乾乾卦事业,艮乾卦详解
乾卦的象征意义是什么?
易经里面的乾卦就是阳卦的意思，有一个词叫做乾坤，乾指的就是天空，也代表男人。而坤指的就是土地，也代表女人。
运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。
事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。
乾卦卦义：
乾卦：天行健，君子以自强不息。
第1卦，乾为天（乾卦）刚健中正上上卦。
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。
经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。
乾卦详解
如何从人生的六个阶段来理解乾卦 一个伐功人士的一生可以用乾卦来简要的解释：
乾卦：元，亨，利，贞。一个人的一生应该是逐渐进步、和谐的
初九，潜龙勿用：当一个人在学习的时候，不要让他过早的接触社会，避免半途而废。
九二，见龙在田，利见大人：随着学业有成，见到招聘公告，可以找工作了，见到老板也有底气了
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎；工作后要自强不息，晚上也不要懈怠，这样遇到危险也会逢凶化吉；
九四；或跃在渊，无咎：随着能力的提升，现有的工作得不到满足，需要升职或者跳槽，没事的，有能力的人是有这个本事的
九五；飞龙在天，利见大人：位置已经很高了，能遇到更加德高望重的大人物了。
上九，亢龙有悔：经过一辈子的努力，位置也很高，但是想想自己的一辈子，还有很多没有做好的事情，孩子老婆没有照顾好，父母没有照顾到，这一辈子过的啊！
很多人经历了九二后就没有终日乾乾，再也没有达到更高的境界，或者升职后跳槽后没有继续努力，也没有达到九五的境界，这就是不完美的人生。
人生只要努力就能达到九五的境界，这就是乾卦的人生
易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下（求解） 没有意外兑得
先看卦，乾卦有六爻，即：
初九，潜龙勿用；
九二，见龙在田，利见大人；
九三，君子终日乾乾，夕惕 若 历，无咎；
九四，或跃 在渊，无咎；
九五，飞龙在天，利见大人；
上九，亢龙有悔。
用九，见 群龙 无首，吉。
若从乾卦整体来看，乾卦天道刚健，运行不已，无限生命力。正是，天行健，君子自强不息。但如果单看哪一爻的话，其实也是有好有坏的。
如，初九，潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢？这是因为它的位置在乾卦的最下面，局位低卑。所以你不要急，“潜龙勿用”，慢慢来，时候到了，自然就有机会的。
然后是“九二”“见龙在田，利见大人”意思是：“龙出现在地上，适宜见到大人”。“大人”就是有德行，有地位，有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生，在二十岁以后到三十岁之间，他本身是个人才了，但经验还不够，这时就得有人来赏识你，帮助你。但不要忘了，别人再怎么赏识你，你的位置还是“九二”。若到了九三，就可能会有危险，但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正所谓：“重刚而不中，上不在天，下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”，顺应时机，随时保持警惕，虽然还可能有危险，但最终也不会有灾咎。
“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置，“重刚而不中钉上不在天，下不在田，中不在人”。上下无常，进退无恒，所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思，是指多方置疑，仔细审度，谨慎周旋，所以无咎。《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。意思是说：龙或腾跃上进，或退处在渊”审时度势，即使有违而进，也不会有灾难。
到了九五就不一样了，一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了，在上卦的中间，可以统摄全局。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯愚人乎！知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！”
