中州派排盘,中州派紫微斗数子时

2023-10-08崇庆运势网热度: 12643

关于如何判断此房屋行七运还是八运的问题

刚才是被禁止了,我去提个意见又恢复了。奇怪的事情。

紫微排盘该不该分不分早晚子时?

按壬戌年二月初十子时
为人秉性直,喜助人,个子高,175或以上,财运尚可,事业工作多磨。

如何夜观天象 ?在中国古书中 哪些是代表性的。谢谢 现代代表性的人是...

紫微斗数以星宿配合九宫的术数算命方法,是一种星相术,亦是中国传统相术中的一支;因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运;认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响,因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
在汉唐之间的道经“北斗经”“南斗经”,与大藏经中汉唐时期传来的“佛说北斗七星延命经”,就有详尽记载紫微斗数命主星与身主星的排列方法,以及祈禳科仪。紫微斗数之名则首见于明神宗万历35年(1607年)由第五十代正一天师张国祥辑成的《续道藏》,其中收有《紫微斗数》三卷,作者佚其名,根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术;清初编《四库全书》于子部术数累计收有术数五十种,不论是“十八飞星”或“紫微斗数”均为在内。[1]也因此紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的“十八飞星”所改良[2]。
《紫微斗数全书》一书指出紫微斗数为五代末的陈抟(陈希夷)所创,而民间流传一种说法为吕洞宾传给陈希夷。陈希夷再将紫微斗数传给其子与徒,而之后数百年间,此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传,此为其相关文献稀少原因之一。
紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派。北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录;南派四卷本《紫微斗数》,直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传,即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》;现为研究紫微斗数的第一手资料,但是皆为清同治时期的刻版。从此书内页即可得知其非一时一人一地之作,该书后来曾由江西名号“负子子”的潘希尹所补辑,亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。紫微斗数虽在清末崛起,但是早期的命理学中有八字学独大的情形。而随时代变迁,紫微斗数于1980年代之后在和蓬勃发展,与八字学并称中国近代命理学中的两大显学,且凌驾八字学的形势
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/zh/b/b2/%E6%8E%83%E7%9E%8400012.jpg
自西元1980年代以降,斗数理论派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主;另一则以四化解读为主。星曜解读为主的派系中又以中州派解读星情最为系统,以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨,以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献,前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正,而不流于八股;后者归纳紫微斗数之构成理论,加以诠释,顾其本末。
[编辑] 论命形式
现今的紫微斗数推命技巧较为细腻,除了技术层面的提升,在论命过程也愈趋于客体性,以往所谓铁口直断的方式也慢慢以心灵层次的咨商对谈来取代;在相较于紫微斗数相关古籍中的专断解读方式,现今则采用较温和多元的解读 ,让紫微斗数推命术能以更多元的方式呈现人的一生,此外在星曜的使用技巧上,也趋于成熟与多样性,令紫微斗数推命术在推断吉凶祸福的部分提升其征验度。[3]
[编辑] 推算方法
紫微斗数一般以学排盘为先,排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星,再安其余星曜,然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
[编辑] 安十二宫
以十二地支盘为基,起寅宫;顺数生月逆数生时定命宫,以命宫逆时针布命迁十二宫;命、兄、夫、子、财、疾、迁、友、官、田、福、父。
[编辑] 起寅首、定纳音五行局
以出生年干支(如:戊子)之天干数乘于二加一是为寅宫宫干;顺布宫干至命宫处,再以命宫干支定命造纳音五行(例如:命宫坐丙戌,为土五局),命造纳音五行皆有配合之数局,分别为;水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。
[编辑] 定紫微星
得出命造五行局后,推判几倍的命造五行局数可以大于生日数(例如:十六日生人木三局者则六倍得可大与生日数);下一步判断得出来的倍数与生日数之差数,再判断此差数为奇数或偶数;若差数为奇数,则以倍数减去差数得到一个新的数字;若差数为偶数,则倍数与差数相加而得一新的数字,下一步起寅宫并顺时针数到上一步骤得出的数目,此一落宫点便是紫微星的位置;依照上一步骤如果改为逆时针来数,便是安天府星。
[编辑] 安甲级星
起紫微星,逆时针一宫安天机星,跳隔一宫,安太阳星,逆时针一宫安武曲星,逆时针一宫安天同星,跳隔两宫,安廉贞星,再跳隔三宫会回紫微星。
起天府星,顺时针一宫安太阴星,顺时针一宫安贪狼星,顺时针一宫安巨门星,顺时针一宫安天相星,顺时针一宫安天梁星,顺时针一宫安七杀星,跳隔三宫,安破军星,再跳隔三宫会回天府星。
起辰宫为正月,顺时针数至生月,安左辅星;起戌宫为正月,逆时针数至生月,安右弼星。
起辰宫为子时,顺时针数至生时,安文曲星;起戌宫为子时,逆时针数至生时,安文昌星。
[编辑] 安四化星
以年干安禄权科忌四化星(取最普遍的《全集》版本):
甲廉破武阳
乙机梁紫阴
丙同机昌廉
丁阴同机巨
戊贪阴右机
己武贪梁曲
庚阳武阴同
辛巨阳曲昌
壬梁紫左武
癸破巨阳贪
[编辑] 专有名词
[编辑] 命身十二宫
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫(又名仆役宫及交友宫)、官禄宫(又名事业宫)、田宅宫、福德宫(又名福寿宫)、父母宫(又名相貌宫)。
[编辑] 甲级星
十四正曜:紫微斗数中所用的星曜采用《佛说北斗七星延命经》的称谓,跟史记·天官书上的称谓不同,而且实际上只是符号化的“虚星”,并不代表星曜天体在天空中的位置。
北斗七星
紫微星:北极星
贪狼星:天枢 - 大熊座α
巨门星:天璇 - 大熊座β
天机星:天玑 - 大熊座γ
文曲星:天权 - 大熊座δ
廉贞星:玉衡玉衡 - 大熊座ε
武曲星:开阳 - 大熊座ζ
破军星:遥光 - 大熊座η
南斗六星
七杀星:斗宿一 - 人马座μ--**天府星:斗宿一 - 人马座μ
天相星:斗宿二 - 人马座λ
天同星:斗宿三 - 人马座φ
天机星:斗宿四 - 人马座σ
天梁星:斗宿五 - 人马座τ
天府星:斗宿六 - 人马座ζ]--**七杀星:斗宿六 - 人马座ζ
中天
太阳星
太阴星
副曜
六吉星:北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(昼贵,天乙贵人)、天钺星(夜贵,玉堂贵人)
六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
四化星:化禄、化权、化科、化忌。关于四化,依不同派别有部分差异。
北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
[编辑] 乙级星
吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星
凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天虚星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、天德星、月德星、孤辰星、寡宿星
[编辑] 丙级星
长生十二神:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
博士十二神:博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府。
凶星: 中天 - 天伤星、天使星、截路、空亡、旬中、旬空
[编辑] 丁级星
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
[编辑] 戊级星
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
另外那个回答 秀逗了?

