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玉帝灵签在线抽签

大师好，玉皇大帝灵签 求婚姻能成否 求功名考试顺利否 谢谢 按照签文的意思，签主所求之事都可成功。。
只是抽签一般一事一签比较准确。。

今天去求签，财运签，有人能帮忙解说一下吗？谢谢。 你怎么求了两签？

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抽了个姻缘签～有人能看懂吗？ 能拆十座庙,不拆一门亲!但是你既然问,我也就顾不了这许多了,毕竟婚姻是人生的头等大事.从签上看,你被对方表象所蒙蔽,应渐渐地疏远他,然后断掉,否则你要后悔的.当然,抽签这东西只是唯心的,不可不信,也不可全信.婚事场你自己多观察和考虑,凡事多动动脑子.我只不过是就签论签而已.

求解姻缘和财 观音灵签：第第三签 签，断吉凶，很准的，但是，不那么详细了。而且，不可能“一签多断”的，抽一个签，只能问一件事。包括六爻，六壬，这些，越专一越好，只问一件事，很准的，一个挂，问好多事，信息就会乱套。
楼主还工，有机会，静下心，专门想着一件事，在抽签问卜吧。问财就专门问财，问婚姻就专门问婚姻。

因为在学业上遇到问题，两条路不知道怎么选，是复读还是去职校，然后抽签！抽到这个签，求解， 50分 不要迷信这个，确实不好选择，那也不要将希望寄托在虚无缥缈的东西上面，看你还有潜力吗？还想复读吗？复读最坏的结果是什么，能接受吗？多思考思考这些问题。

解观音灵签第七十六签：求生意签 第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。 诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。 解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。 (董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

观音灵签第3签，第27签，求子！ 003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡　正是其身似燕儿
衔得坭来欲作垒　到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭之象　凡事劳心费力也
解曰　千般用计　晨昏不停　谁知此事　到底劳心
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事　董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感
父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　当以身作奴
葬毕　道遇一妇人　求为永妻　永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿　一月而毕　辞永去
乃曰　我(系)天上织女　缘君至孝
玉帝令我助君偿债　言讫　凌空而去
■董永卖身
汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感
父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还
当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担
汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇
董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主
後暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲
董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身
後将锦进　敕封进宝状元
仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天)
後其子十六岁中状元　衣锦还乡
027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫
诗曰
一谋一用一番书　虑后思前不敢为
时到贵人相助力　如山墙立可安居
诗意→此卦屋好墙壁之象　凡事稳当无险也
解曰　改旧成新　寒花遇春　从前阻滞　今得称心
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→难
婚姻→阻
六甲→女
行人→迟
田蚕→熟
六畜→利
寻人→迟
公讼→宜和
移徙→吉
失物→无踪
疾病→延安
山坟→守旧大吉
故事
■刘基谏主
明朝　青田人　字伯温　通经史　工诗文
精天文兵法　佐朱元璋统一天下
时朱拣领兵往安丰　解除该城之围困郸
刘基急来劝阻　判断此去必败
如刘基所料　元璋被困
将军徐达及常遇春相救　才得脱险

其实告诉你也无妨试一下 ，
如果你真心求子的话，
请放下一切的杂念专心念1000声
南无观世音菩萨的圣号
然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的
感应道交。单从上面那两支签的概述的话，
善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！

解签 第二十一 上签

若问婚姻，自然是男婚女配，如愿称心；幸福美满，相敬相亲。
若求子女，自然是男女交合，其乐融融；喜上加喜，定生男童。
若问前程，自然会谋望从心，一帆风顺；愿望实现，心想事成。
若问财运，自然是财运亨通，一顺百顺；招财进宝，财源滚滚。
若问务农，自然会风调雨顺，收获多多；种啥成啥，五谷丰登。
如此好签，似乎是再好不能，命中注定；事在人为，善自珍重。

玉皇灵签 得玉归来又得宝 家中少俊笑衰老 庭前兰桂锦生成 春见花开秋见...

第一句是说得到美又有得到了其他宝贝也就是说你双赢好事第二句是说家里有老有小少年才俊老者年老庭前的兰桂自相开放而且锦绣一片春天的花开秋天就有收成万事圆满顺顺利利

求解签庐山东林寺观音灵签第四十二签:一柱清香上天台,天官赐福报喜来...

你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”，谁贵谁轻呢？答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，还在六道轮回之内，尚未跳脱三界)，而观世音菩萨(很至高无上的果位，是在六道轮回之外，已超越三界的)所以观世音菩萨更贵，是天帝(天人道的帝释天，与基督教上帝在同一个级别上，即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨，皆要诚心礼拜，叩头顶礼。(你不信的话，去找阴律无情书上查，可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝，三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界，也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载，无间地狱之所以叫做无间地狱，之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦堕入这地狱，都是同样的受苦，所以叫做无间。你仔细看，有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗？因佛、菩萨是很至高无上的果位，在三界之外，命亦是极贵无比，又不会造作任何罪业，即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的，连三界之外的一切佛、一切菩萨，皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛，所有菩萨，皆都比天帝大的，知道吗？

玉帝灵签第二签详解:十八学士登瀛洲

还想要了解》》 玉帝灵签第一签详解

玉帝灵签第2签概述【上吉】
第二签
甲乙→三笑杯→四皓八仙，十八学士

诗文
风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠悠；四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。

玉帝灵签第2签吉凶解签
◆功名大吉，出外大吉。

卦曰
皎月挂云，鱼上水滩，赏月戏鱼，上下两闲。

解曰
天地祥和，龙门方开，功名守得，好事自来，东风不顺，只于南州。

断曰
讼平财无，病作福，行人至，孕男婚可求，有耕有收，应科应潮信。

清凉月解
善说助成事，步步得高升。若处高峰时，低隐能避灾。

签诗故事
十八学士登瀛洲
唐太宗李世民未登基还是秦王时，在奉王府设立文学馆。招揽读书人，选出十八位饱学人士。太宗时，文学馆升格成翰林院。又举行科举考试，一片天下太平样子。

玉帝灵签第四签详解:孔子在陈

还想要了解》》 十二宫卦数注解

玉帝灵签第4签概述【中平】
第四签
甲丁→圣圣笑→孔子在陈

诗文
哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然；九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。

玉帝灵签第4签吉凶解签
◆凡事艰难，有贵人助。

卦曰
角声三弄，无雪心寒，劝君休虑，眷多骄蹇。

解曰
哑子得梦，前程阻扰，贵人扶事，喜得平安，到老双全。

断曰
讼凶财平，行人止，婚好孕男，家宅安，应三六九。

清凉月解
事情虽有困，智慧能化解。此路若不通，另寻他路走。

签诗故事
孔子在陈
春秋时，孔子应楚国之聘，拟往一展抱负。陈、蔡两国大夫闻得消息，深恐孔子为楚重用，将对陈、蔡不利，于是发兵将孔氏一门紧紧包围在陈、蔡之间整整七日，孔子受困于荒野之地，遂绝粮「从者病，莫能兴」，孔子仍保镇定不为所动。
弟子中多有不快者，孔子仍旧讲诵不绝。后来派子贡至楚，楚昭王兴师迎接孔子。