小畜卦详解,风天小畜卦婚姻缘分

2023-10-28崇庆运势网热度: 9280

易经第九卦 小畜卦

卦序

《序卦》说:“比必有所畜,故受之于小畜。”

意为,大家比合在一起,必然会形成一种蓄聚状态,所以在比卦之后接着是小畜卦。

卦画

小畜卦的卦画为乾(天)下巽(风)上,传统称作风天小畜。
卦名
小畜——原始积累

《杂卦》说:“小畜,寡也。”意为小畜是积聚较少。

《序卦》解释“畜”是积累,畜用作“蓄”。

《杂卦》解释小为寡。

卦名小畜就是积聚寡少的意思,也就是小有积蓄。

全卦揭示了“小蓄大”“阴蓄阳”的道理,反映了特定条件下阴阳力量之间的制约与被制约的某方面规律。

学《周易》智慧,过简单生活!

小畜卦详解


小畜的解释

《周易》六十四卦 之一 。乾下巽上。《易·小畜》:“象曰:风行天上,小畜, 君子 以懿文德。”

词语分解

小的解释 小 ǎ 指面积、体积、容量、数量、强度、力量不及一般或不及所比较的 对象 ,与“大” 相对 :小雨。矮小。短小精悍。 范围窄, 程度 浅, 性质 不 重要 :小事。小节。小题大作。小打小闹。 时间 短:小坐。小住。 年幼小 畜的解释 畜 ù 养 禽兽 :畜产。畜牧。畜养。 畜 ù 禽兽,有时专指家养的禽兽:畜肥。畜力。畜疫。幼畜。 牲畜 。家畜。 畜生 。六畜 兴旺 。 部首 :田。

风天小畜卦详解感情,不要三心二意!

;     风天小畜卦详解感情还是可以的,不管是恋爱还是婚姻,最后的结果都是很好的,但是在恋爱和婚姻中一定要一心一意,不能朝三暮四,那样会影响两人之间的关系,在恋爱或婚姻中,应该一心维持好与对方的关系,下面是小编整理的风天小畜卦详解财运相关内容,一起去看看吧!

一、风天小畜卦详解感情
1、小畜卦婚姻解卦
      风天小畜卦说明你们已经有了一定的感情基础,但这个基础十分不牢固。这时男女双方都对对方产生了三心二意的想法。三心二意是感情生活中的破坏分子,必须防止它的出现。
2、小畜卦占恋情
      恋情是好不容易走到了今天,现在却开始互相嫌弃,在感情生活中三心二意,总是觉得对方不能令自己满意。恋情正面临着重大考验,如果不采取措施,很可能会破灭。
3、小畜卦占婚姻
      婚姻运势比较吉利,但是两个人现在互相起了异心,三心二意用情不专,只要及时调整,回归正道,最后还是可以终成眷属的。
4、有变爻时的吉凶推断
      初九爻变:吉。婚事易成。偶尔做了错事,走上歪路,但能及时回归正道,是比较吉利的。
      九二爻变:吉。婚事易成。虽然说你回归正道时很不情愿,但浪子回头金不换,能回来就是好的。但是这样的机会并不是很多,不能一'次又一‘次地犯错,否则就会无路可退。
      九三爻变:凶。婚事不成。爻辞已经很清楚地说“夫妻反目”,但是我们不能从字面上理解,认为就是夫妻结婚之后又反目成仇。对于没有结婚的恋人,应该理解为恋情不成,当然也就谈不上婚事的成功了。
      六四爻变:平。婚事难成。在经过一些大大小小的波折之后,你们能重新开始,也是不错的。
      九五爻变:凶。婚事不成。由于三心二意,幸福的成果都给了别人,这样的情况是不好的。
      上九爻变:凶。婚事不成。三心二意的结果,就是两个人都受到了伤害,所以婚事非常不顺利。
5、小畜卦占生育
      生女孩,孩子会面临着父母不和的局面。
6、小畜卦决策建议
      做任何一件事都不能三心二意,何况是恋爱和婚姻。爱情是一种具有强烈排他性的活动,婚姻当然更具有唯一性。在恋爱过程中,应该一心忠于对方,不能今天看这个好,明天看那个也不错。对方一旦发现你三心二意,很可能会产生失望的心理,离你而去。

