查五行字的软件,出生时间查五行缺什么

2023-10-28崇庆运势网热度: 14562

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虽然说我们每个人都拥有着属于自己的五行属性,但是在生活中有很多人们不清楚自己的五行属性到底是怎么样的,更不要说怎样去调整自己的运势了。其实,我们完全可以根据网络上的测试软件来看看自己的五行八字到底是怎么样的。那么,测五行八字缺什么用什么软件呢?免费查五行缺什么取名准确呢?

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如何判断五行

1、查万年历知八字(定时辰用五鼠遁日);

2、天干属性:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水;

3、地支属性:亥子属水,寅卯属木,午未属火,申酉属金,辰戌丑未属土;

4、五行相生:木火土金水木;五行相克:木土水火金木;

5、以日干为主判断同异类,与日干相同和生日干的五行为同类,其余为异类。

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八字五行缺什么查询方法

1、日主天干为木(甲、乙)时:

生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。

生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌。

生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。

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大家都知道,古人用天干地支纪年,一个人的八字其实就是以天干地支纪年的那八个汉字:年,月,日,时。四个字各用一个天干加一个地支表示,一共 八个字:四个天干,四个地支。比如今年2010,我们说它是寅虎年。寅是天干,虎是地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。

我们要知道八字推命的关键是五行的平衡、流通等为最关键的问题。缺少的就是不久毛病的药。也就是八字的解药。

所以要看一个人八字中是否缺什么五行,就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了.比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行,那就是八字缺火或者说命中缺火了。

那么生辰八字五行缺什么,需要补什么,怎么看呢?比如2011年6月19日11时4分出生的女宝宝,基本所有的娱乐软件都说别人缺土,他们列出:

八字:辛卯 甲午 乙巳 壬午

五行:金木 木火 木火 水火 (五行缺土)

明眼人一看就知道这个软件又在数数。其实,这个八字五行的具体分布为:水行1个,金行2个,木行3个,土行3个,火行3个,五行根本不缺。他们所说缺的土 在地支2个午火、1个巳火中就有3个!!!您看要是听了他们的胡说八道,去补土的话,对孩子将是多么大的伤害。所以我们分析五行的缺失不要只看四柱那八 个字,还要分析地支所的五行,也就是所谓的人元,才能准确地得出结果。古书有云:四柱排定,三才次分。这个三才就是指天(天干)、地(地支)、人(地支 所)。同时还要分析八字的先天纳音五行,这样才能全面。

有没有什么软件可以查出自己五行缺什么

有啊,你可以在手机的应用商店里面的搜索框输入这个五行八卦,然后搜索就可以看到了,如果是电脑就更方便了,直接在你的搜索框输入查找就可以看到很多。
望采纳谢谢
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五行汉字查询

