流年天干影响的大还是地支影响大啊,流年天干地支相克

2023-10-09崇庆运势网热度: 1132

流年是天干重要还是地支重要

天干和地支是同等重要的,单单一个天干或地支没有任何意义;

妻星在天干与地支区别是?,流年天干与地支,哪个对妻星的影响大?

据《三命通会》所载:岁用天元,运用地支。在流年中还是天干起的作用大些。
流年干是财星,就会发生同妻子,父亲,财运,身体(病伤灾)工作以及婚姻,感情方面之事。
流年干是比劫,为喜用时得朋友,同事,兄弟姐妹之助,为忌时就会因朋友,同事,同伙而发生破财,官司,口舌,以及与身体有关之事,还有克妻,克父之象。

天干和地支哪个作用大

有易友问我,大运里的天干和地支是否各掌管五年?
答:一般来说,运支在十年中为原命局各五行的旺衰来源,因此运支显得比运干重要一些。但在论命局组合时,干有干的组合,支有支的组合,天干可直接地对日干或其他干发挥作用,而地支只能通过透干才能对日干或其他干发挥作用,不可能用一句肯定的结论来回答大运干和支哪个作用更大的问题。这一是要看大运干支自身组合所决定的是干的力量大还是支的力量大,如是相生组合,如(甲子、丙寅),刚受力者力大,(如甲子中的甲,丙寅中的丙),如是相克组合(如乙酉,壬午),则双方都减力,主克者(如乙酉中的酉,壬午中的壬)力更大。如为干支一气组合(如辛酉、癸亥),则干支互为助力。
二是,要看与命局四柱干支组合中,谁最能使原来不平衡的命局趋于平衡,或使原来相对平衡的命局失衡,谁的作用就更大。
三是,要看谁在流年遇旺地,谁最能得太岁生扶,谁的作用就更大。
孤立的评价大运干支谁的作用更大是不可能的,也没有什么实际意义。但对一些喜欢将大运分成干管前五年,支管后五年的人来说,大运前五年干的作用要大些,后五年支的作用要大些。

大运流年看天干还是地支 岁用天元运用地支

每个命主都会有各自的天干地支形成,这在研究命理的时候是有着非常重要的作用的,毕竟八字的衍生是需要借助干支的理论的。那么对于大运流年的命理说法来看,分析这其中的观点是要看天干好呢?还是要看地支好呢?有什么判断方式?

   大运流年干支怎么看

结合命书可知《滴天髓》讲到:“得二、三天干,不如得一墓库余气”。这说明了“根”的重要性,从而也反映出了,地支的力量要比天干的力量大,地支就像一棵大树的根,扎在了泥土里,是我们看不到的。天干就像一棵大树的叶子,飘在空气中,这是我们能够看得到的。所以,地支为阴,主内在;天干为阳,主表露在外的。在看大运的时候,要以地支(力量大的)为主,天干为辅,结合着看。碰到天干和地支有重叠的部分,也要知道,地支对于命主的影响力量,要大于天干对命主的影响。存在极少数比较极端的八字,会以天干为主,地支为辅,至于流年这块,也是一样,只不过在看流年的时候,需要结合一下大运,毕竟大运决定了流年的吉凶,大运好,流年则不差,大运不好,流年的发展是存在问题的。

   大运和流年二者谁重要

通过八字命运概念可以知道,大运为10年,天干5年,地支5年,是一个笼统的运势说法。而流年则决定你该年所要发生的事。根据《三命通会》记载:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖,太岁如君,大运如臣”。这句话已成千古定论,在实际应用中,大运对于命局的吉凶,必须靠流年来兑现。可见流年比大运更重要,这中间的道理也是存在的。

流年是看天干还是看地支

透过《三命通会》的看法可以知道:“岁用天元,运用地支”。《渊海子平》的看法:“子平之法,大运看支,岁君看干”。《滴天髓》的看法:“太岁管一年之否泰,故以天干为重,然地支不可不究”。所以天干和地支二者多少都是有重要性存在的。

