形意拳奇八字,八字清奇命格最佳

形意拳八字诀的三垂

指气垂、肩垂、肘垂。姜容樵《形意母拳》云：三垂者何?气垂则气降丹田，身稳如山；两肩下垂，则臂长而活，肩催肘前；两肘下垂，则两肱自圆，能固两肋；是谓之三垂。三圆：指脊背圆，前胸圆，虎口圆。姜容樵《形意母拳》云：三圆者何?脊背要圆，其力催身，则尾闾中正，精神贯顶；前胸要圆，两肘力全，心窝微收，呼吸通顺；虎口要圆，勇猛外宣，则手有裹抱力，是谓之三圆。三挺：指颈挺、腰挺，膝挺。姜容樵《形意母拳》云：三挺者何?颈项挺，则头部正直，精气贯顶；脊骨腰挺，则力达四梢，气鼓全身；膝盖挺，则气恬神怡，如树生根。

形意拳二十四法详解

形意二十四法，归根结底，是形意拳八须，也就是“顶、扣、圆、毒、抱、垂、曲、挺”，因为每字对应三种类型，所以合计为24种，称为24法，这里面涵盖了拳法的身法、眼法、养气、练胆等多项练习细则。形意八须和形意八字诀（展截裹挎）互为表里，一个主张万变不离其宗，一个阐述虽静亦有其劲。

24法中的养气、练胆等说法比如（胆气抱身）稍微有些难以解说，届时延后讨论，先介绍“顶”。形意拳三顶为头顶、手顶、舌顶：其中头顶和手顶，对应的内核为“展”，头上顶，类似太极拳说的虚灵顶劲，所有的拳法（包括拳击摔跤），在搏击时，如果头没领导，身体就进不去，所以各家把头顶算为拳法的第一要紧，俗话说“钻着头往里进”，练时下颌收住、头上时刻想着往前上顶着劲，其实一来领住劲，二来还有抗打功效，人下颌收住，头上顶，头部的抗击打能力会自然提升。二是手顶，练习形意拳时，指尖前指，仿佛手指前一寸的地方有个小按钮，这指尖在无形中要奔着它去，练太极拳有形于手指的手法，但很多人，劲到不了手指，为何？像过去打井水时需要引水一样，劲从腰腿起来，想到手指，手指需要前引一下，否则就堵塞住了。手顶，是展字诀的内涵，也可想象自己的手指是一条柳枝的嫩枝，向外伸展、生长。此亦是太极拳掤劲的范畴。头顶手顶，是展字诀的内涵，其实形意之展、太极之掤，都是发面一样向外膨胀、发芽一样向外鼓胀的意思，因为从内到外，也是内劲的基础。洋人拳击用惯性力，中华内家多用内劲，此根本不同。最后说舌顶，舌顶是内气之法，人身发力，根源的内部支撑是胸腹的内气压，否则承受不住，所以与舌顶上下相对的是提纲，人身像个两头开口的气球，上口在喉、下口在前后阴，舌顶住，是扎紧上口，提肛是收紧下口，两口扎住，自此维护住内部胸腹气压，所谓的舌顶如吼狮吞象，狮子大象的声音都是往躯体里走的，而不是小孩子一样往外乱喊的。久久练习舌顶，会领略内气，不但胸腹不怕击打，发劲也有了支撑，而内气升降也因此不至于外泄。只是舌顶不可过分，舌顶的位置，可用发“儿”这个音时，舌尖顶的那个位置，在那轻轻抵住即可，因为有时发力要伴随发声，故此不能顶死。

形意拳校二十四法

这个是薛颠的九要，其中的就是二十四要。
三弓：脊背相弓督脉上升，两肱相弓出势速猛，两股相弓进退灵通，故谓三弓。
三垂：肩要下垂气力贯肘，肘要下垂力气至手，气要下垂丹田养守，故谓三垂。
三扣：膀扣开胸精气上升，阴气下降任脉通行，手足指扣周身力雄，故谓三扣。
三圆：脊背形圆精气催身，身形势圆旋转通神，虎口开圆刚柔齐伸，故谓三圆
三顶：头上有顶冲天之雄，手上有顶推山之功，舌上有顶吼狮威荣，故谓三顶
三摆：两肘要摆摆肘保胸，身形宜摆摆身形空，膝摆步坳旋转灵通，故谓三摆
三挺：挺颈贯顶精气上通，势若挺腰气贯四梢，一身抖挺力达九霄，故谓三挺
三抱：胆量抱身临事不乱，丹田抱气气不外散，两肱抱肋出入不繁，故谓三抱
起钻落翻要义：起要势钻，落要势翻，起要势横，落要势顺，起为横之始，钻为横之终，落位顺之始，翻为顺之终，起钻落翻，四字理分清。
李存义传的没有三弓、三摆，多了三毒、三曲。
三毒：心毒如怒狸攫鼠；眼毒如观兔之饥鹰；手毒如扑羊之饿虎。
三曲：两肱宜曲，曲则力富；两股宜曲，曲则力凑；手腕宜曲，曲则力厚。
不过两人传的东西都差不多，选择看谁的就用谁的。都记住就好了，免得麻烦。
个人意见。。。。

