求签一下子掉了两个下签,求签一次掉了两根

求签的时候一下子掉下来2只怎么办

命无定命，境随心转。（下文详解）
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业 。】
定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。
我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？
【转】

求签时掉了两三支签出来,是不是说明求的时候不专心?

这种情况，暂时不要再求签。
等过段时间再求吧，起码过三个月后。

在浅草寺摇签,先后掉出来两根签,我取了第一根签,可以吗?

当然可以的。摇签一般都是按第一根签算的。

求签一次掉出两个签怎么办

一般放回签筒，再求，得出结果再以"杯筊(下半月型小木片)"问该签是真正意旨，如为胜杯(即一阴一阳)即为正确，这才告求完一签。

如果在求签的时候摇出好多签同时掉地上.是凶是吉

没有不吉利

...抽签是免费的,我就拿来抽了,那些签被我撒了一地,我也没闭眼。老板...

正信的佛教不算命，也不占卜。“抽签”即便免费也不合佛制，收费的就更不靠谱。再者不是商业机构，哪里来的“老板”？别人诅不诅咒你不太重要，关键是自己做人做事得正大光明。加上念佛，念观世音菩萨就更不用怕了。