如何分析八字命局与大运、流年的关系

命局是一个庞大的信息库,八字日主的富贵贫贱,寿夭荣枯,包括六亲的整体信息,这些信息是与生俱来的,是不可更改的,这些信息不会随岁运的变化而变化,而是经过岁运来体现。
因此分析命局是八字预测的第一关,从原局确定日主的先天信息,而不能通过岁运来分析,只有通过岁运的变化来实现,一个不为官的八字,即使走在好的运岁也不可能为官,只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字,走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运,也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理,进行预测,全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面,知道目前的状况,与基本情况才能在岁运表现,否则预测的准确度是没有的。
二、大运是十年的行政长官,是对命局信息的体现,对命中的用神、忌神起到扶抑作用,但不是走用神运十年全部应吉,它只是提示此阶段大致的吉凶。而真正流年的吉凶,要视大运、流年的作用结果而定。
如果八字日主有为官的信息,那么行运阶段正好生扶官星,或原局官为忌神受制,而行制官运,那么日主就会升官。假如日主有发财信息,此大运正好生扶此信息,那么日主发财。
我们一定要搞清楚,大运只是对命局信息的体现,把命局中吉凶信息,真正在人生舞台上的体现,不要去分析大运而定人富贵贫贱。
三、流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者,它与运的作用关系,而使吉凶产生,他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶,也受大运的控制,也就是流年通过大运而作用命局,流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神,或忌神,而由于大运的作用,使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时,而受制于大运,应吉。此时有二名话可以代表:“制吉不成反为喜,制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经知道,天干、地支分别代表不同的象,也就是他们所主的事物不一样,做到干支分断。当天干为用神应象时,它所代表的是外象,此时大吉。而地支是忌神,那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的作用,可以根据干支旺衰论进行论断,也就是天干旺衰受流年地支的影响,为什么此人在甲戌年应吉,而甲子年应凶,天干的旺衰受地支的作用,我们一定要分清原局信息的体现,进行双向论证,做到信息同步。天干体现流年的外象,地支对天干的事象起到大小的作用,如天干财星用神,而地支为忌神,自然会使其应吉的成度减少,或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发,流年的吉凶大小受到的控制,天干的作用关系以生克制化为主,而地支以刑冲合生为主,地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小,是分析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论:首先大家知道学习了干支旺衰论,天干旺衰受地支的影响,天干地支的不同组合,从而决定其自身的旺衰成度,那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。
下面是笔者是对岁运作用规律概论:
1、大运、流年天干为忌神,但地支为用神,同时地支抑制天干,那么天干应凶成度小。当地支受伤,受制时,天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2、大运、流年的天干为用神,但地支为忌神,同时地支抑制天干,那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时,天干应吉成度大。
3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。
4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
5、大运为忌神,流年为用神,同时流年制大运时应吉,但应吉成度小。
6、大运为用神,流年为忌神。流年制大运时, 应凶成度小。
8、八字命局中的限运信息与大运相同步时,应吉应凶的成度大。 例乾:乙庚戊乙 已辰申卯 运:已戊丁 卯寅丑
分析:八字以身弱论命,食神与官星为病,取印比为用。官为忌而旺为病,是伤灾的信息,日主一生伤病灾常伴。
已卯大运:甲寅流年,地支寅卯官星大旺,甲木绊用神已土,日主必应大凶灾。(此年日主烧伤)
已卯大运,卯木为忌神,天干已土为用,但地支卯木耗克已土,故已土力弱应吉成度小。1--15岁限运,乙巳,地支已火印星为用神,故走官运应凶,不致死灾。75 年已卯,地支忌神官星伏呤,又应伤灾。 总之,富贵出自格局,八字决定一切。但总需岁运帮扶,所谓穷通在于岁运也,八字日主代表我身,局中喜用忌神为六亲、社会关系,所以我所用之神,运岁是我行之地。岁运以地支为主,要天地相配,为用神相生扶为美,为忌神相克制为吉,故一运十年要天地同参。
天干为用喜地支生扶,地支为用喜天干透出,而天干为忌喜地支抑制,地支为忌喜天干盖头,岁运同来发生作用关系,必须看到旺衰程度决定吉凶。行用神运,需天地一气,喜行木运,先要甲寅、乙卯,次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳,次要丙寅、丁卯、丁未等,宁可天干生地支,莫使地支生天干,天干生地支为得天时,地支生天干为地利、人和。 何为天干盖头,天干克地支也,如喜木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运,而遇戊子、己亥,是不得天时也。行大运以地支为主,人生于天地之间,受地气五行影响大,故行运虽然干支都看,但地支为主,如行运喜天干五行,而地支不帮扶天干,则十年总看上去红红火火,但实质性差也,如地支为喜用,而天干为忌神,应吉程度减小,如喜行木运,而遇庚寅、辛卯,庚辛金本为凶,但绝于寅卯,不应大凶,而地支寅卯本为用神,而受天干抑制,故应吉程度小,天干旺衰受地支的影响,而地支旺衰不受天干影响。流年管一年之吉凶,故天干地支各主易象,看其行运是吉是凶,再结合流年与大运的关系,而做到吉凶分断。

