500罗汉求签,归元寺500罗汉签全解
五百罗汉解签
五百罗汉第陆拾柒尊 瞿罗那含尊者 诗云：性格粗豪心胸广，少年得志美名扬，加鞭快马更努力，春花秋月各擅场。参考意见：你目前的情况可能较顺，但不可骄傲自满。
两个签都是说你好的不能再好了！再好就上天了！其实都是骗人的！《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。
第七十一尊 萨陀波仑尊者 萨陀波伦尊者，即常啼菩萨。即大品《般若经》卷二十七所说之菩萨。
归元寺500罗汉之92尊罗汉和344尊罗汉的解签
归元寺数罗汉解签第292尊藏律行尊者 讲的是千里之堤，溃于蚁穴的道理。 当然还有佛法中的深意，不可说，语言不足以表达。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
前面的（你所说的）解签是为你介绍这尊罗汉的来历，后来的诗云才是你真正要看的，那才是解签吧。
归元寺罗汉解签归元寺500罗汉解签：求第295罗汉的解签 500 295 众生有八万四千种烦恼。真的是这些吗？ 万法殊胜，一体同归。 归于何处呢？ 真的不知道哦。
五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌握在自己手中，签文是教我们为人处世之道，积福积善之法。智慧光明之行。
人生啊，不过短短百年，在这一段不算长的时间里要抓住机遇，不可松手，该奋斗的时候不要犹豫。逝去以后，在三生石上看你这一生的经过，有悲有喜。
归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
现在有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的 。巧设迷签，写上一些 ，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非 ！这本不是 所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。
归元寺500罗汉第433澍云雨尊者的签文是什么
，聪明的人都不会与别人过多的言语争执，哪怕自己有理，得饶人处且饶人，“让他三尺又何妨”，争其必然，和亲人之间更是如此，争赢了，失了和气。
宽厚待人具慧根：为人宽厚 与人为善 多种善因必得善果。慧根是人人具足。需要用佛经来开发。用慧眼看人间的明白人。胸有成竹理万事，深思熟虑万事祥：做任何事情之前都要做好充分的准备。考虑事情要全面。
天涯何处无芳草，广结善缘遇善人。就是要你不要在一棵树上吊死了。有什么事发生，可以换个角度想想有没有别的解决方法，不要蛮干。做人也不要太孤僻，要多结交朋友。不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花中流。
归元寺500罗汉101除忧尊者
符合当代和谐社会的要求。
除忧尊者 五百罗汉第壹佰零壹尊 除忧尊者，为除去众生一切忧恼的罗汉。为佛弟子。密号为大救金刚，位在胎藏界曼荼罗地藏院最上端。忧愁是世间众生的巨大苦恼，清除忧愁冥想才能得到解脱，获得愉快与自在。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
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至少五岁，至于会不会到大八岁，看你找到的月份咯，回一下罗汉动作，之前我去归元寺，和尚的数字和实际的对不上的！动作有特别的寓意，而如果真是那一个手上一个手握腿，说明你不久前才失去一份不错的姻缘。
上上签啦 就是说你福禄寿喜伴你一生。要你注意生活规律 顺应自然。好好照顾自己。生活呢。也还算可以。注意起居。别的看不出来了。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出身好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
我们晓得老和尚随俗，老和尚要信徒，这里没有求签问卦的，信徒就不来了，信徒到专门去求签的，我们晓得老和尚用这手段接引信徒。
这签说明你的姻缘之中有很深厚的友谊基础，不同于一般的情侣，彼此间更像是知交好友，有情有义，携手相伴一生。虽然没有一般恋爱关系当中那种纠结、猜心、激动的过程，但彼此能互助互信，也不失为一段美满的姻缘。
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第貮佰壹拾尊：乘味尊者 罗汉金刚足生机，平生万事无相违，春风满怀谁可比，星辰日月共此辉。大意是：阿罗汉性如金刚生活轻松自在，看破放下自在随缘一生没有不如意之事，也不执着于虚幻的物象。胸怀宽广无人可比。