紫微斗数天盘地盘人盘

紫薇斗数天盘地盘人盘是什么意思 紫微斗数唯中州派紫微斗数有天地人盘之说,其法是按洛阳时间,在时辰的头十五分钟用地盘排盘,地盘是按身宫纳音五行排的局,天盘是中间的一个半小时,就是按正常排法排的盘,人盘是时尾的十五分钟,是按原天盘的福德宫纳音五行排盘,这只是大概而已,要定盘还要验证一些事情,最后定是哪个盘。另外其他派别也有天地人盘,但和这就不是一回事了,他们把原名盘叫天盘,大运盘叫地盘,流年盘叫人盘。如果想知道的再详细些请夹QQ626210399.

紫薇斗数人盘好,天盘地盘不好会怎样(天盘地盘是一样的) 看盘要全盘看,天盘地盘是行运,地盘是十年运,人盘是流年运,吉凶是藉星星〕龅乃幕。

紫薇命盘中的天盘.地盘.人盘应该看哪一个,或者说看哪一个才准!!分别有什么意义呢?? 天盘代表天代表神代表天干.
地盘代表地代表地理山河代表地支.
人在藏在地支之中.在天干与地支中间.也就代表人盘.

奇门遁甲中,天盘,地盘,人盘都指的是什么? 第三节 天盘,地盘,人盘和神盘
一,天盘,地盘,人盘和神盘简介
奇门讲究天盘,地盘,人盘,神盘。
1.“天”指九星,即:天蓬,天芮,天冲,天辅,天禽,天心,天柱,天任,天英。九星在奇门中代表天时,即天体运动对地球和人类的影响。
九星在九宫的固定位置如图所示:(阴阳遁一样)
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2.“地”指九宫,即:洛书九宫。如下图:
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀:
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3.“人”指八门,即:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门。简称:休,生,伤,杜,景,死,惊,开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示(阴阳遁一样):
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4.“神”是指八神,即:值符,塍蛇,太阴,,白虎,玄武,九地,九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示:
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
(阴循逆排)
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
(阳遁顺排)
5,阴盘奇门定局秘诀(无须超接,置润,拆补)
口诀:年月日时数相加,除九余数是真元。
秘法:年支数+月数+日数+时支数之总和÷9
看余数是几,即为几局起甲子戊。不足或等于9,即直接以该数起局。
如:壬午年正月初五日辰时(壬午年壬寅月乙卯日庚辰时)。冬至后阳遁。
年支午为7+正月为1+初五日为5+辰时数5=18÷9,除尽,因属阳遁即以阳九局起甲子戊,值符坤,值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局,值符兑,值使开。
二,地盘,天盘,人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞,但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴,阳遁几局,是几局就从“几宫”起飞。
(一)地盘三奇六仪的排法
在地盘中,三奇六仪“戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律,即:是阴,阳遁几局,“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下:
如图所示为阳遁一局的排法,带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局,故“戊”从坎一宫起飞,按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子,如下图所示。因为是阴遁九局,故“戊”从离九宫起飞,按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
(二)天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤:
1. 首先排出地盘。
2. 找出旬首,确定值符。所谓值符,是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3. 根据“值符随时干走”的原则,找出时辰的天干位置,将值符加在地盘时干的位置上。
4. 以时干上的值符为起点,根据九星在九宫上的固定排序,顺时针在地盘上填入其它星。
说明:排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫,根据规定一律寄居坤二宫。
例如:阳遁八局己酉时的天盘排法。
1.先排出地盘。因是阳八局,故“戊”从艮八宫起飞,顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2.找出旬首,确定值符。
查第一节中的时辰旬......>>

紫微斗数天盘解读 50分 紫微斗数预测:
命宫在(辰)贪狼同宫
性情外向活泼,举止大方。能言善道,懂得进退应对的道理,处世圆滑。
对外交际机会多,应酬地点可能涉足声色场所,易沾染酒色财气。
注重物质享受,所得金钱不吝於花费在享乐休闲上。即使透支预算,也无所谓。
喜冒险,偏好投机。若赌对眼光及抓对时机,会有突发之财。
外貌吸引人,和异性接触机会多,社交活跃。感情较复杂。
女命则外型野艳而有魅力。
喜演艺,唱歌表演功力佳。又好神仙之术,易被命理吸引,喜欢算命。
交际手腕高明,判断能力强,做事积极。有才艺。
说话较浮夸,为人现实。欲望强烈、贪心。
陀罗同宫
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。火星加会/铃星对照
有突发的机运降临,能赚得不小财富。地空同宫
钱财较无法聚集。
精神上空虚,情绪较不稳定。
具有创作灵感。天马加会
主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用,可加速吉力的发挥,工作、事业进展顺利。
若与凶星作用,也应防在外地遇到波折或交通事故。
吉格
三合火铃贪格:
年轻时有机会赴国外读书深造或发展事业。
事业有突然成功横发机会。
从事军警这类的武职,可掌握军警大权。
凶格
命里逢空格:
不利於求名求利,因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象,钱财不易留在自己口袋里。
若虔诚信仰,看淡外界名利,内心上反可享清福。
父母宫在(巳)巨门同宫
父母易吵嘴,家庭较不和乐。对子女管教严格。亲子间代沟较大。
左辅加会/右弼加会
与父母有缘,可受父母疼爱相助。天魁对照/天钺加会
父母有不错的身份地位,对自己发展有所助益。文曲对照
父母有学识,疼爱子女。擎羊相夹/陀罗相夹
与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。地劫相夹/地空相夹
与父母缘分浅薄,聚少离多。天同化禄加会
能获父母爱护。能给的都会尽量给。天机化权加会
父母聪明,懂得用心思去t解子女的需要。禄存同宫
与父母有缘,能得父母金钱上的支援。化禄加会/化权加会
父母可能为担任公职人员,或者在民间企业内担任主管。化禄加会/禄存同宫
父母若做生意可获利,事业能逐步扩大。左辅加会/右弼加会/天魁对照/天钺加会
父母对自己爱护有加,对於个人的事业上能获得助力。
福德宫在(午)廉贞同宫
为追求成就感而忙碌,但乐在其中。
心情起伏变化较大,善变。
天相同宫
讲究物质的享受。吃美食、光鲜亮丽的外在,都能带给自己满足感。擎羊同宫
劳心劳碌,心境较不安宁。铃星加会
使性情易烦燥不安。地劫同宫
使福份较浅薄,不快乐,会胡思乱想。廉贞化忌同宫
主意外之灾,如小心交通事故、跌打损伤。
主心中常感到烦燥,无法安宁。身宫在福德宫:
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位,是继命宫之外,个人所要特别留意著重的宫位。
保持个人精神上的愉悦,对您而言是很重要的。福德宫的星曜配置理想,那N个人将能尽情鉴赏自己喜欢的音乐、艺术、文学。精神上将能充分获得满足,因此生活上充满了活力,是您事业上冲刺的动力泉源。若是福德宫的配置稍差,一些外在的人、事、物,将会干扰您心情,造成您心理上的负荷。纵使终日奔波忙碌,您也会感到心情烦闷,茫茫有所失。此时寻求上的信仰寄托或者培养个人的兴趣嗜好,将有助於个人注意力的转移,获得良好的情绪管理控制。
田宅宫在(未)天梁同宫
有祖产。能得家中的经济上的资助,而获得助益。
左辅对照/右弼对照
有祖产,可获得继承。天魁加会
有祖业,可能为华丽的楼房或花园。能继承,且对自己的发展有助益。文昌加会/文曲加会
能继承祖业,喜购置田宅。天机化权对照
有购置不动产的欲望,且......>>

