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《易经》第三十九卦 蹇卦启示:知难而止、守持正固

《易经》第三十九卦 蹇jian卦 水山蹇卦 坎上艮下
蹇卦卦辞:利西南,不利东北;利见大人,贞吉
卦辞释义:本卦辞的意思是:利于向西南行动,不利于去东北。此时利于出现大人物,只要能够坚守正道,始终如一,就一定可以获得吉祥。
蹇卦人生启示:知难而止、守持正固
蹇卦位于睽卦之后,《序卦》解释说:“乖必有难,故受之以蹇。蹇者,难也。”前面的睽卦表示家道衰落,俗话说“家贫百事哀”,家道衰落会带来百事不顺,在睽卦的乖离之后,一定会出现艰难险阻,所以睽卦的后面是蹇卦。
蹇卦是异卦相叠,下卦为艮为山,上卦为坎为水。为高山上积水之表象,山高水深,象征艰难险阻,陷入困境,难以前进。面对这种情况,君子应该很好地反省自己,提高自己的品德修养,通过自身的努力渡过困境。
从卦象上分析,蹇卦的上卦为坎为水,下卦为艮为山,山上有水便是蹇卦的卦象。大山本已构成险阻,但山中又有水流重重,所以山重水复,险象环生,使人举步维艰。艮卦又有停止的意思,所以此卦还有行人被前面险阻所困,进退两难的含义。蹇卦启示知难而退、知难而止的人生哲理。处于蹇卦,适宜顺守而不必冒进。西南为坤位,为和顺大地;东北为艮位,为大山险阻,所以说“利西南,不利东北。“
蹇,就是艰难,因为险境就在前面。看见险境而能停止不前,是很明智的!蹇卦对于向西方有利,这样前往就能合宜适中;对于东北不利,往东北走必将路困途穷。利于出现大人,说明前往济蹇必能建成大功;居位适当,守持正固,可获吉祥,说明可以摆脱蹇难使国家走上正路。
占得此卦者,在事业上可能出现了险阻。行动不可冒险,必以柔克刚,待机候时,量力而行。此时,应该反省自己,提高自己的品德修养,以通过自身的努力渡过困境。要注意结交贤人,相互帮助,坚守中正之道。会遇到贵人相助,会有好的结果。

易经的骞卦怎么理解?

水山蹇卦,易经第39卦
前有水后有山,行路难,步履维艰
必须要小心谨慎,勇往直前,坚持到底,不能回头,因为后面是大山,回头路更难!

女预测感情,水山蹇, 请帮忙解读六爻占卜?

本卦蹇,内卦土外卦水,内克外阻碍了感情。女命感情以官为用。六爻无财生官星,感情上机会不好。遇到的都有矛盾状况,恋情发展不顺。而子孙冲官即克伤感情,影响关系不合。多兄爻抗官而分财,恋情多受阻,恋情中出现他人分争,夺情之事使感情多变。变卦有二个财爻,是感情以后发展的趋势。

水山蹇卦详解男女关系

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      通过变爻详解男女关系:初六爻变,平,预示婚事最终可成,但应该注意坦然面对,顺其自然,该进的时候就前进,不该前进的时候就倒退,这样才会成功。六二爻变,平,预示婚事可成,但是应该努力去争取,正确判断,不要因为一再退让而失去机遇,克服种种困难方可成功。九三爻变,平,预示婚事难成,因为在你们的关系中会遇到极其棘手的困难,如果不能及时解决,更不懂得即使回避,将会陷入泥沼无法自拔,所以懂得及时抽身或者让步不失为一种良策。六四爻变,平,预示婚事可成,但是在你们的关系当中会遇到危险,还需齐心协力才能走出困境,单凭一人之力无法抗衡,反而会适得其反使情况更加危险。九五爻变,平,预示婚事可成,在你们相处越来越融洽的时候会发生极大的危险,但是会有朋友相助,化解此次危机。上六爻变,吉,预示婚事易成,虽然会遇上极大危险,但是双方懂得退让,及时止损,最终婚姻会成功。

