紫微斗数看前世来自哪一道,紫微斗数福德宫空宫
紫微斗数怎么看前事
楼主你好，我对紫微斗数也很感兴趣，算是一知半解吧，针对你的问题给您以下忠告：
第一，人的命运是有据可依的，紫微斗数算是一种吧。
第二，高人是存在的，但觉不是网上，至少不会以这种形式给你算的。
第三，命运是不可改的，算与不算其实无所谓，算了可能更添堵，莫不如顺其自然（一般人的命运只是一般可能与你的理想相去甚远，大富大贵之人凤毛麟角啊）
第四，网上这些人基本上是胡言乱语+在免费网址上四处抄袭罢了，误人误己啊！
所以说，还是别太执着此事了，如果有缘自会有高人点化啊。
紫微斗数看前世业力 观南交九宫狮子前世业力强
众所周知，紫薇斗数属于我国古老的预测命运的方式，在古代，人们坚信一个人的前世与今生有着或多或少的联系，而且通过紫薇命盘，即可知道自己在前世的状态，那么紫微斗数如何看前世业力呢？下面就跟大家分享一下紫微斗数前世今生的相关内容。
紫微斗数的前世今生
若一个人的紫薇星盘呈现出以下几种搭配，说明命主的前世业力很强，其中包含了命主冥王落12宫、刑克三宫月水北交三合、刑克九宫南交等，从而形成一个以冥12宫位顶点的T三角格局，通过此紫薇命盘，能够看到命主前世业力到今生的变化。
观南交九宫狮子
紫薇命盘表现出该组合的人，通常从事的是教育行业，且已经在该行业拥有了一定的地位及权威。其中南交与水星、月亮的相位显示出盘主的前世确实为一位高智能人士。以12宫的冥王为顶点的T三角显示盘主在前世中滥用其在宗教、教化和传道上的权力，才导致今生命主冥王落入12宫，导致命主的前世悬而未决的主要原因就是冥王过度的力量，导致今生也被冥王的负面力量所影响着。
南北交落座的主星为海、天
由此可以看出，命主的前世今生存在一些羁绊，但人生轨道都呈现出常规的特性。由于盘主的前世业力太深厚，观照盘主的水相宫位均有重量级行星进入，所以盘主今生面临的整合性课业比较重大。而盘主今生的课题是把前世的那种对抽象事物的狂迷状态转化成为身边具体事物，或者具体学科的一种实验性探究，切勿纠结于空泛的意义，切勿走向虚无主义，否则会导致自己产生恶欲，从而出现与前世相同的问题，重蹈覆辙。
紫微斗数精成导读(1)
这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的导读教程，目的是为了将原书变得更加通俗易懂，把其中的一些笔误纠正过来，辨明含混不清的地方，原文和解读的字数大概五五开。这应该是能够取代《step！zero to one从零开始的紫微斗数》，成为简体中文网络上最易于自学的教程了。
原文使用普通字体，我的导读使用加粗字体， 就像这样 。
原文的前言有很多山医卜命相和民科能量学的内容，删掉了，没什么意思。修行丹道的内容肯定是要被知乎封禁的，我是不会作死的，何况女丹的关窍也完全不同，没法写。
命和运是一个整体，但各自又有所主与不同的特点。“命”是先天及内部因素，是人的灵魂、身体，是人的命运的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”则是外部因素、后天环境影响力、人生机遇，是人适应时空场能变化的能力，在各个时空场点上活动与运用的历程，以及后天努力的结果，“运”的发展变化也可以影响“命”的结局。内因起主要作用，外因通过内因而起作用。“命”是主要因素，“命”通过“运”起作用，所以“命”和“运”都很重要，共同组成人生命运的曲线。
人的命运能否改变呢？这个问题，如同人能否胜天一样。唯物主义认为：客观规律，只能利用，不能改变。人们能否能让地震、洪水不发生呢？至少目前还不可能，但我们可以掌握它们的规律进行预防，将灾害减低。人的命运也是客观规律，不易改变，但我们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙影响力，进行趋吉避凶，并适时适宜地抓住机遇，大干快上，取得更大的成功。要大改大变甚至彻底改变命运，谈何容易，把痴子变皇帝，天地不容。圣人制易，其目的就是帮助人们趋吉避凶，千方百计地改良人类的命运。道家在与命运的斗争中，表现最为积极，他们的观点是“我命在我不在天”，目标是长生不老，得道成仙。
一、命运字义：
♦ 1命是生命，运是历程。合命运二字为生命的历程，含穷通富贵寿夭贤愚成败等
♦ 2命运其实是作为一个人的本质及其生命历程高低的曲线。
♦ 3中国的传统玄学五术，对于命运，倒是有很统一的见解！
♦ 4我指的是玄学领域，不指佛家或道家的说法。像佛家就认为命运是前生的因果造作。故才说“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是” 语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云：“唯心所现，唯识所变”“一切由心造”！造了就自然承担因果
二、传统玄学五术对于命运的统一见解：
♦ 1 如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章，在替郑乾黄等 合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文：“先天之命是命中注定的， 无法改变的；后天之运是创造的，人定胜天云云”。