八字命局分析

如何分析八字命局与大运、流年的关系 命局是一个庞大的信息库,八字日主的富贵贫贱,寿夭荣枯,包括六亲的整体信息,这些信息是与生俱来的,是不可更改的,这些信息不会随岁运的变化而变化,而是经过岁运来体现。
因此分析命局是八字预测的第一关,从原局确定日主的先天信息,而不能通过岁运来分析,只有通过岁运的变化来实现,一个不为官的八字,即使走在好的运岁也不可能为官,只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字,走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运,也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理,进行预测,全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面,知道目前的状况,与基本情况才能在岁运表现,否则预测的准确度是没有的。
二、大运是十年的行政长官,是对命局信息的体现,对命中的用神、忌神起到扶抑作用,但不是走用神运十年全部应吉,它只是提示此阶段大致的吉凶。而真正流年的吉凶,要视大运、流年的作用结果而定。
如果八字日主有为官的信息,那么行运阶段正好生扶官星,或原局官为忌神受制,而行制官运,那么日主就会升官。假如日主有发财信息,此大运正好生扶此信息,那么日主发财。
我们一定要搞清楚,大运只是对命局信息的体现,把命局中吉凶信息,真正在人生舞台上的体现,不要去分析大运而定人富贵贫贱。
三、流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者,它与运的作用关系,而使吉凶产生,他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶,也受大运的控制,也就是流年通过大运而作用命局,流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神,或忌神,而由于大运的作用,使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时,而受制于大运,应吉。此时有二名话可以代表:“制吉不成反为喜,制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经知道,天干、地支分别代表不同的象,也就是他们所主的事物不一样,做到干支分断。当天干为用神应象时,它所代表的是外象,此时大吉。而地支是忌神,那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的作用,可以根据干支旺衰论进行论断,也就是天干旺衰受流年地支的影响,为什么此人在甲戌年应吉,而甲子年应凶,天干的旺衰受地支的作用,我们一定要分清原局信息的体现,进行双向论证,做到信息同步。天干体现流年的外象,地支对天干的事象起到大小的作用,如天干财星用神,而地支为忌神,自然会使其应吉的成度减少,或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发,流年的吉凶大小受到的控制,天干的作用关系以生克制化为主,而地支以刑冲合生为主,地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小,是分析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论:首先大家知道学习了干支旺衰论,天干旺衰受地支的影响,天干地支的不同组合,从而决定其自身的旺衰成度,那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。
下面是笔者是对岁运作用规律概论:
1、大运、流年天干为忌神,但地支为用神,同时地支抑制天干,那么天干应凶成度小。当地支受伤,受制时,天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2、大运、流年的天干为用神,但地支为忌神,同时地支抑制天干,那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时,天干应吉成度大。
3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。
4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
5、大运为忌神,流年为用神,同时流年制大运时应吉,但应吉成度小。
6、大运为用神,流年为忌神。流年制大运时, 应凶成度小。
8、八字命局中的限运信息与大运相同步时,应吉应凶的成度大。 例乾:乙庚戊乙 已辰申卯 运:已戊丁 卯寅丑
分析:八字以身弱论命,食神与官星为病,取印比为用。官为忌......>>

求八字命局分析 解释 陈女士 你好 你是生于乙巳月的丙火 年上壬水通根辰钉库根微旺 巳火赖乙木而生 天干透丁 身旺已成 局中有巳申 合而不化 辰酉遥合 用神申酉 且壬水有根 格局还是比较可以的 但是官星归墓 注意丈夫的寿命问题