形意拳八字功套路

李存义：八字功
八字功
“八字功”之起收回转：出势用鸡形，转身皆虎托，收势退步横拳，回身云者，势尽而身回也；转身云者，至开势处而身转也，两者式同而地异焉。
“正门八字功”共有八字诀如下：
展：展者，宽之意，即拓张手足也。
截：截者，裁也，以裁退敌手也，此节最见身法。
裹：裹者，围裹也，裹敌手使失其盗用也，身旋而力柔，有以柔克刚之妙。
跨：跨如跨马之势，是言其形也，实则托跨成势。
挑：挑之力在肩与腿，与蛇形相类而手稍高。
顶：顶之力在头，故此以挺头垂肩为好。
云：《说文》“云，从雨云，象云回转之形。”今所用者，即借其回转之意，其两掌皆如行云之飘忽焉。
领：领者，受也，顺势而领取也。
“奇门八字功”共有八宇诀如下。
斩：左右劈挂斩加翻，上步虎扑加头钻。
截：擒拿肘中臂截肩，一阴一阳左右换。
裹：裹肘刮地加肘锤，肘打去意在腰间。
胯：肩肘打意紧相连，左挑右肘莫等闲。
挑：刮腿之中挑向前，再加膝顶是真传。
顶：自鹤亮翅左右反，裹挑之中肘相连。
云：上鸹下刮手脚连，两冲变马拳上添。
领：左右领手阴阳换，上钻下打具用拳。
奇门八字连环拳歌诀如下：
起手鹰捉是真传，钩挂之中把敌斩。上步横肘是截意，退步裹肘原是三。
肘胯双行侧意猛，金鸡上架挑意翻。白鹤亮翅换步顶，云领式中腿相连。

心意拳的中节

心意拳是拳功一体的上乘拳法,属于短打类拳术。但心意拳注重实战搏击和内养内保相结合。下面是我为大家整理的关于：心意拳的中节。欢迎阅读!

心意拳的中节

武术 中将人体和四肢分称三节，即梢节、中节、根节。

就全身而言，头为梢节，腰为中节，腿为根节;就上肢而言，手为梢节，肘为中节，肩为根节;就下肢而言，足为梢节，膝为中节，胯为根节。

腰和胯在三节中称中节和根节。腰和胯在心意拳的劲与力中起着关键的作用。

心意拳起于足发于腰，腰为主宰,胯是产生爆发力的源泉。腰胯齐动是来催动身体向前和向下的运动。

首先我们要做到腰拧。拧腰是身体拧转的抻拔，拧腰正跨，也是最佳的发力状态。胯是调节上下肢协调,是产生爆发力的源泉，是体重的承担者，胯也是腰与腿连接的重要枢纽。胯在形意拳中也是技击进攻的武器。胯在心意拳演练中要保持正而不斜，胯正腰才拧。我们在做向下的运动中可以充分的体现出来。在形意拳八字功的斩字功和棍的下劈棍中，可以充分的证实出胯正腰拧的劲与力。在腰和胯行进中必须做到收臀和含胸拔背(因为胯和臀是连在一起的所以说那个全可以)如果臀不收而突，(也就是撅屁股)必然会挺胸，身体自然前倾,身体前倾，重心必定不稳，身体不稳，力自然就会虚弱，也就不会充分发挥腰胯的力量。胯正拧腰在向前的运动中可以缩短行进的距离，并可以使肢体的向前行进的速度加快，加强打击的强度。

我们在日常的心意拳习练中始终做到胯随腰动，身随步行，上下合一。

心意拳的“中节”为用

心意拳重视整体,反对局部,尤其强调劲力产生的“整”,谭全胜老师常说:“传统武术讲究发劲,不是用力,不能做局部之功。”从劲力的发放的角度来分析“整”,要有以下要素:1.传导通畅;2.叠加最大化;2.穿透性要强。