♦ 2我把传统斗数的执业者及作者，对于命运的统一见解，归纳如下： ■1即命是先天，不可改 ■ 2运是后天，可以人力调整强化 ■ 3要调整首要是知命（知命是说你找他算命，或你去他处学习） ■ 4知命之后是立命，而后是改命。这叫三段论
♦ 3也因为大家都说要知命立命改命，所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业
三、我的命运观
◎ 1命是先天，运是后天。
◎ 2先天的命中，又分先天命及后天命。
◎ 3后天的运中，又分先天运及后天运。
◎ 4先天命+先天运（如所面对的环境变量）是自己所无法掌握的。
◎ 5后天命+后天运（如自己的行为业力）是自己可以有所调整的。
紫微斗数是陈抟老祖（华山道士）研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的影响后，顿悟出宇宙的真谛，总结出天人相应、星人相应的哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名，它是通过南北斗紫微星群的运行规律，揭示星象与人之间的相互对应影响，以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹，从而由星知人，预测出人一生的命运曲线。
①说紫微斗数是陈抟老祖所创，其实是托附的说法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看到的样子。
万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。
南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。有兴趣可以找明史上他的传记读一下）
后来，集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。
民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（钦天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，因此被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源”。
目前大陆的紫微斗数很多是方外人的传承，影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。
②不只是星群的规律。斗数中不少星只是虚星，在天上没有对应的星辰，只作为节令、时间的标定而已。在四柱讲节气变动，在斗数讲星曜组合，很多时候都是类似的内核。
紫微斗数，以立体多维地反影人一生的命运轨迹，内容十分丰富，信息容量巨大，在中国五大神数中名列榜首，号称“天下第一神数”，可知其魅力之大。紫微斗数不必取用神，排出命盘后，根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况，即可进行论断，易学易懂，比较直观、具体、细致，准确率也很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中，虽古老而新奇，经验尚欠老成，很多观点还有争议，且易学而难精，有待我们去不断开发利用、实践总结和发扬光大。四柱预测须取准用神，用神一错，全盘皆非，但相对来讲，四柱命理流行较广，理论经验较丰富。所以，最好将紫微和四柱两者结合起来，互相取长补短，这样信息内容就比较全面准确。
紫微斗数的应用，还可象八卦占卜一样，广泛应用于生活诸事的预测。
现代科学解释不了很多自然现象，历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象；医师技术有高低，现代医学也不能百分百地医好人类的疾病；预测师的水平亦有高低，预测术同样不能百分百地预测准确，这大概都是“道”的规律吧!
本书详细论述了紫微排盘方法和分析论断的基本方法，还采用了查阅式的方法，在排出命盘后，根据各宫星曜的组合情况，从“诸星落十二宫参断”和“岁限分析”等章内各节查出相关的内容，即可给人论命，有一定的准确度，但不可能很高。要知道，任何易学预测术的灵魂都在于活用和灵变；任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识，高深的预测术还是要靠自己融会贯通，不断实践总结和提高的。续编将深入讨论其它论断方法，以及活用紫微斗数预测生活中人事物的方法，以提高我们对紫微斗数的预测水平。
说的是。照本宣科不会有前途的
老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。易经说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦生成物。是故，天下万物皆生于无，从无到有，从有到生生不息。
易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大方术的基本哲学观点。