紫微斗数盘怎么看。一个天盘。求

紫薇命盘人盘是干什么的,有什么用途 还是只看天盘 三盘合一
一起来看

紫微斗数盘怎么看。一个天盘。 朋友,命运这个东西,非常有玄机,一般人是看不透的,也是不容易理解的。 一个人能否成功,和天分、努力、机遇是分不开的。 对于个人来说,他所能左右的就是第二因素,努力。 努力包含两个方面,一个是能力的积累,一个是情商的调整。 能力是你成功的基础,是内在的根据。情商则能让你眼界更高,运势更旺,是可以影响外部条件的。 能力和情商两者缺一不可。 有句话,我感觉非常好,“性格决定命运,态度决定高度”,这句话主要说了情商的作用。 我相信,世界上一定有高人,能够看清楚命运的,能够预见未来的。 如果你找到了这个高人,让他给你解命,如果他确实看清了命运,把命告诉你,而你相应的调整自己的行为,那么命运就不准了,那么“命运就不能称之为命运了”,那他和你就是逆天而行。 如果他告诉你,你做了调整,那也是命里注定让他告诉你的,你调整后,一定会符合命运的安排了。 所以说,他是否给你解命,那一定是命运的安排,换句话说,你不找到他,命运不会发生,你找到了,他给你解命了,你照做了,命运就发生了。 他给你解命,是命运告诉他的;他不给你解命,也是命运告诉他的。 这个世界上,你一定听说了很多解命的故事,那么你是否注意到了这样一个共同之处:“那就是,这些高人都是自己找上门去说的,都是主动给人算命解命的。 换句话说,是命运告诉这些高人,你去告诉这个凡人吧,他得按照咱的规定来。” 我要说的观点出来了:“能看清命运的高人一定有,能够改命换运的高人一定没有,因为他做不到,他的所作所为也是命里注定的,他只是执行而不是规划。” 如果这个高人真的存在,这个高人一定是少之又少的,也许全世界就那么几个。那么你怎么知道他是高人呢?如果你知道他是高人,你怎么能保证你可以见到他呢?即使你见到了,你怎么能确定他会告诉你呢?别忘了,如果是命里有这个高人的,他会主动找你的,如果命里没有他,你找到他也是白找,他不会说的,即使说了,你照办,那么你一定会走到命运里面去。 所以说,朋友,你就安于天明吧,对于天分、努力和机遇,你所能把握的就是第二者――努力。 努力提高能力,努力提高情商。

紫微斗数天盘地盘人盘有什么区别阿? 哗微斗数唯中州派紫微斗数有天地人盘之说,其法是按洛阳时间,在时辰的头十五分钟用地盘排盘,地盘是按身宫纳音五行排的局,天盘是中间的一个半小时,就是按正常排法排的盘,人盘是时尾的十五分钟,是按原天盘的福德宫纳音五行排盘,这只是大概而已,要定盘还要验证一些事情,最后定是哪个盘。另外其他派别也有天地人盘,但和这就不是一回事了,他们把原名盘叫天盘,大运盘叫地盘,流年盘叫人盘。如果想知道的再详细些请夹QQ626210399.

