故水为财,经常发生洪灾,地基亦高,故有“山管人丁水管财”的道理。经风水师扩展,宅子的向方为水,坐方为山。坐方为正神,向方为零神。“正神正位装,拨水入零堂。”什么意思呢?根据玄空元运水法,当运星为正神,与之组合成10的对应方为零神;正神落入坐方(山方),零神落入向方(水方),就是“正神正位装,拨水入零堂”。即正神坐方有山,零神向方有水,气形相合。如现在是下元八运,即2004——2023年为八运(艮运),正神方(山方)是东北方(艮),零神方(向方)是西南方(坤),东北方有山或高地,西南方有去水或聚水,即财丁大旺。八运(艮)为运气,有山为实形,向方(坤)为气运,有水为实形,气形相合。很多人喜欢研究风水,因为风水却是有它的道理。但鱼目混杂,很难辨真伪。这就要靠不断地学习、理解去鉴别。风水是一个村一个村落,一排一排的风水;一个小区一个小区,一栋楼一栋楼的风水;不要听信玄乎,独立异样,往往弄巧成拙。

除正神、零神外,根据一六同宗、二七同道、三八为朋、四九为友,又可分出照神。照神见水为催官水,亦主吉利。零神见水生旺财,照神见水聚财,正神见水破财。

附:

一运:坎宫(北方)。坎宫一白与离宫九紫合十,故九紫为一运零神位;又一六共宗,故乾宫为一运照神位。

正神——坎宫,照神——乾宫,零神——离宫。

二运:坤宫(西南方)。二与艮宫八白合十,故八白为二运零神位;又二七同道,故兑宫为二运之照神位。

正神——坤宫,照神——兑宫,零神——艮宫。

三运:震宫(东方)。三与兑宫七赤合十,故七赤为三运零神位;又三八为朋,故艮位为三运之照神位。

正神——震宫,照神——艮宫,零神——兑宫。

四运:巽宫(东南方)。四与十,故六白乾宫为四运零神位;又四九为友,故四运照神位在离宫。

正神——巽宫,照神——离宫,零神乾宫。

五运前十年归四运,后十年归六运。

六运:乾宫(西北方)。六与四合十,故六运之零神位在巽位;一六同宗,照神位在坎宫。

正神——乾宫,照神——坎宫,零神——巽宫

七运:兑宫(西方)。七与三合十,故七运之零神位在震宫;二七同道,照神位在坤宫。

正神——兑宫,照神——坤宫,零神——震宫。

八运:艮宫(东北方)。八与二合十,故八运之零神位在坤宫;三八为朋,照神位在震宫。

正神——艮宫,照神——震宫,零神——坤宫。

九运:离宫(南方)。一合九为十,故坎宫为九运的零神位;四九为友,照神位在巽宫。

正神——离宫,照神——巽宫,零神——坎宫。

风水水法大全

风水的风水水法 风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互......>>

在风水问题上,有多少种水法 三合水法立向
龙、穴、砂、水、向,是风水学的五大要旨,其中立向是风水学中的关键,以龙来说,立向后才能知道该向是否接到生气;以砂来说,立向后才能知道该砂是否得位,是凶砂还是吉砂;以水来说,立向后才能知道是否是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水;以黄泉煞来说,立项后才能知道是杀人黄泉,还是救贫黄泉??? 无论勘察的是阳宅还是阴宅,都首先要摆好罗盘,察看水口,看水从何而来,向何而去,辨别清楚后再定向。
例如一块地:
从艮寅方来水,左水到右,经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去,戌是水口之一,是火库,此地是火局。将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”,午火长生在寅,从寅位上起长生,顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,??收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。
再看丙午来龙,为乙龙从丙午位上起长生逆数,巽巳位为沐浴,乙辰位冠带,甲卯位临官,艮寅位帝旺,艮寅方来龙为“旺龙入首”,旺龙入首立为旺向,定生聪明之子孙。丙为水乙为龙,龙之生为水之旺,水之旺为龙之生,为夫妇德配。
如火局丙午龙入首为生龙,宜立艮寅长生向。如艮寅龙入首,为旺龙,宜立丙午旺向。

风水水法丁山葵向寅甲水来壬水出可行吗 5分 不行............