解签在求签的地方请人解就可以了。还是想想怎样祝福自已，祈要好运气吧。有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。
归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
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第三百九十七喜信静尊者，法相所现为身体左侧骑麒麟而上，左手持念珠，右手结手印款额美须，体形健硕，尊者威武庄严，心诚志坚，道行高妙。诗云：人生百年且乐命，成败得失随缘定。此行一路风光好，行善积德修缘因。
五百罗汉第陆拾柒尊 瞿罗那含尊者 诗云：性格粗豪心胸广，少年得志美名扬，加鞭快马更努力，春花秋月各擅场。参考意见：你目前的情况可能较顺，但不可骄傲自满。
扶危济贫莫惜钱：帮助别人，扶助危难、救济穷人不要惜疼钱物。广结善缘种福田：大范围与人结成彼此良好关系就是耕耘福田啊。千金散去还复来：千金散发出去，还有收入归回的那一天。
请高手帮忙解签~五百罗汉第七十八瞿沙比丘尊者怎么解
调达尊者 五百罗汉第壹佰贰拾柒尊 调达尊者即提婆达多。为斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟。尊者为佛世时犯五逆罪，破坏僧团，与佛陀敌对之恶比丘。幼时于释尊、难陀共习诸艺。
五百罗汉第陆拾伍尊 观身无常尊者，观音菩萨的变化身。观世音大慈大悲专门观察世人苦难声音，人普现色身三昧，示现三十三变化身，即：佛身。
第十一尊 迦那行那尊者 迦那行那尊者，佛祖的声闻弟子。“迦那”为其名。“行那”，意为在逆境中，于所学诸法不得不失，不来不去，心身安住无所动。佛教戒律规定，僧众必须着僧衣，免冠露顶。
网上查到：归元寺第二十僧迦耶合尊者，偈云：天涯何处无芳草，广结善缘遇善人。不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花中流。智者告诉我们，遇事要乐观，克服周围的影响。在关键时刻有贵人相助，而且有人拥护，并能有精神的愉悦。
事业运不错，签文也说的很清楚了，对待事业要自信且有耐心，遇到困难要灵活变通，信念坚定，自然能顺利解决，事业上也能得到发展。
第七十一尊 萨陀波仑尊者 萨陀波伦尊者，即常啼菩萨。即大品《般若经》卷二十七所说之菩萨。
五百罗汉第陆拾柒尊 瞿罗那含尊者 诗云：性格粗豪心胸广，少年得志美名扬，加鞭快马更努力，春花秋月各擅场。参考意见：你目前的情况可能较顺，但不可骄傲自满。
第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。大意是：佛法如同黑夜中的明灯，照亮世界照亮众生的心。心中常常要有救渡众生帮助他人的善念，善心善心自然福报寿禄增长。
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人不读书心不明，两眼如盲路难行；：人不读书心不明眼不亮，看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝，家财用时尽。：智慧才是无价之宝。取之不尽用之不竭。即使有再多的潜伏也有用尽的时候。
年未值时。观音降笔。先报君知。圣意家宅 祈福。自身 秋冬大利。求财 秋冬大利。交易 成。婚姻 成。六甲 生男。行人 至。田蚕 好。六畜 好。寻人 见。公讼 吉。 失物 东北。疾病 设送。山坟 吉。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出身好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
迦耶舍那尊者尊者法相：尊者法相所现为安然静坐、身披袈裟、左手扶膝、右手执法器、尊者神情威猛、神态大度安详。尊者静心修行、恶业灭尽、功德圆满。
在弘福寺求的五百罗汉第三百三十六尊,执宝炬尊者,求解!
法正尊者(梵名昙无德尊者)：《四分律》主。 法时尊者(昙摩迦罗尊者)：中国律宗初祖。 法聪律师：中国律宗二祖。 道覆律师：作疏问答立义。 慧光律师：作《四分律疏》四卷。 道云律师：作《四分律疏》九卷。
时人爱财又贪名，披星戴月苦经营，身外之物休留恋，诗书礼乐值千金。
执宝炬尊者，即执宝炬菩萨。据《注维摩诘经》卷一载：尊者“执慧宝炬，除众暗冥。“宝炬象征绝大智慧，能照亮众生心智，除去众生幽冥。 尊者以大慈悲普覆十方一切世界，心意广阔深远。