二、风天小畜卦详解财运
1、小畜卦解释
      得到该卦占财运,为吉,是有机会可以获得一笔小财,要有知足常乐的心态。等时机来临,自己的实力提高了,就一定会获得更大的收益。
2、小畜卦占财运
      吉。能得到数量不大的钱财,还需要进一步努力。
3、小畜卦占生意开张
      吉。此时开张,会有小的利润,但只要努力经营,生意就会慢慢好起来。
4、小畜卦占股市
      吉。股市略微上涨,但获得的利润有限,最好进行小额投资。
5、小畜卦占买卖交易
      吉。交易能成,会有小的收获,但现在不会有获得_利润的买卖机会。
      以上就是小编整理的关于风天小畜卦详解感情、风天小畜卦详解财运全部内容,风天小畜卦对于感情运势预示是比较好的。
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小畜卦 -

小畜:上风下天
卦辞:亨,密云不雨,自我西郊

初九:复自道,何其咎,吉
九二:牵复,吉
九三:舆说輹,夫妻反目
六四:有孚,血去惕出,无咎
九五,有孚挛如,富以其邻
上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,君子征凶。
复:返回
处:停止

首先,小畜是卦名,然后给你一个字叫做,亨,他没有元,元字不见了,如果元亨,就是表示小小的储蓄会有大大的亨通,这是不可能的,哼,就告诉你不能大哼,只是小哼而已,整个的卦象就可以看来四个字,叫做密云不雨,大地等待着下雨,可是怎么等他就下不来,为什么下不来呢?,因为自我西郊,自我西郊的意思是说,这个风他的方向不对,它是从西边吹过来的,

我们很早就流行一句话,

云往东一场空,

只要那个云是从西往东走,你是等不来雨的,

云往北只空黑,

芸,如果从南往北走,就是个黑云而已,

云往南水谭谭,

如果云是从北往南走,那你就知道了,雨会下的很多,可以积起来一弹一弹的水

云往西马溅泥

如果那个云是从东往西走的话,你要小心,你的那个马跑起来会把那个泥溅起来。

老百姓通过长期的累积经验,他一看就知道,自我西郊

这个风是从西往东吹,到最后只是乌云密布,但是等不到雨,而且那个时候你会觉得很闷热,

五个阳爻代表人,一个阴爻代表物质

一个阴要养五个阳,肯定会密云不雨不舒服的感觉,2-一个阴爻挡住了三个阳爻

上风下天,凡是天在下面的,他一定会往上走,因为天他又是阳,他又是气,洋气,他一定会往上升的生的,因为他是气。

人一旦被物欲,所役的时候,整个的乾卦,就会被压在下面,升不上去,

彖辞:

小蓄,柔得位而上下应之,回小蓄。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。
(柔指六四那一爻以阴爻居阴位,就叫做当位)一个小小的阴爻,就把五个刚健的阳爻,整个给他蓄积在一起,所以物质对人,的引诱,力道是很强的,很多人都逃不了这一关,嘴巴讲很容易,无欲则刚,可是你一看到,就有欲就不刚了,小畜卦与巽卦,只有一爻之差,揭露出,如果不能克制物欲,就会走向人为物役的境地,远远背离了我们创造物质,改变生活的初衷,

健是下面的乾卦,很刚很健,还持久,一直想办法扳回他的地位,所以三个阳爻基本上是要往上走的,走到他原来的位置,这样才是君子应有的修养,就是说我要回复把物当作我的工具,而不是被它奴役,