汉字的五行属性如何划分 我说有,按周易哲学的观点,宇宙万物皆有阴阳,有阴阳必然有五行。汉字作为表达万物形象、意义的文字,当然有阴阳五行了。网友又问,如果汉字真有五行,那么汉字的五行属性是怎么认定,怎么划分的呢? 这倒是个很实际的理论问题。百度了一下,网上尽然有490多万条信息,可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表,各种汉字五行查询软件与 字典,但因认定汉字五行属性的方法各异,说法自然各异,牛说牛大,蛇说蛇长。同一个汉字,张说五行为木,李说五行为水,不知何真何伪,令人无所适从,。比如“李”字,有的说五行为“火”;有的说五行为金;有的认为李字下部为子水,五行为水;有的认为“李”上木下子,木者木也,子者水也,李字的五行应为水木 双五行。这些观点,显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故,《说文解字》云:李,“果也。从木子”。李指李木,李树,李果,它的性质“从木”,属木性, 五行为木才是最正确的,下面的“子”是子声,而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。 再比如“淡”字,网上有一个“砖家”是这样分析的:“淡”字是偏旁五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁来界定这个汉字,“淡”字是水 字旁,五行为水,但用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字是一个水,两个火,字本身火大于水,而字意却是以水为主,主要作用还是来描述水,淡化,由强变 到弱,这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火。 看见如此解析汉字五行的“砖家”,真能让人笑掉大牙。你说他错吧,他说对了淡的五行为水,你说他对吧,他竟弄出两片火来,还一水两火相抵,弄出个主 五行水,次五行火来,把这“谈”字搞的水火不容,你让它如何淡定,如何不笑话。压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云:淡,“从水,炎声”。本义是“其 水淡而清”(《世说新语・言语》),字意也是冷淡,冷漠,冷清,不热烈,一点儿没有火热的意思。其五行就是水。水是火的天敌,不配两片火,让水灭了,怎么 能显出水的厉害来,这就是古人造字的妙境。明白了这个道理,遇到“桂”字,你就不会说它是一木两土,木是主五行,土是次五行这样的笑话了。 因此,要真正明白汉字的五行属性,必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种:象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中, 前两项是造字法,中两项是组字法,后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项,它们都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像积木一样组合 而成的。所以,汉字从造字之初,就有了五行属性。其中,象形字的五行,指事字的五行,会意字的五行,形声字的五行,都好认定。比较难的是转注字,假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法,有据读音划分的“音韵五行法”,有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看,“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法;其次,是“字义五行法”,对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字,用字义可以准确地读出五行来;“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法,但由于中国地域辽阔,方言区太多太杂,同一 个字,天南地北的人发音各不相同,现代人难以掌握,就是普通话,也只是北京方言而已,所以,我也不主张用音韵定五行,做个了解可也;“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道,被一些姓名学“砖家”奉若神明,但这是最错误,最误导人,最蒙骗人的汉字五行认定......>>

如何区分汉字的五行属性 五行学说,甚至可以涵盖与解释一切事物与现象,涉及生活的方方面面,特别是在传统文化方面,运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与起名时,常常遇到汉字五行属性的问题。对此百家争鸣,众说纷纭,各执一词,莫衷一是。那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种:以笔画数字区分: 网上比较流行的一种区分方法,是以汉字本身笔画的个位数,来区分该汉字的五行属性。首先借鉴五行中的数字学说,把汉字笔画,分成10个个位数字。比如1、2属木,3、4属火,5、6属土,7、8属金,9、0属水。不论这个汉字有多少画,最终都以最后这位个数,来确定其数理。比如,李,是7画,则认为它属金;水,是4画,则认为它属火,海,11画,则认为它属木,恒,10画,则认为它属水,霈:15画,则认为它属土……等等,这种数字区分法,多是些测名软件使用的,把水当成火,把木弄成金,把水认成土,把火误成水,指鹿为马,张冠李戴,很显然是不符合自然规律的,也是不可取的。 第二种,以部首偏旁区分: 要区分汉字属性,首先要追根溯源,了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字,不是字母,也不是1234,而是典型的象形文字。当时造字的时候,多是以其形态来创造的。比如木、“草”、“竹”,就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势,土、石、山、玉,就是一种泥土、山石、矿物的形态。金,“利刀、刃”生于土,炼成器,就是一种利器或切割的形态等。 有了这些基本元素以后,再把它们运用到更复杂的汉字结构中。比如凡是植物类的,多赋予一个木字旁,凡是光照与燃烧类的,多赋予一个火、日字旁,凡土地矿物类的,多赋予土、石、山、玉旁,凡坚硬切削类的,多赋予金字旁,凡流动或水质的,多赋予水字旁等等。 带部首偏旁的,很容易区分,带啥属啥,但有些字比较复杂,可能带有两种以上的五行,这时候,就要看哪种五行为主,哪种五行为次,在取用时,以为主的五行为准,兼顾考虑次之的五行。比如梓,是一个木,与一个辛构成的,而辛又属金,故有木与金两种五行,但梓是一种树木,故应以木为主,以金为次。比如李,上为木,下为水,具有水木两种五行,但本质的意思,它还是一种李树,故应有木为主,水次之。 第三种:以汉字意义区分: 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分。比如:“大多少天方玄口耳”等,这些字不带五行偏旁,怎么区分呢? 大,是一和人构成的,一属木,人有生长衰老的过程,也类似木,故此字可作木来论。多,是两个夕构成的,夕为夕阳,晚照,当属火。天,人类所生活的天空,主要是空气构成的,而空气属水,则天应作水论;当然,晴天的时候有太阳火,而阴雨的时候多雨露水,故天是变化的,我们在取用时,是看它的静态,故应作水论。方,天园地方,方是一个地域,故应属土。玄:代表北方,而北方为水,故应属水。口,出口无心,口是心非,可见口是心的外在表现,而心为火,故口应作火论。耳,为肾,是肾的外在表现,而肾为水,故耳应作水论。还有更复杂的,比如肺,肺为金,故可作金论。等等,在遇到部首偏旁不清时,首先应该从字意上去区分。 第四种:以汉字神态区分。 这个方面,只列出这个题目,供大家思索参考。有些字形似什么,便可以界定为什么,有些字神似什么,便可以界定为什么。比如爱,繁体的是爱,是有心的,爱是心的外在表现,而心属火,故爱应作火论。 第五种:以汉字音声区分: 以汉字的音声韵律,来界定汉字的五行性质,这个比较复杂,很难论述清楚,只有运用其它方法,都无法判别其五行的前提下,才能考虑使用。这里也只是提示一下,可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或......>>

