四季和五行的关系

阴阳五行所代表的四季和方位

土：其色为黄，其味为甘；于时为四季（春、夏、秋、冬最后一个月）（也就是辰、未、戌、丑月）（也有的说是长夏，就是农历的六月）于方位于中央；于人体部位为脾；于五腑为胃；五官为口；于五化为化。

五行与方位的关系东方属震，五行属木；东南方属巽，五行属木。北方属坎，五行属水。南方属离，五行属火。东北方属艮，五行属土，西南方属坤，五行属土。

春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。水，对应的是冬天，（方位指北）冬天属水，代表气体向下的运动方式。

五行与方位的关系东方属震，五行属木。东南方属巽，五行属木。北方属坎，五行属水。南方属离，五行属火。东北方属艮，五行属土。西南方属坤，五行属土。西方属兑，五行属金。

五行与八卦关系：天地万物都是由金、水、木、火、土，五种基本物质组成的，它们的运动变化构成了丰富的物质世界。五行分别对应五种颜色，人的五脏，季节，五个方位。

代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地万物，可以产生吉、凶、祸、福。

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五常即仁、义、礼、智、信。在封建礼教中，人与人之间有五种关系，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，统称为五伦。而五伦和五常结合，可得出五种伦理道德，即为五教，分别有父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

又叫五教。3，五种品德修养，仁、义、礼、智、信。4，五行也可称为五常，即金、木、水、火、土。

“五行”是指“金木水火土”，五行说是中国古代道教哲学的一种系统观。“五常”是指仁、义、礼、智、信，是一个独立人应该拥有的五种最基本的品格和德行。

古人讲一年分为四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，因为土生万物，所以流于四季，合为五行。具体对应关系是：春：正月（寅）、二月（卯）、三月（辰）。夏：四月（巳）、五月（午）、六月（未）。

此命最好行东北(艮)运。不喜南方。

酸属木，苦就属火，辣就属金，碱就属水，甜就属土。来讲一讲吃东西，我相信很多人都欢喜听这个，因为人人都要吃东西。“食色性也”，我们欢喜吃东西，欢喜看好颜色，这是与生俱来的一种习气。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。中医五行配五脏：肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土。

春季属木；夏季属火；秋季属金；冬季属水。

夏季：五行属火，主要是五月；秋季：五行属金，主要是八月；冬季：五行属水，主要是十一月；每个季度的最后一个月，即十二月，五行属土。

在中国传统哲学中，五行五脏五味五色五官五情五季的概念被认为是相互关联并相互影响的。例如，人们认为一个人的情绪状态会受到元素和季节的影响，而感官会受到颜色的影响。

古人将五音和四季、五方、五行相配：四季春夏季夏秋冬五声角徵宫商羽五方东南中西北五行木火土金水古人常把五音和四季、五方、五行相配。

其中，季夏就是指夏天的最后一个月。所以，宫声也就是与夏天的最后一个月相对应。

寅卯月木旺，金克不了反被囚；水生木，但木本来就旺，无需生，所以水就休息了；木生火，所以火的状态是相；强木克土，土不死才怪。旺相休囚死是五行的状态，每个季节不同。

和五行火（月令）属性相同的称之为旺。月令（火）生的为相（火生的是土）。生月令者为休（木生的是火）。克月令（克火的）为囚。月令克的为死（水克火，所以水在这个八字中称呼为死）。

“水旺、木相、金休、土囚、火死”是五行的五种状态，表述的是五行在不同季节和条件下自身的变化规律。具体含义如下：- 水旺：水在春季比较旺盛，因为春季气温开始升高，雪融化成水。

结合得时得地得势一起论。就拿北方来说吧属水冬季也属水其实也不符合实际冬季都比较干燥按照中国来说北方也比南方干燥。所以很多论述都有盲点。但是这些理论都是以前留下来的。

通过判断自己生命中的五行旺衰，就能够找到喜用或忌讳的方向，从而趋吉避凶，向好的方面发展，避免亏损减少失败。

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