墓地风水,看看图上的是什么水法 是艮寅方去水,甲卯方去水,在寅方聚水出水。
此地旺不过10年,到2023后的下元九运就会破败。下元八运是不错的地,八运是2004到2022年。
此地最不利中房,中房会败。不知何下下葬的,若是早两年的话今年就是背年。

风水中什么水法最灵验 中国的风水学源远流长,自从河图洛书问世,数千年来历代地理大师不断涌现,其典籍著作浩如烟海,汗牛充栋。在发展过程中,风水学逐渐形成了两大宗派,即形势派和理气派。形式派注重峦头方位组合上的信息,理气派坚持时运生克方面的原理,两者互为表里,各有所长。

风水怎么看水法 地盘格龙,天盘查水口
然后对照水法的口诀

风水地理,是如何点来与去水法。 风水地理,是如何点来与去水法。gorl

谁知道看风水书,看什么水法好呢? 《葬经》不错,不过看风水,拜师三年不如登山一日。得明白来龙,过峡剥换,束气,结穴。还有明堂,砂水,案,朝,护等等。很复杂的。

看风水中,纳水法的问题。 水随山,山随水,自然才是真理。

请问各位大师:风水中的三合水法与城门水法各有什么区别? 无论风水有多家门派,无论有多少种堪舆方法,都是殊途同归。三合水法讲究的是来龙、向方、水法三个的结合,缺一不可,都必须符合十二长生法。玄空风水中的主城门以及副城门,都是重在理气法,也就是纳生气之方的旺气。可以通过开门、开窗等方式接纳向方之旺气。学习风水,不一定非要都学,不怕千招会,就怕一招精啊。找到适合自己的一门方法,学精,应用于实践,旨在造福于民就行。

风水十三种水法

阴宅风水——簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主儿孙后代辈辈穷,向前如有水塘呈此形状也算。阴宅风水——艮前水
不管立什么向,只要东北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。
诗曰:坟墓要遇艮前水,家中必定出土匪。
阴宅风水——玉晶水
明堂前水如圆镜,四季不枯干水透明无杂,味稍呈甜味。
诗曰:玉晶之水在向前,家里无官也清闲。
阴宅风水——朝拜水
朝拜水在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。
阴宅风水——八字水
八字水就是水归明堂以后往两下分流。
诗曰:向前来水八字流,多主夫妻不到头。财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。
阴宅风水——卷廉水
向上的水向坟的方向流来叫卷廉水,只要流到坟前就视为卷廉水。
诗曰:茫茫大水卷向前,家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前。
阴宅风水——望月水
向前明堂如半圆弯月一样,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。
阴宅风水——发贵水
向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右,多生女孩。如宅后出现,多换姓之人。
阴宅风水——八煞水
向前有四道河流,水从四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水叫做八煞水。
阴宅风水——反跳水
向前左水来到右,从右反左而行,出逆子奸诈之徒。
阴宅风水——扛尸水
明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外乡。
阴宅风水——斜飞水
明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似剑,其家先发财十五年,但多数没有继承人。
在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。
诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。三水来朝拜,家中出秀才。
阴宅风水——天池水
在向前的群山之中,顶峰后斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴,向口对准天池,出文武大贵之人。

冈水中的水法什么水法最好

冈水中的水法龙水法最好
三合水法立向 龙、穴、砂、水、向,是风水学的五大要旨,其中立向是风水学中的关键,以龙来说,立向后才能知道该向是否接到生气;以砂来说,立向后才能知道该砂是否得位,是凶砂还是吉砂;以水来说,立向后才能知道是否是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水;以黄泉煞来说,立项后才能知道是杀人黄泉,还是救贫黄泉?„„ 无论勘察的是阳宅还是阴宅,都首先要摆好罗盘,察看水口,看水从何而来,向何而去,辨别清楚后再定向。 例如一块地: 从艮寅方来水,左水到右,经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去,戌是水口之一,是火库,此地是火局。将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”,午火长生在寅,从寅位上起长生,顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,„„收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。 再看丙午来龙,为乙龙从丙午位上起长生逆数,巽巳位为沐浴,乙辰位冠带,甲卯位临官,艮寅位帝旺,艮寅方来龙为“旺龙入首”,旺龙入首立为旺向,定生聪明之子孙。丙为水乙为龙,龙之生为水之旺,水之旺为龙之生,为夫妇德配。 如火局丙午龙入首为生龙,宜立艮寅长生向。如艮寅龙入首,为旺龙,宜立丙午旺向。

天星风水术准确吗?