紫微斗数盘怎么看。一个天盘。求 紫微斗数预测:
命宫在(未)
紫微同宫
具备领导统御能力,是领导、管理的好手。有颗积极进取的心,能善用他人才能,来完成事业或工作上的目标。
广学而不精,是通才的典型。
遭遇困难,总是有人出手相救,有逢凶化吉的的运气。
有责任感。好奇心强,能积极学习周遭事物。不怕失败,能多方尝试。
耳根子软,易轻信於他人,会受周围环境之影响。心胸略显狭窄。
有成就後,易过於自满任性,轻信於他人,导致原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。
破军同宫
性格刚烈,有见地。坚强勇敢,遇困难多不逃避。做事能忠於职务,完成分内的工作。
有创意,富有开创精神,较不倾向与人合夥,喜欢独立奋战,行动有魄力。在紧要关头,往往能咬牙,撑过关键决定的时期。是非成败往往在於一瞬间。开拓性强,适合做事业上的开路先锋。。
个性冲动急躁,恩怨分明,不轻易满足和妥协於现实。以牙还牙,以眼还眼的作风,有时会惹来外界的阻力。增加成功的困难度。
习惯於冒险、变化、波动,因此具至外地开创事业的特质。
言语不拘束,敢说话。不满足於现实,会对现有状况加以改革变化。
不重视金钱,喜欢花费於新奇事物,有财来财去的现象。对事物较易喜新厌旧,支出消耗较大。
左辅加会/右弼加会
能得有力人士的协助,使得工作、事业进展顺利,能有突出的表现。
火星加会
会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
身宫在命宫:
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位,是继命宫之外,个人所要特别留意著重的宫位。
身宫和命宫重叠,表示命宫的星曜配置、格局的成立,对於後天的运势发展有著决定性的影响。若命宫的星曜配置理想,则个人将会有较好的发展基础,一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差,那就必须在後天上加倍努力。虽会历经一番辛苦波折,然而时来运转,抓对机会,也并非无成功可能。

君臣庆会格:
利於政界发展,或商界发展。
父母宫在(申)
您的父母宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:
交友宫:在(子)--有巨门主星
疾厄宫:在(寅)--有天同、天梁主星
子女宫:在(辰)--有太阳主星
您的父母宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天魁对照
父母有不错的身份地位,对自己发展有所助益。
文昌加会
父母有学识,疼爱子女。
陀罗同宫
与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。
铃星加会
家庭问题较多,与父母有代沟。相处不融洽。
巨门化禄加会
与父母谈的来,能沟通无碍。
太阳化权加会
家中父亲掌权。子女较听父亲的话。
父亲较母亲严厉。
文昌化忌加会
父母与子女无缘,感情冷淡。
化禄加会/化权加会
父母可能为担任公职人员,或者在民间企业内担任主管。

福德宫在(酉)
天府同宫
作风保守,不轻易冒险。行事谨慎,重视安全感。
能知足,满足於现况。
左辅对照
主增福加禄。
擎羊相夹/陀罗相夹
劳心劳碌,心境较不安宁。
火星对照
使性情易烦燥不安。
地劫加会/地空加会
使福份较浅薄,不快乐,会胡思乱想。
禄存同宫
增加福气,有口福,衣食不缺,多喜庆。
天马加会
喜劳动,闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。
禄存同宫/天马加会
有额外获得财富的机运。

田宅宫在(戌)
太阴同宫
有钱则喜欢购置田宅,也可靠不动产的交易而获利。
天魁加会/天钺加会
有祖业,可能为华丽的楼房或花园。能继承,且对自己的发展有助益。
文昌对照/文曲同宫
能继承祖业,喜购置田宅。
擎羊同宫
祖业难留承,破财卖田宅。
铃星对照
继承的祖业留不住,会变卖。
太阳化权对照
有购置不动产的欲望,且会积极付诸行动。购得之後一定......>>

七政四余和紫微斗数有何不同?