而“用九”“见 群龙 无首，吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等，因为乾卦六爻皆阳，都充满活力，刚健不已，有无限可能。
所以占卦占到乾卦，应该放心大胆去做，只要小心谨慎，有厉也无咎。
八卦的划分是：乾为天，坤为地，震为风，巽为雷、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽，是为八卦。天地，风雷 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代恭山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在中医中，八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。
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第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 1、30-39岁是你生命中最辉煌的10年，特别是明、后年，你的收入会非常多。 2、从事与金属制造，加工及相关行业最佳。 3、每年的农历4、5月份是你容易得财的日子。 4、每年的农历3、6、9、12月你的花销大的日子。 5、事业的开始、中期都不错，但最后结局不会像你想的那样圆满。
乾为天的爻辞解释 初九，潜龙勿用。 “象龙潜伏著，不可有所作为。”（【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。）【白话】《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。“潜”是潜藏。龙的活动，属于阳性，这一爻，虽然是阳爻，但位置在最下方，亦即阳气刚在地下发生，还不能对外活动的时刻；所以，用“潜龙”象徵。占断为“勿用”，“用”是功用、行动；“勿用”是指还不能发生功用或采取行动，有不可用，不能用，不必用的含意；但也有潜在的力量，不可预测，难以 *** 的意思。当处于这种状态时，就应当像潜藏的龙，隐忍不可行动，以等待时机。一说，这是象徵文王被囚在h里时。这一爻，说明在潜伏时期，应当隐忍待机，不可妄动。九二，见龙在田，利见大人。“龙出现在田野里，见贵人有利。”（【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。）【白话】《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。乾卦的第二爻，在下卦的中央位置，因而“得中”，是有利的地位。 “二”是偶数，属于阴，在阴的位置出现阳爻，通常认为“不正”；但在乾、坤二卦，并不发生正与不正的问题。另外，与“五”位的阳爻相对的，“二”位应当是阴爻，才能“相应”；但在乾卦，虽然是阳爻，仍然可以与“五”位“相应”。 “见”即现。“初九”潜藏的龙，已经上升，出现在田野。由于阳爻刚健，又在“二”得中的位置，具备中庸的德行。 “大人”是指圣明，位与德兼备的人物，像这种刚健又具备中庸德行的伟大人物，已由隐忍中出现，必有所为，他的德行，必将惠及天下，给人们带来无比的生机与希望。能见到这样伟大的人物，当然有利；所以，这一爻以“见龙在田”象徵；以“利见大人”比拟人事。不过，“二”与“五”的地位不同，在“二”的位置，还没有得到权势，o不过伟大圣明的德行，已经显现而已。“利见大人”也一定本身就是大人，也可能是见到这样有地位或没有地位的伟大人物的含意。一说，这是象徵文王由h里被释放时。这一爻，说明当伟大人物显现时，给天下带来生机与希望，有作为的人，应当拥护与支持；同时本身也应当接近群众，结合有作为的同志。九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。“贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。”（【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。）【白话】《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。 “乾乾”即健健，努力不懈的意思。“惕”是警惕，“若”与然同。“厉”是严谨。“咎”是与群背离，必然造成过错，发生灾难的意思。 “九”是阳爻，“三”是奇数的阳位，阳爻阳位，因而阳刚得正。但已离开“二”的中位，上升到下卦最高位置的“三”，过分刚正，反而有危险。有德行的君子，本性刚健正直，如果终日奋发努力不懈，夜晚仍然戒慎恐惧，严谨惕励，虽然处于危险的地位，也不会发生过失与灾难。这一“爻辞”，完全是以人事说明卦象。当具备智慧与德行的君子，已经显现，受到注目，就处于危险的地位。这时，就必须时刻奋发，努力不懈，日夜警惕，不休不止的致力于德业的完成，谨慎小心，才能避免过失与灾难，如果骄傲自大，就会招致危险。一说，这是象徵文王返国后惕励奋发的时期。这一爻，说明在成长时期，羽毛未丰，应当奋发努力，但必须戒慎恐惧，以防灾祸。九四，或跃在渊，无咎。“龙或者帮进深渊，没有害。”（【白话】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。）【白话】《象辞》说：&......>>