6天星风水术又称天穹青囊术,是十六字阴阳风水秘术中的天字卷。风水称为地学之最,风水之地简单概括为:藏风之地,得水之所。后世又把风水术逐渐引为堪舆之术,说白了就是分析天地人三者之间的一门学问。接下来,单说这一个分支:天星风水。
古时帝王贵族,对死后之事非常重视,他们觉得,生前所享受的待遇,死后也该继续应有,并且认为天下兴亡,全都发于龙脉,所以陵墓必须要设置在风水宝地。雍正皇帝生前选的陵墓被概述为:乾坤聚秀之区,阴阳汇合之所。龙穴砂水,无美不收,形势理气,诸吉咸备。雍正皇帝阅后批奏:'山脉水法,条理详明,询为上吉之壤'。但是,雍正皇帝只做到一半,不仅要山明水秀,还要日月星辰。
从上古时代起,人们就开始观察天象,研究星辰的变化,用以推测福祸凶吉,在寻找风水宝地的时候,也经常运用天文学的精髓。天地之相去八万四千里,人之心肾相去八寸四分,人体金木水火土,上应五天星元,又有二十四星对应天下山川地理。星有美恶,地有凶吉,凡是上吉之壤,必定和天上的日月星辰相呼应,而以星云流转来定穴的青乌之术,便是这风水学中最难掌握的天星之术。天有二十四宿,日有二十四时,年有二十四节气,故风水也有二十四向,二十四位。如果有人能够观看星星的凶吉排列,再加上罗盘定位,就可以找到想找的地方。

风水歌诀

风水十八绝地口决 阳宅风水歌诀、口诀
地有十紧要
一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富朱雀悬钟,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵媳娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵官谙复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱清龙飞去,四贱水口分流,五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,九贱山崩山裂,十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺,又要起伏。脉要细,穴要藏,来龙要真局要紧,堂要明,又要平。砂要明,水要凝。山要环,水要绕,龙要眠,虎要低,案要近,水要静,前要官,后要鬼,又要枕落,两边夹照,水要交,水口要开关,穴要藏风,又要聚气,八国不要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起。
二十六怕
龙怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕反跳,穴怕风吹,山怕干枯破碎,水伯牵牛直射,砂怕送水走鼠,水怕反局倾泻,对山怕挺胸,龙虎伯压穴,堂怕反斜,前怕枯并,后怕仰屋,窝穴怕顽闷,山峰怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕黄泉,龙虎怕断腰,明堂怕野矿,穴前怕坠胎,来脉怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,风怕削顶,水怕淋头,又怕割脚,穴怕乘风,棺怕挨死,龙怕起浪,虎怕鼠堂,罗经上面怕双金,立穴乘气怕火坑。
二十二好
龙好飞弯舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞,龙好不挨王星,穴好凶星藏屏,砂好有朝有映,水好如蛇过径,龙好迎送重重,穴好遮藏八风,砂好屯起千峰砂好形好卧弓,龙好作笔顿枪,穴好四正明堂,砂好朝阳秀江,龙好如僧坐禅,砂好如人秉笔,水好如弓上弦,龙好有盖有座,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。

阳宅的风水口诀
宅西有路,财神光顾。瘦长之屋,运程受租。强邻压境,难以出头。
宅东有水,紫气东来。大门低矮,财运之宅。屋小门大,破财口角。
宅北有龙,前程无穷。高墙当户,气势受阻。铁路旁住,散气之户。
宅旁有砂,财富到家。前门大空,宜室宜家。断垣之壁,财运之象。
开门枯树,如见大墓。旧屋加楼,当心受克。横梁压顶,情绪不行。
白墙兰瓦,居丧之家。宁住庙前,不住庙后。门前垃圾,霉运连连。
窄巷开门,居之不安。墙如监狱,日渐穷困。浴厕切床,当心恶疾。
屋前绿化,有利开运。小桥冲屋,家破财散。市场之住,大凶在户。
西北有树,财运光顾。屋型如舟,难活到头。瀑布近旁,不宜新房。
屋南巨荫,难展乾坤。围墙开窗,朱雀开口。床边设镜,安眠受行。
大树穿屋,运势不出。脊高之屋,不吉不住。有床之床,床下忌物。
庭院杂草,败运之象。屋东开窗,紫气东来。床头烟缸,肇祸身伤。
引溪入院,财走人空。围墙帖屋,诸多不顺。居住之处,随俗福禄。
爬滕缠屋,情海生波。铁窗过密,运势难旺。双龙抱珠,纳气迎福。
高塔近旁,祸起萧墙。西边大窗,白虎开口。太岁上座,动土有祸。