七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命,是以人的出生之年月日,观察七政四余等星曜,所居十二宫的庙旺,所躔二十八宿的度数,以测知人日生之吉凶。
星耀喜宫歌
庙宫:
欲识星辰缠庙宫,土丑罗寅火卯中,金在辰宫计在巳,水罗午地好相逢。
孛星惟向未中取,紫气申宫总一同,日月戌方云入庙,计都木亥尽亨通。
旺宫:
更有诸星乘旺方,水瓶火丑孛寅当,土罗计在卯中旺,辰位土宿再荣昌。
水日巳宫金到午,木居未上紫干扬,太阴在酉天尾戌,金木之星亥上藏。
乐宫:
又看诸星入乐乡,但寻宫主在何方,土星子丑金辰酉,末属太阴午太阳。
火星卯戌水巳申,木星她到亥兼寅,罗睺午上计都子,紫来戍上孛逢辰。
喜宫:
十二宫中有喜星,日寅月亥水辰清,土居午上木居末,火申罗戌便昌荣。
好宫:
更识星辰所好局,但寻次舍星何属,太阴太阳与土星,子午卯酉为垣局。
木星辰戌及丑未,水火寅中及巳亥,罗计卯酉福犹奢,孛紫寅申邦国泰。
七政四余躔俦:
再识星因庙乐俦,日躔奎宿月躔牛,水星土亢金胃上,火星木氏喜涉游。
角躔罗宿娄躔计,月孛东并南日气,星行此地产公侯,列爵功名题史记
紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,牵系周易卦爻,来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命而言,其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第一神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说,但她在一般推命术的推算程序的基础上,以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律,赋予不同的命理意义,以推知人的命运,因而具有自己的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是:
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。
正因为如此,这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的,在民间不如四柱流行,反过来讲,也正因为如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮,在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
源流:
紫微斗数据传说大约是在北宋时期,由道家的一位重要人物陈抟(陈希夷)所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”,斗数略晚于五星术产生,大约与子平术(八字、四柱)同时,曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字,因此斗数源流和传承的情况,由于资料的缺乏而不太清晰。
典籍:
由于斗数不如八字公开,研究斗数的人相对较少,留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》,还有一些著名的赋文,如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中,比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层,随着改革开放的进行,一些港台术数家的斗数著作流入了大陆,极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。
分派:
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主,统称为三合派;另一则以四化解读为主,统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统,以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨,以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献,前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正,而不流於八股;后者归纳紫微斗数之构成理论,加以诠释,顾其本末。
主要流派:
一、三合派系:
1、中州派:
起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派也分为两派。
虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何,学习紫微斗数的人,大多对王亭之先的书不陌生,进而认识中州派的学说。
在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑。
中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。
总括来说,中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外,对四化的运用也比传统的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上,也都是别树一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著个人的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。
紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论,有一说是他自创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何,其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不径而走。
现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持,引来很多支持者。跟王亭之一样,了无居士很热衷於评注古籍,认为紫微斗数的精要,尽在前人的著作当中。
4、天机派
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
以传统「三合派」为基础,类似子平八字的五行生克取用神为用的论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点,传统三合派的典籍都有记载,但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。
沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微,比较新颖。但观其内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
6、占验派
据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化,内容非常广范。断流运方面,除了基本的本命、大限盘和太岁盘外,再加上小限和斗君共有五个盘。
7、透天派
透派斗数,於日本再回流入。透派相传至今,据说已历十三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。
「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同,命盘也不安宫干之外,内容则与古籍大同小异。
8、天运合参派
楚皇是「天运派」的创始人。
除了「紫微斗数全书」之外,应是现代融入八字合参思潮的第一人,以宫气、喜忌神、死劫等论断。
9、新诠派
慧心斋主
慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样,著作无数,贡献良多。
10、三合派
创始人是恭鉴老人。
其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀,紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。
(上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是,恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆,敬请留意。)
二、四化派(飞星派)系
1、河洛派
河洛派是由人曾国雄创立的。
以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。
