易经讲究阴阳,阴在易经中的意思
如何理解周易阴阳学说
甲寅乙卯大溪水黑。此年生人，是大溪水命，属相是黑虎和黑兔；丙辰丁巳沙中土黄。此年生人，是沙中土命，属相是黄龙和黄蛇；戊午已未天上火红。此年生人，是天上火命，属相是红马和红羊；庚申辛酉石榴木青。
《周易参同契》在阐明阴阳学说时便认为：万物的产生和变化都是由阴（坤、雌）与阳（乾、雄）的彼此交媾，相须不离，使精气得以舒发的结果。
什么是“阳用完就变成阴，阴用完就变成阳”？如《周易》将“一日”分为“少阳、老阳、少阴、老阴”四个阶段。曹雪芹虽然才华横溢，但他的说法显然没有给“阴”和“阳”下一个明确的定义。
周易讲的是阴阳 阴阳指男女还是昼夜还是夏冬
阴阳属于周易中的世界观概念，世界上万事万物均可以以阴阳分之，比如男为阳，女为阴；昼为阳，夜为阴；夏为阳，冬为阴。
阳字本是指日光，阴字本是指没有日光。到后来，阴、阳发展成为指两种宇宙或原理，也就是阴阳之道。阳代表阳性、主动、热、明、干、刚等等，阴代表阴性、被动、冷、暗、湿、柔等等。
阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。
【觉悟传统文化《周易》(3)】——阴阳
(5)生墓半合局 亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。 相冲地支六冲，即：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。
九宫，属于中国传统文化范畴。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。
周易 周易之名称，有二说：郑玄谓易道周普，无所不备，有周遍、周匝、周而复始、周流六虚之涵义”，其理亦通。
阴阳学的渊源战国时期所创立的阴阳学是诸子百家中最重要的一个学术。阴阳学一开始的概念比较简单，就是正对阳光的就是羊，背对阳光的就是阴。
【觉悟传统文化《周易》(3)】——阴阳阴阳概念阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。
【觉悟传统文化《周易》(12)】——洛书洛书概述 洛书，是远古文明的产物，是一种关于天地空间变化脉络图案。它是以黑点与白点为基本要素，以一定方式构成若干不同组合，并整体上排列成矩阵的图式。
【觉悟传统文化《周易》（7）】—— 概述 是一个汉语词语，常用于指上下和四方，泛指天地或宇宙。合，含有联系、关联、影响、作用的意思。
易经风水中什么属阴什么属阳
《易经》中的阳阳阴阴阳阳是“恒卦”，又称“雷风恒卦”，是上震下巽，简易诠释为“恒久”。卦辞为“恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。”，意味着“恒卦”象征着世间万物的恒久，没有灾难，利于守正道，有利于前往。
他觉得阴和阳他本身就是同一种东西，只不过这一种东西是在不同状态之下的不同表现而已，那阴和阳其实是可以相互去转换的。
堪舆家论水，以山主静而属阴，其势高，又为阴中之阳者；水本动而属阳，其势低，又为阳中之阴者。因而讲究山水交会，动静相乘，阴阳相济。
《易经》是怎样认识阴阳的
《周易》总结了人道中如何消解矛盾、调整各方面关系的经验。第一是“正家”。在《家人卦》中讲：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也……正家而天下定矣。”第二是“守君道”。
《易经》中的阴阳思想简单来说就是统对立、互化规律，在现代发展中，这种哲学概念可以指导数学研究、物理学研究、医学研究、哲学研究、计算机研究等等，在商、政等方面产生重要影响。
意思是、五土、庚金、壬水是阳的五行。木、己土、新金、妫水是阴和五行。阴阳相互作用的强弱是不一样的。比如同性互动可以强大，也就是说阳五行可以战胜阳五行，阴五行可以战胜阴五行。
但是阴和阳不是绝对的，而是根据不同的情景相互转换，变化无穷，易经的符号阴阳图就代表着阴和阳是相辅相成，相互转换，阴中有阳，阳中有阴的含义。
他觉得阴和阳他本身就是同一种东西，只不过这一种东西是在不同状态之下的不同表现而已，那阴和阳其实是可以相互去转换的。