阳宅风水口诀
家居大格局的避忌:
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阴宅风水口诀 祖传入坟断:
1、点穴销一指如隔万层山。 坟后无来龙,久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。 坟前水直去,男女 *** 匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。 坟前水卷詹,男女不周全。
5、坟前水不聚,男女无衣食。 坟前水又聚,辈辈衣食足。
6、坟前无余气,久后缺子媳。 虎砂高龙砂低,女多男子稀。
7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。 明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕,子孙穷到底。
10、明堂如月圆,子孙有余钱。 明堂如掌心,富贵斗量金。
11、外堂容万马,声名扬天下。 左右水射坟,半年要死人。
12、前后水射墓,辈辈出绝户。 水右卷詹,伤女不伤男。
13、若犯左卷詹,寡妇掌家权。 左边高右边低,必定主克妻。
14、一边有水一边无,无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。 得水不得气,财旺子孙稀。
16、得气不得水,旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走,人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口,子孙千科用。 案外有官星,家中有贵人。
19、穴不起顶水临头,定出扒灰头。坟顶无下唇,寡妇泪满襟。
20、坟后山探头,必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。
21、龙大水又小,贫穷直到老。 堂水若直去,官司不停息。
22、明堂水直长,必定损牛羊。 穴后水太深,定出吊死人。
23、穴星如柳叶,定主败家业。 穴星如丁尖,丁财两艰难。
24、坟前砂气如抡头,葬后必定哭交流。
为何此地不旺财,只因不能纳水来。
25、何知人家不伶俐,只因慢散不藏气.
何知此地出名士,秀峰生在巽方地。
26、坟后水缠头,男女个不高, 坟后有大坑,长子人不兴。
27、坟后有地低,人旺主克妻。 坟前有大扇,子孙坐都县。
28、坟前如牛槽,断子又绝苗。 坟前慢慢低,辈辈人定稀。
29、坟后两坑一小路,不出 *** 出坐夫。
30、一入人家坟便知其家人,右高发次子,左高发长门。
31、左右脉气断,腿脚不能站。 左右砂气断,耳聋听不见。
32、凹坑葬一坟,缺少拜孝人, 山恶令人怕,子孙逢人骂。
33、明堂有凹风,子孙辈辈穷。 左右有凹风,少郎并贫穷。
34、东南有凹风,妇女命早倾。 西南有凹风,继母到家中,
35、东北有凹风,男女 *** 生。 西北有凹风,老公败门庭(风)
36、坟后有凹坑, *** 有声名。 明堂有高凸,印浮水面中。
37、坟后有高凸,淫绝息声名。 左右有高凸,仓库富贵生。
38、西北有高凸,老公百岁零。 东北有高凸,子孙排重重。
39、东南有高凸,长女有功名。 西南有高凸,老母寿如松。
40、明堂路冲坟,伤眼病长存。 穴后路冲坟,男女乱人伦。
41、西北路冲坟,老公乱人伦。 左右路冲坟,妇女败家门。
42、东北路冲坟,贼子满家门。 东南路冲坟,官司紧挨临。
43、西南路冲坟,老来败人伦。
坟后有小路,出夜行之子或女。
44、穴后有砂水来射,出是戏子之情。
45、坟前有十字路,叫刀剑煞,出刀伤枪决之人。
46、明堂有小路直冲坟墓,主家人得眼病。
47、坟墓后有小路直冲坟,主家中男女 *** 。
48、坟墓西北方有小路直冲坟,主家中老公公败坏人伦。
49、坟墓左右有小路直冲发,主家中妇女破败门风。
50、坟墓东北有小路直冲坟,主家中生出不知羞耻的贼子。
51、坟墓东南有小路直冲坟,主要和人打官司。
52......>>

住宅i风水口诀 那口诀也太多了先选几段给你:

三僚风水三十种口诀 这些口诀仅风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾w地理五诀>>和w沈氏飞星>)等持-诀而立-f妖言惑众,误人至深。不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!
星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。。。
城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,<三合用长生纳甲,除水破长生合外,实误尽后人,不知长生只用审运>不用三元玄空为主体,三合纳甲<俱含天星真法的真三合赖公法而言>外面三合纳甲}多误人,,一个口诀,一本书全不得要领。。
一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ...
河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己!
如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶!还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有男亲钗贵!
所谓“城门”,即为堂局水口。有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。
三僚贫单绝口诀解<第一诀>
贫单绝口诀在三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。。玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀须牢记,说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解<第二诀)
在立向通常以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法)
v城门放水口正交反交傍交口诀解(第三口诀>
城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。内堂放水同理,灵活度大。但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法......>>

