用神可以是日主克的吗,日主用神格局法

日主、命局、忌神、用神等的含义十什么?

日主：指日柱的天干，比如：丙申日，丙就是日主
命局：指八字的整个格局，由月令（月柱的地支）所透出的藏干五行决定，如没有藏干透出则由月令的本气决定，如丙申日生于戌月天干透出戊土（戊土为丙火的食神），则为食神格。
忌神：指日主不喜欢的十神或五行。比如火日主忌火，则火就是忌神；丙火日主忌劫财，则丁火就是忌神；以此类推。
用神：指日主要用的十神或五行。比如火日主忌火，需要水来调候，则水就是用神；丙火日主忌劫财丁火，需要用水来克制丁火护财，则水就是用神；以此类推。

八字喜神用神

八字中喜神和用神是不同的两个概念吗？ 用神是日主所喜，使日主达到安定平和的五行叫用神。 喜神是辅弼用神的，也可以说是用神的“用神”。使用神达到安定平和的五行叫喜神。 用神和喜神是相辅相成的关系。 追问： 谢谢哈！那我想问下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么？还有忌神是什么？ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的喜用神是什么？还有忌神是什么？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱两柱同是天地同专，且巳酉半会金局，金旺无疑。旺而过，不可制，只可顺其势，以水泄之。用神是水。喜神是水的辅弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，所以喜神为木。忌神是克害用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，闲神是金。本局用神属于精神而有浊气，男命目前行北方运，当是财气旺，唯乙丑运，事业滞而不达。 追问： 本命主是女。还想请教一下，为什么用神是水啊，不是金生水么？如果泄金为什么不用火呢？ 回答： 呵呵，是个女孩，真逗，我以为是男孩。用神问题，各种八字先生有不同的看法。我不能说，你要用火泄金是不对的，但滴天髓是刘伯温注解的八字精典，他说，五行旺而太过者，如大敌超我数倍，不可强抵，只可化解。又如治水，水小可堵，水泛如何能堵？只可泄之。金旺用水是泄之，用火是抵之，抵之必不敌，不敌反惹金怒，则大祸降临。这是八字的理论问题，如果你有兴趣，可以学习一些基本知识，增加一些合乎哲理的五行命理的基础。这东西不是听谁说，听风是雨，命理自有命理之深奥处，不是众人所言就是真理。如言之不当，敬请原谅。 追问： 噢，没有不当之处，呵呵，，受益匪浅。

八字中 用神，和喜神是不是两种五行？ 你好，是的，用神是用来平衡八字命局的药，喜神是生用神克制忌神的，为用神服务，扫除一切对用神不利的忌神，请采纳

怎么看八字的喜用神？ 用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常，五行在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时24分 农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身也有水的余气，水有弱根。这个八字的用神是金：年上天干的庚金与时上地支的申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制约其他的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是不错的。这个八字用金，喜水。

八字命局里,起作用的是喜神还是用神? 看什么流派了，不同的流派有不同的说法。一般来说喜神就等于用神。两者唯一的区别就是，喜神的概念在大多数情况下比用神要广一点。例如一个八字，如果比较中庸，没有明显的弊端，只是略微的身弱的话，那么他的喜神就很多，比劫、枭印、食神都可以作为喜神，当然根据具体情况各个喜神的好坏程度是不一样的，其用神根据八字组合也不一样，如果有官杀的话，这些喜神中首推正印、食神，这时候正印和食神就是用神，如果本身就有食伤旺，这时候在喜神中选择用神就要用比劫。
但是如果一个八字特征比较明显的话，例如是杀很强而身很弱，这时候用食神、比劫都不恰当了，八字就喜欢印绶，喜神是印绶，用神也是印绶。喜神和用神就一致了。
当然这是衰亡、格局派的看法。在三命古法中，是没有所谓喜神用神的，古法以神煞为主，重禄马、重贵人，重四柱互换交气，重五气旺相配合，不讲喜用什么的。

怎么判断八字的喜用神（如图） 不要看上面电脑分析的那些截图分析，八字喜用神判断那需要经过成千上万个八字经验的累积，而并非是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断喜用神既要考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用以及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个八字来看应用木火为喜用

八字喜用神和忌用神 八字第五个字代表自己
本字属性就是用神，生这个字的属性就是喜神
忌用一般就是指克这个字的
取名就看喜用神就行
宝宝八字为 己丑 甲戌 乙巳 乙酉
则乙代表自己，乙属木，所以木为用神，水生木，则水为喜神
取名时喜神在用神前，所以宝宝如果取三字第二字应是水旁，第三字应是木旁或相关
又本姓洪，所以取两字亦可，第二字就应木旁。
李嘉诚的儿子李泽楷就是这样取的，水生木.
个人认为取两字足矣，因为本姓洪，正好生木，此乃天作之合。