字的五行属性如何判断? 一、从字义上确定所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行。例如:五行属木的汉字有艺、芳、含等。五行属火的汉字有光、辉、耀等。五行属土的汉字有山、岩、峰等。五行属金的汉字有刘、列、利等。五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。二、从字形上判断所谓形,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。如:五行属木的汉字:本、朴、术、机、桥、榕等。五行属火的汉字:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。五行属土的汉字:地、坚、坤、坦、培、增等。五行属金的汉字:鉴、钢、钮、铜、锡等。五行属水的汉字:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。三、五音十二律(音韵)上判断g k h 属木z c s d t n l j q 属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土x zh ch sh r i 属金b p m f v u y w 属水如:五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)四、数理五行汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来划分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题。综上所述,从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。

怎样判断一个字的五行 汉字五行正确的区分方法,不外乎以下三种: 一、按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。 不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多少天母见长 直方玄天耳,故此方法也有一定的局限性,只适合某些带偏旁部首的汉字,只能解决一部分汉字的五行属性问题,而不能解决全部问题。 二、按汉字的音韵来区分其五行属性 根据汉字读音划分的音韵五行,这种方法十分复杂,古代虽有人研究过,但现已基本失传,因很难掌握而不便使用。 三、按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首,比较容易区分,但还有很多汉字不带这些偏旁部首,那就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。 比如“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”,其本身意义也为“李子树”,所以还是木,由此确定“李”字的主五行为木,其下半部为子,子为子水,由此界定“李”字的次五行为水”,最后界定“李”字的五行为“木水”两种属性。 由此可知,如果把以上第一种根据部首偏旁来区分,和第三种根据字意来区分结合起来,大部分的汉字五行属性问题,便能够迎刃而解了。 这里还有一个问题,就是有很多汉字,不但不一定只有一种五行属性,有的兼具两种或两种以上,有的汉字同时兼具两种完全不同的五行属性,遇到这种情况应该如何区分呢?如果一个汉字兼具水木两种属性,因为水木是相生的,我们可以把它区分为“水木”,但当一个汉字,既有水又有火时,是以火论,还是以水论呢?总不能把它区分为“水火”吧? 比如这个“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行方法来区分,在字典中,“淡”字是水字旁,属水部,其五行为水,因而可以区分其属水。如果再用字意法来界定一下, “淡”字虽说是水火并存之字,而且是一个水,两个火,字本身火多于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,用水来淡化某种东西,使其由强变为弱,故用水来抑制火,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水抑制减弱了火,因此淡字的五行是有火的,最后区分该“淡”字的五行是水强火弱的的一个汉字,或者可以把它当成水来使用。 像这种“水火不容”的汉字还有很多,区分起来也是遵循以上原则。

怎么看字的五行属性 ?凡事存在就有它的道理,可能没人多少人知道,其实汉字也丰存在五行,那了?字的五行属性该如何去看了? ?汉字五行的作用主要是用来起改名字,不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,下面华人开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。1、2为木, 3、罚为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。 汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 根据汉字读音划分的音韵五行。