中国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律，发明创造出光辉灿烂、浩如渊海的易学体系。
阴阳学说，它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。
阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。
阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等。
物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的作用。易学中的阴阳亦有斥吸作用，只不过是用相克相生来形容罢了。易学中的同性相生，即阳生阳、阴生阴，生力大；异性相生，即阳生阴、阴生阳，生力小。阴阳同性相克，即阴克阴、阳克阳，克性大，是真克，无情之克；阴阳异性相克，即阴克阳、阳克阴，克性不大，是有情之克，只是适度的管制约束而已。
五行学说与阴阳学说的关系极为密切，在数术易学中，阴阳是比较笼统的，它必须通过五行的属性来具体地展现出来。
在数术易学中，阴阳是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。中国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最基本的物质。五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作的结果。
根据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木能生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。
相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的作用。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此循环不断。
相克，好比官管民、警察管囚犯，是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的作用。一般相克双方都是仇敌的。五行相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此循环不断。相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。
这里是简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的，并且有新增一些数理的东西。
五行随四季的改变，会有旺衰的变化，依程度的不同，可分为旺、相、休、囚、死五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。
旺衰的推算方法为：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木当令，夏季火当令，秋季金当令，冬季水当令，三、六、九、十二月为土当令）。例如，木生于春季，正为当令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。
五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到死亡，直至消失绝灭的全过程。金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。
十二长生是一个顺推的规律。比如说，木长生在亥，按照长生十二神的顺序来算，下一个状态是沐浴，下一个地支是子，则木沐浴在子。依次地，木冠带在丑，临官在寅……
基础知识，没什么好说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行。顺便一提有很多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学，一听就知道没看过易经，易经里面只有阴阳。五行最早见于尚书，但是各种生克变化理论已经是东周乃至汉代才形成的东西了。
说点闲话。
这段时间发生了两件遗憾的小事。1.之前的教程被人举报了。在那之后，我已经在知乎上删除了所有相关内容，只剩下第一篇作为纪念。不少人说要向我买原文，我说算了吧，等我的新教程，一拖就拖到了现在。2.我办了一个命理研讨群，本来的意图是为了互相交流命例提高水平的，可惜大家都菜得真实，我自己脾气又差，于是也荒废了。（当时我很生气。至于我自己的水平低到有多真实就不提了）
人总是有许多遗憾，想要不再遗憾，想要挽留那些擦肩而过，也许是大家学习斗数的理由。但人的一生又怎能毫无遗憾呢？学习之前要想通透这个问题。
有几个朋友劝告我开收费的课程，我说不了。一来是师徒的因果太重，我背不起来；二来是我生性惫懒，开个班天天备教案还要回答问题，岂不是要我命……写这个导读便权当课程了，一周双更，请务必督促我写完。
请问..紫微如何看前世啊??
