数罗汉第242解签,罗汉224签解签
归元寺数罗汉解签第四百二十二签!
但就签意而言，说的颇像西游记唐僧取经。大意来就是不管你求的是什么，都必要要经过一番磨砺，西天取经的唐僧就是经历了九九八十一难才顺利回到长安。休说功名不早成，十年树木结硕果。
无边身尊者，即无边身菩萨，居于意乐美音世界。据《大般涅盘经》卷一载，尊者身躯庞大无比，每一毫毛孔里生出一朵莲花，每一莲花上有八万八千城，装饰着七种宝物。
晕，求到签了，怎么不去旁边解签。5块钱大众版。20块钱专人解说。花5块就一目了然了。
数罗汉第二百四十二签解签
修罗汉行，游戏人间。接引千万众生，功成名就再上兜率天。仅供参考。让命运掌握在自己的手里。第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。尤其是又要过年。第二：平时多称念南无观世音菩萨。
14善调尊者 多行善事，调整心态。不见别人的过失。心平气和，诸事皆吉。心平气和，家庭和睦。心平气和，社会稳定。
423尊罗汉；最胜幢尊者，；苦难像三味真火，能铸造人的性格。培养人的苦难耐力、意志。要爱憎分明，奋斗就有希望，若产生偏激情绪则可能误入岐途。
归元寺数罗汉 第二百四十须弥望尊者 如何解签?
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
归元寺的签教为人处世之道。积福积善之法 智慧光明之行、晴空万里入佛门，慈悲智慧暖人心，坐见茅斋一叶秋，小山丛桂鸟声幽 大意是：在美好的日子里走进佛门。佛陀的智慧与慈悲温暖着人心。
得受安乐。非年宿也。
此签的意思是说，要坚持自己正确的立场，不要被谣言小人撼动。将来一定会有不一样的结果。 解签本身是没有一定的，因为签是死的，人是活的。针对每个人，签的含义可以随类而解。人生在世，不求有功，但求无过。
每个人都有自己的果报，或贫穷，或富贵。。都是由于前世所种下的种子。今生发芽起现行。 多多断除烦恼。多做善事。多种福田。不仅今生的命运会得到转变，就是来世也会得到殊胜的果报。
第二百五十尊 净菩提尊者 净菩提尊者，即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)。俗姓韦，为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净，对境不迷称为觉。佛，意为觉；佛之体清净本然，故一般以净觉为佛之异称。
归元寺数罗汉解签
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
我们本来自性具足一切智慧德相，皆因妄想执着不能证明，要是想要证得自性得到解脱就不要再浪费宝贵的生命和时间了。善恶分明丝毫不差，因果不爽，这是告诉你不要再怀疑了，因果决定有。
第一百六十四签，诗云：安详恭敬教子弟，(做人要有"敬"字，兄长长辈，晚辈，学生都要敬而教，因为你的言行感染着大家，感染着菩萨）公正严明做家长。
第三十五号罗汉：刚腹自用非丈夫，审时度势真英雄。牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。从字面上来解释一下：刚腹自用非丈夫，自以为是的人是成不了大事的。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你这一世的修行，迈出一大步。
求婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
第二百三十四罗汉代表什么意思
济公并不是罗汉济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。
我同修在九月四日如期拿到第二家公司发出的约聘书，这第二家的约聘书比第一家的条件还来得好。
500罗汉排行第三十四罗汉是须弥灯尊者 欣逢盛世国太平，国泰民安万人庆，英雄事业正当时，劝君毅然扬帆行。大意是正好赶上太平盛世。国泰民安万人欢庆的时代。你的事业正赶上好时候。
佛经中讲，十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子，他们遵佛的嘱托，不入涅盘，常住人间，普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说：“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻---守护佛法，”但未列出其余十四人的名字。
归元寺数罗汉 第四二四弃恶法尊者 解读
414最上尊尊者 心常寂静不求中，甚深禅定自然通.平生正直无私曲，月下终归沐清风.偈解：修行要心常清静无欲无求，自然能入甚深禅定修行有成。得此偈者，不须百般心计，只要做到正直无私，自然前途光明一片。
归元寺罗汉签一百六十三签普等尊者还有四百二十四签弃恶法尊者 五百罗汉第壹佰陆拾叁尊：普等尊者 诗云：堪笑世人多忧烦，柴米油盐存心间，愿君抛开繁冗事，随我清净住林峦。
这位朋友，真是无巧不成书，我也求到过同样的签，也是在武汉归元寺求的。在门口介绍有求签的几种方法，不知道你是按照哪种方法来数的。
其中妙方和配药是指您所需要的正确的内心素质和外在因素，内因就是内心的诚恳、老实；外因就是一个正直的良师益友，和你一块（在一起的意思），毕竟正直的朋友会察纳雅言，对你直言不讳。