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下下卦,你都算出来了,
拖泥带水,事不遂心,婚姻会慢。

第三十九卦 蹇卦

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之089。
蹇卦是第三十九卦。“蹇”表示艰难,它下面是个“足”,足就是脚,《说文解字》解释:“蹇,跛也,从足。”也就是跛脚,本意是说行走困难,后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。
这种艰辛和困难是指第三十八卦睽卦之后的艰难,是在前进的路上已经走了相当一段路程之后的艰难。前面有好几卦都在讲艰难和艰险,比如第三卦屯卦,屯卦的艰难是指事物刚刚开始阶段的艰难;剥卦则是在过度的粉饰(贲卦)之后的艰难;坎卦是行为太过(大过卦)之后的艰难;这里蹇卦是在睽卦之后,也就是说前进道路上的同行者(领导之间、领导跟群众等)发生了背离的艰难。
蹇卦的卦象是“水山蹇”,上面是水,下面是山,代表艰难的局面。因为水本来就有艰难、艰险的意思,坎卦是“陷也”,我们一不小心踩上就会陷下去,然后下面重重的高山也代表艰难。我们要怎么解除这种艰难呢?
我们先来看卦辞:
蹇,利西南,不利东北,利见大人,贞吉。   
蹇卦渡过了艰险,最终是吉的。“利西南,不利东北”:坤卦也讲了这种意思,说“利。西南得朋,东北丧朋,安贞,吉。”都是西南和东北对举,而往往在西南边是有利的,紧接着后面解卦的卦辞里也有“利西南”,这是什么意思呢?如果把它拆开来看,西边是兑卦,南边是离卦,这两个卦都是一根阴爻两根阳爻,是属阴的;“不利东北”:在东边和北边不利。把它拆开来,东边是震卦,北边是坎卦,都是一根阳爻两根阴爻,是阳卦。所以“利西南,不利东北”,有利阴柔不利于阳刚,实际上就是说在前进路上遇到艰险、艰难了,按照阴柔的做法是有利的,如果这时太阳刚、太进取了,就不利了,这是告诉我们对待艰难的策略。
如果合起来看,就是西南边和东北边,西南边为坤卦,坤卦代表大地,属阴,蹇卦就像一个跛脚的人,当然要走在平坦的大地上才有利;东北边为艮卦,艮卦代表高山,属阳,如果让跛脚的人走在东北的高山上,当然是不利的,所以“利西南,不利东北”。这就告诉我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大,又要像山这样止,遇到山要知道停止,艮卦有止的意思,这样才能渡过艰难、艰险的局面。
《彖传》解释:
彖曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉。蹇利西南,往得中也。不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉。
“蹇,难也,险在前也”:蹇卦代表艰难,危险(坎卦)就在前面。因为卦是从下往上看的,所以上卦的坎卦就是前面。“见险而能止,知矣哉”:见到危险就要停止,这是非常明智的。很多人就是在前进的路上走得太顺了,所以看到艰难就大意了,以为能渡过去,继续往前走而不知道停止。知止(艮卦的“止”)是大智慧,前面多个卦里都讲到了“止”的重要性,我说过唐代宰相魏征和房玄龄的老师王通,号文中子,写了一本书就叫《止学》,就是说要“知止”,要知道停止,“知止而止,智矣哉”,知道该停止的时候就停止,这是一种智慧。
“蹇利西南,往得中也”:为什么蹇卦在西南边有利呢?因为再前往就要按照中道来做,我说过西南边是坤卦为土,中央也为土,所以坤卦又为中,就要守中道。“不利东北,其道穷也”为什么呢?因为东北是艮卦,为高山,如果再前进的话,就被山挡住无路可走了,走到头了,“穷”是到头的意思。
“利见大人,往有功也”:卦辞上讲“利见大人,贞吉”:对大人来说是有利的,或者说有利于出现一个大人,守持正道就会吉。“利见大人”在乾卦里已经讲过了,乾卦七条爻辞(六条爻辞再加“用九”)里出现了两次“利见大人”。所以《彖传》解释“利见大人”是“往有功也”:再继续前进的话就会成就功业。“当位贞吉,以正邦也”:为什么“贞吉”呢?因为“当位”,位置刚好摆正,蹇卦除了初六爻,其他爻都是当位的,所以守持正道就吉利。而且他可以“正邦”,使国家走向正道。所以“蹇之时用大矣哉”:蹇卦代表的时位和功用是非常重大的。
《彖传》是从卦义上进行解释:下面的艮卦是知道停止,上面的坎卦是危险,一见到危险就要知道停止;西南边是走中道,东北边是走到头了,要停止。
所以《彖传》主要讲渡过艰险的三种方法:第一是要知道时位,该前进要前进,该停止要停止,进退要合宜,在西南边可以前进,在东北边要停止;第二强调了“大人”在渡过艰险中起主导作用,要“利见大人”,“大人”在蹇卦里就是指九五爻,是走正道、又中又正、能力很强又居尊位的领导者;第三是当位,“贞吉”的“贞”就是当位,每个位置都要当位,也就是要符合天道、走正道,这样就能渡过艰险。
《象传》解释:
象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。
“山上有水,蹇”:蹇卦是“水山蹇”,下面是高山,爬上去很艰难,好不容易爬上去了,前面又是一汪水,要渡过这汪水更加艰难,这就构成了艰险的局面。“君子以反身修德”:“反身”是要反观、反思、反省;“修德”是修身养德,“反身修德”四个字对我们意义重大。《孟子·离娄》篇说:“行有不得者,皆反求诸己。”我们做事情、行动不成功的时候,遇到艰难挫折、人际关系处理得不好的时候,都要从自己的身上找原因,不要从对方身上找原因,战胜了自己,就战胜了世界,人生对大的敌人是自己,把自己战胜了,艰难就能渡过去,北宋理学家程颐解释蹇卦时也说了同样的意思:“君子之遇艰阻,必反求诸己而益自修。”君子遇到艰难险阻的时候,要“反求诸己”,一定要在自己身上找原因,“益自修”,更要加强自身修养,这样才能渡过艰难,这种智慧具有闪光之处。

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