五鬼运财与八字命理,大运五鬼运财什么意思
"五鬼运财术”是什么?“五鬼运财”真的有用吗?
"五鬼运财术”是什么?下面我为大家详细介绍一下相关内容。
对于很多人来说，一生所追求的东西里面，财富是很重要的一个，而在民间一直都有“五鬼运财”的说法，这其实是一种风水局，也可以是一种法术，或许有不少人都听说过或者接触过吧。财富是很重要，所以也会有人对此非常执着的追求，但是究竟这个五鬼运财有没有用，自身又会不会因此遭到什么报应呢?
五鬼运财符：中国民间的传说的五鬼运财术的五鬼，有两种说法，第一种指的曹十，张四，李九，汪仁，朱光等五位阴将;第二种指的是五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业等五位神王。而符咒中的五鬼搬运，即是驱使五鬼来运财，将别人的财转运到施赐者八字运途命理内。五鬼搬运常见于中国道家修行之高士非一般术士可应咒而得，说五个可以不启人门户，不破人箱笼而取人之财物。民间施行此术者收费甚高，一符值千金。
可分为两种：一为风水局，一为法术。多为后者，道行高深之术士方能施得。皆以其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行按姓名八字点卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
在民间传说中，有一种特殊的发财方式，叫“五鬼运财”。这种方法被传的神乎其神，能让人快速发财，陡然而富。实际情况真的是这样吗，有没有人通过这样的方法来致富呢，今天跟大家探讨一番，让我们一起找出其中的真相。
所谓的“五鬼运财”有两种方法，一种是通过道家符箓，驱使“五鬼”运财，称作“五鬼运财术”。另一种是通过风水布局来运财，这里的“五鬼”是风水学说中玄空九星之一的廉贞星，也叫五黄星或五黄煞。
先说一下“五鬼运财术”，这是一种高深的道术，只有那些身具法力的高道才能操作。具体方法大同小异，在静室中设案，摆放五只盛有五谷的碗，贴符箓，燃表文，招“五鬼”来运财。先不说现在有没有这样道术高深的，即便真的有高人，恐怕不会随意施展这样的法术。因为把别人的钱财招到你的家中，有违天合，因果难了，高人不会随便沾染因果的。而且这种风水类似东南亚一带“养”的法术，也是歪门邪道的一种，历来是见不得光的。
再说一下“五鬼运财局”，就是通过特殊的风水布局，来改变财运，催旺偏财之位，让人发横财。这个相对靠谱一点，但布局难度很大，只有那些真正懂风水的大师才能布局。所谓“五鬼运财局”，其实就是五黄运财局，五黄星可成五黄煞，极为凶险。在风水理论中，五黄易静不易动，如贸然触动，可能招来大祸。而布局五鬼运财局，就是要使用五黄之煞气，为权，以达到运财的目的。
所以，如果你真的要布五鬼运财局，就先要做好大祸临头的准备，这个风水局的特点就是先凶后吉，你首先要抗住灾祸，才能享用后来的财富。即便你做好了心理准备，五鬼运财局也不是轻易能成功的，因为它的成局需要很多客观条件。如果是一般家庭，首先要通过罗盘定位，以大门为基准，确定五黄星位，在此方位开门或开窗，以引来五黄煞气，此为来龙。再确定巨门方位，以见水为宜，以水，变煞为财，此为去脉。此法可勉强布成五鬼运财局，但现在的居住环境有多强的五黄煞气，也不可能随便再开门或开窗，巨门水也只能用鱼缸代替，布局的效果了了。
真正的五鬼运财局适用于自然环境中的阴宅，提前堪舆来龙去脉，引来五黄之煞，为权，可使后人暴富。据说此法最早源自杨公五鬼济贫局，是风水大师杨筠松创制，因其是先有大祸，才有巨富，风险太高，后来成为不传之秘。那是不是现在真正的五鬼运财局已经消失不见了呢?还真有，多见于港台人在内地开的工厂里。这些老板建厂时，自带风水师，秘布五鬼运财局，在厂区隐秘处开暗门，暗招五黄煞进入厂区，为他们带来财富。但五黄煞很危险，他们会对厂区里的工人造成不良影响，损坏身体健康，压抑精神情绪，严重时会出现倾向。不过老板们不会承认的，在他们眼里，只有金钱，工人的生命安全不重要。我们应该坚决摒弃这种做法，靠真正的努力赚钱，而不是靠这些歪门邪道来致富。
五鬼运财术。。。
五鬼运财，可分为两种：一为风水局，一为法术。皆以其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。
[编辑本段]五鬼运财风水局
五鬼运财风水局释义：
五鬼：即指九星中的廉贞星。
财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
五鬼运财风水局的源脉