2、钦天门(华山钦天秘仪)
由广东梅县素心老人所创建的,传至近代蔡明宏先生。
门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派,对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生,法堂主人和方无忌等。
3、仙宗派
创建人正玄山人,法号玄真子,苗栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。
主张星平合参,纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过,其基本体系却是不折不扣的飞星派,但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。
三、其他派系
1、一叶知秋术
这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。
一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境,有点像《佛门一掌经》。
其实,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法,也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。
2、科技派
科技紫微网张盛舒,引入科学进紫微斗数,希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高,但手法却不为传统人仕认同。
紫微斗数一般以学排盘为先,排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星,再安其馀星曜,然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
【命身十二宫】
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫(又名仆役宫及交友宫)、官禄宫(又名事业宫)、田宅宫、福德宫(又名福寿宫)、父母宫(又名相貌宫)。
【甲级星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
【副曜】
* 六吉星:北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(昼贵,天乙贵人)、天钺星(夜贵,玉堂贵人)
* 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星:化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化,依不同派别有部分差异。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
【乙级星】
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
【丙级星】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
【丁级星】
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
【戊级星】
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星:紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考,掌『尊贵』为『帝座』育万物 ,形貌厚重,腰背肥满,为人忠厚老实,谦恭耿直,又有自负倾向,耳根软易受影响 ,善变、多疑、心地狭小,易感情用事,主权威显贵略带倨傲之气。
天机星:天机星代表人物是姜子牙,为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化气为善,化忌为恶,脸细长身材适中,不高不矮,个性急,谈吐斯文,神经过敏多愁善感,有异性缘。
太阳星:太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干,为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武,相貌方圆体格雄壮,化忌则干瘦高,男性坦率女性有男子态 ,个性强异性缘佳,不论男女心直口快,喜争论易生气,做事积极不偏袒,喜外交活动善交朋友。
武曲星:武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王,为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』,又为寡宿之星不利女命,面白晰、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅,诚实信用,重义气、直性子、死不认输,有新奇点子,作事有板有眼。
天同星:天同星之代表人物为周文王,为温顺之神司掌『温顺』、『协调』,天同星主福又主寿,什么都好不拒绝、不积极的个性,面貌似孩童,体形胖圆,幽默、人缘好,不与人计较,知足常乐,女命醉心罗曼蒂克中,加桃花星置身于小说的感情 生活中。
廉贞星:廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲,主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚,为次桃花,身长体健,精神旺、有野性美,记忆力好,个性硬,好冒险,好赌、风流,女命气质好,清秀端庄,冷艳。
天府星:天府星代表人物为纣王之妻姜皇后,为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀,面红齿白,心性温良、聪明、机变、安分守己,有竞争力不认输,女命清秀高雅,理智重于感情,喜布置家,重穿著及审美。
太阴星:太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人,为清洁之神司掌『清洁』、『 住宅』,面色白晰微黄,男命有女态,聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净,化忌不爱干净,和女性相处不好。
贪狼星:贪狼星之代表人物为妲己,为欲望之神司掌『欲望』、『物质』,贪狼 化气为桃花,又为标准,可福可祸,脸色青白或黄白,男貌性格,女貌艳丽,生活多 采多姿,不拘小节,喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花,多才多艺,喜神仙之学 ,感情不定,博爱随和,化忌者好赌,入水乡者桃花处处开。
巨门星:巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金,为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』,巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星,眼光锐利善察颜观色,反应佳、有 辩才、喜号研究学术有分析理解力,记忆力、联想力,女命不宜,好处是细心,坏处 是多疑,爱情常变。
天相星:天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师,为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印,偏文事,相貌敦厚,诚实不虚伪,对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵,女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子 不愁吃穿。
天梁星:天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ,为福寿,形貌厚重清秀,行事大方、成熟,阅历丰富,胆大心大,喜出风头,有赌 性,吹牛,一副龙头老大的德性,女命天梁老大姐心性,有男子志,能照顾人。
七杀星:七杀星之代表人物为黄飞虎,为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』,冲动、风险、大变动,经常头兴兴尾冷冷,脸型方长,身高体壮,刚毅之相,不喜欢他人管束,敢冲敢冒险,喜怒哀乐行于色。
破军星:破军星之代表人物为纣王,为破耗之神司掌『破损』、『消耗』,破军之变动为主将,故知善于冲锋陷阵,身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机 冒险、喜新事物、喜破坏现状,加以变化改革,言语不拘,男命不重外表,女命反之 且虚荣、浪费、神经质。