这是易经中的重要思想，万物均有其阴阳面，(举个例子，优点在某些时候会转化成缺点)万物缺其一面都不能得以正常发展，独阳不生，孤阴不长。阳极了会转化为阴，阴极了会转化为阳。
易经中的阴阳指的是什么
你笼统的问，我笼统的静属阴，动属阳，阴中有阳，阳中有阴，孤阴不生、孤阳不长，阴阳互根，有条件时阴阳互变。
《易经》对阴阳的解释：天刚地柔，男刚女柔。 这是中国古代圣贤对人效法天地最基本、最精辟的论述。 大家知道，正是因为阳电和阴电具有各自的正负特征，相互间才有吸引力，否则，便会相互排斥。
在比如：上和下，上下对立，没有上就没有下，所以阴阳互成。左和右，前和后，男人和女人。没有男人就没有女人的概念，相反亦是如此。
易经对阴阳的解释
《易经》对阴阳的解释：天刚地柔，男刚女柔。 这是中国古代圣贤对人效法天地最基本、最精辟的论述。 大家知道，正是因为阳电和阴电具有各自的正负特征，相互间才有吸引力，否则，便会相互排斥。
阴阳就是道道的衍生与变化系辞传说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”易经中的“太极”与“道”字相通，正因为万物由“道”所生，因此万物变化均由太极，化成两仪、四象、八卦。
但是阴和阳不是绝对的，而是根据不同的情景相互转换，变化无穷，易经的符号阴阳图就代表着阴和阳是相辅相成，相互转换，阴中有阳，阳中有阴的含义。
看下自己的身体：头为阳，四肢为阴。阳是主控的，阴是被动的。一个头，两只手臂，两只腿。看看我们的手：大拇指为阳，其它四指为阴。其中，大拇指有两节，而其它四指有三节，这就是阴中有阳，阳中有阴。
这是易经中的重要思想，万物均有其阴阳面，(举个例子，优点在某些时候会转化成缺点)万物缺其一面都不能得以正常发展，独阳不生，孤阴不长。阳极了会转化为阴，阴极了会转化为阳。
古人仰观、俯察取类比象，将自然界中各种对立又相联的现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等抽象归纳出“阴阳”的概念。《道德经》曰：万物负阴而抱阳，冲气以为和。
【觉悟传统文化《周易》(3)】——阴阳阴阳概念阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。
他觉得阴和阳他本身就是同一种东西，只不过这一种东西是在不同状态之下的不同表现而已，那阴和阳其实是可以相互去转换的。
易经是怎么解释阴和阳的,具体说一下。谢谢
古人仰观、俯察取类比象，将自然界中各种对立又相联的现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等抽象归纳出“阴阳”的概念。《道德经》曰：万物负阴而抱阳，冲气以为和。
他觉得阴和阳他本身就是同一种东西，只不过这一种东西是在不同状态之下的不同表现而已，那阴和阳其实是可以相互去转换的。
看下自己的身体：头为阳，四肢为阴。阳是主控的，阴是被动的。一个头，两只手臂，两只腿。看看我们的手：大拇指为阳，其它四指为阴。其中，大拇指有两节，而其它四指有三节，这就是阴中有阳，阳中有阴。
易经是怎么解释阴和阳的,具体说一下。谢谢
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
甲寅为阳木 乙卯为阴木 庚申为阳金 辛酉为阴金 五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
传统的哲学认为，宇宙世界万物都是在阴阳二气的作用力之下所诞生的。到了现代，阴阳的意义已经延伸为事物的对立关系。第二，五行代表“金、木、水、火土”。
易经风水中什么属阴什么属阳
《易经系辞》曰：“阴阳合德，而刚柔有体”。在风水学中就是人类在居住远址规划建筑活动中，寻求阴阳来平衡的具体科学技术，因此我们把阴阳关系为风水学的指导理论，所以研究风水学理论也是研究阴阳关系。
他觉得阴和阳他本身就是同一种东西，只不过这一种东西是在不同状态之下的不同表现而已，那阴和阳其实是可以相互去转换的。
就是阴爻和阳爻，“--”代表阴，“一”代表阳。