人的八字一共有多少个命局 一 各时间阶段的四柱组合数计算:
1~60年 (1~60)=60×4382.9064=262974.38≈262974 个
61~120年新增 (61~120)=60×2092.608=125556.48≈125556个
121~180年新增 (121~180)=60×2092.608=125556.48≈125557个
181~240年新增 (181~240)= 60×71.8776=4312.656≈4313个
1~120年 (1~120)=262974+125556=388530个
1~180年 (1~180)=388530+125557=514087个
1~240年 (1~240)=514087+4313=518400个
四、世界人口六十亿的四柱组合数
虽然四柱组合总数可达518400种,但其全部出现需要连续的240年,所以六十
亿人口,就与生辰所跨的进间阶段有关:
120岁内,则命局四柱数=388530种。
180岁内,则命局四柱数=514087种。
240岁内,则命局四柱数=518400种。
依此计算,世界人口60亿,240年中命局四柱数为:518400种。
四柱命理学者、研究者一定要熟知四柱组合搭配及其出现时间的规律,特别
是著书立论,撰文施教时不可随心所欲,编造四柱。笔者认为著书立论,最好是
讨论真实的四柱,最起码也应是正确的四柱,这样才能令读者信服,读者才能从
中获得借鉴,才有实际意义。

八字命局 请大家帮忙分析分析 这个八字平和大运走的又好,财官印全,天覆地载,不贵也富之命。循环相生为有情,五行中和纯粹,但是要好的大运开始才是人生的巅峰时刻,同时贵人贴身,也印证中晚年名利双收,从这点来看很有可能成为高层管理人员的概率不小……恋爱婚姻也不错,对象相貌较好、聪明;不必过分纠结了,是好八字。同时也看了行运,运气行得非常不错,运途富贵。命主是大运特别好的人,俗话说:“命好不如运好指的就是这样的

怎么分析八字的旺弱 一般可分为三步走:
1:分析日干的旺弱,分清命局的用神和忌神。
2:看八字中原命局的组合关系,分清好组合及坏组合。提取八字信息。(如:财运,官运,事业,婚姻,父母,子女等等一些情况。)
3:看大运流年和命局的作用关系,定事情发生的时间,也就是应期。(这一点也最重要,其意义不说也知道。直接关系到预测准确率的高低。)
在讲解第一点(分析日干的旺弱,分清命局的用神和忌神)之前,有一个问题不得不说明白:那就是分析八字旺弱的生克路线的看法。
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
分析日干旺弱的总体原则是::从两头向中间作用。同柱地支作用天干,天干不对地支作用:
一:同柱之间相互作用:支作用于干,干不作用于支。
年支对年干作用,年干不作用于年支:如庚辰年柱:年支辰生年干庚金,庚得生而旺。如:壬午年柱:年支午耗年干壬,壬水减力。而不说:壬水克午火,年支午火减力。
月柱,日柱,时柱的看法与年柱分析方法相同。
二:天干对天干作用:由外向里作用关系:
年干作用于月干,月干作用于日干。时干作用于日干。
如:甲 丙 戊 庚 日干为戊,分析如下:年干甲木生月干丙火,丙火得生而力大,丙火生戊土日主。时干庚金泄日主戊土。
如:甲 庚 戊 庚 日主为戊,分析如下:年干甲木耗月干庚金,月干庚金减力,庚金减力力弱,泄日主戊土力小。时上庚金泄日主戊土力大。
日主只是被动地接受它干对自己的作用。
(注:天干隔不作用:如上两例:年干甲木皆不能越过月干而直接作用于日主,年干只能通过对月干的影响,使月干增力或减力,增力或减力后的月干再对日主作用。)
三:地支对地支作用,同样要遵守隔不作用的原则:
年支对月支作用,月支对日支作用,日支也对月支发生作用(也就是说:月支和日支是相互对对方发生作用的)。时支对日支发生作用。
如:寅 亥 午 辰 日支为午火:分析如下:年支寅合月支亥水,亥水稍减力,亥水在克日支的午火。时支辰土晦日支午火。
如:寅 申 午 寅 日支为午火:分析如下:年支寅冲月支申金(不看成:月支申金冲克年支寅木),日支午火得时支寅木生助,午火增力,克月支申金。月支申金两次受伤。申金力弱。

