六爻一般问什么问题,六爻说什么
六爻断卦的问题
怎样断六爻步骤 六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是否有动爻，如果有动爻，看动爻与用神的关系，如果没动爻看世应与用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。
六爻是什么 六爻八卦测试，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。
笔者学易多年，循规蹈矩，发现断卦的准确率并不高，后来在恩师指点下突然开窍，易者必须灵活机动，不能墨守成规，否则断卦多有不验。起卦方法随心而动，想怎么玩就怎么玩。
六爻的问题
月建和日辰是旺衰的来源，月建不但要看旺相休囚死，比如月破、墓地之类都要综合参考。日辰不但要看生克制化，也要看12长生诀：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝，凭借这些来分析卦中各爻的旺衰。
你把她对你的善意的好，理解成了喜欢，反过来你去追求她，对方不同意成为男女朋友，所以只能成为普通朋友。
什么时候都是以本卦为主，变卦为辅。尤其是在看六爻断事的时候，不能舍本逐末。变爻是指事情变化之后的样子。
月生月扶为旺，日生日扶为旺。月泄月耗为衰，日泄日耗为平。临月建月合为大旺，临日建日合为大旺。月破为大衰，日冲看情况。
戌土月日破是肯定不会变的，再如果空就是真空，无用了，但卦中还有特殊情况，楼主虽说不考虑其它，但如果是独发卦，原神独发的话，此月日破又空的戌土仍为有用。
首先你先要明白六爻起卦的机理。人体是有电磁场的，当人的意念集中时，这个磁场就更强烈，而铜钱是能感应磁场的。所以当人的意念集中时铜钱就反映出正确的卦象。
其实这个问题和六爻没多大关系，只是一个古文常识问题。主要是你不理解“参商”的意思。参商 指的是参星与商星。这两颗星星是不见面的，一颗出来的时候另一颗就隐没了。
泽风大过 之 地山谦 本末弱，下无根邸，上无附属。其象反复，位置不正。防有凶险。当出门求助，以拯患难。此房位置不正，墙侧有问题。不利。团购房子以出手为利，另寻它处为妙。祝好运。
关于六爻占卦的一些问题?请大师进来回答下
到宋朝之后就用三枚铜钱，掷六次成卦，所以在当时，六爻是民间流传最广的预测方法之一，很多人都没听过六爻，接下来一起到 八卦命运 了解吧。
你的工作成绩总是表现不出来，工作单位有点挑你的能力，也没有给你好的机会。你本人工作还是比较积极努力向上的，但你的个性比较柔弱，争取的力度也不够大。你的上司只知道用你，但总是不提拔你。
大畜卦(第二十六)艮上乾下 “大畜”：利贞，不家食，吉；利涉大川。《彖》曰：“大畜”，刚健笃实，辉光，日新其德。刚健者，“乾”也；笃实者，“艮”也；辉光者，二物之相磨而神明见也。
六爻怎么看
六爻预测法是目前最流行的一种起卦方法，六爻卦又称金钱卦（因为是用摇铜钱的方式起卦），相传为周文王所创，所以也叫文王圣卦。01起卦 准备3枚铜钱（硬币），洗干净以表诚意。
第二，看用神的衰旺。日月对用神的作用，以及用神爻是否 ，是否伏藏，是否发动，如发动变出之爻对用神的作用。第三，看其他爻对用神爻的作用。第四，看用神爻临何 ，有何寓意。
在周易六爻之中看发生过的事情，就要看阳动就是已经发生的事情，以及和你自己现在结合起来的情况如何至于阴动就是未来将要发生的事情，要根据现在的一些事情结合起来去推断未来会发生什么，然后其实避免。
排盘上应该说没有什么争议，但断法确实不尽相同。我们一般断卦遵循的是《增删卜易》《卜筮正宗》的路子，而其所遵循的基本是明代刘基先生的黄金策总断千金赋及分类占法。《易隐》走的是穿壬透遁的路子，初学不易掌握。
要看世爻、官鬼、父母爻。世爻代表自己，宜旺相不宜休囚。官鬼代表工作，父母爻代表单位。不更换职业只换单位时，宜父母爻动，动来生世合世为美，但父官均不宜休囚被克或被冲或入墓，三合局尤其是世局为最佳。
怎么用六爻看佛教还是道教
事实上以现代科学证明，物理上、电子、原子的变都是六个阶段。《老子·四十章》：“天下万物生于有，有生于无。”通过老子的这句话也可以间接的辅证《易经》的现代宇宙学的观点是非常正确的。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家命运、气数、历史变化规的术数学。佛教的解释不知。想了解道教请到百度道教吧。
官爻包容的信息很大很多，卦中本身的五行助益可以大体的看出大概从事职业的方向。比如官爻五行为水且对世爻有帮助是喜神，那么从事与水有关的职业大都会顺心得多。同时要看六神为何，也能断出一点信息。
出处：《第四篇 谦德之效》 易曰：天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。是故 谦之一卦，六爻皆吉 。“谦之一卦，六爻皆吉”出自《易经》。
从卦象来看，你想入山修行吧？但选择道家还是佛家，卦爻本身并不能能回答的只能是你自己的志向。广义上都叫修道，但“道”的层次、内涵大不相同，“修佛”倒是一种不严格的说法，近代才有这样的提法。