紫微斗数推算前世因果的口诀：「因缘同类相生，因果相反承受」
以下是真事推算与当事人回馈印证的案例：
因果相反承受→前世「西门庆」
神准推算前世因果→因缘同类相生→担任特殊使命任务(天命)
神准推算「前世因果」→前三世亏欠女性
神准推算「前世因果」→不是一家人不进一家门
神准推算「前世因果」→老师啊!你怎么会那么准呢???
心如晴空——傅觉瘦感悟斗数之福德宫
每当面对一张星曜遍布的斗数命盘时，总会觉着这十二个格子就盛满了人生的喜乐悲苦。会欣喜于有机会能窥视全景，但又焦虑这已然不可更改的注定。
我们担心的，是因为总会有一个煞忌交汇的地方，将成为一生的淤结所在。而最直接的就是看那搅动“己心”的化忌星落在了哪里。而我， 最怕它落在福德宫。
福德宫是主精神享受的宫位，它暗藏着你的个性喜好，掌管着来财之源，以及长寿与否的晚年福分。福德宫若是逢到化忌或煞曜冲破，人就容易悲观、烦躁、焦虑，很难快乐起来。不管有多少的金银财宝、名誉地位，于命主本身都好像是无感消受了。因为幸不幸福，和拥有的物质财富无关，而是一种自我的感觉。
福德宫是你的精神世界 ，这和星曜的关系很大。
比如 天同星 在福德宫的人，反应快、善世故、想得开，得一种懒散闲适的清福。 天府星 在福德宫的人都很乐观，冷静，也是知足常乐型，会有口福。 紫微星 在福德，多具涵养，热心公益，但容易空虚和患得患失。 天机星 在福德，求知欲强，年轻时劳碌不安，中年后心态才逐渐稳定。 巨门 在福德，疑心重。 廉贞 在福德，忙中作乐。 杀破狼 在福德，多是劳碌奔忙，精神世界不得安闲。等等如此，想必熟悉星情的人自然可以联想出个大概。 文昌文曲 ，一看就是爱看书、爱文艺； 羊陀火铃 ，当然会使你心神不宁。
所以我怕福德宫化忌，因为化忌时，会执着到某个地方不能自拔。纵使财、夫、官样样都好，也会视而不见，就为那个心结一直郁郁寡欢。而那些福德宫强旺且好的人（行运也算），即使在外人看来已面临天大的困难，于他而言也是处之坦坦，开心随缘。
人生不过三万天，物质的追求没有止境，知足常乐、随遇而安，真是福德宫好的人的福分啊。
福德宫是来财之源 ，这和宫位的关系较大。
福德宫是财帛的迁移宫，是夫妻的财帛宫，它可以看出一个人对待钱财的态度，以及整个家庭（生活环境）的财务状况。钱不在于“多少”，而是“够用”。即使你有再多的钱，但不够你更大的资金投入，也一样会为钱而焦虑。所以福德宫不用来看财多财寡（财帛宫），也不用看投资理财（田宅宫），福德宫是对待财帛的态度，多少才是多啊？是你心中的底线和天花板。福德宫旺的时候，也会有比较多的偏财，尤其是辅弼、禄存，化禄、化科、化权这样的星曜进入。
福德宫是祖辈的缘分和晚年的寿康 ，这要结合行运去参考。
福德宫是父母宫的父母，所以我们用来看和祖父母辈的关系如何。那些从小得到爷爷、奶奶、姥姥、姥爷关心疼爱的孩子，就更容易完善健康的心理品质，从而性格决定命运，晚运也多有后福。从星曜来看天梁长寿，天相吉祥，太阴浪漫，太阳积极，等等如此，性格也是从小点滴培养形成的。结合老年时期的大运去分析，那时本命的福德宫就会成为你大运的财帛宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫，也就是财富、健康、人际关系的吉凶就能将一个人晚年的运势勾勒出大概轮廓了。
福德宫是活的，每个人都有化忌逢煞的时候，每个人也都有神清气爽的瞬间。就好像每个人的心，原本是万里无云的晴空，但时而乌云压顶，时而云淡风轻，免不了风霜雨雪，也躲不过昼夜更迭。天空的变化即无常也无奈，但心的本质不变，如果你能理解心本质上是万里晴空无垢无染的，眼前的糟糕天气只是过路云烟，你才有可能突破心中的那份无法言喻的执着纠结，突破对福德宫煞忌的恐惧，也不会留恋福星的眷顾。 因为忧伤不是你的心，快乐也不是你的心，那都是情绪的变化，是天气的反复，而心只是空，无所谓晴不晴的“空”。
所以，如果说化忌是心之锁，注定要纠结在一个宫位， 我也希望是福德宫 。
因为父母、兄弟、夫妻、子女、仆役，忌就是忌了，你能如何？外缘已定，只有自己忍耐理解去承受。而化忌在财帛、官禄、田宅、迁移、疾厄，这是宿缘，身在其中，你也只能接受并付出更大的努力。唯独福德宫，是我们自己的精神世界，是你唯一可以掌控的宫位。
化忌在福德的好处是，你可以通过自己的努力去化解它！
福德宫化忌是心钻到了死理儿里出不来，福德宫空劫是无处安心，四散混乱。这样的时候你可以通过一个信仰去收心，祷告、念佛或者读圣贤经典，找到你心能关注的一个持久方向。或者用钻牛角尖的心态去搞研究，用天马行空的想法去搞创作。化忌和空劫用好了也是会有非凡的成就，尤其是在福德宫时最容易。
所以，一个事情要正反看，要整体看，星曜的解释都是死的，庙、旺、利、陷，不同的组合都会有所变化。心量放大，若天空一般广阔，就不会纠结一时一地的阴晴圆缺。
福德宫是一生的福分，而福分归根结底来源于你内心的感受，幸不幸福不在于你拥有什么，而是你认为应该拥有什么。命盘也不是盛满了你快乐忧伤的那个容器，它只是一个通道，流过所有的快乐忧伤，化忌和煞曜偶尔会造成堵塞淤积，但让它流过，就是你的使命。
改善各自的福德宫，让自己发光并照亮别人，你会发现其实我们是一个共同的心，它一直晴空万里。
福德宫天府
