周文王用什么工具占卜,周文王测字
关于易经占卜
现在人们用周易之类的来做预测，主要是基于干支阴阳五行生克的原理。跟民间传说的神祗谈烧香，谈巫谈鬼没有关系。摘要：本文主要讲述了民间占卜术，如生辰、金钱卦等预测系统和测量事物的要点。
易经预测只是一个参照，给我们一个数据观点，不至于去错了方向，在正常的生活当中只要不违背社会常理，不做违背社会伦理道德的事情，经常怀有助人之心自然好运会随之而来。
易经占卜术数是建立在中国古代"天人合一"的哲学思想的基础之上的。在其漫长的传承过程中，历代学习研究的学者或者说方士受封建思想局限，不可避免的搞出各种神乎其神的言论。
易经主要有两种算卦的方法，一种是大衍筮法，一种是六壬之数。大衍筮法是《周易》中提到的一种古老的方法，它是根据一定的程序和手法来推算出某一事件的吉凶祸福。
比如对于某事物的预测，在其他条件不清的情况下仍可预测，这一点其它的预测方法是无法做到的，如预测婚姻状况，若不知对方的出生日期，命理四柱的婚姻预测便无法进行，但周易预测便不受此条件的限制。
怎样制作占卦的筹策,长度是多少,直径是多少?
如果二只手随便一分，二把分得相差较大，左手开始或右手开始，结果会不同，且易出现6或9的变爻，原因很明了：不平衡。所以要通过6或9的“变”以达到平衡。易经就是让你体会把阴阳不平衡变成阴阳平衡的过程。
有财，宜南方求，有文书之财，冬占有失 ， 文书之财这打个比方，做生意要做好书面的手续，也就是落实到文字，比如合同，合约等要完备，你占卜的时间已经属春，所以不属于冬占，不用多虑。
三爻变直接看本卦卦辞：《观卦》象征瞻仰：瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式，就可以不去看后面的献飨之礼了，因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。《象》曰：风行地上，观；先王以省方观民设教。
传说由伏羲氏和周文王编写的中国最古老的占卜术原著是什么书
群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
现代的人大多比较认同的说法是易经的《周易》是周文王根据伏羲八卦而推演成六十四卦，其中给六十四卦起了名，而周公给三百八十四爻写了爻辞。
《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。
在先秦时代，只有道家，代表人是老子和庄子，后到汉代，张鲁吸收了道家思想，创建了道教。易经不是道教的作品，它的出现早于道教的出现，但后来被道教奉为经典，三玄之一。
《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）。
传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。
《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公三人合著，成于公元前1100年左右。因此距今约2100年。
由于历史原因，形成研究断层，导致精髓失传。只留下《河图》、《洛书》、先天卦、后天卦，以及六十四方阵等。但该书成于何时？作者是谁？有人说是伏羲氏，有人说是周文王，众说纷纭。
商周时期,为什么占卜主要用龟壳?
龟甲卜卦一般都用在帝王，主要为帝王预测战争，天气，出征的日子……卜卦的主要方法就是在手中拿着一个龟壳，然后嘴中念着，不停地抖动龟壳，然后根据龟壳的具体数量，和龟壳的分布情况来解读这件事的吉凶。
古人用龟壳在火上烧，然后龟壳破裂来占卜吉凶，古人崇尚神灵只说盛行所致。甲骨文是一种非常古老的中文文本，是中国现有商朝的成熟文本，在中国出土的第一个殷墟的文字为“契文”“殷墟文字”，是商朝时代的文化物质遗产。
古人用龟壳卜卦还有一种原因是因为龟的骨架结构，其背部有龟纹，龟纹中央有3格，代表天地人三才；旁边有24格，代表二十四山。也有10格的，代表十天干，龟壳底部又有12格，代表十二地支。
在一个小小的龟壳之上，包含着无尽的奥妙。乌龟龟壳的特征，刚好和八卦的天地人、三才，占卜理论中的天干地支像对应。不管是出于巧合，还是龟真的是神物，总之，这种特征，使得龟在古代占卜中成为一种重要的工具。
里的老龟驮石碑是很常见的。龟驮石碑在民间常被叫做‘王八驮石碑’。一般是用石头或者汉白玉雕刻而成。传说有镇宅、永世不倒、挡水挡灾等作用。百姓通常认为它有吉祥的寓意，不仅能看护寺院还能稳固一方水土。
甲骨文是我国目前所发现最早的中国文字，是殷商时代刻在龟甲或兽骨上面的文字。这些文字主要是用来卜断吉凶的，在遇到重大事件的时候，人们就会占卜问天，比如遇到战争、天灾等，以求得解决的方法。
六十四卦周文王神卦太准了周文王六十四卦免费占卜
现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是周公所作。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
这时才会发现原来自己在第一阶段的时候基础没有打劳，即便通过各种软件或事后推演，然而并非自身即时推演，会导致时空上的差异，对卦象解读造成吃力。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
：文王六十四卦在线摇卦如天卜：ooooo大象：困龙水中幸，情不自禁喜气洋洋。一切顺利，从那以后，运势逐渐增加。诗：龙游浅滩，曾被人间虾米戏耍，如今雷声大雨点小，五湖四海皆安。
周易占卦是用什么工具?