唐朝杨救贫国师在处州为一山中贫宅用此法。该地辛龙入首，立甲向，坎水来，课云：“辛龙甲向坤门格，只管用现财，自有五鬼运财来”。即是著名的五鬼运财法，葬后，大发资财。故而后人都认为五鬼运财为杨公之法。此为谬误。
杨公在形成自已的一派风水理论时，他创造了双山盘即壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽已同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫，为天盘，用以纳水兼而消砂。一盘两用之。其消砂理论，亦是从属于水法，即于生旺方有砂得知旺，于死煞之方有砂故不利。而杨公双山的三合水法，均不见此用法，因为与双山三合水法完全不同而且找不着半点蛛丝马迹来。所以令后学如云里雾里。在其水法中突出冒出个这么个案例来，实在令一些后学摸不着门路。殊不知，这个时期的杨公处于中晚年时期，在边实践边总结风水经验，其作法是借用仆天监之辅星水法。
仆天监与杨救贫国师同司职，事皇家风水灵台天文事务。净阴净阳流派便是源于唐代仆天监之脉传承。著名五鬼运财水法即是该派所传，用之如神。杨公在造宅，即借用好友仆天监之法。净阴净阳流派于宋代大盛。仆天监与杨公当年南下投奔时任鄂州刺史的好友廖銮避难，传于湖北鄂州、浠水、蕲春、大冶一带。史上著名风水宗师赖布衣，焦仁山一脉即用此派。
五鬼运财世传多伪法，而不得真传，真龙大地，地灵灵力尤耗，发福催旺福未至而祸先发，世人用法不明，而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。
五鬼运财风水局的使用
五鬼运财，并非随处可用。是需要在特定的自然条件下才能有效运用。五鬼运财口诀： “山龙廉贞有向，水龙巨门见水。” 依净阴净阳以及三爻纳甲原理，纳入二十四山。
五鬼运财法术的释义：
五鬼：是指「东方生财鬼」，「西方生财鬼」，「南方生财鬼」，「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神。
五鬼运财法是于法坛上调用东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂行事，在法力施压下，召唤而来，在法旨下听令调运财宝。
榔梅道派五鬼运财法术：
五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上，亦各有巧妙，不尽相同。
坊间相传此术只有八字中有偏才、横财的人才能使用。榔梅道派的五鬼运财法，命中有横财偏财者，用此法可谓如虎添翼，如龙入海。钱财更是势如破竹、排山倒海而来，发如猛虎。命中无偏财者，弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小，因人而异。一般百姓得五鬼运财法，可以小钱不断，常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了，恐消受不起。巨商巨贾用此法，则得财数亿百万不等。
榔梅道派五鬼运财法是于法坛上调用东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂行事，在法力施压下，召唤而来，在法旨下听令调运财宝，而行事时，视各人性情而为，有的是硬性用法旨逼压五方鬼魅亡灵行事。有的则是友善盟约形式，在他们出游时召来坛前听令，前者对及三界阴灵而言强制色非常浓，后者则具亲和力。一般选择后者，对于及求财之人均有利。选择盟约形式之亲和力，能招来的五鬼，则是十分听话，而顺从，几乎不存在有抗旨于不利情况。前者硬性强逼则危险性极大，一旦五鬼在某个期间抗法旨不从，会给及求财者带来麻烦，亦会使求财者财来财去。
另外亦需注意的是在做五鬼运财时，要多行善积德，求财之人得到财物后，更要行善积德，将功德回报给五鬼令他们早日得以超生和解脱苦难，这样大家都得以圆满。若得财后，对不敬或恶行昭著，令五鬼无法得到圆满超生，他们所作搬运财物之举，受到欺骗，则报复怨气是非常重。有悖五鬼之愿，得财后不敬天地鬼神，常存恶念，行恶事，通常财来的快去的快。甚而祸事重重。
财运不好,八字看你今后还有财运吗
改财运可以考虑以下方法：
1、改名，包括艺名、网名、笔名等
2、开财库，补财库
3、貔貅或者三足金蟾或者财神神像
4、五鬼运财符或者五路运财符
5、根据命理喜忌调整衣饰颜色、饮食习惯、睡眠方向等
6、根据命理喜忌调整车牌号码、电话号码、手机号码等
7、居家风水调整
……
财鬼旺什么意思 五鬼运财是什么说法
1、应该是指五鬼运财，意思是偏财旺。