(志行:按照小蓄的道理施行),

奶哼,就是因为你处在这种情况之下,只要你改变心意,端正观念,养成习惯,就会自然走上正道,所以给了你一个字,叫做哼,哼,不是原来带来的,而是去改变自己达到的一种境界,

整个的卦象就是密云不雨,为什么密云不雨呢?,因为尚往也,(网就是往上的意思,《易经》往上叫做网,向下叫做来),尚往也就是说,下面这三个阳都会往上走,可是被六四这个阴爻把他挡住了,还在继续努力的往上走,这就告诉我们小小的积蓄,虽然买这个也不行,买那个也不行,小小的资源虽然怎么分配大家都不满意,没有关系,把它当做一个过程,你还不断的充实自己,不断的继续努力,你还是可以把这个小蓄做大,

自我西郊就是说,看这个方向你就知道了,你是不用急着等下雨,你忍耐着充实自己,自然将来会突破的。

大象:

风行天上,小蓄。君子以懿文。

有风你才可以观察它的方向是对不对的,风行天上,我们管它叫做小蓄卦,君子看到这种情况,他就想到说,做人当你物质的欲望不能得到满足的时候,那你要怎么办?抱怨去抢,其实都无济于事的,

所以要改变自己的观念,说做人呐还是以懿文。比起积蓄物质要重要,一大堆金银财宝留给你的子孙,你不如留下几本好书,

懿:美化。文德:人文德业,然后你就了解到,人除了物质生活以外,你还有精神生活。物质生活是永远不满足的,你不要在这里花太多的时间。你不如花一点时间让我们家人更和乐,更上进,更懂得做人,更像一个堂堂正正的中国人。那不是很好吗?这样子,你物质贫乏,有时候会变成一个很好的助力,

雨降不下来的时候,万物是得不到滋润的,就表示君子有大智但经常是力不从心,眼看着要下雨了,等了半天下不来,

(当用不省,当省不用)

小畜卦以小养大

初九:复自道,何其咎,吉

初九爻告诉你第一爻,如果做的好的话,就会吉,复:回复(表示你做错了,才会回复)就告诉我们,人类对金钱的财富一开始的观念就搞错了,你要赶快把它调整回来,你就没有咎了,一个人从小的时候让他对金钱有正确的概念,让他对财富有正确的认识,这样的话比较容易亨通

自己要走向储蓄的道路,叫自道,勤劳节俭朴实,安全,

辞:亨,密云不雨,自我西郊
九二:牵复,吉

复:返回

九二爻不当位,初九是当位的,要改变很容易,因为这个时候你离开,金钱的引诱还比较远,所以他用个即是吉祥的意思,

牵就是有人牵连你,你比出酒还靠近六四,近水楼台先得月,他比,初九受到的引诱比较大,出错的比较多,

但是我看到初九的模样,我受到它的牵引,我返回,我返回正道,

九二小象,牵复在中,亦不可失也

就是因为它的位置很好,在下乾挂的中爻,《易经》凡是第二爻跟第五爻多半是好的,因为它的位置很适中,他可以得到上下的,辅佐,不会自己一错再错,犯的很多,过失就可以减少,

你从这里可以看到,人是习惯的动物,从小养成好习惯,比长大了,一直骂他,一直给他刺激,要好得多,

从小就告诉小孩,钱是拿来用的,不是藏起来的,但是用,不是想怎么用就怎么用,因为没有那么多,

九三:舆说輹,夫妻反目
舆:车子,说:脱

说輹:车轮脱开,

九三小象:夫妻反目不能正室也

九三和,上九,代表这个夫妻都是不好对付,才会反目。为什么会反目呢?要把他跟上九一起看,很多丈夫贪得无厌,是因为家里有一个妻子,只进不出,把所有钱积在她那里,就逼得丈夫动歪脑筋,,这就是不能正室也。

