奇门遁甲局里的两个天干怎么区分,奇门遁甲天干排列顺序

2023-10-06崇庆运势网热度: 4817

奇门遁甲怎么看自己的天干

固定的位置

奇门遁甲的意思是什么 推测吉凶的参考依据?

奇门遁甲是中国古代一个术数的著作,其中规定了一些方法,为人们今后对于一些时间和地理位置的判断提供了非常重要的参考依据。正所谓很多研究都需要摸着绳索走,而奇门遁甲就是为大家提供了这样的一个参考。奇门遁甲的意思到底是什么?我们今天就一起来了解一下。
奇门遁甲词语解释
奇门遁甲,是一种以古代天文律历学为基础,以推物及人事吉凶的术数。其法以九宫为本,以三奇、六仪、八门、九星为纬,观其吉凶,以作趋避。奇指天干的乙、丙、丁,以日生于乙,月明于丙,丁为南极。甲为阳首,戊以下六仪分丽以配九宫,而起符使,故称为「遁甲」。
奇门遁甲有何作用
我们不能仅仅只知道奇门遁甲的意思是什么,在了解它的意思之后,我们还需要清楚它的作用。奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
中国神秘文化中一个特有的门类
中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同 时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
中国文化渊远流长,其中纷繁多,有各种各样的学术交流,也有流传于民间的不同于自然科学的文化而起,们盾甲也成为了这样一个特有的门类,所以奇门遁甲的意思包含了很多,它可以是一本书,也可以是一个研究方法,但是最主要的还是为我国的算命学说提供了很大的帮助。
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神秘的奇门遁甲(12)——十干应克

第十四讲 十干应克

1、六乙

  • 乙加乙为“日奇伏吟”:不宜谒贵求名,只可循分守身。
  • 乙加丙为“奇仪顺遂”:吉事为迁官进职;丧事为夫妻离别。
  • 乙加丁为“奇仪相佐”:文书事吉,百事皆可为。
  • 乙加戊为“利阴害阳”:门逢凶迫,财破人伤。乙加己为“日奇入雾”:被土暗昧,门凶必凶;得开门为地遁。
  • 乙加庚为“日奇被刑”:争讼败产,夫妻怀私。
  • 乙加辛为“青龙逃走”:奴仆拐带,六畜皆伤。
  • 乙加壬为“日奇入地”:尊卑悖乱,官讼长短。
  • 乙加癸为“华盖逢星官”:遁迹修道,隐匿藏形,避灾避难为吉。

2、六丙

  • 丙加乙为“日月并行”:公谋么为皆吉。
  • 丙加丙为“月奇悖师”:文书逼迫,破耗遗失。
  • 丙加丁为“月奇朱雀”:朱紫文书吉祥,凡人平静。得生门为天遁。
  • 丙加戊为“飞鸟跌穴”:谋为百事吉顺洞彻。
  • 丙加己为“大悖入刑”:囚人刑杖,文书不行。吉门得吉,凶门转凶。
  • 丙加庚为“火入金乡”:门户破败,盗贼耗失。
  • 丙加辛为“找事就成”:病人不凶。
  • 丙加壬为“火入天罗”:为客不利,长短颇多。
  • 丙加癸为“华盖悖师”:阴人害事,灾祸频生。
  • 丁加乙为“人遁吉格”:朱紫加官进爵,凡人婚姻财喜。
  • 丁加丙为“星随月转”:朱紫越级高升;凡人乐中生悲。
  • 丁加丁为“奇入太阴”:文书即至,喜事遂心。
  • 丁加戊为“青龙转光”:朱紫升迁,凡人威昌。
  • 丁加己为“火入勾陈”:奸私仇冤,事因女人。
  • 丁加庚为“文书阻隔”:行人必归。丁加辛为“朱雀入狱”:罪人释囚,官人失位。
  • 丁加壬为“五神互合”:朱紫思诏,讼狱公平。
  • 丁加癸为“朱雀投江”:文书口舌俱消,音信沉溺。
  • 戊加乙为“青龙合灵”:门吉事吉,门丧事凶。
  • 戊加丙为“青龙反首”:动作大吉,若逢迫、墓、击刑,吉事成凶。
  • 戊加丁为“青龙耀明”:谒贵求名吉祥;若值墓、迫,惹是招非。
  • 戊加戊为“伏吟”:凡事闭塞阻滞,静守为吉。
  • 戊加己为“朱紫入狱”:公私皆不利。
  • 戊加庚为“值符飞宫”:吉事不吉,丧事更凶。
  • 戊加辛为“青龙折足”:吉门生助,尚可谋为,若逢凶门,主招灾、失财、有足疾。
  • 戊加壬为“青龙入天牢”:凡阴阳皆不吉祥。
  • 戊加癸为“青龙华盖”:吉格都吉招福;门凶多乖。