2、五鬼运财，虽然说这并不是一个比较常见的俗语，但是在中国民间的传说的五鬼运财术的五鬼，有两种说法，第一种指的曹十，张四，李九，汪仁，朱光等五位阴将；第二种指的是五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业等五位神王。而符中的五鬼搬运，即是驱使五鬼来运财，将别人的财转运到施赐者八字运途命理内。五鬼搬运常见于中国道家修行之高士非一般术士可应咒而得，说五个鬼可以不启人门户，不破人箱笼而取人之财物。民间施行此术者收费甚高，一符值千金，所以这种方法还是比较重要的。
五鬼运财风水布局方法,揭秘五鬼运财风水居如何布置最好
提起五运财风水布局方法，大家都知道，有人问揭秘五运财风水居如何布置最好，另外，还有人想问如何布局商业“五运财局”风水，你知道这是怎么回事？其实五运财风水局的布置。下面就一起来看看揭秘五运财风水居如何布置最好，希望能够帮助到大家！
五运财风水布局方法
1、五运财风水布局方法:揭秘五运财风水居如何布置
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神、像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
关，也要有正确的思维，敬奉神是要敬重神的内在精神，只有心中有神精神，视为楷模，礼才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶，世间永存光明，这些也许就是神的意义。如果对神的精神境界一点也不理解，只是为供而供，为供神而供神，或者一概否定，那就是。什么叫，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“”。五运财就是卖阳寿。
客厅落地摆件工艺品，有哪些风水禁忌谁知道？——落地摆件工艺品摆放，以不拥挤逼压，阻挡视线，妨碍人的正常活动为宜。不宜摆放有、有害、尖刺物品。
五运财风水局的布置。
新房放置什么能测出房屋风水好？——心中喜爱的物品一定风水好。有缘才喜爱，才会风水好；不可能使人反感的物品还会带来好风水。
办公室风水之铁树适合放办公室吗？——太大；不能衬托主题，喧宾夺主，失去意义。五运财风水局图解。
为什么要在庭院中设置假山？——现在是：“无事满山爬，无车不办事”要问为什么？有回答：无车身份不明，有车身份的像征。为什么要在庭院中设置假山？有点像无车不办事，追求虚假的阔富；类似于叶公好龙。五运财术的真实报应。
大门两旁各放一只鹿有什么讲究？——喜欢动物造型艺术在大门口陈设，放狮、虎、瑞兽会引起质疑，鹿，善良动物，能被人们接受，不会引起邻里质疑。是一家有头脑、勤思考人家的表现。五运财真实案例。
铁锚作为景观风水上看好不好？——有象征意义，如正面解读，可以认为是：稳健、沉稳、刚劲、不漂荡、不虚浮。关健在于对铁锚的正确理解。请了五运财后的真实。
镜面的风水作用——本人从前的办公性质是：需要广泛接触人群，又需要高度警惕。在没有条件下，本人在墙上加装了一面镜子，镜子所在位置是大门、镜子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通过直视门口了解门口的变化，又可以通过镜子画面了解门口的变化。对于有心事行为的人来说，必然迟疑这面镜子，通过镜面更能准确把握一个人的心思意境，直视当事人不一定有这种效果，这就是镜子的效用所在。五运财术反噬后果。
请问按风水的话床背景是否能做山水画？——以各人喜好为主。风水只能从为什么要这样做入手，进行评估人的“心思进退”，不能先入为主，代替别人的“心思进退”。也就是说，风水只能从一个人为什么要作画，或者不作画，或者为什么要作这样的画，而不作那样的画中，研究一个人的心态，进而推导一个人的进退得失。五运财亲身经历。
男属蛇女属兔，房屋南向如图，沙发挨阳台，沙发墙靠西，沙发墙可以挂树画嘛，挂啥色？——回答是：图画图案，一是美术效果；二是欣赏效果；三是寓意、想像、楷模效果；四是摭挡阻隔效果。挂什么地方，挂什么位置，审美角度衡量为主，心态好才是最重要的。
大门对大门挂五帝钱怎么挂？——回答是：用美术眼光去思量和考量怎么挂，定不会错。美观、耐看是正理。风水，其实就是人的“心向”，大门对大门，挂上五帝钱，核心问题是转移人的思维注意力，调整人的心态，从这个方向思考，美术在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。
以上就是与揭秘五运财风水居如何布置最好相关内容，是关于揭秘五运财风水居如何布置最好的分享。看完五运财风水布局方法后，希望这对大家有所帮助！