字的五行属性如何判断? 一、从字义上确定
所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行。例如:
五行属木的汉字有艺、芳、含等。
五行属火的汉字有光、辉、耀等。
五行属土的汉字有山、岩、峰等。
五行属金的汉字有刘、列、利等。
五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。
二、从字形上判断
所谓形,就是字形,指字的形体构成。功多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。如:
五行属木的汉字:本、朴、术、机、桥、榕等。
五行属火的汉字:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
五行属土的汉字:地、坚、坤、坦、培、增等。
五行属金的汉字:鉴、钢、钮、铜、锡等。
五行属水的汉字:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
三、五音十二律(音韵)上判断
g k h 属木
z c s d t n l j q 属火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土
x zh ch sh r i 属金
b p m f v u y w 属水如:五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)
五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)
五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)
五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)
五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)
四、数理五行
汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来划分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。
缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题。
综上所述,从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。

含字的五行属性 一、五音十二律(音韵)上判断
g k h ……属木
z c s d t n l j q ……属火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……属土
x zh ch sh r i ……属金
b p m f v u y w ……属水
如:赶(gan) 开(kai)……木
宁(ning) 强(qiang)……火
阿(a) 奥(ao)……土
雄(xiong) 众(zhong)……金
博(bo) 普(pu) 渊(yuan)……水
二、从字形上判断
所谓形,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水,这可以直接看出来。如:
木:本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火:灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土:地、坚、坤、坦、培、增等。
金:鉴、钢、钮、铜、锡等。
水:泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
三、从字义上确定
所谓字义,就是字的义蕴,许多汉字从字义上可以确定五行。
如:艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
字的五行一般以五音十二律和形上判断。

五行汉字查询表 歆字五行属什么 朋友,你想起名字吗?五行汉字查询表如下:
相应笔画下常用汉字(按繁体字笔画算)
一画: 一(土) 乙(土) 二画: 卜(水) 刀(金) 刁(火) 丁(火) 二(火) 力(火) 了(火) 人(金) 入(金) 又(土) 三画: 才(金) 叉(金) 川(金) 寸(金) 大(火) 凡(水) 干(木) 工(木) 弓(木) 及(木) 己(土) 巾(木) 久(木) 口(木) 廿(木) 女(火) 千(金) 三(金) 山(土) 上(金) 勺(火) 士(金) 巳(火) 土(土) 丸(土) 兀(土) 夕(金) 下(水 小(金) 丫(土) 幺(火) 也(土) 已(木) 弋(火) 于(土) 丈(火) 子(水) 四画: 巴(水) 比(水) 卞(木) 不(水) 尺(火) 仇(金) 丹(火) 仃(火) 斗(火) 反(水) 方(水) 分(水) 夫(水) 父(水) 戈(金) 公(木) 勾(木) 互(水) 户(水) 化(水) 幻(水) 火(火) 介(木) 今(木) 斤(木) 井(火) 亢(木) 孔(木) 毛(水) 木(木) 内(火) 牛(木) 匹(水) 片(水) 亓(木) 欠(木) 切(土) 犬(木) 仁(金) 壬(水) 仍(金) 日(火) 冗(金) 卅(水) 少(金) 升(金) 什(金) 氏(金) 手(金) 殳(金) 水(水) 四(金) 太(火) 天(火) 屯(火) 王(土) 文(水) 毋(水) 午(火) 心(金) 牙(木) 爻(火) 尹(土) 引(土) 尤(土) 友(土) 予(土) 元(木) 曰(土) 月(木) 匀(木) 允(土) 仄(金) 仉(火) 之(火) 支(火) 止(火) 中(火) 五画: 白(水) 半(水) 包(水) 北(水) 本(木) 必(水) 丙(火) 布(水) 册(金) 出(金) 代(火) 旦(火) 氐(火) 冬(火) 弗(水) 付(水) 甘(木) 功(木) 古(木) 瓜(木) 禾(水) 弘(水) 乎(水) 卉(木) 加(木) 甲(木) 巨(木) 句(木) 卡(木) 刊(金) 可(木) 立(火) 尥(火) 令(火) 另(火) 矛(水) 卯(木) 民(水) 末(水) 母(水) 目(水) 尼(火) 奴(火) 丕(水) 皮(水) 平(水) 仟(金) 巧(木) 且(金) 丘(木) 囚(木) 去(木) 冉(火) 仨(水) 申(金) 生(金) 史(金) 矢(金) 世(金) 仕(金) 市(金) 示(金) 石(金) 失(金) 司(金) 他(火) 它(火) 田(火) 仝(火) 瓦(土) 外(木) 未(木) 五(木) 戊(土) 仙(金) 兄(水) 玄(水) 央(土) 以(土) 永(土) 用(土) 由(土) 右(土) 幼(土) 玉(木) 札(木) 占(金) 仗(火) 召(火) 正(金) 只(火) 主(金) 仔(土) 左(火) 六画: 安(土) 百(水) 冰(水) 并(水) 臣(金) 丞(金) 吃(火) 弛(火) 充(土) 此(金) 次(金) 存(金) 打(火) 地(土) 多(火) 朵(木) 而(金) 耳(火) 帆(水) 仿(水) 妃(水) 份(水) 伏(水) 旮(火) 各(木) 艮(土) 亘(火) 共(木) 光(火) 圭(土) 亥(水) 好(水) 合(水) 回(水) 吉(木) 岌(土) 匠(火) 交(木) 决(火) 伉(木) 考(木) 匡(木) 老(火) 耒(火) 吏(金) 列(金) 六(火) 米(水) 名(水) 牟(水) 囡(火) 年(火) 七画: 贝(水) 兵(水) 伯(水) 孛(水) 步(水) 材(木) 岑(木) 车(金) ......>>