请八字老师帮我分析这个命局,谢谢! 70分 女八字;壬午,戊申,乙卯,己卯,4岁起运,
此女命生的不逢时,少年时读书不太利,命中财和食伤运影响,学业一般不是很好钉
一生适合求财,由于财重需要注意身体别劳心过度,婚姻要到24岁大运来时才可谈恋爱,你的命运后来可旺夫,老公能力也不错,恭喜你有好福气!!!
此命中有二个福禄代表你一生吃穿用足足有余,。。另命中取只有一个正官(丈夫),而正官正是月令申金,正官生得逢时代表能力不错,再说你本身能力强财运好,可挣很多钱回家就是旺夫,

怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神? 还有就是经验了,这个是技术,所有的技术都有一个共同的特点,就是熟能生巧。取用神是综合平衡八字日干的方法,定出格局高低的直接途径。取用神的方法以阴阳平衡为依托,对日干达到模拟平衡的作用。这里规定的用神与过去以往的命书有所不同,应该说是对日干起到平衡的字都为用神。为什N这样说?过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神,那只能说是最肤浅的道理。在预测中应该说分析旺衰时的用神、忌神,与真正命局的用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的作用关系,使命局的字发生质的变化。但是大家一定要注意,有些八字不是确定旺衰就能选出用神的,也就是说身弱取印、比,身旺用财、官、伤,说起来似乎有道理,但是在预测中常常失误,为什N?因为我们忽视了一个关键的问题,日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质,大家似乎很陌生,因为这个问题始终没有引起大家的注意。在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」。气用神就是调候用神、平衡用神;量用神就是生克用神。气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题,这往往是命局中有两种或三种五行形成对立,而日元又处在弱的情况下,其中一种五行是使日元弱的问题,而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行,此时的命局就具备平衡的条件,日元虽然弱无根,但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件,此时的八字不能论从或者是假从,而此时的日元组合,又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡,不能用印比直接去帮扶,因为日元组合弱已经不能受生。再者就是调候用神,调候用神一般在夏季、冬季时考虑,这时往往不是特别注意日元的旺衰,而是首先考虑月令的对日元的喜忌,如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水,冬天先考虑火这只是片面的,我们必须以不同的八字组合才能确定,有时会出现反调候。这Y就涉及“得时不旺,失时不衰”的问题,夏天不一定就是火旺,冬天就不一定水旺。量用神是在日元弱,却又能受起生扶的状态下,这样的组合既能制约忌神,又能帮扶日元而用之。这样组合的八字往往都是格局较高,一般相对於旺性与中性的日元,要以量用神为主。气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量用神往往决定日元的本身素质与内心环境。在以往的预测分析中,我们都注意旺衰的选择确定量用神,而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时,时验时不验。不光是在命局中,就是在大运、流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法。用神始终是我们判断吉凶的依据,可是用神的“不变论”是近年命学的误区,用神真的不变吗?这是错误的。因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局,产生新的平衡点,新的平衡点的产生,就会使原局的用神、忌神发生变化。也就是“喜非永喜,忌非永忌”。“忌神抑制忌神应吉,用神抑制用神应凶。”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义,如《滴天髓》中言:「顺来逆去祸之根,逆来顺去福之源」。很明显,古人早就提出了这样的论点,明白这个道理。我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”。现在有些书中提出用神的虚实之说,从分析思路出发,命局的用神确实存在虚实的说法。在《星平会海》气象篇中提到:「今夫立四柱而取五行,定一运而关十载。清浊存驳,万有不齐。好恶是非,理难执一。故古之立命,研究精微,则有体而该用。今之论命,拘泥格局,逐执假而失真。是必观气象规模,乃富贵穷通之纲领。此论用神出处,尽知死生穷达之精微。不须八字繁华,只要五行和气。浪措三元六甲,谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐,发表归根,向实寻虚,从无取有。虽命理之理微,於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话,就会明......>>

八字起名字,八字从弱(此命局为特殊命局)什么意思? 甲午乙亥戊申壬子
从弱不喜帮。但从格不真。不取火土名字既可。望采纳。

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