福德宫怎么算比较好 福德宫主星最好庙旺，这是好的标志之一。然后，有魁钺，左右，化科，化禄这是标志之二第三，迁移宫，财帛宫不能有化忌或者自化忌。至于化权和文曲文昌星，视组合而定主星里面，以天同为最佳其次，天府，太阴，太阳，紫微，天梁，天相都是不错的选择。但是，天梁和紫微也有缺点。比较忌讳，贪狼，巨门，天机，杀破狼。大忌过刚的星如果是刚星，必须化禄，不化禄或者禄存，必有凶灾发生。福德宫有桃花星，或者自化权也不好。
天府星的解读 天府星个性特质十四主曜中，天府和天相的关系最为密切，亦常为人所忽略。任何星曜都会受三方四正的星曜影响，无足为奇，但这种影响始终是间接而非直接的，而天相与天府之间的影响力，却十分直接。此二曜，可谓互为表里，是一而二，二而一的关系。歌诀所说的“逢府看相，逢相看府”，便是指这两曜的各种表现，彼此深受对方的影响。单纯天府成格，而天相被四煞并照，则天府也会破格；反之天相成格，如天府成了“露库”格局，则天相也将受到连累，格局特性亦会发生变化。“天府守命会四煞，为人奸诈”。这个意思，在中州派叫空库，露库。其实，我们可以简单的理解成，天府性喜藏，但藏的都是煞星时，就表示把恶毒的东西全埋在心底，别人表面看不出来，所以才奸诈。 若“天府加天姚”呢，我们也可以理解成道貌岸然，内心男盗女娼。不过类似于这种格局，命宫正直贵星，命宫暗合天姚加煞的，更为严重。表面上君子坦荡荡，其实内心很 *** 。禄不禄的有用。没左右来的实惠。天府怕遇空劫。但也不是遇了空劫就一无是处了。有吉相辅还是好的。所有的星都怕恶煞相侵。紫府虽有制煞之力，但也为更趋向于不吉。应该讲，紫府在有吉星，特别是左右相辅的情况下，能制煞。也还是要煞星较少的情况下，否则一样会受恶煞影响。比如说在命，人品会变坏。天府主藏，不喜加煞，遇空。藏东西，要藏得有料。但因有藏的性质，有时候会变成见不得人。天府桃花加煞，或武府加煞忌，是很灵验的第三者格局。天府是财库，最喜见禄存或化禄，谓之“得禄”。天府得禄，可说是表里相配，再遇六吉禄马，多为富造。若无禄存化禄会照，或遇上地空地劫，谓之空库，空库之造，主有名无实，外表风光，内里虚弱，实强充门面。若无禄， 再遇四煞会照，便成露库之局，主人好用权术，机谋百出，做事虚浮。某些人一生从事过数十种不同类型的职业，这些命型多属于杀破狼格局；而另外一些人，终其一生，始终在同一机构或同一类行业里发展，这些命型则多属于阴、府、相的格局。虽然格局相同，成就与发展则大有不同，在自由社会中，每个人都可以自由选择或改变自己的职业，但在封建社会或缺乏民主的国家里，个人的特长往往受到环境的支配和影响。社会制度对个人的自由发展，有着不可忽略的影响，所以有经验的命师，大多会参考算命者的出生地，及当地的社会结构来判断其命运发展。历史人物的天府星有孙权。当近代的名人命盘中，天府入命的有曹汝霖与作家李敖。 曹汝霖清末民初高级官员，新交通系首领。字润田。生于上海。幼年入私塾，后去汉阳铁路学堂读书。1900年赴日本留学，鼓吹君主立宪，反对资产阶级民主革命。1904年归国，任职商部商务司。后被调入外务部。1913年被袁世凯指派为第一届参议院议员。同年8月任外交部次长。1915年1月参与同日本公使谈判“二十一条”。1916年4月任交通总长，后兼署外交总长，并任交通银行总理。翌年1月通过西原龟三向日本兴业等银行借款500万日元。1917年7月任段祺瑞内阁交通总长。次年3月兼任财政总长，又向日本大宗借款，充作军饷。1918年秋，不惜丧失山东铁路 *** ，向日本再次借款。他依仗在交通、财政方面所据要职，成为新交通系的首领。1919年初任钱能训内阁交通总长。五四运动中，北京学生包围并冲入曹宅，放火焚毁其房屋。6月10日北京 *** 被迫下令罢免他的职务。此后，任井陉正丰煤矿公司。抗日战争时期任汉奸组织华北临时 *** 最高顾问和伪华北政务委员会咨询委员。1949年去，1966年8月死于美国底特律。著有《一生之回忆》。此时的中国正经历一次前所未有的大变局。1900年，八国联军侵华。深受 *** 的曹汝霖感到汉阳铁路学堂有名......>>
紫微斗数女命福德宫天府独守对其性格兴趣品行等有什么影响？ 天府比较好，温厚，守在福德宫，女人精神内敛，比较有理财头脑。
福德宫的主星宫位 紫微星在福德宫紫微星临福德宫者，福根极厚，能享受崇高富贵之乐。天府与天相同缠，终身福厚。破军会照，劳心劳力。陀罗会照，自寻烦恼。擎羊、陀罗、火星、铃星、大耗、空劫、天刑会照者，福薄多烦恼。忌星相会，多忧多虑。天机星在福德宫与天梁星同度，能自寻享受与巨门星同度，劳心劳力。与太阴会，在闹中喜静趣。化忌星者，多顾忌，进退多虑，不安宁、操劳、失眠。擎羊、陀罗会照，自寻烦恼，终日劳禄。火星、铃星、空劫、天刑、大耗会照，劳碌奔忙，福薄心烦。太阳星在福德宫太阳、太阴同宫，则阴阳调和，能享受快乐。与天梁星同度，有名士式的懒趣。太阳落陷，自寻忙碌。巨门会照，操心费神。武曲星在福德宫武曲星为财星，临福德宫，能享福，但须会吉星及入庙者为合格。会贪狼、咸池、天姚者，有花酒之乐。贪狼、火星同会，则快乐享受。落陷者劳心劳力。化忌星费精神。与破军、陀罗会，奔走忙碌。遇七杀、天马，形神碌碌。与天相星同度，能享晚年清福。天同星在福德宫天同星是福德宫主星，主享福，能快乐。与天梁同度，自然安乐。