我们从下卦三爻,看到,人如果,没有接触金钱,你比较容易做一个好人,但是当你越看到金钱越快能拿到的时候,你要格外自己管好自己,因为别人是拿你没办法的,

六四:有孚,血去惕出,无咎
财富本来就是有福的,讲信用的,金钱本身没有裁量权,所以我们应该有一个很正确的观念,就是说财富是无罪的,不应该仇富,个人对财富有正确的观念,个人承受后面的结果,这样才是正常的,你要贪也没有人阻止你,但是最后你被抓去坐牢,你不要怪别人,

血:是拼到流血。是那五个阳爻拼到流血。但是金钱不会流血

惕出:就是说你们有愤怒有,忧惧有惶恐有不安,与钱没有关系的。

六四小象,有孚惕出,上合志也,

为什么会惕出?,因为财富,金钱都是无辜的, 是人的问题,不是它的问题,而且它以阴承上面两个阳,他跟长上心志,是相合的,所以叫做上合志也,它配合九五,然后把财富分配的比较均,

不患寡而患均,

越早培养正确的观念,养成良好的习惯,你越吉祥,否则你越钱见钱眼开。坐牢的机会就越大

当你超越了金钱以后,你就进入了九五了,

九五,有孚挛如,富以其邻
挛:手牵手,

富以其邻,跟大家邻居分享财物
有孚的意思是,我取之于社会,用之于社会

(一个人趁早有分享的习惯,你才是真正会用钱的人,我对整个的社会是有良好的信用的)

九五小象

有孚挛如,不独富也,

他说你要想手指头弯曲,手指头握紧,你就知道,你有跟其他人携手共进,人类才会和平发展,

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,君子征凶。
既雨:既然,处:停。

既然要下雨,现在你要等的雨也下了,而且也停了,你到了这个时候,钱也赚了,也花了,那你还要怎么样?你就尚德载,你就要想办法去积点德嘛。人除了会赚钱以外,你还要培养你的品德嘛。

妇贞历,

贞洁是好的,怎么会历呢?意思是说,你阴到极点,上卦是阴卦,我们叫它小蓄,就是因为,他所蓄的是阴,音就是小,易经告诉我们,物质她是小,精神才是大,因为物质,她迟早会不见的,而精神,它会永久流传下去,所以处在这种极端的要东西,极端的要钱,而他的妻子也全力的配合,那是害死先生的,我们不是说,老把责任推给女人,但是事实上,经常是这样,先生,为什么东拿西拿?就是因为太太有需求,我要这样,还要那样,多还要更多,而且太太还有一种观念说只进不出,薪水外快,交给我,你要怎么生活?你自己打点,糟糕了,那就害死那个男人了,

他就好像月几望,望就是满月的意思,就好像月亮几几乎乎已经满月了,

所以君子征凶,你碰到这样的妻子,你这个丈夫,这个君子,迟早被逼得要离家出走,离家出走到哪里去?到监牢去

上九小象

既雨既处,积德载也,

君子征凶,有所疑也

君子征凶,你盲目的想要把自己的财富,累积起来,你会怎么样?有所疑也,你就会引起人家的怀疑,你这些钱从哪里来的?

储蓄要有一个限度,小蓄是好的,但是过度就有害,

合抱之木生于毫末,九层之台起于累土

任何事情都是从小累积起来的,小蓄没有关系,慢慢把它扩大,来累积自己的能量。最后为社会为人类跟大家分享,而不是我自己独吞,这就叫做天道。

风天小畜卦是离婚卦吗

风天小畜卦不是离婚卦,只要你信的话什么问题都可以去卦,我就觉得没有科学根据,反正我是不相信这些的。

辛亥月己未日测财运,得风天小畜变地泽临,求解

从卦上看,如果是测近期财运则无财可求,还防破财。
1.世爻虽然得令助但逢空就不好。
2.财爻得日助又发动看似好,但化空,财爻的力量就不大。
3.兄弟爻卯临旺发动,巳火月破不能通木土之关,财爻逢克力量再减(卯动化酉,亥月酉金对卯木难有实质性的克制)

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