邵雍解易经大过卦

话说丙午日

月干往后推一位就是壬。地支往后推三位巳午未申，就是申。可以得出此造的胎元是壬申。如一个人出生在甲子月，则胎元就是天干后推一位，乙。地支后推三位，子丑寅卯，则就是乙卯。庚辰月，辛未就是胎元。

川端康成初恋也遇上“丙午”问题。那时他二十岁，在东京的咖啡馆结识女招待初代，年方十三，两人都是孤儿。咖啡馆关张，老板娘把初代托付给她在岐阜的姐姐。川端和同学找到那里，跟初代订婚。

今日卦象为泽风大过卦，泽上巽下为何丙午是泽巽大过卦呢？丙为水运太过，故为泽，午为姤卦一阴生，变成三画卦为巽卦，故丙午为泽巽大过。大过卦对应节气为夏至，阳气止而阴气生，故今天必多云也。大过。栋桡。

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象曰：由颐利吉，大有庆也意思：由此得到养生，表面上危险实则吉祥，这是由于有喜庆的事情。

坤宫八卦（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

变卦为巽，反克艮土，巽主风，所以他性格就像风一样飘忽不定变卦风雷益又主顺，龙行风中之意，有顺风顺水之意，所以经过慢长的时间改变，你们会改善关系的。

剥卦，就是贲之终，剥之始。和贲卦刚好相反，一个是修饰，一个是去除是败坏了，剥落了，一败涂地了。所以，贲到了极点，回归到本质那就不容易了，我们说金玉其外败絮其中，一旦开始剥落，境地就非常不利了。

山雷颐，即颐卦，是易经六十四卦的第二十七卦，卦意是纯正以养，就是有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养。原文：颐：贞吉。观颐，自求口实。译文：颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。

《序卦传》中说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”就是说事物不可能总是停留在强壮的状态中，强壮后必有所前进、发展，所以大壮卦的后面是晋卦。晋卦卦画：晋卦的卦画为两个阳交四个阴爻。

伏羲六十四卦方圆图说：圆图乾在南，坤在北；方图，坤在南，乾在北。圆图，风水山地天然合，从午顺至子半，天泽火雷八卦通，从午半逆至子半。方图，风水山地天然合，从子半顺至午半，天泽火雷八卦通从子半逆至午半。

能找到工作，如意的找不到，应父母下伏子孙伤官，世爻兄弟持世莫求财，六静游魂卦。

第二十八卦大过泽风大过兑上巽下枯木生花之象反省过失之意大象：中间四阳爻，为结实之梁，但初末为阴爻，力弱不支，则势将摧折。运势：有力不从心，负担过重之象，多烦恼，防官非及水险。

过犹不及，这卦是纯阴卦，外卦幼女，内卦长女，俩女不同堂，谈婚姻感情的卦都是不好的卦，这里面就是要自己注意万事要注意度，这个度很难把握。大过，形容为扁担最形象，中间弯俩边不堪重负，很危险啊。

求不到的，姻缘看的也是因果，不是你求个签子就能改变的。但行好事，莫问前程。

此卦乃游魂卦，显示卦主目前，犹豫不决。世爻亥水在月囚，在日养。受宫而生，家境还行。问一下，占婚，已婚未婚？结果是不一样的。望复。

大过卦易经六十四卦第28卦。泽风大过（大过卦）非常行动。中下卦。象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。简析，这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。

断了，必须断了，咋的啊，没男人了啊，他对老相好的念念不忘的，就是说明他对你不忠！他都这样了，还跟他干啥啊。

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