什么叫喜用神？ 所谓喜用神，乃“喜神”与“用神”的合称。八字的五行，分为喜神、用神、忌神、仇神、闲 从格不可用，极旺或极弱的意思就是，某个五行过多或太强，冬月生的人，局中水又多，则局寒，用神必定是火，喜木来生，若从水，冷上加冷，必定所有五行冻结，无法运转，一生必定不顺遂，寒冷的冬天，即使有火柴棒的丁火，也能多些温暖，如果有太阳丙火，好歹也是暖冬，火还是用神，水还是忌神，有木来��水的力量，又生助火的力量跟时间，木还是喜神，只有木没有火也是不行，没有火，木是湿木点不著，所以火是一定要的，非他不可就是用神，木是有他对局势有帮助的，不一定生火，起码��水的力量就是喜神，但木不会是用神，但木对通关还是有用处的

五行喜神，用神的问题 简单解释一下：
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜用神的选择一般根据八字日干强弱和综合格局推算，并不是缺什么什么就是喜用神。当「喜用神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。
在名字中使用喜用神五行的字，也能起到助运改运的作用
按你的八字，前面你自己写出来了就不再写了，把八字分析一下：
日主天干为[金]
八字计算过程如下：
(同类为：金土；异类为：火木水。五行统计：1木 2火 4土 1金 0水)
同类得分：金:2.32,土:2.85,计5.17，异类得分：火:1.976,木:1,水:0.636,计3.612。综合旺衰得分：1.55。
所以你的八字：
八字偏旺
八字喜用木水，因你生于秋季，金旺，加之其它五行生克后，结果是偏旺。按旺则克泄的道理，宜用木和水，因金克木，金生水，都是可以弱金的作用。至于为什么不用火来克金，主要是因为你只是偏旺，如果用火克过度。虽然你五行缺水，但水旺于冬，而秋是水渐减旺的季节，且金旺生水，所以水也不宜再补。
平衡八字整体来说比较复杂，只用名字往往不能达到理想结果，还需配偶、工作、家居风水及饰物等多方面来平衡。

八字中的喜神和用神分别是什么意思？ 其实区别不大，只是喜神的五行，在你的八字不一定存在，但是你喜欢，出现你喜神的年份，你也不错，用神一定是你的八字中的一个对你八字好的一个字。你的后一个问题，就复杂了，不好解释。就这吧。

怎么判断八字中的喜神，用神和忌神还有全盘测试情况 20分 用神喜忌
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到......>>

喜神和用神相克怎么办 只有不及和太过的说法

当我们谈论八字命格时，经常会出现一个词：“喜用神”。书上或互联网上有一些解释，比如说：“喜用神就是用神”。这使得这两个词变得非常混乱和模糊，以至于它们之间的关系不明确，对命格的讨论也变得困难。事实上，他们的关系是有区别的。

喜神、用神含义

民间命师会把出生日柱称为日主或日元。用神是为日主服务的（日主就是命主），而喜神又是生用神或捍卫用神的，这样呢，喜神无形间接中也帮到了日主，所以它们都是对日主好的，有益的，是吉神。

不存在喜神用神相克

命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。用神对是八字全局能起到制强扶弱，中和八字或起到促进作用的那种五行，就称为八字的用神，生扶用神的那种五行称为喜神。喜神是八字不忌的神，综上，喜神和用神不会相克。只是说不同八字的人喜神和用神不一样罢了。

喜神用神作用

喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面，还有很多周易(玄学)研究人员历来不断研究利用八字喜神、用神制作、密咒。而普通人一般就只需要依据这个来取名字。那就要注意一下，八字中最少的五行并不一定就是用神。断八字最主要的第一步是先确定格局，然后再根据日主的格局取得对人生帮助最大的五行之气，而不是简单的通过五行的多少来衡量的。用神一定要在八字原局中取。很多人取出八字用神后，但是八字原局中却没有，这时万万不能把它做为用神。

什么是用神,什么是忌神,如何取用神?