跪求。奇门盾甲的知识

奇门遁甲,原来是中国古老的一本书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。具体资料可以参考道门资料网。 “奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪、三奇、八门,九星排局,以占测事物关系、性状、动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 奇门遁甲的全部精义,可浓缩于一首诗歌中: 《烟波钓叟歌》 阴阳顺逆妙难穷, 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理, 天地都在一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤, 涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀, 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水, 凤衔书碧云里, 因命风后演成文, 遁甲奇门从此始。 一千八十当时制, 太公删成七十二。 逮于汉代张子房, 一十八局为精艺。 先须掌上排九宫, 纵横十五在其中。 次将八卦论八节, 一气统三为正宗。 阴阳二遁分顺逆, 一气三元人莫测。 五日都来换一元, 超神接气为准的。 认取九宫为九星, 八门又逐九宫行。 九宫逢甲为直符, 八门值使自分明。 符上之门为直使, 十时一位堪凭据。 直符常遣加时干, 直使逆顺遁宫去。 六甲元号六仪名, 三奇即是乙丙丁。 阳遁顺仪奇逆布, 阴遁逆仪奇顺行。 吉门偶尔合三奇, 值此须云百事宜。 更合从旁加检点, 余宫不可有微疵。 三奇得使诚堪使, 六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴, 六丁玉女骑龙虎。 又有三奇游六仪, 号为玉女守门扉。 若作阴私和合事, 请君但向此中推。 天三门兮地四户, 问君此法如何处? 太冲小吉与从魁, 此是天门私出路。 地户除危定与开, 举事皆从此中去。 太阴太常君, 三辰元是地私门。 更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣。 太冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避。 但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死, 胜在三兮衰在五。 能识游三避五时, 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬。 天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫。 八门反复皆如此, 生在生兮死在死。 假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东。 戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。 丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为。 更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。 又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶。 五不遇时龙不精, 号为日月损光明。 时干来克日干上, 甲日须知时忌庚。 奇与门兮共太阴, 三般难得总加临。 若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心。 更得值符值使利, 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲, 百战百胜君须记。 天乙之神所在宫, 大将宜居击对冲。 假令直符居离九, 天英坐取击天篷。 甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之。 若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位, 又宜为主好裁详。 直符前三位, 太阴之神在前二, 后一宫中为九天, 后二之神为九地。 九天之上好扬兵, 九地潜藏可立营, 伏兵但向太阴位, 若逢利逃形。 天地人分三遁名, 天遁月精华盖临, 地遁日精紫云蔽, 人遁当知是太阴。 生们六丙合六丁, 此为天遁自分明。 开门六乙合六己, 地遁如斯而已矣。 休门六丁共太阴, 欲求人遁无过此。 要知三遁何所宜, 藏形遁迹斯为美。 庚为太白丙荧惑, 庚丙相加谁会得? 六庚加丙白入荧, 六丙加庚荧如白。 白入荧兮贼即来, 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格, 格则不通悖乱逆。 丙为勃兮庚为格, 格则不通勃乱逆。 丙加天乙为直符, 天乙加丙为飞悖。 庚加日干为伏干, 日干加庚飞干格。 加一宫兮战在野, 同一宫兮战于国。 庚加直符天乙伏, 直符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格, 加壬之时为上格。 又嫌岁月日时逢, 加己为刑最不宜。 更有一般奇格者, 六庚谨勿加三奇。 此时若也行兵去, 匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫, 六丁加癸雀入江, 六乙加辛龙逃走, 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。 丙加甲兮鸟跌穴, 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神, 为事如意十八九。 八门若遇开休生, 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获, 杜好邀遮及隐形。 景上投书并破阵, 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主, 只宜吊死与行刑。 篷任冲辅禽阳星, 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉, 冲任小吉未全亨。 大凶篷芮不堪使, 小凶英柱不精明。 大凶无气变为吉, 小凶无气亦同之。 吉宿更能逢旺相, 万举万全功必成。 若遇休囚并废没, 劝君不必进前程。 要识九星配五行, 各随八卦考羲经: 坎篷星水离英火, 中宫坤艮土为营, 乾兑为金震巽木, 旺相休囚看重轻。 与我同行即为相, 我生之月诚为旺。 废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天篷, 相在初冬与仲冬, 旺于正二休四五, 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门, 三五反复天道亨。 十干加伏若加错, 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵, 起官天乙用无遗。 天目为客地为主, 六甲推兮无差理。 劝君莫失此玄机, 洞彻九宫扶明主。 宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走, 一二网低有路通, 三至四宫行入墓, 八九高强任西东。 天网四张不可挡, 此时用事有灾殃, 若是有人独出者, 立便身躺见而光, 虫禽尚自避于网, 事忙匍匐出门墙。 假令立分丙辛日, 事用禺中另四张。 节气推移时候定, 阴阳顺逆要精通。 三元积数成六纪, 天地未成有一理。 请观歌里精微诀, 非是贤人莫传与。 定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。 全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。 虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。 从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是: 阳遁: 冬至、惊蛰一七四,小寒二八五, 大寒、春分三九六,雨水九六三, 清明、立夏四一七,立春八五二, 谷雨、小满五二八,芒种六三九。 阴遁: 夏至、白露九三六,小暑八二五, 大暑、秋分七一四,立秋二五八, 寒露、立冬六九三,处暑一四七, 霜降、小雪五八二,大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。

奇门遁甲天盘排法

奇门遁甲天盘.人盘怎么排 个人喜欢的用???