紫微斗数实例

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举例说明什么叫“紫微高照”? 紫微星为三垣(即太微垣、紫微垣、天市垣)之一。紫微又被道教列为四御之一。称紫微中天北极太皇大帝,道教中谓他协助玉皇执掌天经地纬,日月星辰和四时气候,因而受到历代帝王的祀礼,龚微高照象征避凶,迎福祈祥的意思。

紫薇斗数全书那里卖 本人学习斗数有10余年,学习紫微斗数如时间有限,只看王亭之的著作就够了。
他的著作有《中州派紫微斗数讲义》、《中州派紫微斗数深造讲义》(上、下)、
《安星法及推断实例》、《王亭之谈星》、《太微赋与形性赋》、
《骨髓赋与女命骨髓赋》《八喜楼钞本古诀与斗数格局》、《斗数零谈》等等。
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王亭之的作品列表 《广府话救亡》《风水平谈》《中州派玄空学》《中州派风水年鉴(1996年)》《谈斗数与玄空》《地理辨正真诀》《心眼指要真解》《中州派玄空形学》《安星法及推断实例》《中州派紫微斗数讲义练习题》《中州派紫微斗数初级讲义》《中州派紫微斗数深造教义》中州斗数四书之《太微赋与形性赋》中州斗数四书之《八喜楼钞本古诀与斗数格局》中州斗数四书之《骨髓赋与女命骨髓赋》中州斗数四书之《斗数零谈》《陆斌兆紫微斗数讲义评注》《王亭之谈星》《王亭之谈斗数》《周易象数例解》 《王亭之谈佛家名相》《王亭之谈佛家宗派》《王亭之谈佛谈密》《王亭之细说轮回(上卷)》《王亭之细说轮回(下卷)》《王亭之谈密宗名相》《王亭之说观世音与大悲咒》《佛家经论导读丛书》:《甯玛派丛书》:《大中观系列》:《四重缘起深般若》、《心经内义究竟义》、《圣入无分别总持经对勘及研究》、《入楞伽经梵本新译》、《宝性论梵本新译》、《如来藏论集》《谈锡永作品集》:《摩登女》(故事集)