心意拳运动时要求三节做到“起、随、追”,此三字讲的就是劲力的传导关系,希望大家用心品味、体验。劲力的传导一定要通畅,否则练拳不但难以获得 技击性,而且严重者还会导致机体受损,如肩关节、胯关节没练好,则容易导致肩、胯的局部损伤,甚至脊柱畸形,这是力量“窝在局部”所致。为此,要求学者注 意以下几点:1.加强关节周围肌腱、韧带、关节囊等软组织的弹性、延展性。武术中“筋长力大”就是此意,打基础阶段一定要合理的“抻筋拔骨”。心意拳 入门之始,常让习者练习“鸡步”,如左足前则右肩前,形成“拗式”,这样肩、胯与脊柱间各关节受牵拉最大,起到对筋骨的抻、拧、拔、裹之作用,对劲力通畅 非常重要,也是提高身体速度、贴身发力的基础,尤为重要的一点是“鸡步”对胯的锻炼作用非常大,谱云:“鸡有独立稳固之功”,胯的松沉、转换可以在练习鸡 步中得到。各家拳法均要求速度,但着眼的方向却不尽相同, 拳击 、搏击术等以速度球、手靶等训练,按照每秒打几拳来判断速度高低,以肢端(梢节)速度为重 点,而心意拳却追求“身速”,要求“身子”速度,不是表象的拳、脚的速度快,从实战的角度考虑,这才是真“快”。2.关节之间要有合理的角度。工人用 软塑料管传载水去浇灌路边的植被,如果软管局部形成一个很锐的夹角,那么水流则不畅,夹角处的压力也会增加,造成局部破损。人体的劲力在关节处最易 “折”,拳中要求“肩松且撑、裆圆”等均是防止劲力“折”。拳中背圆、牮柱式、头顶项竖、尾间下沉等要求也有此意。

拳术的本质在于技击,技击性的首要条件是劲力的透、整、杀伤性,但传统武术要求的劲力有别于局部肌肉收缩产生的肌力,它是在意识引导下以及气的催促 下,以人体中轴线大关节(脊柱、肩、胯)为枢纽,通过骨骼作用、中轴线附近深层肌肉协调收缩(核心部位肌肉)及外周肌肉配合下表现的特殊力量,它既不 同于现代 体育运动 中的“爆发力”,也和柔软 体操 的“软绵力”相异。劲力要像巨浪般,有起、落、翻,心意拳先贤称之为“翻浪劲”。

如何使劲力达到上述要求?

一、要求形要合规合矩

心意拳讲究“”,其中“外三合”要求手与足合、肘与膝合、肩与胯合,这是就形合乎规范的基础,也使劲力叠加有方向性,否则方向不一致,又怎能 谈及“整”?当然“外三合”不是摆个空样子,要找到关节面之间、关节阴阳两面之间的既矛盾又统一的关系,拳中称为“缩中有展,展中有缩”、“缩展二字一命 亡”,其重要性习者不可不知。很多习者定式时拳架很合乎规范,但运动时则散乱无章,还是没有真“合”,要知道运动中的“合”才是最重要的。心意拳强调 双边练法(一左一右)旨在周全左右,强化动态的“整”与“合”,习者需认真练习,如“摇闪把”不但有单边的练法,而且有双边的练法,很多初学者不明先辈的 苦心,认为练习其中一种即可,这是不对的,毕竟其一为强化单边腰胯、另一为强化劲力前后转化,很多习者只会一边打法(如左脚在前),白白浪费了自身的潜 力。