招财符有哪些用法及注意事项
开运神家招财符是作为民间一种改善 运势 的一种术法，学中认为有神秘的力量可以引导财富趋向自己，将这个引导的过程称作招财。以下是我为大家整理的招财符有哪些用法及注意事项，希望你们喜欢。
招财符的主要介绍
招财符是民间流传的一种能改善财运，招来钱财，助人求财得财的符咒，多为道教所绘制。目前较为的是招财符。一出就代表灵界的指令，也代表着某位神佛的印信或证书。者修行层次及其个人的福份因缘关系着符咒的效果，一般人依样是没有效的。那么招财符到底有怎样的招财效果呢?简单地说，如果圣灵附身时，所赐有其特殊能用，这种特殊能用的说词，对于没有学过符法及灵修的人来说是很难深入了解的，因为每一种符的能用都有一定的权限或时限，用错了权限及法用，对用符或的人，都不是一件好事，因为即是种因，日后必得其缘受其果。
招财神
在民间，五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上，亦各有巧妙，不尽相同。五鬼运财法是于法坛上调用东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂行事，在法力施压下，召唤而来，在法旨下听令调运财宝。坊间相传此术对八字中有偏才、横财的人有奇效。命中有横财偏财者，用此法可谓如虎添翼，如龙入海，钱财更是势如破竹、排山倒海而来，发如猛虎。命中无偏财者，弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小，因人而异。一般百姓请得五鬼运财符，可以小钱不断，常常有意外惊喜之财，可保富余。但是财不能太大，财若太大，恐消受不起。巨商巨贾用此法，则得财数亿百万不等。
文武财神招财符
五路运财符可召集五路财神暗中为你广开财路，为你赚钱，以获得偏财运与偏财，获得意外之财。适合渴望求得正财、横财及偏财的人士使用。五路运财符需根据每人姓名和生辰八字量身定制，由大师持印念咒注灵，加盖朱砂大印，每道符都是大师亲手绘制，并设坛。用时将符放入钱包或平时常背的挎包里装钱的地方，须用钱相伴，可保财运大利，得到大大提升。
除上述的五鬼运财符与五路运财符外，中国民间还流传着几种常用的招财符，一般有文武财神招财符、博弈百胜符和开店旺血财符等。文武财神招财符主旺正财，对上班族而言，利工作加薪，兼职得财。博弈百胜符利买、赌局、牌局、发横财，大小通吃，手到财来。开店旺血财符可助开店经商者开店旺财，生意兴隆。网络上那种印刷品是没有灵性的。
无论什么符，都不能避开繁琐的、正规的道教科仪程序，不能用现代科技的便捷代替传统的人工手绘过程。招财符是根据用符缘主姓名、性别、生辰八字量身绘制，因人而异，方可对症下药!请符如生病吃药，病例不同，医治 方法 自然不同。符咒为打通天地能量场，沟通灵界信息的载体，其特殊性要求绘符之人须具备一定的道行功力;符上须加盖印章，印章由特殊材质制成，绘符之时还须配合秘咒，这样绘出的符才具备法力和功效。
招财符的用法
使用招财符咒时不要让符咒打湿不能沾惹血水!
可以把招财符放入钱包或者家中枕头下，因为是根据请开运神家招财符和自己生辰八字相关的所以只能够自己一人使用切勿让他人触摸。
如果不想在继续使用开运神家招财符，可以直接用火烧掉即可。
招财猫的寓意介绍
性别含义
日本的招财猫风靡已久，而正统的日本招财猫有公猫、母猫之分，公猫举右手，象征招财进宝、开运致福;母猫举左手，象征广结善缘、千客万来。在日本一般店家摆放的多是母猫，因为日本人相信只要有人潮，基本上就会有钱潮。所以一般招财猫主要是指母猫。
举手含义
传说 中，商家的招财猫举右手可以招白天的来客，举左手则是招来作夜间生意或特种行业的客人;另外举右手象征招财、钱财幸福到来;左手则是象征招人、客人络绎不绝、买气旺。但为迎合商家既爱招财、又爱人潮的经营模式，业者兴起改良式招财猫，又招财又招客的举起双手好像在喊万岁，外加肚子上再挂个金元宝的“怪猫”。
举右手：公猫、招财、家庭用
举左手：母猫、招客、行业用
手势含义
手举的位置较低(靠近脸部)，可以招来近处的幸福;手举的位置高(超过头部)，可以呼唤远处的幸福。
颜色寓意
白色(包括最具代表性的“三色猫”)：招福
金色：财运亨通
黑色：避邪消灾
粉色：恋爱顺利
红色：无病息灾
绿色：金榜题名
黄色：缔结良缘
蓝色：事业有成
紫色：美丽健康
图案蕴涵
宝船：象征财富
鹰：象征理想和梦想
茄子：象征愿望与理想实现
富士山：象征富贵、名利双得
龟鹤：象征长寿
松竹梅：象征吉祥
四季花卉：象征富贵
铃当：象征开运、缘份
樱花：象征爱情、事业顺利
鱼：象征年年有余
赏味期限