风水中的撒禄米口诀 一般来说要专业人士唱口诀才有用的

风水必背口诀坟地坐向解读 山尖,水边不可取,石山,无土不可取,独山,斜山不可取,

风水点穴歌诀集纳阴阳二字最难明,谁识其中造化精 你说的这句话是 《看地点穴歌》(就是阴阳先生看阴宅的书)的第一首,是具有总纲性质的一首歌诀,我先把原文奉上: 看地点穴歌 阴阳二字最难明,谁识其中造化精? 阴乳恰似男子样,阳窝偏如女人形。 是男阴乳休伤首,是女阳窝莫破唇。 土宿罗纹来镇穴,天机到此合乾坤。 2:你的问题答复如下: 这是形容 从老祖宗时代开始,阴和阳,男和女,天和地....这样两两相对就是宇宙的基本规律!我们谁要是看破了这一点就是通晓了天地造化,是可以掌控自己的开始。 具体的解释请你参见360.DOC

赖布衣的风水口诀 这个太复杂了要收费的

地理风水――相水的详细口诀具体如何解释 术家常言看风水即是“登山看水口,入穴看明堂”。又曰“得水为上,藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速,山之祸福稍迟。水有来有去,有水床,有水口。水亲朱雀,缠玄武,绕青龙,包抄白虎为养阴之水。水要回旋,要到堂,要上阶,要拱背,要入怀,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。经曰:“逆水一滴,胜于万脉”。山怕粗恶,水爱潜澄,纵横、似织,方有眷恋之情。汇泽如湖,在其经穴之处,看其左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂,有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。但需辨水的出入,向何方朝会,或出于大江,或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流。”大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲,来而不去者,恋而再恋;水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水,却为外应而地结于内。甚为贵重;三台朝案,横摆当前,而穴结于前,越靠前者越快发,水深处民多富,水浅处民多贫,水聚住,人丁众,水散处,人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者,蓄积财禄,穴前亲之最吉。如妄开池塘,伤残池发龙气,主招凶祸之灾。龙若住,水口狭,若不住,定宽阔。气怪形,论得水。五龙落,四水聚,真血脉,真生气,变环曲折,水格之贵。直流直去,下溅莫取。水主财,主禄。水为地脉之血,血脉周流而不停止,日夜不息,尽归于海。水喜动,不动则聚,聚则血盈,如人得禄,故日财禄。水来之处谓之天门,如水来不见源流,曰天门开。水去处为地户,不见水去,曰地户闭。水主财,门开则财来,户闭则用之不尽。水深处为财大,浅处则财小,水口即门户也。水出之处有两山高耸,贵地也,有如交锁为妙。水口高耸紧夹,此处地为最大,水口平低且宽,此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守,四水环绕,富地也。风水看地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺。次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远。大风富甲之乡,大都为山环水抱,弯曲有情之地也。
“登山看水口,入穴看明堂“,凡水来处谓之天门,水去处谓之地户,这也是风水术相水的基本常识,也是选地定局时要明确的首要问题,但如何定水口呢?首先要考虑随龙水,也即是元辰水上找水口(主水口)。其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。但水的形态又变化万千,现将相水的详细口诀记录如下:

1.水大不宜荡
2.水去不宜泻

3.水高不宜跌
4.水朝不宜冲

5.水近不宜割
6.水远不宜小

7.水横不宜反
8.水抱不宜裹

9.水低不宜停
10.水对不宜斜

只有遵循这些法则,才能定好水与水口。否则相水一错,全盘皆错。而那些只顾理气的地师,一心为了让旺水上堂,或前移后缩,或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置,如果照这样的话,前移是穴,后缩也是穴,左移是穴,后挨也是穴,那又有甚么真穴可言?
有云“风水之法,得水为上,藏风次之”,又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地,有水无山亦可裁”,可见在阴阳风水中水的重要性。祸福之应,山迟水速。水有大小、来去、深浅及绕龙、抱虎、缠玄、亲雀,养阴等之分,其应吉凶亦是不同。总的绕抱、入怀、到堂、深聚、回顾有情,则为大吉。

山怕粗顽,水爱有情、交锁缠护。在穴之左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂 ,有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。但需辨水的出入,向何......>>

阳宅风水出人才口诀 一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。

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