谁知道奇门遁甲的天盘怎么排啊? 你天盘的值符在什么位置,神盘的值符也在同样位置,然后就是阳顺阴逆 依次是值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。

奇门遁甲天盘奇仪怎么排?一个小时换一次的。 5分 天盘奇仪虽星转,两个小时转一次,即一个时辰;

奇门排天盘天干的方法 值符常遣加时干,值使逆顺遁宫去其实,烟波钓叟还是一首比较有价值的诗歌.只要你会背诵了,基本,很多在常规上的难题都可以解决了.现在,我们推荐大家学习的,是转盘奇门,更符合天道的运转.那么,你仔细研习这句话,就不难明白,你所说的,天盘干支应该如何落宫了.既然是时家奇门,定是以时干为基准,来定值符的,值符落定,九星其他自然落定了.按照地盘值符所在宫位,把他原来所在宫位的地盘天干写在现在所落宫位之上,就可以了.以此类推.比如,值符是天英,落乾六宫,天英本宫在离九宫,那么,就把离九宫上的天干写在现在乾六宫的地盘的干支上,就可以了.懂了吗?
其实,说白了,就是按照九星本来方位所有的干支,还原在天盘上.

谁教我一下奇门遁甲?天盘九星排列规则是什么?我一直搞不懂为什么他不是按顺序排的,如蓬,芮,冲,辅, 20分 见意你去看奇门遁甲经典入门书籍,张志春的《神奇之门》,网上有免费下载的,如果找不到,请到我的百度个人资料里查看,再下个叫超级奇门的起盘软件,可以辅助学习,一般人学个一星期到一个月,入门没问题。

奇门遁甲天盘和人盘是怎样变化的具体点说明 100分 不能完全“异化”,

奇门遁甲中,天盘,地盘,人盘都指的是什么? 第三节 天盘,地盘,人盘和神盘
一,天盘,地盘,人盘和神盘简介
奇门讲究天盘,地盘,人盘,神盘。
1.“天”指九星,即:天蓬,天芮,天冲,天辅,天禽,天心,天柱,天任,天英。九星在奇门中代表天时,即天体运动对地球和人类的影响。
九星在九宫的固定位置如图所示:(阴阳遁一样)
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2.“地”指九宫,即:洛书九宫。如下图:
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀:
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3.“人”指八门,即:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门。简称:休,生,伤,杜,景,死,惊,开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示(阴阳遁一样):
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4.“神”是指八神,即:值符,塍蛇,太阴,,白虎,玄武,九地,九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示:
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
(阴循逆排)
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
(阳遁顺排)
5,阴盘奇门定局秘诀(无须超接,置润,拆补)
口诀:年月日时数相加,除九余数是真元。
秘法:年支数+月数+日数+时支数之总和÷9
看余数是几,即为几局起甲子戊。不足或等于9,即直接以该数起局。
如:壬午年正月初五日辰时(壬午年壬寅月乙卯日庚辰时)。冬至后阳遁。
年支午为7+正月为1+初五日为5+辰时数5=18÷9,除尽,因属阳遁即以阳九局起甲子戊,值符坤,值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局,值符兑,值使开。
二,地盘,天盘,人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞,但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴,阳遁几局,是几局就从“几宫”起飞。
(一)地盘三奇六仪的排法
在地盘中,三奇六仪“戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律,即:是阴,阳遁几局,“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下:
如图所示为阳遁一局的排法,带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局,故“戊”从坎一宫起飞,按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子,如下图所示。因为是阴遁九局,故“戊”从离九宫起飞,按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
(二)天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤:
1. 首先排出地盘。
2. 找出旬首,确定值符。所谓值符,是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3. 根据“值符随时干走”的原则,找出时辰的天干位置,将值符加在地盘时干的位置上。
4. 以时干上的值符为起点,根据九星在九宫上的固定排序,顺时针在地盘上填入其它星。
说明:排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫,根据规定一律寄居坤二宫。
例如:阳遁八局己酉时的天盘排法。
1.先排出地盘。因是阳八局,故“戊”从艮八宫起飞,顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2.找出旬首,确定值符。
查第一节中的时辰旬......>>

八门遁甲顺序是什么?

八门遁甲依次分别是:开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门,分别代表不同的意思。

八门遁甲,出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲,指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。八门可辨吉凶分阴阳,是中国古代堪舆术和阴阳术的重要组成部分。

使用

发动八门遁甲时的特点就是更快、更强。

快——速度在战斗中的重要性不言而喻,制敌于先对于体术型忍者尤其重要。而八门遁甲是将体内的能量超负荷且不加节制地释放出来,其速度也会大大增加。(例如,中忍考试中,李在打开第四·伤门的情况下,速度快到根本不能凭肉眼捕捉其动作,并且直接将我爱罗打得动弹不得。)

强——力量在体术战斗中直接占据主要地位。而使用时八门遁甲,体内的能量会不加节制地释放出来,同时力量也会极大地增长。

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