诟卦明夷卦乾卦,明夷卦应该怎么办
易经六十四卦的卦名是什么?
乾宫八卦：(俱属金)乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。坎宫八卦：(俱属水)坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
卦序溯源──六十四卦之阴阳分类 易经的精要是阴阳之对立统一，奥秘也在阴阳之中。六十四卦是有阴阳之分的。
看曾仕强的《易经的智慧》。首先你得知道《易经》是干什么用的，它对自己的生活有哪些帮助。这套讲座总共有142个视频，除了总论和总结之外，还对《易经》六十四卦一一讲解，并用生活中的例子辅助理解。
六十四卦顺序
蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济， 是为下经三十四。这个歌诀的作者是宋代鼎鼎大名的理学家朱熹，他将周易六十四卦卦名按顺序浓缩成口诀，朗朗上口，便以记忆。
有明确的顺序，请参看《易传》里的《序卦》，就是讲卦序的。只要您随便买本易经的书，都是按顺序排下来的。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实根据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列，而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。
《童子问易》指出：《系辞上·下》是易经哲学的总纲。《彖传上·下》以八经卦性质研判六十四卦属性问题，强调乾坤运行的节律，认为推动事物的量变可以促进事物质变。
八卦（先天八卦）的顺序为：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。
《易经》六十四卦分别是什么?
易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
《周易》六十四卦起源于《乾坤》两卦，是在乾为天，坤为地，有天地然后有万物这种思想指导下排列的。分为《上经》和《下经》。
上爻是阳爻称为上九，上爻是阴爻就叫上六。五爻如果是阳爻就分别叫九九九九五；五是阴爻分别叫六六六六五。叫九我们就知道是阳爻，叫六我们就知道是阴爻。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实根据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列，而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
易经六十四卦的卦名 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
天下雨,地有水,人行走是什么卦?
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 山地剥卦：o××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
天水 讼卦是六十四卦的第六卦。讼，有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。
“九五：需于酒食，贞吉。象曰：酒食贞吉，以中正也。”九五是需卦的主爻，阳居阳位，得中得正，象征着拥有丰富资源的那个人。其他的资源需求这都有求于它。
事业卦 应动化退，事业面临考验．命主子孙持世，不顺原因是很多原因是由自己引起的．卦中缺妻财，以艮卦第五爻子水妻财，艮者止也.「序卦传」说：「履者，礼也。」将「履」解释为「礼」。
六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶
需卦代表着『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。水天需六爻吉凶详解 初九。需于郊，利用恒，无咎。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
【14】叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦。古镜重明。【丰】者，大也，以明而动，故有古镜重明之象，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，又极光明，占此卦者，时来运转之兆。