与太阴星同度，亦主安逸享乐。与巨门、陀罗同度，自寻烦恼。廉贞星在福德宫廉贞星在福德宫廉贞入庙，与天府、天相会照者，多福多寿，快乐享受之命。与破军同宫，劳心劳力。廉贞独守，主忙碌。落陷、化忌，终日忧虑不安，操心劳神或失眠。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照者，乃无福奔忙。天府星在福德宫天府星入庙临福德宫，主福厚。会吉星，安宁。在寅宫，少忧虑，能享福。与武曲、七杀会合，主身安心劳。遇陀罗、火星，自寻烦恼。会擎羊、天刑者，心中烦闷不安。会空劫、大耗者，忙碌异常。太阴星在福德宫太阴星入庙临福德宫，主福厚能享受。太阴化忌星，则主外表安静，内心不安。天机同度，亦主不安宁。火星、陀罗同缠，自寻忙碌或自寻烦恼。空劫同缠，空想太多。擎羊、铃星同度，不易满足。贪狼星在福德宫贪狼星在福德宫贪狼入庙化吉星或会吉曜者，主为人享乐，有饮酒的嗜好，或喜**的消遣，虽至老年，仍喜说笑取乐。与廉贞同度，主东西奔去，福少不安。与红鸾、天喜、咸池、天姚会照者，虽至老年，仍风流自赏。与擎羊、陀罗、空劫、大耗、天刑同度者，多烦恼纠纷，福薄不安。与火星、铃星同度，虽能享福，但性急气燥。巨门星在福德宫巨门星临福德宫，主人劳心劳力，费精费神。化忌心神不定、失败、举棋不定、做事不能一气到底、半途每思改变，或取消重做。天机同度，改变心更重，做事半途无改动，或重头再做，或追悔，则觉精神不通畅，不痛快，主为人敏感。与太阳同度，虽操心，但能享受。与天同福星同度，无煞曜，能快乐安宁。与擎羊、陀罗、火星、铃星同度或会照者，则主自寻烦恼、胸闷、气结。天相星在福德宫天相星临福德宫，有天府会照，并遇化禄或禄存、左辅、右弼在三方四正者，主享受快乐，富贵寿考。化忌星，多思多虑，心神不宁。武曲、破军拱照，奔波劳神。空劫同度，多幻想，少实行、福薄。与四煞会照，无福、不安定、事多不能达到目的、多枝节。 天梁星在福德宫天梁星临福德宫入庙主安乐享受。与太阳星同度，有左辅、右弼、天魁、天钺、天中页、恩光、天巫等星曜会照者，主福厚禄重，能富能贵。天同星同度者，安定。天机星同度，劳心劳神。化忌星，无福多烦恼。陀罗同度，自寻忙碌。擎羊、火星、铃星会照，福薄多纠纷、多是非、不安定。天梁星临福德宫入庙者，主安暇，有名仕风趣，随便不紧凑，乐天派，不喜动。落陷者懒惰拖延，时或延误正事。天梁星在巳亥申三宫会天马、空劫、大耗者，主浮动，奔走、不安。七杀星临福德宫七杀星在福德宫 ，入庙会吉曜，主福厚志高，但主不利妻子，有刑克，迟娶等情形。武曲同度，主心烦不安。化忌星则......>>
福德宫是不是看你前世的？那我福德宫很差的 福德如果祖荫的话 那亲姐妹 一个福德宫非常好 一个却非常差 这个怎么解？
命宫天府 50分 紫微斗数预测：
命宫在(未)天府同宫
性情忠厚善良，乐於为人排解困难，能得人和。
聪明学习力强，对环境能满足。安分守己，不太会去主动改变现状。
生性喜助人，广结善缘。因此即使遇到困难，也有贵人挺身相助，逢凶化吉。
思考理性，分析事情能由客观角度切入，具容人的雅量，人际关系经营的不错。
为人处世，不喜欢投机取巧。能够步步为营，在稳定求得进步。
看法保守，不随便冒险。对事情细微的地方，可以注意的很仔细。
有领导力，具备规划组织能力。
左辅加会／右弼加会
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
火星加会
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
身宫在命宫：
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势发展有著决定性的影响。若命宫的星曜配置理想， 则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那就必须在後天上加倍努力。虽会历经一番辛苦 波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。
府相朝垣格：
利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。
日月夹命格：
带有财气，事业有成，有机会赚得可观的财富。
父母宫在(申)天机同宫
父母管教自己方式多变，软硬兼施。自己比较不常跟父母在一起。
太阴同宫
父母性情温和。与母亲缘分较深，双亲之中受母亲影响较大。
天魁对照
父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。
文昌加会
父母有学识，疼爱子女。
陀罗同宫
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
铃星加会
家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。
文昌化忌加会
父母与子女无缘，感情冷淡。
福德宫在(酉)紫微同宫
本人勤劳，对社会上的公益事项关心。注重本身的修养，在外交游广阔，结识不少人。
能得贵人帮助。
贪狼同宫
不满足於现状，欲望多。做事较要求完美，较忙碌，以达成预期要求。