204菩萨声尊者 沧海桑田，世间万物盛衰不定，难免遭遇不景气之时。若持平淡之心，虽是同样景致，却已充满了生机。得此偈者，人生处于低谷，事业也失去了往日的生机。
在归元寺数罗汉,数得第二百四十二提多迦尊者.求解
244智能海尊 诗云：蝼蚁奔波终日忙，所谓何事向何方？事多思忖目的明，终生成就必可望。偈解：小小蝼蚁整日奔波忙碌，却不知为了什么。所以人在做事之前应多思考，以明确目标，如此方能有一番成就。
仅供参考 五百罗汉第貮佰叁拾肆尊 利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
归元寺数罗汉解签 第二百四十三水潮声尊者
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
轻飘细拂如漫舞，满怀新意伴春桃 大意是：佛法云：善修功德，施降吉祥.不要感叹眼前的生活诸多磨难，只要积福修善，广积福田，日后一定会迎来丰收的喜悦。春桃指秋天的收获。种福田犹如春天，日后一定会收获。
归元寺的签教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行，有缘多看看佛教书籍和经典。腰缠总嫌少，利禄奔波催人老，弱水三千取一瓢，自此人生乐逍遥 大意是：要懂得知足，知足常乐，莫要奔波劳累，不知满足。
仅供参考 五百罗汉第貮佰叁拾肆尊 利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。
第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
但就签意而言，说的颇像西游记唐僧取经。大意来就是不管你求的是什么，都必要要经过一番磨砺，西天取经的唐僧就是经历了九九八十一难才顺利回到长安。休说功名不早成，十年树木结硕果。
五百罗汉第二百二十四尊弥沙塞尊者解签
大意是：恰逢太平盛世，衣食无忧，年轻之时要多为老年做打算，人生短暂，转瞬即逝。
归元寺的签是教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行。汉武安邦施仁德，秦皇定国雷霆威.莫如康熙铁手腕，恩威相济万世碑.大意是：汉武帝用仁德治理天下。秦始皇用武力威严震慑天下，都不如康熙大帝恩威并重万世流芳。
第二百三十四利婆弥尊者。尊者法相所现为正面静坐，左腿平横，左膝上蹲伏一蟾蜍，左手轻抚之，右手执一铜钱逗引之，长眉亮目，体态厚健，神态安详，法喜充满。诗云：悔过原为进步时，认错不失真君子。
每个人都有自己的果报，或贫穷，或富贵。。都是由于前世所种下的种子。今生发芽起现行。 多多断除烦恼。多做善事。多种福田。不仅今生的命运会得到转变，就是来世也会得到殊胜的果报。
28行传法尊者 行传法尊者，五百罗汉第贰佰捌拾肆尊 行传法尊者，为佛陀在世时之僧。佛祖创立佛教后，为使信奉婆罗门教的人改信佛教，信徒们不避寒暑，东奔西走，弘扬佛法，济度众生，谓之行化。尊者即为其中之一。
若是伏虎罗汉，就预示着你来年身体健康，精力旺盛，有伏虎之勇健；若是长眉罗汉，就预示着你将多子多福，长命百岁。年龄在18岁以上的人，则在数完第一轮后，从头再数，直至数到年龄。数为止。
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
那一尊罗汉名叫 “威德声尊者”，据说就是 “大威德王菩萨”，然而是没有依据的。佛经中虽然屡屡提到“五百弟子”、“五百罗汉”等，但其实在任何佛经中都没有记载五百罗汉的名号。
在归元寺数罗汉,数得第二百四十二提多迦尊者.求解
五百罗汉第貮佰肆拾壹尊：持善法尊者 诗云：山高自有虎豹啸，林深自有鹰枭叫，十个指头各长短，逢人遇事且宽饶。参考意见：不可骄傲自满，要踏踏实实做人，要谦虚谨慎戒骄戒躁。
仅供参考 五百罗汉第貮佰叁拾肆尊 利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。
蔪州(一说蔚州灵丘山)人。 据说，他的父母己到壮年尚未生子，便到五台山向文殊菩萨祈请，果然怀孕生下尊者。尊者风骨爽秀，聪明超群，幼年即到五台山真容院，拜法顺为尊者，年二十正式受戒出家。
五百罗汉第肆佰贰拾捌尊 常悲悯尊者，即常悲菩萨，生于无佛之时，乃大品《般若经》二十七所说之菩萨，因此菩萨为利益众生，积难苦之行以求般若波罗蜜，而被列为般若守护十六善神之一。常以勇猛心，修般若波罗蜜之行。
如果心地善良 广积众善 一定会积一个好孩子。前生前世的福报 会随着自己走，不需要依靠祖上的家业。世间的贫富有差异， 每个人得到的都是自己的果报 种善因得善果 种恶因得恶报。
三宝是福禄寿三神，要一起供奉。你的事业才会如日中天，应为你是一个与佛家有缘的前世善人，前世因果，今世享报，你在事业上只要有奋斗的精神，便可成功。属于一个上上签。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
”法身亦即佛身，报身指行功德而显佛之实智。尊者先天者有如来藏，以自己的法力精勤不懈地普度众生通往佛土，遂证得阿罗汉果。这个签是说，你最近两年要非常非常辛苦忙碌，必须要忍耐奋发，但是这两年同时也是好的机会。