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解 朋友，起卦预测不是这么起的，出来的卦也不是这样的。一事一卦，起卦的方法方式很多，出来的卦都有纳干，且只有一个变卦，主卦是有动爻的。根据这些干支和六亲及五行和动爻的情况来预测的。这样的卦是不能进行预测的。每个卦都有卦名，每个卦都有六个爻，每个爻都有多辞。你上面引用的都是乾卦的六个爻辞而已，对预测是没有的。请完善后再原你预测。
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思 六十四卦是两卦重复组成的，三条横线是乾卦，六条自然就是一个乾卦在上，一个乾卦在下了。
请解释《乾卦》,《坤卦》的主要涵义 乾卦、坤卦都是先天八卦中的，如果用钟表表盘代表先天八卦的位置，乾卦位于12点处――象征“天”“南方”“男性”，属于五行中的金；后面依次逆时针方向为兑卦、离卦（9点处）、震卦、坤卦（6点处）――象征“地”“北方”“女性”，属于五行中的水，再后边是艮卦、坎卦（3点处）、巽卦。古代将乾、坤指为阴阳、天地、男女的代表，认为坎水来自乾金。
乾为天的卦辞解释 乾：元，亨，利，贞。“大通顺，占问有利。”（【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。）【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
乾卦加乾卦是什么卦
乾卦上乾下乾，象征天，代表刚劲、强健、创造力。乾卦六爻皆阳，好似六条巨龙，从大的方面来看，代表天地万物变化的规律；从小的方面来看，代表着人生发展的六个阶段。乾卦勉励人们效法天的刚健之德，积极进取，自强不息。
天那么大，空空如也，怎么去效法天呢？古人说：“不法天之体，而法天之用”。意思是说，人们不是要效法天的形象，而是要效法天的精神。天是什么精神？你看天上的日月星辰永不停息的从东方升起，西方落下，人们要像天那样永远自强不息。
乾：元，亨，利，贞。
乾卦：初始（元），亨通（亨），有益（利），贞正（贞）。这是天道循环的四个阶段。有如一年四季，春生，夏长，秋收，冬藏。
你看太阳每天清晨从东方出现（初始），紧接着冉冉升起（亨通），然后普照万物，万物受益（有益），到了傍晚渐渐落山，这时要坚持守正，积蓄力量，迎接新的一天到来（贞正）。
一年四季也是如此，春天万物复苏（初始，春生），夏天万物生长（亨通，夏长），秋天收获成果（有益，秋收），冬天积蓄力量，迎接新的一年到来（贞正，冬藏）。
象曰：天行健，君子以自强不息。
象辞说：天道运行刚劲强健，永不停息，君子应当效法天道，自强不息。
自强不息是中华民族的民族精神。清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，就源于《周易》中乾坤两卦的象辞。
初九：潜龙勿用。
初九：潜藏在地下的龙，对地面上的环境并不熟悉，时机还没有成熟，应该谨慎小心，不要轻率表露自己的见解，也不要表白自己的志向，而应该默默地积蓄力量。
“潜龙勿用”告诉人们的是韬光养晦的道理。中国的龙是一个非常奇妙的动物，龙奇妙在哪里呢？龙能大能小，能屈能伸，能隐能现。“潜龙勿用”并非是让人消极的等待，而是教人在时机未成熟时要默默地积蓄力量。
九二：见龙在田，利见大人。
九二：龙出现在田野上，崭露头角，发展自己的时机已经成熟，要想更有利于发展自己，既要争取得到九五（大人）的赏识和支持，又要使自己表现出大人应有的风范。
六十四卦六个爻从上至下，每两爻为一组，分别代表天、人、地三才。初九为地下，为渊，九二为地上，为田。
九二虽然不是九五的君位，但在下卦居中，说明已经积蓄了足够的力量，可是，阳居阴位，不得位，也就是说位置不是很吉利，那怎么做才能更好的发展自己呢？要争取得到九五（大人）的赏识和支持，同时，自己也要表现出大人应有的风范。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九三：君子整天自强不息，白天晚上都要提高警惕，就好像随时都会有危险一样，谨小慎微，如履薄冰，只有这样勤勤恳恳，又保持忧患意识，才能避免灾难。