二、把握运动核心部位训练

在近几年间的力量训练发展中,发展运动员重心周围肌肉力量的核心力量训练(Core Training)成为国外众多体能训练专家和教练的研究 热点 。从2003年开始,美国国家体能协会(NSCA)的体能训练杂志,每年都有研究核心力量训 练 方法 的 文章 ,国内于2008年左右在天津体育学院学报博士论坛发表相关研究论文, 瑜伽 训练中也强调“核心稳定”。研究表明,核心力量训练能更好地提高竞 技成绩。国外主要利用瑞士球、平衡板等方式在不稳定的支撑面上训练。武术自古就要求“身劲”,这是中华民族先辈们的大智慧,较之西方近年才开始关注要早几 百年,从训练核心力量的方式、方法上有较西方竞技体育有所不同,有相关专长的传统武术习练者可以进一步研究,以使我国武术优势彰显。心意拳一直强调 “中节”,拳中云:“中节不明浑身是空”,中节训练实则着重于腰胯、肩胛带区与脊柱。本人仅从肌肉的角度来简单分析,心意拳要求:裹裆(髋内收肌)、 含胸拔背(前锯肌、胸横肌)、头顶项竖、尾间下沉(竖脊肌、髂腰肌)、气沉丹田(膈肌、腹横肌、腹斜肌),在以上状态下,有使背部向腹部包裹的感觉(纵 向、横向两面),如同伏地而待扑食之虎。在前文谈过,人类和虎豹的差异大概如下:虎、豹的背肌发达、延展性强、力量大;虎豹的胸、腹部肌肉较为弱、延展性 差;虎豹扑食之力以脊周肌肉为主。心意拳古时也有称“兽拳”,视身腰部训练可谓是重中之重,拳中称:“一枝动,百枝摇”、“心要动,内要提,外要随”、“手起似虎扑”,此“一枝”则是主干,位于中线。心意拳习练确有很多和别家不同的要求,谭师常说:“多见树,少见人”,确有良益。练过盘树的人 都体会到同样粗细的树木,靠击活树反弹力大,而靠击枯木时明显反弹力小,同样盘练者如果用肢体力量不仅疼痛而且没有劲力,而应用身劲则肢体受反击而致疼痛 感小,劲力发放也流畅。简而言之,不管树木还是人体,“主干”最重要。上面我提到的肌肉都位于人体中线附近,位置也较深。与调整人体稳定、协调、瞬间位 移、传递力关系密切,而且上述肌肉通过筋膜连成整体(具体分析已经另文专述),通过上述姿势调整可以感知这种连通,并且使相互之间潜在的功能(整体性、协 同性)表现,应用于武术就是改变后天拙力,使劲力得以生成。盘拳、站桩时要求“松”,主要是浅表的肌肉、非核心部位的肌肉尽量放松,使维持姿势、提供中轴 (躯干)力量的肌肉起主导作用,如此盘拳、站桩时,方有“整体如一”、“内提外随”等感知。拳中称“松而不懈”,个人认为“松”主要为浅表、非核心部位的 肌肉,“不懈”主要指核心部位、较深的肌肉。心意拳以“鸡腿”、“龙身”、“熊膀”的要则、相应方式来达到强化身腰核心部位,更以“二节棍”(长度为 每节一米左右)、“大枪”(大杆)来进一步强化。

三、减少横向移动范围

谭师在教授我们习练心意拳时,很讲究“片身以入”,我认为“夹缝中求生存”的表述很合理。卢式心意拳讲究以“龙吊膀”、“摇闪把”、“追风赶 月”作为老三篇,意义深远,为卢嵩高先生为后学者能尽快步入拳学之门而作的“点睛”和“提携”。“龙吊膀”就很强调“夹缝中求周全”,只有这样才能找到 “龙腰”、“肩之起落”,也只有这样才能进身。“未习拳技先明理”,不明理难以习好拳技,更难有所弘扬和革新,这样传承下来的只是空“壳”。很多拳家反 对、批判心意拳,认为“心意拳在直线上行拳是不科学的,因为稳定性差,也不符合实战时的要求”,这是“外行话”。我上大学时住集体宿舍,夏天大家 都用盆接自来水冲凉、洗澡,在高峰时刻用水人一多,水流则很慢,于是在水龙头上接软塑料管直接对身体冲并且将排水端管口压扁,不仅方便而且速度也大,排水 端若很小,则水流冲击身体力道大。心意拳不仅要求双足行于一线,也要减少双肩、双胯的横向移动范围,实是高明之举,后习者若不明先辈苦心,则枉习拳 技。拳中云:“牡丹花开满树红,到老结果几个成,可叹先辈传艺苦,今得衣钵有几人?”希望习者用心练拳,拳无好坏,差别于人。

形意拳基本功

形意拳基本功法是三体式。

基本内容包括五行拳、十二形拳、趟子、对拳、散手等。单练套路有五行连环、杂式锤、八式拳、四把拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、、八字功、上中下八手等。对练套路有三手炮、五花炮、安身炮、九套环等。拳器械种类多，包括、刀、剑、大枪、棍、方天画戟等，每一种器械都有严格的尺寸、形制要求，最突出的是马牙刺、狼牙槊和镗。

形意拳的主要特点是简洁朴实，严密紧凑，身正步稳，快速完整，“出手如钢锉，落手如钩竿”，“迈步如行犁，落脚如生根”，要求心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。形意拳以搏击实战著称，是以单操、散手技击为主要练功方法、内外双修的中华传统拳种之一。

形意拳为北京市房山区级非物质文化遗产项目。与太极拳、八卦掌齐名，同属三大内家拳。形意拳的风格是硬打硬进，如电闪雷鸣，在内家拳中独树一帜。现代盛行的形意拳是由河北深州李老能吸收山西戴氏心意拳的内容后进行改良创编，并加以定名。李老能在心意拳的基础上，模仿世间万物的精细动作，结合多年习武的实践，改“心意”为“形意”。