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河洛派
河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。是方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础,用河洛的数理探讨紫微。在实用中常有惊人的准确。
1:河洛论进财
一:先要分清我宫他宫:我宫:命 兄 财 疾 官 田;他宫:妻 子 迁 友 福 父;他宫禄入亥宫为我得,我宫禄入他宫为我失;
二:禄权科忌的分别:禄是源源不断,权是一整比(工资),科是“贵人财”缺钱时有人给,忌是失去或被迫花销;
三:区分财的来源:父母为交友财,命为事业财,田为财库,兄为家中零用钱,福为外销的财;
四:哪宫天干化禄入命,表示何处可以到赚钱。
以上四点概括的说:化禄入我宫主进财,入不同的宫位财的性质上有了区别。从何宫干化禄而入,那宫就为来财之所。
2:看兄弟几人
要看夫妻宫的纳音数,因夫妻为父母宫的子女宫。看姐妹几人 看官禄宫的纳音数;逢科逢权禄加数,逢忌减数。
3:在婚的显象
夫妻宫有两颗主星,且此两星皆有四化的星。以化科验的多(年化,自化,宫化)。离婚的显象,夫妻禄入交友,转忌入田宅冲子女。夫妻禄入福德,转忌入疾厄冲父母。夫妻年龄的差距,以夫妻宫为主,化忌入夫妻的父母宫至夫妻的对宫的宫位年龄比自己大。忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之间的年龄比自己小。
4:河洛派紫微断法总论
以星情断吉凶,四化断契机,卦位断人事。命宫之四化看心态行为,官禄四化审吉凶祸福。命迁线为活动现象,父疾线主运途,兄友线看成就。十二宫皆可为本宫,各有命迁线父疾线。各宫之成败皆以该宫的官禄(气数位)来决定。 上一级盘四化应于下一级盘(年对月)审迹象。下一级盘四化入上一级盘(月对年)断吉凶。先审迹象,后断吉凶。双线交流,路线搞通,则断无不验。
5:气数位
就是官禄宫的位置。任何一宫的逆数第九位,都是其本宫的气数位。其运用论断时,以气数位的宫干,所化出的禄权科忌,来论本宫的吉凶。气数位的观念来源于洛书,其运用的本意主要是官禄宫这个观念。官禄是体现人生最突出的一个宫位,又是对命宫制约的一个宫位,所以官禄宫的吉凶对本宫有决定因素。
华山秘仪派
华山秘仪派是一个特殊的门派,正名《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》。是斗数影响最深、最广的一支流派。传人素心老人,广东梅县人。现有传人蔡明宏,李子阳等。在1985年乙丑年,因上课讲义被门生以傲视斗数千古的“秘籍”名义登报广告,以高价公开抛售,一时闻名于斗数界,(初售价高达台币30多万元)。此秘仪是单传延继,且代代相承的手抄孤本。内容有《梅花易数》、《九星布十二宫七星诀》、《四凤三旗二仪标》、《先天四化飞星命谱》......,推论方法专以“四化”为论命重点,采条例式来描述宫位与四化的错综复杂关系,但对星曜的反应则点到为止。此派影响极大,著名大师方外人、法堂主人、方无忌等皆有该派的影子。
四凤三旗二仪标是该派独特的十干步天法的基础:
1:四凤
四凤在宫位代表四正宫位。如命子,子迁等四凤在星辰代表机巨同梁。四凤在应用代表隔四位的禄忌,是财官应事吉凶点之一。
2:三旗
三旗在宫位代表同阳同阴隔二的宫位。如命夫,夫财等三旗在星辰代表杀贪破。三旗在应用代表隔三位的禄忌,是外六亲应事吉凶点之一。
3:二仪
二仪在宫位代表阴阳相隔邻位的宫位。如命兄,兄夫等二仪在星辰代表太阴,太阳。二仪在应用代表邻宫的禄忌,是内六亲应事吉凶点之一。
4.标标指四化
包含有忌追忌,禄追忌的因果吉凶。
一叶知秋术紫微斗数
一叶知秋术紫微斗数传人潘子渔。潘子渔是属成名过早......>>

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