什么是忌神呢?使命局趋向于失衡、恶化状态的十神叫忌神。 什么是用神呢?使命局趋向于相对平衡、理想状态的十神叫用神。 简单的说，命局中的病就是忌神;治疗命局之病的药叫用神。 病（忌神）的表现形式有两种: 第一种:使整个命局阴阳、寒暖湿燥失衡的病（忌神）。 第二种:由某一十神导致命局恶化、失衡的病（忌神）。 知道了病（忌神）的表现形式，那么就能够对症下药了，取用神就简单多了。命局阴阳、寒暖湿燥失衡的，取某一十神去整体性的调衡，如调候。命局因某个十神的介人而导致的病，就针对这个十神去选定用神，比如身旺比劫旺而为忌神的，取食伤或官杀为用神。 用神是针对命局具体的病（忌神），再兼顾日主承受力来取定，并不是根据日主的旺衰来取定。这是真言，你只要领会了这句话，就能准确的取用神。 以前我们取用神，往往都是根据日主的旺衰来决定扶抑，身旺的取克泄耗，身弱的取印比。这是不全面的，命局中日主没有绝对的中和，各十神和日主也只有相对的平衡。日主偏旺、偏弱在一般情况下都不为病。你可以去参看现实中的人，升官发财的人群中，至少有一半左右日主是偏弱的，并且他们在一般的财官旺流年照样平顺，甚至名利双收。如果非要以身旺才能担财官去论，那么升官发财的应绝大多数为身旺之人;身弱之人即使升官发财也不会长久，遇到克、泄、耗的岁运就要破财、降职罢官。事实并不是这样的，这不符合客观现实，经不起实践的检验。 身旺，印袅旺者，如有比劫，又有食伤的，见印枭照样会有“文”方面的喜事，印枭照样代表学历、荣誉、权力;比劫在地支的照样能为喜用。 身弱者，食伤强旺为病，只要日主不是很弱，见财星照样能发大财，正所谓食神生财富贵自然来。但如果日主过弱或财星过旺时，财星就不能取作用神了，见财必有病灾、破财之事。身弱者，财星旺为病，见官星，只要日主不是很弱，官星不怎么旺的，日主照样升官发财，只是辛苦、压力大而已。因为财为命局之病，官星为吉神，可化泄财星忌神，官星吉神只要力量不是很大，只是管日主不会去制日主，日主有气当然能担的住，当然能升官发财，无非是辛苦、劳累、阻力大一点而已。如日主明显弱或官星较旺，则官星已成为忌神，不可为用。七杀的本意是制日主的，身弱财旺时，七杀泄财制身必见灾。 现行的一些取用神法过于复杂、过于含糊，某些命理书在论述用神方面甚至还存在严重的错误，特别是对从格用神的论述。为了取准用神就必须弄明白什么是用神，什么是忌神，这样才能在八字研究上走的更远。

请大师帮我看看这个八字日主是旺还是弱?用喜神是什么?如何补气?大谢...

戊辰 乙丑 甲申 戊辰

甲木生于冬，月又乙木帮身，辰中有余气，如此看来，甲木不为弱。但是分析强弱取用神，不仅是看自身的力量，还得看克泄方的五行力量对比。这个八字日元甲木虽不算弱，但财星更旺，因财更旺，自是泄气过重，仍为偏弱。

但并不是偏弱就一定得取生扶，这个八字日元相对还是不弱的，只是财星更旺，因此而显得偏弱而已。那么是不是就应取水、木为用，原则上是这样，但这个八字生于冬而没有半点火气，寒冬之木无阳光没有生机，应取火暖身调候为要。再者，有木、土相战之嫌，也是需火调解。

你可以这样理解，主用为火，其他的实际好处不大，水、木可强身，但无火木无生机，不起作用，而在有火的情况下可喜水和木，如无火就没有实际帮益了。土是最忌的，金次之。

五行身旺弱定局来算命的用神可以不举例子

如何根据身旺身弱取用神？
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身旺或身弱是判断命局的旺衰术语，并不是一般理解的身体好坏。
身旺就是日主强，身弱就是指日主弱。
分析八字的身旺、身弱，核心目的在于选出用神，而用神的作用，就是使命局达到最佳平衡的状况。
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什么是身旺？
一般来说，日主得令，为天时之旺；日主在年、月、日、时干支当中，有印扶助，有比肩、劫财帮助，即会身旺。如甲木生在一月、二月为寅卯月，为得令，生在月令又有其它帮扶就为身旺。
什么是身弱？
日主不得令，没有在相应的月份出生；日主在年、月、日、时干支中，命中都是克、泄，少有帮扶日干之神，即会身弱。如甲木生在八月，不得月令，全局帮扶少就为身弱。
关于身旺身弱的判断主要根据全局的生帮克泄耗的程度，不能仅依月令而定。
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判断日主旺衰的三步法：
所谓的身旺身弱，就是日元强弱的意思。一般分析日元衰旺大体有三点，是否得时、得势、得扶助。
得之为身旺，反之为身弱。
1、看日元是否得时
（1）分析日元的出生月份是否当节令，例如木出生在春季就旺，秋季就衰。
（2）例如，甲乙木生于冬春为得时，丙丁火生于春夏季为得时，戊己土生于四季末为得时，庚辛金生于四季末、秋季为得时，壬癸水生于秋冬为得时。否则为失令，以身弱论。
2、看日元是否得势
（1）若日元不得时，但四柱有众多的比劫相帮，或通根透干，或合成局，那么日元也论旺。
（2）例如日元甲木生于秋季，金秋木弱，但若八字里甲乙寅卯木偏多，或地支亥卯未合木局，那么日元甲木得势也可论旺。
3、看日元是否得生扶