享乐时较不受世俗羁绊，能放得开，风花雪月一番也无妨。
左辅对照
主增福加禄。
擎羊相夹／陀罗相夹
劳心劳碌，心境较不安宁。
火星对照
使性情易烦燥不安。
地劫加会／地空加会
使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。
禄存同宫
增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。
天马加会
喜劳动，闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。
禄存同宫／天马加会
有额外获得财富的机运。
田宅宫在(戌)巨门同宫
应注意因不动产所招致的是非。
也可能因田地或住宅因素，与邻里发生纠纷。
天魁加会／天钺加会
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。
文昌对照／文曲同宫
能继承祖业，喜购置田宅。
擎羊同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
铃星对照
继承的祖业留不住，会变卖。
巨门化禄同宫
能自行购买田宅。
有可能为祖产问题，而有官司纠纷。
太阳化权加会
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
家中由男性主导。不动产都归他们支配。
文曲化科同宫
喜分期付款买房子、田地。
会有房产变更名义的情况。
喜居住於文教区。
文昌化忌对照
忌替人担保。土地房屋权状过户不全，有法律纠纷。
化禄同宫／化权加会／化科同宫
祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。
事业宫在(亥)天相同宫
天相坐事业宫，适合做参谋、秘书、幕僚、私人特助、公务人员。这些位於幕後有关的策划工作。
另外亦可从事与公开场合有关的食、衣、住、行、育、乐等服务展示性质的行业。如服务业、高级......>>
天府星的恋爱是怎么样的？？ 天府是南斗的主星，不过与紫微是北斗主星比起来，天府缺乏紫微的气势，领导力不足。天府是紫微斗数中的府库，跟理财关系密切，凡是善于理财的都比较小心谨慎，因此，天府是一个安分、保守、小心翼翼的星曜。府库的功能是储藏，有了东西储藏，府库才丰盈，因此天府喜得禄，禄存或者化禄。总体来讲，天府的性格中更多的是厚重、沉稳、内敛、不激进、谋定而后动，稳定程度相当高。在古人重视稳定的观念中，天府的女命可是好命。不过现代社会，由于天府的魄力不足，也可能错失很多机会。 天府虽然理财能力强，却不主生财，天府的财来自守财以及善于运用钱财，因此，让天府做总管和守成的岗位，相当适合。但当天府会照双禄之后，开创力和生财能力大大增加，因此就有极大的机会成为成功人士。天府所不喜的是不见禄而见煞曜，这时候，天府失去了稳重的内涵，追求表面成功，因此机谋百出，人生也多劳碌。如果会煞曜的同时，天府见昌曲，那么由于昌曲有才学，能言善辩，天府会煞曜虽然机谋多，但也算文人学士。不喜的是，昌曲化忌，如果那么此时命盘就打了很多折扣，会自以为学问高而其实学问不通，又觉得怀才不遇，满腹牢骚，命运更多波折。因此，推算天府也要相当小心。 天府星在命宫，根据安星法的原则，可以知道福德宫必定是贪狼，天府本身不好动，贪狼又重视享受，因此，天府多半在中年以后会因为饮食结构和缺乏运动而发胖。由于古人以胖一点为福气，所以就认为天府有福气，不过在现代，可能只是有富贵病而已。奉劝天府入命的朋友，平时要多运动，以免高血压、心脏病、糖尿病等现代富贵病。 天府星跟紫微星一样，都很好面子，自尊心强，固执倔强，喜欢当老大，不喜屈居人下，因此，别以为天府表面平和就没有主见，其实天府的主见相当强，不过，对付他们的办法就是带高帽子，多说好话，只要面子足，心情愉快，天府的耳根子也是很软的。
紫微斗数中天府星系的格局原理是什么，比如天府坐命，为什么福德宫一定会有贪狼，对宫一定有七杀？ 20分 安星诀
天府独座的命格是怎样的？ 属土，南斗诸星之首，化令星矗为财帛、田宅主。
天府入命宫之人，相貌清奇，中等身材，脸呈圆形，体态丰满肥胖。性格温和厚重端雅，精神饱满，不拘小节，具有人情味和同情心，多朋友知己，能孚众望，一生多得贵人相助。天府星有安于现状的心态，欠缺开创力和冲刺力，奋斗到了一定的层次就懒于突破了。其有权力欲望，爱惜钱财，喜欢储蓄，会六吉星，忠厚善良重感情，可当财经大任或从事管理方面的工作。
女命天府，有贵妇人的气质，身体略胖，中年后大多会肥胖。温柔有同情心，为人稳重，不感情用事，行事有理智，善于处理人际关系。
型格：大肥佬，外型前凸后凸。(见擎羊则只会前凸)外观比较有气势，四平八稳。予人财重于贵的感觉，笑面虎之流。
性格：平稳，为人比较忠厚，善于适应环境，喜欢替人排难解纷。敦厚有余，威势不足(海绵) 。包容力强，积聚力高。一般会以笑面迎人，看上去好象没有火气。易得人信任，不主动害人。但见羊、陀、火、铃等煞星则变为伪善之人，损人利己。
人事：外貌稳重和善，所以人缘较佳。以德服人，但见化忌则变差。事态：四平八稳。
疾病：脾、胃、脚气等。