1，梦占。古人相信梦能占卜吉凶。2，筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。3，铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。4，占星。来自西方的占卜，最流行。5，面占。以面色占卜，江湖骗子多用。6，掌纹占卜。
揲卦法的筮法是目前易经算卦法中最为古老的方法，这也是很多易经卜卦方法设计原理的源头。但这套方法从目前可考的数据来看，应该是汉代人所建构出来的。
读过易经的人都知道，《周易》中占卜的方法就是大衍噬法，这里的占卜方式所使用的是五十根蓍草，对于想要学习占卜的现代人，要用蓍草来学习周易的占卜方式显然是不可能的，所以我们可以用扑克牌来替代。
然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问自己的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。
为什么周文王被称作西伯?为什么商朝人要在龟壳上刻字?
西伯侯姬昌很是气愤，诸侯和人民无不痛恨的咬牙切齿。西伯侯姬昌向纣王表示愿意献上周国洛河西岸的一块土地，以此换取废除炮烙之刑。纣王答应了西伯的要求，废除了炮烙之刑，姬昌得到了天下百姓的爱戴。
周文王姬昌（约前1152年-约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。原为商朝的诸侯，封西伯。
屯留是个地名，在偌大的地图上，虽只是个微乎其微的小地方，但是又是一块比较重要的战略要地。
周文王算卦
却为了活命不得不装糊涂吃下。姬昌，姬姓，名昌，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，岐周人。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。在位50年，是中国历史上的一代明君。
对算命表示迟疑的，我要说不要去信，在说“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自强不息；火地晋，君子以自昭明德。
十火山旅卦：o×oo××卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也难。
周文王算卦
算卦不是周文王发明的，而是伏羲，八卦是周文王根据算卦而衍生出来的。
占卜术最早起源于周文王，周文王是非常喜欢算卦的，而且他的算卦能力是非常准的。文王遇到很多事情的时候，都会自己一个人推算一下，未来将会发生什么样的事情，然后应该怎样去应对。
中国古代有算卦占卜之人，除了还有哪几个呢？鬼谷子是思想家提出治世思想，与人相处的各种原则，为后世广泛应用于经济，军事，社会生活领域内。
如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。
此法取卦的主要方法为以人或者物的表象为上卦，根据所取上卦的后天八卦方位取下卦，上卦与下卦相加除以六得到的余数为动爻。以声音起卦 用声音起卦，也是易经中最简单适用的起卦法之一。
事实上两人的占卜算卦，都是有预兆提醒的，像姜子牙就经常遇到怪风吹到大旗这样的异象，周文王弹琴短弦等等，而这预兆其实就是圣人们给他们的提醒，不同的是，给姜子牙提醒的是元始天尊，给周文王提醒的是天皇伏羲而已。
后来，据说经过周文王的悉心钻研，将其规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。
通常人们把《周易》与占卜联系进来，并认为《周易》就是占卜。如果说《周易》中没有占卜的理论和方法，人们当然不能理解了。但是如果说《周易》中有占卜的理论和方法，我们确实也是无从谈起。
蓍草为什么能占卜
蓍草这是一种有着特殊地位的植物，早在几千年前它就被用作占卜上面，后来又探索出这种植物还具有药效。而且蓍草容易种植不挑土壤。下面就让我们一起来了解这么一种神奇的植物它的含义，功效等等方面。
蓍草這個東西只是占卜的一個道具，並不對占卜的結果有影響。占卜的時候主要是抓一把，去看奇偶，在去看合什麼卦象，然後推斷吉凶。 所以銅錢起卦也好，用竹籤子，牙籤代替都可以的，最重要的是你掌握占卜的方法。
先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。接着，从右手任取一根蓍草茎，置于左手小指间，用以象“人”。这样就形成天、地、人“三才”的格局。
而且，龟身上所笼罩的神秘色因为被古人用于占卜而大大的增强了。
先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。接着，从右手任取一根蓍草茎，置于左手小指间，用以象“人”。这样就形成天、地、人“三才”的格局。
最早的有龟卜、筮占，分为观象、成象及断象。象，蓍草占卜。古人说蓍草具有通灵的功能，是人们与天地交流的一个重要媒介，因此古代人以此为占，后至汉代人们仍在沿用此法。
虽然这段话是详细介绍蓍草占筮方法的，可连朱熹老爷子都说很难弄明白，我们只能以其通行版本来解释。而且，既然要占筮，就不得不先提一提占筮的仪轨问题。
蓍草属于巫卜一类的，是要通神的，为了使别人信服。之后为龟卜，其中，蓍草演变出来了壬卜，也就是现在用的大六壬。现在公认的大六壬占卜人事是最准的，不过，真的研究出来的结果，都是不杂会说出来的。