字的五行属性怎么算 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。
对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支......>>

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日干得令.

命局分析:本命属牛,霹雳火命。正财格。

甲日干生丑月,处冠带之地,虽得令,但财临旺地,土冻木寒。天干正财透出,虽在丑月不得令,但地支有强根,冬土喜火。天肩透出帮身,但地支没有强根,木不算旺。天干伤官透出,在丑月不得令,且地支无强根,伤官无力。地支子水正印,得令而旺。

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《穷通宝鉴》调侯用神参考:

甲木生于丑月(丁丙庚):丁火必不可少,通根巳寅为佳,甲木为助,用庚劈甲引丁。

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笔画分别是:

天格.人格.地格.总格.外格数分别:8(金)16(土)23(火)30(水)15(土)

总评数理得分:89分

详细解说如下:

天格数理8(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉)

人格数理16(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:

(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉)

待人和蔼易处,在外人缘相当好,受人拜托之事能够尽力去帮助,意志格相生时,必能得到发展的运程,即使是薪水阶层,亦能平步青云,财运或大运受克则减福。

地格数理23(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:

(壮丽)旭日,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉)

总格数理30(水)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:

(非运)沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。(半吉)

外格数理15(土)[又运,主管命运之、社交能力和智慧],暗示:

(福寿)福寿,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。(吉)

天、人、地三才(金土火)暗示健康、生活是否顺利为:

可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,要注意心血管疾病。(半吉)

1、总论:表面似乎安定,其实运限不佳,但能平稳。自己创业时有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功,

2、性格:性情温和有礼,严守秩序、公共道德,好施要领且好面子,但意志较弱,缺乏决断力,工作态度很认真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。

3、意志:意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。

4、事业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。

5、家庭:注意妻子与长辈不和,夫妻注意不要争吵,否则容易产生矛盾。

6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。

7、子女:女孩多于男孩,聪明而性稍顽固,长大在上会有成就。

8、社交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。

9、精神:表面似乎平安无事,但凡事少成,不愿表现自己内心问题。

10、财运:财运一般,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。

11、健康:要注意心血管疾病。

12、老运:一生比较勤劳,晚景尝可平安,注意精神上要开朗。

人格与外格(六五)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:

诚实憨厚,言行深慎,观念性强,木讷保守,缺乏果断。数不吉者易患胃、腹之疾。(吉)

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其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。也要注意人生漂浮不定,常有磨难而不能平静。

人格与天格搭配(六八)暗示成功运:

成功顺利,能平安达到目的。(上)

人格与地格搭配(六三)暗示基础运:

安定、能避开灾祸,能意外进展。(上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能众人)。

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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。免费查询自己命格。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但始终,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

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