***因天府坐命宫，福德宫必坐贪狼，所以内心欲念较大。
***天府如落入四马之地，会比其它宫位的天府活跃。
***天府为财库，所以其财为积存之财。
【天府星的人格特质】
优点：富企划能力，对理财亦相当拿手（天府是财星，指的是「投资与资产管理」方面），不做没把握的投资，志节高，重操守，稳重而能把握重点，心地善良，择友而交，对朋友讲义气，甚具爱心，口福佳。
缺点：自负骄傲，自视甚高，爱面子（故有时表现过分大方与海派），喜争权夺利，主观强，不易受人左右，城府深，易闹别扭，逞义气之争（故常会死不认错），易恼羞成怒，喜小题大做。
紫微斗数求分析，尤其是福德宫越详细越好！ 紫微斗数预测：
命宫在(未)您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
事业宫：在(亥)--有天同主星
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅相夹／右弼相夹
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
天魁加会
能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。
文昌对照／文曲对照
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
火星加会／铃星同宫
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
禄存加会
具有进财的能力，可以存财成富。
吉格 文星拱命格：
在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。
有文采，善於宣传推销自己，有助於往界发展。
左右夹命格：
有福气，可得贵人相助。若遇困难，则可逢凶化吉，顺利达成目标。
凶格 命无正曜格：
宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：
当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。
父母宫在(申)廉贞同宫
父母性情变化大，脾气时好时坏，亲子间缺乏沟通协调。
右弼同宫
与父母有缘，可受父母疼爱相助。
擎羊加会
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
地劫同宫／地空对照
与父母缘分浅薄，聚少离多。
紫微化权加会
父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。
武曲化忌加会
父母固执不好沟通，不太会金钱援助子女。
天马对照
父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。
福德宫在(酉)您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
夫妻宫：在(巳)--有天梁主星
您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天魁对照／天钺加会
有遇贵人相助的福分。
文昌加会／文曲加会
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
天梁化禄加会
能得长辈帮助，在金钱给予周转或支助。
有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。
田宅宫在(戌)破军同宫
所拥有的不动产变化大，来来去去。
左辅加会
有祖产，可获得继承。
陀罗同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
地空加会
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
紫微化权对照
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。
左辅化科加会
喜居住於文教区。
天马加会
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。
化权对照／化科加会
祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。
事业宫在(亥)天同同宫
天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。
做事不积极，适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。
在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。总之，工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。
天魁加会／天钺对照
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。
擎羊相夹／陀罗相夹
事业上会遇上外来的阻力。若......>>