君子在古代是指贵族阶层，而在现代，每个有一定品德，想发展自己而有所追求的人都可以称为君子。
九三爻处于内卦的上边，阳爻居阳位，虽然得位但不得中，所以不是很吉利。就好像一个没有实权的人，但位置却比有实权的人高，处在这种位置，当然是很不利的了。所以要想没有灾难，就得谨言慎行。
九四：或跃在渊，无咎。
九四：困惑不安，待时机成熟时可选择一跃九天（上到九五君位），也可选择复沉于渊（回到初九位置），都不会有什么灾难。
“或”就是“惑”的意思。九四阳居阴位，不得位，但处在三才中的“人上”之位，位于九五君位之下，在古代朝廷中，是一人之下万人之上的位置，但伴君如伴虎。阳爻处在四爻这个位置上是不吉利的，四爻为阴位，长期处在四爻这个位置上，只能以阴柔之道求得自保。
还有更好的解决办法，就是“跃”或“渊”，跃就是上到九五君位的位置，渊就是回到初九的位置。上到九五君位的位置，不是一件容易的事情，必须具备成熟的时机，如果没有这样的时机，只能回到初九的位置，功成身退，这样，才能不会有什么灾难。
九五：飞龙在天，利见大人。
九五：龙飞在天上，可以大展宏图了，要想求得稳步的发展，既要使自己表现出大人应有的风范，又要礼贤下士，重用品德修养高尚的人（大人），与他们一道造福于民。
九五阳居阳位，得位，在上卦居中，处在三才中的“天下”之位，所以九五为君位。在古代朝廷中，是天子的位置，也代表事物发展到比较完美的阶段，比如一个人事业有成，功成名就，犹如龙飞在天上一样。
这个阶段为什么还要“利见大人”呢？因为位置高了，引人瞩目了，更要谨慎从事。一方面，要加强自身的修养，表现出大人应有的风范；另一方面，还要任用贤德之人（大人），也就是我们常说的重用德才兼备的人。
上九：亢龙有悔。
上九：龙向上飞得太高了，就会有悔恨的事情发生。上九爻已经上到最上层，有些过极了，无法回到九五君位，于是就会有悔恨的事情发生。
“亢龙有悔”告诉人们的是物极必反的道理，事物发展到极端，就会向相反方向转化。凡事不可以过、极，就像人不能吃得过饱一样，追求功名不可以知进忘退，做什么事，太过分就会不吉祥。
“知进忘退”是说，只知道进取，没有考虑好退路，到后来被迫而退，就只能悔恨了。其实，处在九五君位的时候，就应该稳步发展，居安思危，做好以后的打算，才不至于以后“悔之晚矣”。
用九：见群龙无首，吉。
用九：乾卦从初九到上九都是龙，代表人生自强不息的六个不同阶段。“见群龙无首，吉。”是说，六个阶段没有哪一个阶段是首要的，在不同的阶段，做出不同的调整，就是吉利的。
易经占卜事业占到乾卦请高人指点?
乾卦，易经学说专用名词，是易经六十四卦的第一卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两
卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程
(转自百科)
尹凡您好,您出生于阴历1996年4月21日午时,以下是卜易居为您进行周易八...
命主姓名：某人。
出生公历：1994年5月31日12时0分(北京时间)，星期二。
出生农历：甲戌年 四月 廿一日 午时。
印食日元 劫
乾造甲己丁丙（日空子、丑）
戌巳巳午
藏干辛丁戊庚丙戊庚丙戊己丁
财比伤才劫伤才劫伤食比
地势养帝旺 帝旺 临官
纳音山头火大林木沙中土天河水
节气：立夏1994年5月6日1时54分，芒种1994年6月6日6时5分
起大运周岁：1岁 11个月 0天，每一交大运年 5月 1日起运(公历)。
排大运：（华易算命网提供：http://www.k366.com）
才 财 官 杀 印 枭 劫 比
大运 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 绝 墓
岁数 3 13 23 33 43 53 63 73
年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066
八字甲己合土，戌午合火，不利父亲，过硬，一片火旺，目前辛未运，财运不好，身体匀欠佳。
八字,我今天要了一卦乾卦,看看事业怎么样
乾卦,元,亨,利,贞.事业肯定好.
一开始肯定是:潜龙勿用--年轻人,初来乍到,谦虚点,别事事抢头里.
二见龙在田.----自己多少有点成绩了,别人也发现了.
三君子夕惕若,历无咎;----有点成绩肯定要沾沾自喜了,这时就要反省自己,不要QIAO尾巴.
四或跃,在渊.---到了人生一个转折点.在原业的单位里总感觉没被重用,要么跳槽，要么老老实实趴在那里．
五飞龙在天,利见大人.－－得到提拔了，既要和上级搞好关系，又要和群众搞好关系．
六亢龙有悔.－－－当领导时间长了，牛B大了，下来的那一天，有悔了．
用九:群龙无首,吉.－－－退休了，干部和群众都一样了，大家在一起玩，其乐融融，那肯定是吉的．